Daugybė Baltarusijos miestų garsėja savo spalvinga dvasia, kurstoma ne tik senovės griuvėsių liekanų ir vaizdingos nesugadintos gamtos, bet ir kaip nukopijuotų pasakėčių kopija apie čia be priežasties ir priežasčių klajojančius vaiduoklius, bet su pavydėtinu reguliarumu.
Legendos apie jauną damą, mirusią nuo nelaimingos meilės, arba apie kilnią princesę, nukritusią nuo plėšikų rankos, čia ir ten yra uždengtos mūsų realybe, jaučiančios naujos rūšies istorijomis. Dabar ir princesė, ir ponia yra gana tikri personažai, jie migruoja iš mitų ir legendų rinkinių į konkrečius šios srities objektus ir dar labiau pakelia turistų ir smalsuolių susidomėjimą.
„Ufokom“kartu su NZP grupe rugpjūčio 2-3 dienomis atliko tyrimus kaimo mokykloje Grabovkos kaime (Gomelio sritis, Baltarusija). Ši švietimo įstaiga šiemet tapo žinoma dėl kelių spaudos leidinių, kuriuose teigiama, kad čia ilgą laiką apsigyveno tikras vaiduoklis.
Grabovskajos mokykla.
Mokyklos pastatas yra gana modernus (pastatytas 1997 m., Siekiant pakeisti apleistą Grabovskajos Žengimo į dangų bažnyčią), o pirmieji liudininkų pasakojimai taip pat datuojami tais pačiais metais. Nepaisant to, legenda subrendo, įgijo personažų ir pateko į laikraščių puslapius tik 2014 m.
Tai gana keista, nes sutikti vietos gyventojai dar nieko negirdėjo. Tačiau neracionali kai kurių parko vietų baimė egzistuoja jau seniai. „Grabovskaya“mokyklos direktorė Tatjana Matjušenko prisimena, kad jos sesuo taip pat pasakojo, kaip močiutė vaikystėje neįsileido jos į kai kurias parko dalis, tarsi kažko bijojo.
Grabovkos kaimas nuo XVII amžiaus pabaigos buvo žinomas kaip kaimas Mogiliovo provincijos Belitsky rajone. Vėliau Grabovka buvo minima tarp pirmųjų keturiolikos gyvenviečių, kurias XVII a. Įkūrė Rusijos sentikiai [5]. Nuo 18 amžiaus antrosios pusės iki 20 amžiaus pradžios kaimas priklausė Fashchei šeimos šeimai. Pagal Lenkijos ir Lietuvos Sandraugos karaliaus privilegiją rugpjūčio III 1762 m. Aleksandras Fashas Gomelyje gavo 2 namus, įskaitant Grabovką.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Vėliau dvaras daugiausia buvo žinomas dėl savo parko, kurį XIX amžiuje įkūrė Fascami. Centrinė parko dalis buvo obelų sodas. Ilga liepžiedžių alėja padalino ją į 2 dalis: vakarus ir rytus. Būtent šio parko teritorijoje tada buvo pastatytas vaikų darželis ir vidurinė „Grabovskaya“mokykla.
Senas parko planas. 1 - dvaro rūmai, 2 - piliakalnis, 3 - obelų sodas. Mokykla buvo pastatyta šalia piliakalnio.
XIX amžiaus pabaigoje kaimas priklausė nepilnamečiams dvarininko Karlo Fascho įpėdiniams, šešiolikmečiui Otto, kurio globėjas buvo dvarininkas Osipas Ljaškevičius. Iš Faschei klano giminės medžio aišku, kad šeima turėjo tradiciją berniukus vadinti prosenelių vardais: Ottonas, Feliksas, Karlas.
Remiantis senų laikų žmonių prisiminimais ir iš kai kurių kitų šaltinių, žinoma, kad vieni paskutiniųjų „Grabovka“savininkų buvo Karlas, Feliksas, Ottonas, Liudvikas. Senoliai tvirtino, kad po 1917 m. Spalio revoliucijos Liudvikas nusižudė, o kai kurie šeimos nariai persikėlė į Kijevą.
Liudytojų pasakojimai
Grabovkoje susitikome su tiesioginiais paslaptingų susitikimų liudininkais ir bandėme atkurti apytikslę naktinio lankytojo išvaizdos chronologiją.
Kaip pasakojo mokyklos direktorė Tatjana Matjušenko, vaiduoklių istorija pasirodė atsitiktinai. Keli atlikėjai iš Grabovkos kartu su „Deutscher Volkshochschul-Verband eV Foundation“(Baltarusijos Respublika) Baltarusijos Respublikoje vykdė projektą „Gyvoji mano krašto istorija“, tyrinėjo kaimo ir Fasche šeimos istoriją. Tada imta prisiminti išsibarsčiusius faktus apie susitikimus su vaiduokliu mokykloje. Netrukus pasirodė pirmasis straipsnis šia tema. Tačiau daugumą įrodymų, taip pat ir iš pirmų lūpų, mes surinkome pirmą kartą.
Tatjana Matjušenko su archyviniais įrašais apie Faschų šeimą.
Vienas pirmųjų keistų įvykių šioje vietoje įvyko dar 1997 m. Netrukus po naujo mokyklos pastato atidarymo Tatjanos Matjušenkos tėvas Igoris Jakovlevichas Ponomarevas dirbo budėtoju. Vieną naktį jis išgirdo smūgį ir dūžtančio stiklo garsą. Igoris Jakovlevichas apėjo viską, manydamas, kad kažkas iš gatvės išmetė akmenį, tačiau nieko neįprasto nerado.
Tačiau jau grįžęs pamatė, kad didelis veidrodis, paprastai pakabintas fojė ant kolonos, šį kartą stovėjo ant grindų. Šiuo atveju pats stiklas buvo visiškai nepažeistas. Garsus, panašius į akmens smūgį į stiklą ar sieną dėl metimo, mums aprašė kiti budėtojai, dirbę čia vėlesniais metais.
Julija Galinskaja (iš Faschey klano) su dukra Julija.
Sofia Galynskaya (ištekėjusi už Fasho). Gimė 1851 m. Palaidotas Grabovkoje.
Atrodo, kad pirmajai istorijai, tiesiogiai stebint fantomą, jau yra mažiausiai 10 metų (t. Y. Tai įvyko apie 2004 m.). Tuomet mokykloje sargu dirbo jaunas netekėjęs vaikinas (Valerijus Prikhodko), kuriam buvo apie 30 metų. Po pertraukos keli vaikai pribėgo prie mokytojos ir ėmė varžytis tarpusavyje šaukdami, kad ten, koridoriuje, yra kažkokia „skaidri moteris“. Prie personalo kambario susirinko minia, visi ėmė gyvai diskutuoti, kas nutiko. Kaip tik pro šalį ėjo Valerijus, kuris išgirdo apie šį įvykį ir pasakojo apie savo susitikimus su, matyt, ta pačia „skaidria moterimi“.
Mokykloje yra ekologijos kabinetas su televizoriumi. Administracija leidžia palydovams tai žiūrėti, nes vis tiek geriau nei tik miegoti ant sofos. Ir tada vieną dieną budėtojas, žiūrėdamas į tai, pamatė jauną moterį, kuri bandė rankomis uždaryti vaizdo vamzdelį. Iš pradžių jie pradėjo iš jo tyčiotis, sako, jis jau atsisėdo, kai pradėjo pasirodyti bakalaurai ir moterys.
Ir tada vasarą administracija dviem mėnesiams pasiėmė budintį budėtoją - Aleksandrą Efalovą. Tai įvyko maždaug prieš 5 metus. Jis apibūdina figūrą kaip moters, baltų plaukų ir juodų drabužių. Ji perlėkė per grindis ir juokėsi, tuo pačiu suteikdama įspūdį, kad nepažįstamasis ją šaukia.
„Prieš kelerius metus dirbau mokyklos budėtoju. Naktį apėjau visą mokyklą, kiemą, užėjau į mokytojo kambarį, atsiguliau ant sofos ir pradėjau skaityti knygą. Miego kaip tokio nebuvo. Kitą akimirką virš manęs ir virš knygos [atrodė] moteris su juodu chalatu ir baltais plaukais, tarsi vėjas ją plėtojo. Ji pakabino mane ir nusijuokė. Jos veidas nebuvo senas, bet neprisiminiau bruožų. Tada ji apsisuko ir pradėjo bėgti nuo manęs. Norėjau ją pasivyti, bet man buvo sunku atsikelti, tarsi kažkas mane laikytų.
Tai buvo pakartota tris kartus. Ir trečią kartą bėgau paskui ją toliausiai. Ir vis dėlto, kas įdomu, kai bėgau paskui ją, staiga pabudau ant lovos. Apie tai pasakiau savo motinai, kuri dirba toje pačioje mokykloje, ir ji man patvirtino, kad aš ne pirmoji pamačiau šią moterį. Anksčiau nežinojau, kad mokykla yra dvarininko dvaro teritorijoje, mama man visa tai pasakojo vėliau “. Aleksandras Efalovas, buvęs Markovičių kaimo Grabovskajos vidurinės mokyklos budėtojas (įrašė IS Butovas, „Ufokom“).
Vienas paskutiniųjų (apie 2011 m.) Budėtojas Ivanas Igorevičius Ponomarevas sutiko paslaptingą figūrą:
„Maždaug prieš trejus metus sėdėjau ant sofos personalo kambaryje. Pamačiau kažkieno figūrą ir bandžiau ją pasivyti, bet tarsi buvau prispaustas dviem rankomis ir laikiau … Aš aiškiai girdėjau žingsnius - tai moteriškas ir aukštas kulnas (manoma, kad kulnas, kaip atskira bato pado dalis, pasirodė XIV a. Ir iš pradžių buvo privilegija beveik vien vyrai - I. B.). Buvo arba juokas, arba kažkas …
Bet aš aiškiai turėjau šio šauktuko prasmę: „Aš čia meilužė ir ko noriu, tą darau“. Jie mane laikė, kol nepradėjau keiktis. O po to buvau „paleistas“, ir žingsniai iškart buvo nukirsti. Tačiau per penkias minutes jie pakilo dar vienu laipteliu ir įkopė į antrą aukštą […]. Kartais sėdi - atrodo, kad kažkoks akmuo krito. Jūs nežinote, kur bėgti “. Ivanas Ponomarevas, Grabovskajos vidurinės mokyklos budėtojas (užrašė I. S. Butovas, Ufokas).
Vieną iš budėtojų pakeitęs vaikinas kelis kartus šalia mokyklos vaikščiojo su aviganiu. Jis teigė, kad šuo labai bijojo šio pastato. Šalia mokyklos gyvenęs mokytojas taip pat turėjo šunį, kuris mokykloje elgėsi keistai, iš pradžių neramiai apsižvalgė ir lojo, o paskui krito ir akimirksniu užmigo. Tačiau Ivano Ponomarevo šuo visiškai neparodė keisto elgesio.
Iš žiniasklaidos taip pat galite sužinoti, kad „viena mokykloje budėjusi mokytoja tvirtino, kad naktį taip pat matė vaiduoklį: šviesiaplaukė moteris ėjo koridoriumi su žibintu rankoje“, tačiau interviu su liudininkais to nepatvirtinome. Be to, ne viena budėtoja paminėjimo metu net paminėjo kokių nors keistenybių.
Remiantis budėtojų prielaida, šis reiškinys gali būti susijęs su mėnulio fazėmis, bent jau per pilnatį, subjektas yra smurtingesnis nei įprasta. Du kartus stačiatikių kunigas pašventino pastatą. Kai niekas nesustojo, kažkas pasiūlė pakviesti katalikus kunigus, nes visi fašiai buvo katalikai.
Pokalbis su budėtoja
Taigi merginos figūrą daugiausia mato jauni ir netekėję vaikinai. Moterys budėtojos apskritai nemato ir negirdi nieko neįprasto. Keisti kulnų garsai, kurie, atrodo, yra vyrai, juos paaiškina gera kambario akustika, fantastika ir kitais veiksniais. Po vedybų Ivanas Ponomarevas taip pat nustojo matyti vaiduoklišką figūrą ir pradėjo ją tik girdėti.
Mes taip pat sužinojome, kad vaiduoklio „apranga“ne visada yra senamadiška, bet šiuolaikiška - kartais net kažkas panašaus į apatinius ir aukštakulnius batus. Akivaizdu, kad ponia anaiptol nėra senamadiška ir aktyviai naudojasi šiuolaikinėmis gundymo priemonėmis.
Legendos ir toponimija
Prieš kreipdamiesi į savo tyrimų rezultatus, trumpai apsvarstykime „visuotinai priimtą“legendą apie Grabow vaiduoklį. Rengiant šį straipsnį paaiškėjo, kad pirmieji leidiniai apie jį pasirodė 2014 m. Gegužės mėn., Kuris yra įdomus, medžiagose, pasakojančiose apie Gomelio regioną kaip apie labai patrauklią vietą turistams. Legenda taip pat cituojama specialiame turistiniame buklete, išleistame tais pačiais metais kaip projekto „Mano krašto istorija“dalis.
Štai ką apie tai rašo žurnalistė Inna Gromyko:
„Yra viena legenda, susijusi su Grabovo dvaru Fascha, apie Panna Yadvisya. Jauna moteris šiek tiek šlubavo, patyrė nelaimingą meilę ir mirė netekėjusi. Žinomas faktas, kad įsimylėjusi Panna Yadvisya sutiko slapta vesti savo mylimąjį, tačiau jų pačių merginos pagavo ir parsivežė. Taigi ji mirė nežinodama šeimos laimės. Štai kodėl jos dvasia tamsiais vakarais ir naktimis vis dar klajoja mokyklos koridoriais ir apylinkėmis, kuri buvo pastatyta netoli nuo dvaro buvimo vietos. Ir geriau netekėjusiems vyrams susitikti su ponia Jadvisi … “.
Remiantis vietinių gyventojų pasakojimais, Yadvisya gali būti nesantuokinė vieno iš klano narių dukra, arba jo valstietė meilužė. Populiarios sąmonės erdvėje Yadvisya (Jada) taip pat nebuvo visiškai fiziškai išsami - su kupra ar šlubavimu, tačiau ji galėjo išgydyti žmones, ji turėjo tam tikrą dovaną. Taip pat yra versija, kad galų gale moteris pasikorė.
Faschey klano atstovai. Nuotraukos rastos buvusio dvaro vietoje Grabovkoje.
Vietinės mikropoponikos tyrimas taip pat gali suteikti nepakeičiamos pagalbos tiriant šiuolaikinius paranormalų atvejus. Analizuojant pasakojimus apie vaiduoklius, kartais paaiškėja, kad pirmieji, tarkime, Dievo Motinos pasirodymai galėjo įvykti netoliese esančiuose rajonuose ir po ilgo laiko „užkrėsti“kitus pastatus. Ir šiuo požiūriu Grabovkos apylinkės pasirodė nepaprastai įdomios.
Remiantis vyraujančiomis idėjomis, geriausias aplinkines žemes užėmė dvarininkų dukterys ir sūnūs, kuriuos buvo galima išsaugoti vietovės objektų pavadinimuose. Pagal vieną iš versijų vienas „dvarininkas iš Faschey klano“turėjo dukterį ir sūnų - Yadvigą ir Karlą. Žodiniai šaltiniai liudija, kad Jadvino traktas neva pavadintas Yadvigos Fash garbei Grabovkoje.
Mūsų grupė negalėjo nustatyti dabartinės savo vietos, be to, nėra išlikę archyvinių dokumentų apie šią mergaitę, o tai labiau rodo jos pusiau legendinį pobūdį. Nepaisant to, būtent Jadviga kažkodėl tapo pretendentu į tolesnę egzistenciją vietinės nerimstančios sielos pavidalu.
Taip pat galima prisiminti, kad panašiomis aplinkybėmis mirė ponia Jadviga Lyubanskaya, kuri buvo „apkaltinta“tuo, kad buvo atsakinga už vaiduoklio pasirodymą Minsko Loshitsa parke. Pati pavadinimo „Yadvino“kilmė yra suderinama su toponimu Yazvino, kuris yra mūsų šalies Drogichensky ir Shumilinsky regionuose, jis gali kilti iš žodžio „opa“- polinija pelkėje, upėje.
Daug įdomiau, mūsų požiūriu, yra netoliese esantis „Babeyka“šienainis, kuris, kaip manoma, turi tokį pavadinimą “, nes šis šienapjovė priklausė šeimai, kuri buvo moteris (moteris), todėl buvo pradėta vadinti„ moterimi - baba “. Tačiau toks pavadinimas dažnai gali nurodyti pelkę, pelkę ar pelkę (juodą vietą).
Šie vardai atspindi labai senų laikų atgarsius, kai buvo dievybių (demonų) kultai su vardu Baba - Baba Yaga, Zhitnyaya Baba, Leshaya Baba ir kt. Ukrainoje žodis Dika Baba vadinamas „megztinio dvasia, kuri vilioja jaunus vyrus“. Slavų mitologijoje taip pat žinoma Baltoji Baba - protėvis, gyvenantis rezervuaruose, saugantis vandenį, kuris taip pat gali būti mirties pranašas. Kartais traktatas tokiu pavadinimu gali reikšti, kad čia anksčiau buvo šventykla ir buvo sumontuotas stabas - akmeninė moteris.
Grabovkos apylinkėse yra kalva, vadinama Klemzikova Gora, ir jie sako, kad „ji buvo aukštai tarp pelkių, bet dabar ji išlyginta nuo vėjo ir tapo daug žemesnė. Yra legenda, kad kažkokio karo metu jis buvo iškastas kaip įtvirtinimas. Bet su kuo ir kada nežinoma “. Tikriausiai galime kalbėti apie iki šiol nežinomą pilkapį. Netoli kaimo, Zmeinomo trakte, taip pat yra trys apvalios pilkapės, 2–3 metrų aukščio.
Čia, pasak senų žmonių pasakojimų, „1812 m. Įvyko mūšis tarp rusų ir prancūzų“(bendras motyvas būdingas senovės kapinių tautosakai). Pasak senbuvių, 1925 m. Čia buvo rastas metro ilgio blauzdikaulis ir didžiulė kaukolė. „Ufokom“archyve taip pat yra keletas panašių nuorodų, pavyzdžiui, netoli Barbarovo kaimo, Mozyro rajone, Gomelio regione (tačiau tai yra atskirų tyrimų tema).
Už 4-5 kilometrų nuo kaimo yra Knyazhchina traktas, kuriame buvo išsaugotos gilios daubos. Teigiama, kad „čia buvo deguto dirbtuvės, kuriose vietiniai gyventojai varė degutą ir dervas“. Senovinių įtvirtintų gyvenviečių ir įtvirtintų gyvenviečių vietos dažniausiai buvo vadinamos vietovardžiu Knyazhchin. Baltarusijoje paplitę tokie vardai kaip Knyazhya Gora, Knyazheskie kapai, Knyaginka, Knyazevo. Bojarų ir kunigaikščių vaizdai legendose, susieti su archeologinėmis vietomis, personifikuoja tolimus protėvius, kuriems kažkada priklausė tam tikros gyvenvietės ir palaidojimai atitinkamuose piliakalniuose.
Anksčiau aukštose vietose prie senojo mokyklos pastato buvo rasti žmonių kaulai, manyta, kad yra „mūšio vieta“, tačiau niekas nežino, kas ir su kuo. O toje vietoje, kur buvo Khutor gatvė, yra kalva, kurioje anksčiau stovėjo didžiulis penkių šimtų metų ąžuolas. Čia buvo vadinamos „maskviečių“kapinės.
Kurganas įsikūręs visai šalia mokyklos.
Net istorinėje literatūroje nėra aiškių duomenų apie kalvos šalia mokyklos kilmę. Taigi, manoma, kad XIX amžiaus antroje pusėje Grabovskio valdoje Fashchei buvo paklotas parkas ir obelų sodas, pastatytas namas, vakarinėje parko dalyje supiltas piliakalnis. Tuo pačiu metu, remiantis Baltarusijos istorijos ir kultūros paminklų kodeksu Gomelio regionui, „vakarinės parko dalies teritorijoje yra senovinis pilkapynas“, nenurodant jį atidariusių archeologų.
Remiantis vietinių gyventojų liudijimu, kalva visai nėra senovinė ir Faschų šeima ją naudojo kaip teatro sceną. Nepaisant visų šių prieštaravimų, šalia kalno įrengtas atminimo ženklas: „Istorinė ir kultūrinė vertė. Kurgano kapinynas. Bronzos amžius “.
Netoli mokyklos yra Faschei šeimos kriptos. Viename iš jų buvo rasti moters ir vyro palaikai: Fascha Otton Karlovich ir jo žmona (kurios vardas dar nenustatytas). Kriptą išvalė ir patvirtino mokyklos studentai, Skorinos vardu pavadinto Gomelio valstybinio universiteto istorijos fakulteto studentai, Vakolitsos būrelio nariai ir kiti savanoriai. Šioje vietoje planuojama įrengti atminimo lentą, nes antkapių užrašai jau blogai įskaitomi.
Savanoriai kriptos viduje
Garsus Gomelio toponimistas profesorius A. F. Rogalevas Grabovkos kaime užfiksavo legendą, pagal kurią senovėje tarp tankio miško dauboje čia slapstėsi plėšikai. Kartą jiems pavyko apiplėšti karutį su karaliaus iždu ir net užvaldyti statinę aukso, kurią paslėpė dauboje. A. F. Rogalevas daro išvadą, kad tokios legendos, kaip taisyklė, „signalizuoja“apie vietas, kur yra archeologiniai paminklai, ypač piliakalniai.
Autorius taip pat rašo, kad „vaiduokliai ir paslaptingi šešėliai dažnai minimi ryšium su„ apiplėšimo “daubomis […]. Plėšikų įvaizdis ir smurto motyvai legendose gali būti įrodymas, kad atitinkamose vietose buvo laidojami ne tie, kurie mirė nuo natūralios mirties, o žmonės.
Tyrimai
Tradiciškai nežinoma, kurioje spektro dalyje galima aptikti ką nors anomalaus. Remiantis šiuo rezultatu, tyrėjai neturi aiškaus ir pagrįsto atsakymo. Pastaraisiais metais „Cosmopoisk“poltergeisto tyrimo sektoriuje jie priėjo prie išvados, kad verta atidžiau atkreipti dėmesį į itin žemus dažnius (3-300 Hz) ir vidutinio intensyvumo laukus (100–5000 nT), kurie gali sukelti paranormalias patirtis.
Bet tai nereiškia, kad likusi sritis turėtų būti nurašyta, todėl mes tradiciškai naudojame įvairius įrankius - nuo pigių buitinių prietaisų iki profesionalių, naudojamų darbo vietoms sertifikuoti (žr. Pav.).
Kai kurie prietaisai, naudojami atliekant matavimus Grabowskio mokykloje, nurodant veikimo dažnius.
Be elektromagnetinio fono lygių matavimo, taip pat buvo atlikta patalpų radijo ir termometrijos analizė, nustatyti infragarso lygiai ir nustatyti moduliuojamos infraraudonosios spinduliuotės šaltiniai. Dėl itin didelio objekto dydžio mes sutelkėme dėmesį tik į tas jo sritis, kuriose jau buvo pastebėta neatpažintų figūrų, garsų, šviesos blyksnių ir kt.
Anksčiau buvo atskleista, kad stebuklai čia prasideda prasidėjus tamsai ir tęsiasi iki paryčių, todėl „saulėlydžio“, kuris krito 2014 m. Rugpjūčio 2 d., 20:47, ėmėmės „pamainos“. Be tiesioginių matavimų, buvo įrengtos vaizdo stebėjimo kameros (CVPU-DC15), kurios reaguoja į judėjimą.
Taip pat mūsų žinioje buvo keli dar anksčiau nakčiai įrengtos kameros įrašai, apėmę tų pačių koridorių erdvę, kur užfiksuota daugiausiai susidūrimų su vaiduokliu. Peržiūrint šiuos įrašus, paaiškėjo nepaaiškinami smūgiai, paspaudimai ir smūgiai, taip pat spontaniškas automatinio fokusavimo veikimas, tuo pačiu metu mūsų vaizdo įrašuose nieko nerasta.
Elektromagnetinio lauko (EMF) matavimai naudojant įvairią įrangą, įskaitant EMR-20 matuoklius (dažnių diapazonas 100 kHz - 3 GHz) ir ME 3951A (5 Hz - 400 kHz, ± 2% paklaida), neparodė jokių elektros ar magnetinis laukas mokyklos teritorijoje, išskyrus vieną klasę, kurioje buvo stebima vaiduoklio išvaizda.
Čia magnetinė indukcija pagal ME 3951A matuoklį buvo daug kartų viršyta, palyginti su fonu. Jei pastarasis buvo arti nulio, tai šiame kabinete magnetinio lauko indukcija pasiekė 44–70 nT reikšmes. Natūralių tokio padidėjusio skaitymo priežasčių nerasta, apie tai buvo pranešta mokyklos administracijai.
Matavimas su ME 3951A ekologijos biure.
Būdingas bruožas, išskiriantis „Grabovskaya SS“nuo panašių struktūrų, „užkrėstų“paranormalia veikla, yra beveik visiškas padidėjusių geofizinės spinduliuotės šaltinių nebuvimas. Gerai įžeminus laidus, nesant galingų buitinių prietaisų ir belaidžio interneto tinklų, beveik visoje pastato teritorijoje normali foninė EML reikšmė.
Visa tai iškilus klausimui: kodėl vaiduoklis pasirinko naują pastatą? Juk buvo kur kas sėkmingesnė alternatyva - Grabovskajos Žengimo į dangų bažnyčia, turinti įdomų likimą: Dangun žengimo bažnyčia sudegė, o pokario metais ant pelenų buvo atstatyta mokykla. 1997 m., Pasibaigus naujojo mokyklos pastato statybai, senasis pastatas buvo grąžintas vyskupijai.
Įdomiausius rezultatus pasiekėme pasitelkę infraraudonąjį detektorių MAK-14i (veikimo dažniai 5–20 Hz, matavimo diapazonas 40–100 dB, signalo kaupimosi laikas - 1 s). Mokyklos fojė, taip pat viename iš laiptų, vedančių į antrą aukštą (t. Y. Tose vietose, kur dažniausiai buvo matyti vaiduoklis), užfiksavome 60–70 dB infraraudonųjų garsų lygį, kuris, pasak Baltarusijos Respublikos SanPiN, yra didžiausia leistina riba. tokio tipo poveikio žmonėms vertė.
Tuo pačiu metu nenustatėme jokių akivaizdžių infragarso šaltinių. Šią dieną nebuvo stipraus vėjo, nebuvo nustatyta, kad naktį veikia buitiniai elektriniai prietaisai, nors, pasak „SanPiN“, infragarso šaltiniai gali būti „apsauginiai ir apsauginiai gaisro detektoriai“ir net ventiliacijos sistemų išmetimo vamzdžiai.
Infragarso lygio nustatymas mokyklos salėje.
Infragarso įtaka žmonėms yra gerai aprašyta specializuotoje literatūroje, tačiau mūsų grupė pirmą kartą susidūrė su tokiais aukštais jutiklių rodmenimis. Dešimtims žmonių atliktų eksperimentų metu nustatyta, kad 2–15 Hz dažnio ir 95–105 dB intensyvumo vibracijos poveikis sulėtina regėjimo reakciją, padidina klaidų skaičių sekant matavimo prietaisus ir sutrikdo vestibiuliarinio aparato funkcijas.
W. Tandy ir T. Lawrence (1998) pateikė įrodymų, kad 18,9 Hz nuolatinė banga buvo gamykloje, kurioje keli darbuotojai pranešė, kad periferiniame regėjime matė vaiduoklį. W. Tandy (2000) taip pat nustatė, kad Koventryje esančiame turizmo informacijos centre esančiame rūsyje buvo 19 Hz dažnio infragarsas. Keli šio rūsio lankytojai anksčiau pranešė apie savo nenormalius pojūčius, įskaitant jausmą, kad kažkas kitas yra.
Tandy ir Lawrence'as dar pasiūlė, kad regėjimas gali būti tiesioginis infragarso rezultatas, kuris dėl rezonanso vibruoja žmogaus akies obuolį. Pastarasis gali būti tik tuo atveju, jei infragarso intensyvumas sutampa su vieno ar kito organo virpesių dažniu, pavyzdžiui, akiai jis yra 19, 40–100 Hz (du diapazonai), galvai - 20–30 Hz ir vestibuliariniam aparatui, kuris yra kenčia dažniausiai - 0,5-13 Hz.
Tęsdamas šiuos pastebėjimus, K. Frenchas (2009) iš Londono Goldsmeado universiteto anatominės psichologijos laboratorijos kartu su „Haque Design + Research“architektais suprojektavo specializuotą vaiduoklių kambarį, kuris leido eksperimentiškai ištirti EMF ir infragarso galimybę sukelti nenormalius žmogaus patirtis ir vizijos.
Savanoriai (79 žmonės) tokioje kameroje 50 minučių buvo veikiami pakaitomis ar kartu su EML ir infragarsu arba visai nebuvo veikiami jokios spinduliuotės. Tuo pačiu metu bendras triukšmo lygis tais momentais, kai infraraudonieji garsai buvo tiekiami į kambarį (15–25 Hz dažniu), neviršijo 75 dB, o tai yra žemiau sąmoningo suvokimo ribos. Taigi tiriamieji aiškiai nesijautė, kai infraraudonas buvo įleidžiamas į kamerą, tačiau jie buvo iš anksto įspėti apie galimą nenormalų išgyvenimą.
Todėl daugiau nei 90% savanorių pranešė, kad „vaiduoklių kambaryje“teko patirti neįprastų įspūdžių, 70% tiriamųjų pranešė apie tris ar daugiau nepaaiškinamų epizodų. Nepaisant to, pasitelkus statistinę gautų duomenų analizę, nustatyta, kad iš tikrųjų nėra reikšmingų skirtumų tarp nenormalių patirčių skaičiaus, kai radiacija tiekiama į kamerą ir kai jos visai nėra. Šiuo atžvilgiu autoriai teigė, kad infragarsas gali „išprovokuoti“regėjimą tik tuo pačiu metu veikiant daugelį veiksnių: neurologinių, psichologinių ir fizinių veiksnių, bet ne savaime.
Verta paminėti gerą akustiką mokykloje, kurią ne kartą minėjo prižiūrėtojas ir direktorius. Kartu buvo pažymėta, kad net „menkiausias ūžesys gali labai garsiai reaguoti naktį“. Pavyzdžiui, visoje mokykloje sklido aštrus garsas iš fojė kabančio laikrodžio. Tuo pat metu garsas dieną ir naktį, kaip mums sakė keli sargybiniai, „elgiasi visiškai kitaip“.
išvados
Nustatėme, kad mokykla Grabovkoje yra ne tik senų dvaro rūmų vietoje, ją iš visų pusių supa pilkapiai, senovės kapinės, gyvenvietės ir maldos vietos. Tai, kad anksčiau čia buvo galima pastebėti Grabovskajos vidurinės mokyklos vaiduoklio „prototipą“, liudija, pavyzdžiui, mikrotoponimas Babeyk.
Dėl instrumentinių matavimų padidintos magnetinio lauko indukcijos vertės (44–70 nT) buvo atskleistos pačiame kambaryje, kur vienas iš liudininkų stebėjo moters vaiduoklį. Svarbu pažymėti, kad likusioje pastato erdvėje laukų perteklius skirtinguose diapazonuose nebuvo užfiksuotas, fono vertės išliko atkakliai pastovios. Mokyklos fojė ir viename iš laiptų buvo užfiksuotas gana aukštas infragarso lygis - apie 60–75 dB 5–20 Hz dažniu.
Galima daryti prielaidą, kad mūsų užfiksuoti EML ir infragarso lygiai atlieka papildomų veiksnių, galinčių sukelti nenormalias patirtis, vaidmenį, nes atitinkamoje literatūroje yra atitinkamų nuorodų. Nors naujausi laboratoriniai tyrimai rodo, kad ryšys tarp vaiduoklių vizijų ir padidėjusio EML bei infragarso lygio vis dar nėra aiškus.
Vienaip ar kitaip, užfiksuoti infragarso lygiai yra žemiau sąmoningos klausos slenksčio ir gali sukelti iracionalios baimės, nerimo priepuolius, padidėjusį žemesnį kraujospūdį ir kt. Toks psichologinis ir fiziologinis poveikis gali sustiprinti rezonansą smegenų bangomis ir vidaus organų vibracijomis.
Žiūrint anksčiau mokykloje sukurtus vaizdo įrašus, buvo rasta pašalinių smūgių. Remiantis mūsų specialisto prielaida, tai gali būti techninis triukšmas, panašus į kasetės mechanizmo veikimą, kaip įrašant į kasetę, arba į mikrofono veikimą, kai rankiniu režimu jis nėra nustatytas kaip automatinis jautrumas.
Tipiški „paspaudimai“tiesiog nurodo arba juostos įrenginio slėgio ritinėlių defektą, arba mikrofono reguliavimą, kai automatika maksimaliai padidina jautrumą ir staiga jį atstato (kai mikrofonas pradeda girdėti pats arba veikia fotoaparato vidiniai mechanizmai).
Gera kai kurių mokyklos patalpų akustika taip pat galėjo sukelti neįprastus garsus vaizdo įrašuose. Įtraukta „automatinio fokusavimo“funkcija, matyt, privertė fotoaparatą periodiškai prisitaikyti, net kai jis buvo nukreiptas į tuščią koridorių. Visa tai dar neduoda pagrindo gautus vaizdo įrašus laikyti tam tikro pašalinio triukšmo buvimo mokykloje įrodymu.
Bet net jei nebūtų vaiduoklių, verta būtų išrasti Grabovkos juodąją ledi. Tai pernelyg gerai dera į legendą, taip pat į ekoturizmo plėtros planą, kurį rengia Gomelio rajono deputatų taryba. Tuo tarpu mes turime tai laikyti savaime suprantamu dalyku, kaip atgaivinta pasaka, kuri vis dėlto tinka objektyviems kontrolės metodams.
Autorius: Ilja Butovas