Legendinė Ivano Siaubo biblioteka buvo ieškoma kelis šimtmečius. Kai kurie tvirtai tiki jos realybe; kiti mano, kad ji seniai sudegė arba buvo pamesta per bėdą; kitų nuomone, jis buvo rastas seniai ir neįkainojami rankraščiai buvo parduoti didelėms bibliotekoms, muziejams ir archyvams. Kuris teisus? Sunku atsakyti, nors aišku tik viena - kažkada ši biblioteka egzistavo.
- „Salik.biz“
Į Maskvą atvyksta neįkainojama biblioteka
Pradėdami ieškoti kažko labai vertingo ir reikalingo, turite būti tikri, kad jis egzistuoja ar bent jau gali egzistuoti. Ši taisyklė galioja ir legendinei Ivano Siaubo bibliotekai, kurios nesėkmingai ieškota kelis šimtmečius. Ar yra pagrindo manyti, kad legendinė biblioteka yra ne mitas, o tikras milžiniškos istorinės ir kultūrinės vertės lobis?
Yra žinoma, kad Konstantinopolyje buvo trys didelės bibliotekos - caro, patriarchalinės ir viešosios. Būtent caro bibliotekoje buvo saugomi unikalūs senoviniai raštai ir rankraščiai, kurie, pasak legendos, perkeliavo į Maskvą kaip paskutinės Bizantijos imperatorės Sophia Paleologue dukterėčios, ištekėjusios už Maskvos didžiojo kunigaikščio Ivano, dukra. Senovės knygos ir rankraščiai vienu metu buvo išvežti iš turkų apgulto Konstantinopolio vienu iš 17 laivų (genojų, venecijiečių ir konstantinopolio laivų), kuriems pavyko pralaužti Turkijos blokadą.
Dėl to senovės tomai baigėsi Romoje. Sophia Palaeologus (1455–1503) ten taip pat rado prieglobstį. Būdama dešimties metų ji tapo našlaičiu, mergaitės ir jos dviejų brolių auklėjimu rūpinosi Nicos kardinolas Bissarius (1403–1472). Popiežius Paulius II (1417–1441) sureagavo į jaunikio pasirinkimą mergaitei, kurios venose Biznio imperatorių kraujas tekėjo dideliu dėmesiu, stengdamasis iš savo būsimos santuokos išgauti kuo daugiau naudos sau ir Katalikų bažnyčiai.
Kai 1467 m. Buvo našlys Maskvos didysis kunigaikštis Ivanas III (1440–1505), popiežius Pavelas II jį apsisprendė. Jis siekė ne tik išlyginti skirtumus tarp katalikų ir stačiatikių bažnyčių, bet ir padedamas Sofijos, kad padidintų savo įtaką Rytuose. 1469 m. Popiežius kartu su merginos portretu atsiuntė Ivanui III pasiūlymą tuoktis 14-metę Sofiją Palaeologus. Maskvos kunigaikštis mergaitei patiko ir, nors ji neturėjo partijos, Ivanas III suprato visus tokio aljanso politinius pranašumus. Princas sutiko.
Nors būsimoji carienė neturėjo lėšos, ji su savimi į Maskvą atvežė unikalią knygų kolekciją, paimtą iš Konstantinopolio. Dėl dažnų gaisrų Maskvoje Sophia labai bijojo juos pamesti gaisre, todėl jos pakviestas italų architektas Aristotelis Fioravanti pastatė požeminę perėją po Kremlių ir specialią akmeninę saugyklą bibliotekai.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Sophia Palaeologus mirė 1503 m., O po dvejų metų mirė ir didysis kunigaikštis Ivanas III. Valdžia pereina Vasilijui III (1479–1533) - Sofijos sūnui ir Ivano Siaubo tėvui. Yra pagrindo sakyti, kad neįkainojama biblioteka jo valdymo metu buvo nepažeista. Tada ji perėjo Sophia Palaeologus anūkui - carui Ivanui IV. Jis puikiai prisiminė jos norą apsaugoti knygas nuo ugnies, todėl laikė jas specialiame akmeniniame požemyje.
Liberijos egzistavimo įrodymai
Ivano Siaubo arba, kaip dar vadinama, Liberija (iš lat. Liber - „knyga“) biblioteka iš tikrųjų egzistavo, ką patvirtina daugybė faktų. 1515 m. Kovo mėn. „Athose“pasirodė Maskvos didžiojo kunigaikščio Vasilijaus III laiškas. Jis paprašė atsiųsti vyresnįjį Savzą susisteminti princo bibliotekos ir išversti nemažai knygų. Tai aiškiai rodo, kad biblioteka tikrai egzistavo ir joje buvo daug knygų.
Didžiajam kunigaikščiui Sawa nebuvo išsiųstas - jis buvo per silpnas tokiai ilgai kelionei: vietoj jo karaliui atiteko graikų „Athos“vienuolis Maksimas (1470–1556). Athos laiške vienuolis buvo nurodytas kaip „įgudęs dieviškai rašyti ir bet kokių knygų, tiek bažnytinių, tiek graikiškų veiksmažodžių, legenda ar interpretacija“. Graikas Maksimas su dideliu užsidegimu pradėjo vykdyti Ivano III nurodymus. Devynerius savo gyvenimo metus jis paskyrė princo bibliotekai.
Filosofo Maksimo legenda pasakoja ne tik apie graikų Maksimą, bet ir apie karališkąją biblioteką. Ten buvo parašyta, kad Vasilijus III „kai kuriuose rūmuose rado nesuskaičiuojamą kiekį graikų knygų“, kurios buvo specialiame pogrindiniame knygų saugykloje. Pirmą kartą pamatęs karališkąją biblioteką, graikas Maksimas tarė, kad net graikai nebuvo matę tiek daug knygų.
Įdomu tai, kad, remiantis daugelio tyrinėtojų prielaida, „Maksimo filosofo legendą“parašė princas Andrejus Kurbskis, ilgą laiką buvęs Ivano Siaubo bendražygis. Ši išvada pati savaime suprantama dėl to, kad „Pasakoje“yra nemažai fragmentų, sutampančių su kitais kunigaikščio darbais. Beje, juose galite rasti nuorodų į Ciceroną ir Aristotelį, nuorodas į Roterdamo ir Aeneo Silvio Picolomini Erasmo kūrinius. Jei ne caro bibliotekoje, tai kur jis galėtų susipažinti su šiais darbais? Tai yra svarus argumentas bibliotekos tikrovei.
Niestedto Livonijos kronika taip pat yra svarbus Liberijos egzistavimo liudijimas. Jame Rygos meras Franzas Niestedtas (1540–1622) parašė apie vokiečių pastorių Johaną Wettermanną, kuriam Ivanas Baisusis parodė savo biblioteką 1570 m.
Kartu su karaliumi ir trimis tarnautojais pastorius nuėjo į požemį, kur, pasak Wettermano, „knygos, kaip brangus lobis, buvo laikomos sienelėmis dviem rūsiais rūsiais“. Šios knygos buvo lotynų, graikų ir hebrajų kalbomis. Nuostabu, kad klebonas netgi prisiminė jį lydėjusių dvasininkų pavardes. Jie buvo Andrejus Shchelkalovas, Nikita Viskovaty ir Nikita Funik.
Bet visi šie nurodyti asmenys buvo tiesiogiai susiję su karališkuoju iždu, kur buvo saugomi ne tik finansai, bet ir svarbūs dokumentai bei knygos! Kai kurie tyrėjai šią aplinkybę laiko svarbiais įrodymais, patvirtinančiais Wettermano pranešimo tikrumą.
Lenkai „valgė“knygas?
Verta paminėti, kad du iš kleboną lydėjusių dvasininkų buvo mirties bausmė įvykdyta 1571 m., O po kelerių metų Nikita Funikas taip pat buvo nužudytas. Manoma, kad būtent šie žmonės prižiūrėjo Ivano Siaubo biblioteką ir mirus jos pėdsakai buvo prarasti. Liberijos išnykimas priskiriamas 1571 m., Manoma, kad ji buvo paslėpta ir užklijuota kažkokioje požeminėje talpykloje. Jos išnykimas priskiriamas laikotarpiui, kai Ivanas Siaubas „pasitraukė iš pasaulio“Aleksandrovskajos slobodai.
Anot jo komandos, Liberija buvo paslėpta, kad joks gaisras ar kita stichinė nelaimė negalėjo jo sunaikinti. Bet kodėl karalius liepė paslėpti biblioteką giliame slaptame požemyje? Galbūt jis bijojo, kad jo įpėdiniai iššvaistys šį lobį, sukauptą per šimtmečius. Taip pat yra pasiūlymų, kad bibliotekoje buvo daug knygų apie magiją, kurios, jei rastos, bus sunaikintos. Ivanas IV neabejotinai žinojo apie vietą, kurioje jo nurodymu buvo paslėpta neįkainojama biblioteka. Gal caras būtų ką nors apie jį papasakojęs, bet jis staiga mirė žaisdamas šachmatais.
Verta paminėti, kad ne kartą buvo išsakyta abejonių dėl jo egzistavimo. Pavyzdžiui, yra nuomonė, kad biblioteka buvo sunaikinta per Maskvos gaisrą 1571 m., Kai sostinė sudegė beveik iki žemės paviršiaus. Taip pat yra prielaida, kad biblioteka išnyko per lenkų invaziją 1612 m. Kai kurie tyrinėtojai mano, kad Kremliuje apgulti bajorai, kenčiantys nuo bado, plakė požemius ieškodami ko nors valgomo. Užstrigę ant senovinių knygų saugyklos, jie nuplėšė nuo jų odinius segtuvus, virė ir valgė. Taip tariamai buvo sunaikinta senovės rankraščių saugykla.
Talpykla Kremliaus požemiuose
Vis dėlto yra pagrindo teigti, kad Liberija saugiai išgyveno bėdų laiką. Tai įrodo sekstono Konono Osipovo pranešimas, kurį XIX amžiuje atrado istorikas Ivanas Zabelinas. Jo mokslininkas rado, rūšiuodamas per Petro I. Osipovo archyvus pranešė valdžios institucijoms apie istoriją, kurią jis, matyt, išgirdo iš tarnautojo Vasilijaus Makarievo, su kuriuo bendravo draugiškai.
Makarjevas, vykdydamas princesės Sofijos nurodymą, studijavo Kremliaus požemius. Tada jis netyčia užkliuvo už talpyklos, kurioje buvo daugybė skrynių. Nors Makarjevas jų neatidarė, tarnautojas padarė išvadą, kad rado Ivano Siaubo Liberiją. Apie radimą jis pranešė princesei Sofijai, kuri liepė ją laikyti paslaptyje. Jos konfrontacija su Petru I baigėsi pralaimėjimu, o Makarjevas ilgus metus saugojo paslaptį ir tik prieš mirtį apie tai papasakojo Osipovui.
Anot Makarievo, Osipovas aprašė sandėlį taip: „Maskvoje yra talpykla po Kremliaus miestu, o toje talpykloje yra dvi kameros, pilnos komodų, pripildytos prie stropo. Ir tos kameros, esančios už didžiojo įtvirtinimo; tos kameros turi geležines duris, perbraukdamos grandines atidarymo žieduose, spynos kabo, didžiulės, vieliniai sandarikliai yra švino. Tos kameros turi vieną langą, o juose yra grotelės be užraktų “.
Osipovas bandė pats surasti Ivano Siaubo biblioteką, tačiau Makarjevo nurodytas požeminis praėjimas buvo užpiltas sugriuvusia žeme, todėl bandymas patekti į talpyklą baigėsi nesėkme. Tuomet, 1724 m., Jis kreipėsi į valdžią. Petras I liepė Osipovui susirasti talpyklą ir tam skyrė lėšų, tačiau kasinėjimai nebuvo vainikuoti sėkme.
Ji tikrai bus rasta
Ivano Siaubo bibliotekoje ieškojo Borisas Godunovas ir net netikras Dmitrijus. 1812 m., Atsidūręs Maskvoje, jis mėgino surasti Liberiją ir Napoleoną Bonapartą. Jis davė įsakymą ieškoti visuose Kremliaus požemiuose ir gauti jam senovinius rankraščius, tačiau paieškos nebuvo sėkmingos. Turbūt garsiausias bibliotekos ieškiklis buvo Ignatijus Jakovlevičius Stelletsky (1878–1949).
Vienu metu Stelletsky baigė Maskvos archeologijos institutą, dalyvavo kasinėjimuose netoli Jericho, Kryme, Ukrainoje ir Maskvos srityje. Tuomet mokslininką visiškai apėmė svajonė surasti garsiąją Liberiją. Jis rašė: „Archyve radau Ivano Siaubo, garsaus romantiška legenda, bibliotekos raktus. Aš nusprendžiau ją surasti bet kokia kaina “.
1933 m. Ignatijus Jakovlevičius parašė Stalinui apie bibliotekos suradimo svarbą, todėl jam buvo duotas leidimas jos ieškoti Kremliuje. 1933 m. Gruodžio 1 d. Mokslininkas savo dienoraštyje rašė: „Šiandien yra reikšminga data - pirmas žingsnis į priekį: pirmą kartą per šimtmečius Kremliaus žarnyne pradedu ieškoti Ivano Siaubo bibliotekos! Po Sophia Palaeologus atėjimo jis buvo paslėptas po žeme 460 metų ir per tą laiką, beveik pusę tūkstantmečio, šiandien pirmą kartą pradedama ieškoti šio nuostabaus lobio, priklausančio visai žmonijai. “Deja, paieškos, kurias Stelletsky pradėjo dėl „Arsenal“bokšto, nebuvo vainikuotos sėkme. Jie turėjo dirbti atidžiai stebėdami NKVD. Kai mokslininkas norėjo pradėti kasinėjimus po Nikolskajos bokštu, buvo išleistas įsakymas sustabdyti darbus. Prieš karą mokslininkas apžiūrėjo požemines perėjas Novodevichy vienuolyno, Kitai-Gorodo, Sukharevo bokšto teritorijose ir daugelyje kitų vietų. Tada jo darbus sustabdė karas, o pokario metais jo sveikata neleido mokslininkui jų tęsti.
Chruščiovo atšilimo metu vėl išaugo susidomėjimas Liberijos paieškomis. Tai atsitiko po to, kai laikraštyje „Nedelya“buvo paskelbti keli skyriai iš nepaskelbtos Stelletsky knygos. Buvo sudaryta viešoji bibliotekos paieškos komisija, kuriai pirmininkavo akademikas Tikhomirovas. Tačiau atėjus į valdžią Brežnevui ir mirus Tikhomirovui, šis bandymas liko nerealizuotas.
Dešimtajame dešimtmetyje vokiečio Sterligovo iniciatyva jie bandė ieškoti Liberijos. 1997 m. Net J. M. Lužkovas įsitraukė į bibliotekos paiešką, tam meras skyrė lėšų. Nors buvo atlikti kai kurie paieškos darbai, jie neatnešė sėkmės.