Kas žmoniją Mokė žemės ūkio Ir žemės ūkio? - Alternatyvus Vaizdas

Kas žmoniją Mokė žemės ūkio Ir žemės ūkio? - Alternatyvus Vaizdas
Kas žmoniją Mokė žemės ūkio Ir žemės ūkio? - Alternatyvus Vaizdas
Anonim

Dar visai neseniai nieko nežinojome apie savo pačių civilizacijos šaknis. Net neįsivaizdavome, kas sugalvojo ratą, žemės ūkį, rašymą, miestus ir visa kita. Be to, dėl keistų, nepaaiškinamų priežasčių mažai kas norėjo tai sužinoti.

Net istorikai norėjo palikti žmonijos istorijos griuvėsius, palaidotus po dykumos smėliu. Šis požiūris atrodo toks keistas kaip pačios paslaptys.

- „Salik.biz“

Ar tikrai galite susitaikyti su savo atminties praradimu? O gal padarysite viską, kas įmanoma, kad atkurtumėte savo praeitį ir asmenybę?

Atrodo, lyg ką nors nuo savęs slėptume. Kai kas sakys, kad tai buvo kvapą gniaužiantis senovės astronautų vizitas; kažkas prieštaraus sakydamas, kad tai yra senovės žmonių civilizacija, sunaikinta kataklizmo. Bet kokiu atveju, mes akivaizdžiai palaidojome šiuos epizodus, pamiršdami apie juos. Galbūt prisiminimai per daug skaudūs. Aš dar nesugebėjau galutinai pasirinkti tarp įvairių idėjų. Tačiau esu tikras, kad tradicinių archeologų, istorikų ir antropologų pasiūlytos ortodoksinės teorijos neatlaiko tikrinamų tyrimų.

Įdomu, kad mes sukūrėme priemones, kaip paleisti kosminius zondus į Marsą, suskaidyti žmogaus genomą ir net save klonuoti. Bet mes vis dar žymime laiką, bandydami suprasti piramidžių kultūros paslaptis, priešistorinius laikus, paaiškinti, kaip mes padarėme kvantinį šuolį iš akmens amžiaus į civilizaciją!

Kodėl mums, kaip rūšiai, nepavyko išsaugoti gijų, kurios tiesiogiai ir konkrečiai jungia mus su praeitimi?

Aš patiriu tą patį šleikštulį, kokį jaučia nusikaltimų žurnalistai ir žmogžudysčių detektyvai, kai jie per ilgai gilinasi į neišspręstas bylas. Mums kažko trūksta arba neteisingai vertiname situaciją.

Ko gero, akivaizdžios užuominos praeina, nes esame įpratę galvoti apie faktus tik tam tikroje šviesoje. Be viso to, mums sunku užduoti visus reikiamus klausimus. Jums niekada neatsispiria pagrindai, peržvelgiamos visos žinios ir nustatomi tikrieji „faktai“.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Mes visada turime pasirinkimą: įprasminti pasaulį ar nedaryti tokio bandymo. Gyvenimas suteikia neįtikėtinai daug galimybių pasivyti ir milžinišką laisvę, kai reikia mokytis. Mūsų protėviai puikiai įsisavino pagrindines išgyvenimo žaidimo taisykles neįsivaizduojamai ilgą akmens amžių.

Jie neturėjo žinoti, kad Žemė sukasi aplink Saulę ar atomo struktūrą, kad būtų sėkminga. Tačiau po praėjusio ledynmečio nutiko kažkas keisto. Žmonė išgyveno staigią transformaciją, kuri mus nukreipė į neatrastą teritoriją. Mes vis dar naudojamės tų sprogstamųjų įvykių padariniais.

Grįžkime atgal ir paruoškime ankstyvosios žmogaus evoliucijos sceną, kaip ją įsivaizduoja mokslininkai. Mūsų protėviai atsidūrė gamtos stebuklų kupiname pasaulyje, susidūrę su iššūkiais, su kuriais susidūrė. Visos problemos buvo susijusios su išgyvenimu. Pirmiausia žmonės neturėjo įrankių ir neturėjo pasirinkimo išspręsti jiems pateiktų problemų. Jie galėjo pereiti tik į priekinį puolimą, kaip tai darė visi gyvūnai. Turime nepamiršti šių patalpų realybės.

Tiksliai žinome, kaip žmonės gyveno akmens amžiuje. Iš tikrųjų per pastaruosius penkis šimtus metų daugybė genčių visame pasaulyje ir toliau vadovaujasi tokiu gyvenimo būdu. Jie buvo tiriami aukštyn ir žemyn.

Mes žinome, kad žmonija buvo beveik vienalytė per visą akmens amžių. Net prieš 10 000 metų žmonės gyveno beveik taip pat, būdami Afrikoje, Azijoje, Europoje, Australijoje ar Amerikoje. Jie gyveno arti gamtos, medžiojo laukinius gyvūnus ir rinko laukinius augalus, naudojo akmeninius įrankius, akmens, medžio ir kaulų ginklus.

Žmonės išmoko ugnies užsidegimo ir kontrolės meno, labai tiksliai ir išsamiai žinojo apie gyvūnų įpročius, žemės topografiją, idėjas apie gamtos ciklus, taip pat kaip atskirti valgomuosius ir nuodingus augalus.

Šios žinios ir gyvenimo būdas buvo kruopščiai įgytas, patirtis sukaupta per milijonus metų. Akmens amžiaus žmonės buvo klaidingai vaizduojami ir buvo nesuprasti. Jie nėra žiaurūs dumble. Be ilgos evoliucijos jie padėjo pamatus viskam, kas nutiks, šiuolaikinė žvalgyba ir moderni civilizacija negalėjo vystytis. Senovės protėviai puikiai pasisavino žinias, gyveno visiškame susiliejime su gamta ir, be abejo, buvo stipresni ir fiziškai stipresni nei mes dabar.

Iš tikrųjų natūralus pasaulis, kurį paveldėjome iš akmens amžiaus žmogaus, buvo absoliučiai nepaliestas ir nepažeistas. Viskas išliko tokia tyra ir nekaltybė, kokia buvo per milijonus žmogaus evoliucijos metų. Gamta dosniai apdovanojo tuos ankstyvuosius žmones savo gausa. Jie išmoko gyventi šioje natūralioje aplinkoje. Statistiškai tariant, žmonės yra medžiotojai-kolekcionieriai. Taip 99,99% savo laiko gyvenome kaip rūšis. Bent jau tai yra šiuolaikinio mokslo duomenys.

Labai lengva suprasti, kaip gyveno mūsų tolimi protėviai. Gyvenimas pasikeitė labai nežymiai ir labai lėtai. Ankstyvas žmogus prisitaikė ir priprato prie to, kas veikė. Tai buvo paprastas, tačiau reiklus gyvenimo būdas, perduodamas iš kartos į kartą - per pavyzdžius ir žodžiu tradicijas.

Atrodo, kad čia nėra paslapties. Tačiau viskas pradėjo kardinaliai pasikeisti po paskutiniojo ledynmečio. Staiga kelios gentys perėjo į kitokį gyvenimo būdą. Atsisakę klajoklių gyvenimo, jie tapo sėslūs, pradėjo auginti tam tikrus augalus ir prijaukinti kelias gyvūnų rūšis. Apie pirmuosius žingsnius į civilizaciją dažnai kalbama, tačiau jie niekada nebuvo tiriami giliai. Kas privertė žmones taip dramatiškai pasikeisti? Tai paaiškinti daug sunkiau, nei tikėti proceso natūralumu.

Pirmasis klausimas yra pats paprasčiausias ir tiesioginis. Akmens amžiaus žmonės nevalgė grūdų. Javai yra žemės ūkio ir civilizacijos mitybos pagrindas. Medžiotojo-rinkėjo silpną dietą sudarė įvairių rūšių laukinių gyvūnų mėsa ir šviežios laukinės žolelės bei vaisiai.

Pirmiausia apsvarstykite evoliucijos nukrypimą nuo įprastos išminties. Apsvarstykite maisto neatitikimą po „agrarinės revoliucijos“, prasidėjusios prieš 10 000 metų, ir tuo, kuo buvo maitinami medžiotojai. Todėl žmogaus genomas yra idealiai pritaikytas maistui, kuris buvo žmonių dispozicijoje prieš žemės ūkio vystymąsi.

Dėl to mes turime mįslę, kurią sunku atskleisti taip pat, kaip Didžiosios piramidės statybos paslaptis. Kaip ir kodėl mūsų protėviai padarė šį šuolį? Galų gale, jie augino laukinių grūdų pasėlius. Kaip jie žinojo apie teisingą ekonomikos valdymą ir apskritai apie grūdų tinkamumą?

Tuo metu, kai staiga atsirado šumerų ir egiptiečių civilizacijos, pasėliai jau buvo kertami. Tokiam darbui reikia aukšto lygio žinių ir patirties, taip pat laiko.

Jei turite bent šiek tiek įgūdžių dirbti su laukiniais augalais ar vaisiais, turite patirties dirbant žemės ūkio srityje, tuomet žinote: laukinės veislės labai skiriasi nuo kryžminamų augalų. Puikiai žinoma, kad medžiotojams-medžiotojams trūko įgūdžių veisti veisles ar prijaukinti gyvūnus. Todėl tai užtruktų žymiai ilgiau, nei reikalauja istorikai, laikas pereiti nuo nulio prie pažengusio.

Turime užduoti klausimą: iš kur atsirado šios žinios? Kaip akmens amžiaus žmogus staiga įgijo augalų ir gyvūnų prijaukinimo įgūdžius ir tai padarė labai efektyviai? Egipto ir šumerų mene mes matome grynaveislius šunis, tokius kaip kurtai. Kaip juos buvo galima taip greitai atsiimti?

Šie klausimai apsunkina galimybę paremti tradicinius paaiškinimus:

1) labai lėtas žmogaus evoliucijos procesas akmens amžiuje;

2) staigus naujų darbo įrankių, naujų maisto produktų, naujų socialinių formų, neturinčių pirmtakų, kūrimas ir platinimas.

Jei ankstyvieji žmonės valgydavo laukinių rūšių grūdus ir ilgą laiką eksperimentuodavo su hibridizavimu ir vystydavosi tam tikrais akivaizdžiais vystymosi tarpsniais, tada tai suprantama. Tačiau kaip galima sutikti su akmens amžiaus scenarijumi Didžiosios piramidės statybai Gizoje?

Augalų veisimas yra sunkus mokslas. Bet mes žinome, kad tai buvo praktikuojama Šumerų karalystėje, Egipte ir senovės Izraelyje. Jei dėl to abejojate, įsivaizduokite, kad mes auginame tuos pačius pirminius augalus, kuriuos sukūrė mūsų protėviai. Ar taip yra? Yra šimtai laukinių augalų rūšių, kurios gali būti prijaukintos. Kodėl per pastaruosius tris tūkstančius metų mes neauginome naujų augalų iš kitų laukinių rūšių? Kaip senovės žmonės išrinko geriausias rūšis, turinčias ypač žemą žinių lygį (jei tikime, kad jos ką tik atsirado iš akmens amžiaus)?

Mūsų protėviai ne tik nustatė šias sudėtingas problemas, bet ir greitai atrado šalutinių produktų iš grūdų gamybos principus. Šumerai kepė duoną ir virė alų prieš penkis tūkstančius metų, tačiau artimiausi jų pirmtakai (kaip sako antropologai) nieko apie tokius nežinojo. Jie gyveno rinkdami augalus ir žudydami laukinius gyvūnus. Atrodo, kad žmonės gavo patarimus iš to, kas jau įsitraukė į pažangų žemės ūkį. Bet šios instrukcijos jų protėviai medžiotojai negalėjo rinkti.

Šiuos greitus perėjimus labai sunku rekonstruoti, ypač jei juos lydi radikalūs pokyčiai visose kitose žmogaus gyvenimo srityse. Kaip ir kodėl žmonės, kurie nieko nežino, išskyrus klajoklišką egzistavimą ir primityvią socialinę struktūrą, pasikeitė taip greitai ir taip radikaliai? Kas privertė juos statyti miestus ir kurti sudėtingą civilizaciją, kai apie tokias visuomenės formas nieko nebuvo žinoma?

Epipaleolito amžiuje (apie 8000–5500 m. Pr. Kr.) Gentys Nilo slėnyje gyveno pusiau požeminiuose ovaliuose namuose su stogais iš molio ir šakelėmis. Jie gamino paprastą keramiką ir naudojo akmenines ašis bei titnago rodykles, toliau laikydamiesi pusiau klajoklių gyvenimo būdo, priklausomai nuo metų laiko, judėdami iš vienos vietos į kitą.

Tokį gyvenimo kelią vedė daugybė genčių visame pasaulyje. Po to, kaip žmonės pradėjo iškasti, perdirbti ir gabenti akmenis, sveriančius nuo vieno iki šešiasdešimt tonų, kad juos būtų galima panaudoti masiškiausiam pasaulyje statiniui statyti? Kodėl permainos įvyko taip greitai?

Greito perėjimo tiesiog neįmanoma paaiškinti racionaliai. Visiems išradimams ir kultūriniams laimėjimams reikia laiko ir lengvai išskiriamų raidos etapų. Kur yra pirmtakai? Labai lengva atsekti visą akmens amžiaus raidos kelią - nuo primityvių darbo įrankių iki akmens kirvio ir titnago strėlių. Turime rasti tuos pačius etapus, kai vystosi civilizacija.

Bet kur yra mažesnės piramidės - daug mažesnės? Kur yra šiurkštus akmeninis raižinys, kuris turėtų būti prieš išskirtinai dekoruotus steles? Lėta formų evoliucija nuo paprastų iki sudėtingų yra viskas, ką žmonės žino. Bet ką tai turi bendro su molinėmis trobelėmis, padengtais šiaudine danga - ir tada staiga atsirandanti didelio masto architektūra, pagrįsta megalitiniais akmens blokais, sudėtingas meninis darbas, reikalaujantis išskirtinių įgūdžių ir žinių.

Vystymo etapų čia tiesiog nėra.

Šumerų minkštosios tabletės apibūdina labai sudėtingas drėkinimo ir žemės ūkio sistemas, kepyklas ir alaus darymą. Biblija sako, kad senovės žydai augino vynuoges ir gamino vyną, taip pat mieles ir neraugintą duoną. Mes tokius dalykus vertiname kaip savaime suprantamus dalykus. Tačiau niekada nebuvo keliami klausimai.

Kur žmonės per tokį trumpą laiką išmoko atsirinkti grūdus, grūdus paversti miltais, iš jų kepti duoną? Tai pasakytina ir apie vynuogininkystę. Kalbama ne apie paprastus ar akivaizdžius produktus.

Manome, kad jų pirmtakai ilgą laiką plėtojo žemės ūkio įgūdžius. Ši idėja yra gana logiška, tačiau ji nepatvirtinta. Pats pirmasis ir labai primityvus žemės ūkio eksperimentas, kurį patvirtina archeologų dokumentiniai įrašai, buvo aptiktas Jaarme ir Jeriche. Tai labai kuklios gyvenvietės, kuriose buvo auginami keli paprasti pasėliai. Bet žmonės toliau medžiojo miško žvėris ir rinko augalus, todėl kaimai nebuvo griežtąja šio žodžio prasme agrarinės bendruomenės.

Image
Image

Problema ta, kad tarp primityvių žmonių ir Šumerų karalystės, Egipto, nerasta jokio tarpinio etapo. Nėra jokių mažo masto zigguratų, piramidžių ar jokių vystymosi pėdsakų. Pasirodo, akmens amžiaus amatininkai staiga ėmė gaminti išskirtines skulptūras ir steles, dekoruotas akmens raižiniais.

Stačiatikių teorijos pradeda labiau remtis „oficialiais“valdžios nurodymais, o ne gerai argumentuotais ir dokumentais patvirtintais faktais. Mes ištiko krizė antropologijos, istorijos ir archeologijos srityse. Galų gale tradicinės tezės nesugeba išspręsti problemos, kai vis daugėja anomalijų. Paaiškinimai yra neišsamūs, įsižeidę ir vis nuobodesni, negalintys įrodyti teorijų. Atskiri fragmentai neatitinka vienas kito ir nesudaro pagrįstos visumos.

Anksčiau šioje knygoje minėjome žymaus paleoantropologo Lewiso Leakey citata. Prieš keletą metų, kai Leakey skaitė paskaitą universitete, studentas paklausė jo apie „trūkstamą grandį“evoliucijoje. Mokytojas atsakė: „Trūksta nė vieno saito, o šimtai …“

Tai dar labiau pasakytina apie kultūrinę, o ne biologinę evoliuciją. Kol nerasime šių sąsajų, mes, kaip ir pacientai, kenčiantys nuo amnezijos, bandysime įprasminti šiuolaikinį gyvenimą ir savo kolektyvinę istoriją.