1861 m. Balandžio 12 d. Pietų Karolinos pajėgos šaudė į federalines pajėgas, kurios atsisakė palikti kovą Fort Sotterį. Šis epizodas tradiciškai laikomas Amerikos pilietinio karo pradžia. Po ketverių metų, be trijų dienų, 1865 m. Balandžio 9 d., Pietų armijos vadovybė pasirašė perdavimo aktą. Pilietinis karas, kurio metu, kaip tradiciškai manoma, nužudė 600 tūkstančių šiaurės amerikiečių (beveik 2 proc. Tuometinių šalies gyventojų), tapo kruviniausiu karu ne tik Naujojo pasaulio, bet ir viso pasaulio istorijoje šimtmetyje, kuris praėjo nuo pabaigos. Napoleono karai prieš prasidedant Pirmajam pasauliniam karui.
JAV istoriografijoje svarbus pilietinis karas yra vienas svarbiausių momentų ne tik Amerikos, bet ir pasaulio istorijoje. Ji iš dalies teisi, kad būtent šis įvykis, tiksliau sakant, Šiaurės pergalė padėjo pagrindą šiuolaikinės JAV planetinės hegemonijos kūrimui. Tačiau, vertinant daugybę Amerikos pilietinio karo priežasčių, ypatybių ir pasekmių, mums nereikia sekti nei Amerikos tyrinėtojų, nei Marxo. Turėdami daugiau nei tūkstantį metų istorinės patirties, mes, rusai, turime teisę turėti savo originalų sprendimą apie trumposios Naujojo pasaulio istorijos įvykius.
- „Salik.biz“
Tuo tarpu šiuo metu mūsų mintis tiesiogine šio žodžio prasme - vergiškai, vadovaujasi stabiliais stereotipais. Paimkime, pavyzdžiui, „laisvosios“šiaurės opoziciją „vergoviems“pietams, atkartotus iš vadovėlio į vadovėlį. Tuo pačiu metu šiauriečiai, kaip taisyklė, vaizduojami „vergų išvaduotojų“aureole, o pietiečiams iš pradžių suteikiami atstumiantieji „vergų savininkų“bruožai, kurie visomis priemonėmis stengėsi išlaikyti savo galią virš juodųjų vergų ir kurie, be šios savitarnos motyvacijos, neturėjo kitų kovos motyvų.
Faktas yra tas, kad daugiau nei 80% baltųjų pietų gyventojų niekada neturėjo vergų. Ir afroamerikiečių padėtis vergams priklausančiose JAV nė kiek nebuvo tokia netoleruotina, kaip dažnai vaizduojama istorinėje literatūroje.
Faktas yra tas, kad nuo 1808 m. Sausio 1 d. Vergai buvo importuojami į JAV. Pietiniai plantatoriai, noriai nenorėdami, turėjo rūpintis natūraliu darbo jėgos dauginimu. Praktiškai tai savaime lėmė atsargesnį požiūrį į ją, nei pramonininkas rūpinosi savo nemokamais baltaisiais darbuotojais, kuriuos nuolat pažymėdavo jo amžininkai. Skaitmeniniai rodikliai yra iškalbingi to įrodymai.
Tiesa, nuo 1810 iki 1860 metų afroamerikiečių dalis JAV gyventojų sumažėjo nuo 19% iki 14,1%. Bet taip buvo dėl to, kad baltųjų imigracija į JAV toliau augo, o juodaodžių importas, kaip jau minėjome, sustojo. Nuo 1820 iki 1860 metų baltųjų imigrantų ir jų palikuonių skaičius JAV padidėjo 23,2%, t. 7,3 mln. 1860 m. Iš viso baltųjų JAV gyventojų buvo 27 milijonai, taigi tų, kurie gyveno 1820 m., Ir jų palikuonių po keturiasdešimties metų iš viso buvo 19,7 mln., O 1820 m. Baltųjų JAV gyventojų buvo 1820 m. buvo apskaičiuota 7,9 mln., taigi per ateinančius keturiasdešimt metų natūralus jos augimas buvo 150%. Per tuos pačius keturiasdešimt metų juodųjų JAV gyventojų skaičius dėl grynai natūralių priežasčių išaugo nuo 1,77 milijono iki 4,44 milijono, t. tuo pačiu 150%!
Taigi, neįskaitant imigracijos faktoriaus, juodaodžių JAV gyventojų skaičius per pastaruosius keturiasdešimt vergijos metų išaugo tokiu pat greičiu kaip ir baltųjų JAV gyventojų skaičius. Į šią tiesą pirmiausia reikia atsižvelgti bandant įvertinti faktinę vergų situaciją tuo metu JAV. Bet kokiu atveju, blogiau kalbant apie baltojo proletariato padėtį Šiaurės gamyklose ir gamyklose, jis visų pirma išsiskyrė pilietinių ir politinių laisvių nebuvimu, bet ne bendra gyvenimo kokybe.
Ir dar vienas svarbus rodiklis. Išlaisvintų vergų skaičius kiekvienais metais augo pietuose. Taigi 1860 m. Pietinėje Virdžinijos valstijoje (kurioje pilietinio karo metu buvo vergų konfederacijos sostinė) jau buvo 58 tūkstančiai laisvų juodaodžių iš 190 tūkstančių juodųjų valstybės gyventojų. Neabejojama, kad vergija kaip institucija pamažu būtų išmirusi ir dėl grynai ekonominių priežasčių be pilietinio karo.
Reklaminis vaizdo įrašas:
„Vergų emancipacija“prieš 150 metų JAV vyriausybei tapo ideologine ir propagandine karo užkariavimo danga - kaip ir vėlesniais laikais, iki šių dienų JAV „gina laisvę ir demokratiją“skirtingose planetos vietose.
Jei kai kurie tuometiniai Šiaurės amerikiečiai buvo „išvesti“į šį primityvų triuką, tada dabar galime ir turime tai vertinti, tai yra, kaip standartinį propagandos triuką. Taip, dėl Šiaurės pergalės pilietiniame kare buvusiems vergams JAV buvo suteikta asmeninė laisvė. Tačiau kaip pasikeitė tikroji jų būsena? Daugumos afroamerikiečių finansinės padėties pablogėjimas pirmaisiais metais po vergijos panaikinimo ir plantacijų ekonomikos likvidavimo jau seniai nebuvo paslaptis.
Pirmiausia reikėtų atkreipti dėmesį į tai, kad civilinė lygybė, kurią buvusiems vergams suteikė JAV konstitucijos 14 ir 15 pataisos (1868 ir 1870), labai greitai virto fikcija. Be to, dešimtmečius po to pietinėse valstijose tęsėsi atvirkštinis procesas, pagrįstai vadinamas rasine diskriminacija ir formalia lygybe tarp baltųjų ir juodųjų rasių.
Pietinių valstybių socialinės sistemos pagrindai buvo sunaikinti ne dėl „vergų revoliucijos“, o vykdant atstatymo politiką, kuri truko 12 metų nuo Pilietinio karo pabaigos (1865–1877). Tai buvo „revoliucija iš viršaus“, kurią vykdė federalinė vyriausybė siekdama įtvirtinti JAV pietų šiaurinių valstijų finansinio ir pramoninio elito ekonominį ir politinį dominavimą. Ši politika buvo vykdoma tiesioginio karinio smurto metodais - pietines valstijas okupavo federalinė armija, rinkimai buvo suteikti tik šiauriams lojaliems piliečiams. Tai automatiškai apėmė visus buvusius vergus, bet neįtraukė buvusių konfederacijos karių ir karininkų bei kitų „politiškai nepatikimų“baltųjų. Tai tapo populiaraus pietinių valstybių reprezentacijos klastojimo įrankiu rekonstrukcijos laikotarpiu. Keliose pietinėse valstijose faktinis juodaodžių rinkėjų skaičius netgi viršijo baltųjų rinkėjų skaičių, nepaisant to, kad nė vienoje valstybėje afroamerikiečiai nesudarė gyventojų daugumos. Kai kurie buvę vergai netgi sugebėjo padaryti karjerą ir įsilieti į naująjį elitą.
Daugelio juodaodžių šiaurės amerikiečių, kurie tapo nekvalifikuotu nekvalifikuotu darbo užmokesčiu, padėtis yra žymiai blogesnė, nei buvo prieš pilietinį karą.
Kai tik baigėsi naujojo pietinių valstybių elito formavimasis, vadinamasis. 1877 m. kompromisas. Pagal ją Respublikonų partija užsitikrino federalinę valdžią neribotam laikui, o Demokratų partija išlaikė savo dominuojančią padėtį Pietuose. Tuo pat metu federalinės federacijos įsipareigojo daugiau nesikišti į pietinių valstijų vidaus struktūrą. Tada ten buvo atsisakyta net tų formalių laisvių, kurias Afrikos amerikiečiai gavo per Rekonstrukcijos metus. Sukurtas paskutiniajame XIX – XX a. Ketvirčiuose. pietuose rasinės segregacijos ir diskriminacijos sistema kai kuriais jos bruožais pralenkė vergovės sistemą.
Faktas yra tas, kad prieš pilietinį karą laisvieji negrai (kaip matėme, tokie net nebebuvo retenybė net pietuose) automatiškai naudojosi visomis pilietinėmis teisėmis ir net rinkimų teisėmis šiaurinėse valstijose. Dabar dėl daugelio atvirų ir neišsakytų draudimų oficialiai laisvosios juodųjų gyventojų masės negalėjo naudotis nė viena iš šių teisių, išskyrus vieną - teisę parduoti savo darbo jėgos centą. Ir pagrindiniai šios sistemos bruožai išsiskyrė JAV pietuose iki 60-ųjų. jau kitą, XX a. Tuo pačiu metu, palaipsniui nykstant vergijos institucijai, be revoliucinio sunaikinimo, JAV turėjo galimybę išvengti šios vėlesnės ilgalaikės rasistinės reakcijos, kurios pasekmės (įskaitant reakciją į ją - vadinamąjį „juodąjį“rasizmą) vis dar turi įtakos šios šalies gyvenimui. pačiu neigiamiausiu būdu.
Kitaip tariant, dėl ilgalaikio rasinio konflikto JAV kalta ne pati vergija, o šiaurės pergalė pilietiniame kare ir vėlesnė rekonstrukcija.
Pietinės valstybės paprastai vaizduojamos kaip „maištaujančios“, „separatistinės“. Šios to meto propagandinės klišės vis dar naudojamos istorinėje literatūroje. Tuo tarpu niekas negalvos vadinti separatistais JAV „įkūrėjus“, susirinkusius į 1775 m. Kontinentinį kongresą. Nors abiem atvejais vyko panašūs procesai. Skirtumas tik tas, kad 1775 - 1783 metų sukilimas. Amerikos kolonijos prieš Britanijos karūną buvo vainikuotos sėkme, o pietinių valstijų sukilimai prieš federalinę vyriausybę 1861–1865 m. - ne. Pergalingas sukilimas perėjo į istoriją kaip Amerikos revoliucijos karas, pralaimėjęs liko maištas. Geriausiu atveju - pilietinis karas.
Pilietinio karo pavadinimas, susijęs su 1861–1865 metų įvykiais. JAV istorijoje iš pradžių pabrėžia, kad tai buvo dviejų socialinių ir politinių jėgų karas vienoje valstybėje. Šis vardas, pateiktas dėl ideologinių priežasčių, neturėtų klaidinti mūsų apie tų įvykių prasmę. Tai buvo tikras karas tarp dviejų valstybių, turinčių nuolatinę teritoriją. Abi pusės turėjo net kvazi-tautinį identitetą, kurį pabrėžia pravardės „Yankee“(šiaurės gyventojai) ir „Johnny“(pietūs), atspindinčios ryškiausią to paties pavadinimo tarimo skirtumą šiaurėje ir pietuose. Tuo pačiu metu viena iš valstybių (šiaurė) siekė visiškai užvaldyti kitą (pietus), o ši kita tik bandė apginti savo nepriklausomybę.
1861 - 1865 metų karas iš tikrųjų buvo antrasis Nepriklausomybės karas JAV istorijoje.
Kaip oficialiai buvo pavadinta išsiskyrusių valstybių sąjunga, Amerikos konfederacijos (CSA) įkūrėjai, turėdami teisę į atsiskyrimą, kreipėsi tiksliai į 1776 m. JAV nepriklausomybės deklaraciją, kuri buvo įtraukta į CSA konstituciją.
Tuo tarpu prieš pilietinį karą federacinės vienybės tvirtovė dažniausiai buvo pietinės valstybės, o separatistų polinkiai kilo iš šiaurės. 1814 m., Per anglo-amerikiečių karą, šešios Naujosios Anglijos valstijos (Meinas, Naujasis Hampšyras, Vermontas, Masačusetsas, Konektikutas ir Rodo sala) ryžtingiausiai bandė atsiriboti nuo JAV, sušaukdamos atskirą Hartfordo konvenciją. JAV pergalė kare sutrukdė įgyvendinti jų ketinimus. Tačiau jau XIX amžiaus viduryje, jau pietuose, jie vis labiau linkę į mintį apie atskiros valstybės egzistavimo būtinybę, kad būtų išsaugota pirminė pietų tvarka.
Tuo pačiu metu pietūs užėmė gynybinę poziciją, o šiauriečiai norėjo išplėsti savo įsakymus visoje JAV teritorijoje. Vienas pagrindinių atsiskyrimo motyvų buvo federalinės vyriausybės tarifų politika, kuri neleido vystytis pietinių valstijų žemės ūkio žaliavų ekonomikai, kuri sudarė 70% viso JAV eksporto. Pietūs nenorėjo dalintis savo pajamomis su šiaurės pramonininkais. Tuo tarpu šiaurė siekė įtraukti pietų plantatorių žemes į spekuliaciją žeme ir turėjo planų dėl pigaus juodaodžių amerikiečių darbo.
Vergijos palaikymo ar panaikinimo klausimas nebuvo pagrindinė pilietinio karo priežastis. Tapo šia tema, kuria šiaurė galėjo lengviausiai pademonstruoti savo įsivaizduojamą altruizmą, pasirodyti kaip pusė, ginanti teisingą priežastį.
Netrukus prieš pilietinį karą pietinėse valstijose pradėjo formuotis vergijos instituto gynimo ideologija, pateisindama ją „neprotingų juodųjų“globos poreikiu. Ji bandė vergų santykius palyginti su patriarchaliniais ir šeimos santykiais. Ji sulaukė aukščiausių George'o Fitzhugh'o (1806–1881) darbų, iškalbingų pavadinimų „Pietų sociologija arba„ laisvos visuomenės žlugimas “(1854) ir„ Cannibals - viskas! “Kūrinių. Vergai be šeimininko “(1857).
Fitzhugh ėmėsi esminio tokios „amerikietiškumo kolonos“kaip „laisvė“peržiūros. Jis teigė, kad visos visuomenės gerovė yra pranašesnė už asmens teises. Fitzhugh'as bandė sukurti visuotinę ideologiją, pateisinančią vergijos egzistavimą Pietuose ne specialiomis vietinėmis sąlygomis, bet visuotiniais žmogaus vystymosi įstatymais. Oponentai jo požiūrį vadino „natūralios vergijos teorija“, o ne prigimtinių teisių teorija. Nešališkas požiūris Fitzhugh'e atskleidžia neoliberalią nekilnojamojo turto savininko socialinės atsakomybės sampratą, kuri sulaukė didelio pritarimo XX a. Ir ne tik tai.
Fitzhugh, sekdamas to meto socialistus, aštriai kritikavo kapitalizmą. Tačiau jis nepritarė socialistų išvadai, kad revoliuciniu būdu galima išsilaisvinti iš kapitalistinio išnaudojimo. Fitzhugh nuomone, išnaudojimas yra nepataisomas. To priežastis yra ta, kad žmonės nuo gimimo turi nevienodus sugebėjimus.
Vadinamoji „laisvė“skirta tik stipriesiems pavergti silpnuosius. Dauguma žmonių negali naudotis laisvės teikiamais privalumais. Ir tai netaikoma vien tik juodaodžiams, tikėjo Fitzhughas. Pramonės darbuotojai JAV šiaurėje ir Vakarų Europoje yra blogesnėje padėtyje nei vergai pietinėse plantacijose. Galų gale, visas jų egzistavimas priklauso nuo jų darbo pardavimo kapitalistams. Tuo tarpu pagrindinis vergas rūpinasi savo vergais. Fitzhughas darbininkus vadino „vergais be šeimininkų“.
Kapitalizmui, kurį jis laikė aklavietės žmonijos eksperimentu, Fitzhugh'as, jo manymu, priešinosi humaniškai alternatyvai patriarchaliniams santykiams, kurie persmelkia visą visuomenę - ir juodus, ir baltus. Šių santykių prototipas yra šeima, kurioje tiek giminaičiai, tiek vergo savininko vergai yra pavaldūs vienai tėvystės valdžiai. „Ši šeimos asociacija, ši patriarchalinė vyriausybė pamažu įsilieja į platesnę žmonių asociaciją, kuriai vadovauja bendra vyriausybė ar valdovas“, - rašė jis.
Konfederacijos įstatymai nustatė ne tik jos piliečių teises, bet ir pareigas. Tarp šių pareigų visų pirma buvo pareigos, susijusios su šeima, apimančios ir šeimos narius, ir vergus.
„Jei visi žmonės būtų sukurti lygūs, visi būtų konkurentai, konkurentai ir vienas kito priešai“, kuriuos stebime kapitalistinėje visuomenėje, pabrėžė Fitzhugh. Kadangi „pavaldumas, skirtingos kastos ir klasės, lyčių, amžiaus ir vergijos skirtumai sukuria taiką ir gerą valią“.
Žinoma, Fitzhugh'o koncepcija buvo utopija net hipotetiniu atveju, jei Konfederacija būtų laimėjusi ir gynusi savo nepriklausomybę. Tačiau ji turėjo orientaciją į valstybinį paternalizmą. Tai reiškė tradicinių Amerikos pamatų, kurie visada reiškė, kad visuomenės interesai pirmiausia yra atskirų stiprių asmenų, turtingiausių ir sėkmingiausių, interesus atmetimą. Fitzhugh'o doktrina paneigė šią mintį ir tvirtino: visuomenės gėris slypi bet kurio asmens pavaldume visos valstybės interesams, organizuotam pagal patriarchalinį šeimos modelį. Ir toks požiūris galėtų turėti įtakos socialinei Amerikos raidai, jei pastarosios istorija 1861 - 1865 m. pasisuko kitaip.
Neatmetama galimybė, kad pietai galėjo laimėti pilietinį karą. Kelis kartus per karą konfederatai galėjo užimti Vašingtoną ir diktuoti savo sąlygas šiaurėje. Nepaisant glaudžių ekonominių ryšių ir išplėstos sienos, Šiaurės ir Pietų atskiros valstybės egzistavimas gali tęstis gana ilgą laiką (jei net ne iki šių dienų) - juk JAV ir Kanada egzistuoja atskirai lygiai tokiomis pačiomis sąlygomis! Ir vergija Pietuose pamažu būtų išmirusi be revoliucinių perversmų ir rasistinių reakcijų. JAV pietuose būtų ilgiau išlikę savitos agrarinės civilizacijos bruožai. Žinoma, tokiu atveju Jungtinės Valstijos nebūtų tapusios pasaulio hegemonu. Bet tai vargu ar padarytų pasaulį blogesnį nei dabar.