Kinocephalai, dar vadinami kinocephals, šunų galvomis, psoglavtsy, yra zoomorfiniai veikėjai, esantys skirtingų tautų kultūroje. Jie vaizduojami su žmogaus kūnu, bet su šuns galva, kartais vilku, hiena ar šakalu. Pasakojimai apie juos randami jau nuo IV a. Pr e.
- „Salik.biz“
Vyras su šuns galva
Kinefalijos aprašymai nuo šaltinio iki šaltinio buvo pakeisti. Kai kurie sako, kad nemokėjo žmonių kalbos, o tik kaukė ir keikė. Kiti praneša, kad vis tiek bandė išreikšti save kaip žmones, tačiau jiems tai buvo sunku.
Išoriškai šių būtybių kūnas buvo visiškai panašus į žmogų, bet su šuns galva. Kai kuriais atvejais buvo sakoma apie jaučio kojas. Yra žinoma, kad šie personažai naudojo abu ginklus, tokius kaip lankai, ir įrankius. Jie taip pat nevaikščiojo nuogai, bet, kaip ir žmonės, nešiojo drabužius.
Šis momentas leido viduramžių teologams pasakyti, kad šiems asmenims nėra sielos. Galų gale, kadangi jie slepia gėdą, tai reiškia, kad jie jaučia gėdos jausmą, kuris yra viena iš sielos savybių, kurią suteikia Viešpats Dievas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Jie buvo „apgyvendinti“įvairiose vietose
Psoglavų tautą visų pirma paminėjo senovės rašytojai, tarp jų Hesiodas, Herodotas, Ctesiasas, Megasthenesas, Plinijus Vyresnysis ir kiti. Pagal jų aprašymus, kinocephalai gyveno Indijoje, Etiopijoje, Libijoje, Skytijoje. Tai yra, ant ekumeno, senovės graikams žinomo pasaulio krašto, kurio centras buvo Hellas, ribose.
Kiti autoriai taip pat paminėjo šias keistas būtybes. Tai yra indų, persų, egiptiečių, kinų ir zulu rašytojai. Vėliau psichovektai „perėjo“iš Bizantijos šaltinių į Senosios Rusijos legendas.
Jų aprašą taip pat galima rasti Blessedo Augustine (IV – V a.), Plano Carpini (XII – XIII a.), Marco Polo (XIII – XIV a.), Pordenone (XV – XVI a.). Žmonių su šunų galvomis buveinės buvo pažymėtos viduramžių žemėlapiuose.
Kai didžiųjų geografinių atradimų epochoje buvo atrastos naujos žemės, kinefalijos buvo „perkeltos“į Indoneziją, Molukus, taip pat į Ameriką. Taigi, Kristoforas Kolumbas išgirdo pasakojimų apie kanibalas gentį su šunų galvomis. Kaip vėliau paaiškėjo, jie kalbėjo apie karibus - Indijos kariaujančių genčių grupę Pietų Amerikoje.
Kartais kinocephalai buvo „apgyvendinti“Skandinavijoje, kartais - Rusijoje, tiksliau - „šiaurės rytuose nuo Maskvos“, Kolmogoros regione. Naujausi aprašymai datuojami XVIII a.
Vienas pirmųjų kinefalijos aprašymų gamtos istorijoje buvo vyresnysis Plinijus:
Romėnų rašytojas Solinas savo orientyrų rinkinyje rašė:
Senovės graikų filosofas Simmiasas aprašė panašiai:
Garsūs šunų galvų personažai
Tarp jų randame:
- Anubis - senovės Egipto zoomorfinis dievas.
- Šventasis Kristoforas yra krikščionių šventasis. Pagal vieną iš hagiografinių variantų, jis priklausė šunų galvai. Pasak kito, Dievas davė jam šuns galvą, kai išgirdo jo maldas kovoti su pagundomis.
- Polkana - Rusijos didvyris, vaizduojamas epose kentauro pavidalu, kartais vaizduojamas su šuns galva.
- Aralezovas - armėnų dievai-psoglavai, turėję sugebėjimą sugrąžinti į mūšį kritusius kareivius laižydami savo žaizdas.
- Šventieji Ahrakas ir Augani. Jie yra minimi koptų šventojo Merkurijaus Abu Sefeino gyvenime. Jis pasakoja apie du šventuosius, kurie turėjo šunų galvas ir ištikimai tarnavo jam, visur lydimi. Jie pavaizduoti vienoje iš ikonų, datuojamų XVIII a., Kuri yra koptų muziejuje.
Ką mokslininkai galvoja apie kinologus?
„Beždžionės“versija
Kas buvo tie paslaptingi padarai? Senovės autoriai, pateikę daugybę žmonių su šunimis, vis dėlto nemėgino paaiškinti jų prigimties. Greičiausiai taip yra dėl to, kad tais tolimais laikais mokslas buvo tokioje būsenoje, kai šios problemos nebuvo svarstomos. Todėl gyvūno galvos suradimo ant žmogaus kūno faktas galėjo labiau išgąsdinti, sukelti panieką, pasibjaurėjimą, o ne nustebinti.
Šiuolaikiniai mokslininkai padarė išvadą, kad pasakojimai apie kinologus yra pagrįsti folkloro kilme. Būtybės, apibūdinamos kaip žmonės su šunų galvomis ir kurias pastebėjo daugybė keliautojų, yra ne kas kitas, kaip beždžionės - babuinai, babuinai ar hamadriai.
Žodis „kinocephalus“(κυνοκεφάλοι) turi senovės graikų kilmę ir yra išverstas kaip „šuns galva“. Tačiau iš pradžių tai buvo vadinama aukščiau paminėtomis beždžionių rūšimis.
Pavyzdžiui, Aristotelis savo „Gyvūnų istorijoje“kalba apie kinefaliją, minėdamas jas tarp beždžionių. Tyrėjai šį momentą interpretuoja kaip babuinų aprašymą. Įdomu tai, kad šiuolaikinis mokslinis babuino vardas lotynų kalba yra parašytas tik kaip Papio cynocephalus ursinus.
Olga Strelkova