Beje, žodis mirtis reiškia tik perėjimą - dimensijos pasikeitimą, kuris iš tikrųjų vyksta.
Dabar pakalbėkime apie ritualą, kuris lydi Pereinamojo laikotarpio procesą:
- „Salik.biz“
1–3 dienos: šalia mirusiojo šventykloje buvo tik kunigas (to, ką mirusysis turėtų girdėti, gyvųjų neturėtų girdėti), kuris skaitė jam nurodymus iš Kelio knygos, nes mirusysis viską suvokia kaip gyvą, tačiau negali apie save pranešti.
4–6 dienos: kūnas buvo paimtas iš šventyklos ir parvežtas namo atsisveikinti su artimaisiais ir draugais. Kūnas yra namuose: visi veidrodžiai pakabinti taip, kad gyvieji nematytų mirusiojo atspindžio; durys nebuvo užrakintos, kad jo Siela galėtų laisvai įeiti, jei tai nebuvo padaryta, tada ji išliko 3 metus; jie padarė mirusiojo įžeminimą, kad būtų išvengta kūno suskaidymo - ant rankos vidurinio piršto buvo pritvirtinta varinė viela, kurios kitas galas buvo įdėtas į indą su žeme; vario ar sidabro monetos buvo dedamos ant akių; prie veido - veidrodis arba šviesi plunksna, kad nebūtų laidojami tie, kurie pateko į miegantį.
7 diena: kroda (kremacija), laidojimo laivu ar laidojimas kapuose. Bet prieš šiuos ritualus kūnas pirmiausia buvo nešamas namo. Gatvėje karstas buvo pastatytas ant kėdžių, kad atsisveikintų su kaimynais, o vėliau nešė (nešė) į laidojimo vietą (bažnyčios šventorių). Prieš uždarant karstą, artimieji pabučiavo mirusįjį ant kaktos. Blauzdos buvo pašalintos iš kojų ir rankų bei uždėtos ant kojų. Monetos buvo dedamos į ranką, karstas buvo uždarytas ir nuskendo prie kapo dugno. Visi įmetė į kapą saują žemės, paskui palaidojo karstą. Rankos plaunamos ir džiovinamos rankšluosčiais, atminamos. Iš kapinių nieko nebuvo paimta. Tada buvo atsisveikinimo vakarienė namuose (be alkoholio).
8 diena: ryte jie eina maitinti mirusiojo (mirusieji pasisavina maisto energiją), atneša maistą ir palieka jį ant kapo, palieka. Jie nieko neima su savimi, nelieskite kapų rankomis, ypač šviežių. Kitas vizitas 9 dieną.
9 diena: (Slavų savaitė) išmatuotas (eterinis) kūnas suyra, ir įvyksta Sielos atsiskyrimas nuo kūno („sulaužomas sidabro siūlas“). Siela kyla aukštyn, apibūdina „aštuonis“aplink Žemę ir Mėnulį. Atmosferos sluoksnius ji suvokia kaip savotišką pasienio upę. Skaistymas vyksta (planeta Nr. 7 - Valhalla), kur jis išlieka iki keturiasdešimtos dienos, kai astralinis apvalkalas suyra. Apskritai šis laikotarpis (40 dienų - slavų mėnuo) laikomas galutinio karminių ryšių su žemiškuoju įsikūnijimu nutraukimo laiku arba, paprasčiau tariant, „trijų kiemų“praėjimo laiku, kuris bus aptariamas toliau. Todėl minėjimas, surengtas per devynias ir keturiasdešimt dienų, buvo skirtas palengvinti Sielos pertrauką su žemiška egzistencija.
Daugelis tautų žino, kas nutinka žmogui mirus, ką jis jaučia, ką jaučia ir ką turėtų daryti nuvykęs į Kitą pasaulį. Tai vadinamosios „mirusiųjų knygos“. Slavai taip pat turi panašią „Kelio knygą“. Jo svarba mūsų laikams yra didžiulė, nes Daugelis iš mūsų šiais laikais nieko nežino apie protėvių tikėjimo egzistavimą, todėl mūsų sielos aiškiajame pasaulyje praktiškai nesivysto pagal KON, bet yra paliekamos sau ar svetimiems kultams, kurie turi savo planus dėl šių „prarastų sielų“. Anot KON (tas pats pasakyta „Kelio knygoje“), „Java“asmuo šiuolaikine prasme turi sudaryti programą, atpažįstančią mūsų tikrąjį „aš“- SPIRITĄ. Arba, paprasčiau, įsigyti SAVO SAVININKĄ kaip Dvasią, valdančią kiekvieną mūsų veiklos momentąir prieš šią savirealizaciją esame robotai. Ynglingo sentikiai turi tokią sąvoką kaip „svastikos dvasios judėjimas“. Tai vadinama dvasinio virsmo ir žmogaus tobulėjimo sistema. Tai yra „svastika“, nes ji turi keturis būdus, kuriais žmogus turi vadovautis. Tiesiog eik, o ne stovėk vietoje, nes sąstingis sukelia psichinę mirtį ar dvasios pablogėjimą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Psichinė mirtis vadinama absoliučiu informaciniu savęs naikinimu. Dvasios degradacija yra iškreiptas aukštesniųjų sferų suvokimas, nuvertinant žmogų iki žemesnio išsivystymo lygio ir iš tikrųjų paverčiant žmogų gyvūnu, kuris gyvena instinktų ir gyvūno poreikių lygyje.