Vaiduoklių griovėjai turi daug darbo Karelijos sostinėje
Etnologijos sektoriaus vadovas Konstantinas Loginovas daugiau nei du dešimtmečius renka liudininkų pasakojimus apie paranormalius reiškinius Karelijoje ir už jos ribų. Jo archyve yra pasakojimų apie vaiduoklius, vaiduoklius, skraidančias lėkštes ir kitus dalykus-objektus, apie kurių egzistavimą kiekvienas iš mūsų gali laisvai pripažinti ar paneigti. Beje, jaunystėje pats Loginovas buvo skeptikas, tačiau bėgant metams jis apsigalvojo, taip pat ir asmeninės patirties dėka. Pavyzdžiui, Kuzmichas tvirtina, kad dėl kvailumo jis beveik susisiekė su NSO ir kad savo akimis pamatė vadinamojo „Reed Man“kaukolę (apie šią mažą paslaptingą būtybę beveik nieko nežinoma).
O apie kokius bauginančius stebuklus jam pasakojo Petrozavodsko piliečiai?
Burtininko mirtis
Šią istoriją Konstantinui Kuzmichui pasakojo jo draugas. Burtininkas mirė ligoninėje Petrozavodske prieš dešimt metų. Vieno iš kaimų gimtoji šalis, didžiąją savo gyvenimo dalį gyvenusi Karelijos sostinėje su šeima, per savo gyvenimą turėjo susidurti su piktosiomis dvasiomis, kurios jam ne mažiau padėjo gydant ir darant žalą. Sąmokslai, juodosios magijos knygos ištraukos ir kiti „receptai“, kuriuos būrėjas užrašė savo sąsiuvinyje.
Kaip jo artimieji gyveno šalia žmogaus, nuolat bendraujančio su velniais, istorija nutyli. Bet burtininko mirtis jiems virto tikru košmaru.
Burtininkas, tiksliau tai, kas įgyja savo formą, staiga jam pradėjo pasirodyti vakarais. Tuo pačiu metu vaiduoklis elgėsi itin neramiai: veržėsi po namus, draskė plaukus, mojo rankomis, tarsi bandydamas ką nors paaiškinti. Tik kas?
Reklaminis vaizdo įrašas:
- Jei jo šeima paprašydavo juos sapnuoti ir sapne pasakyti, ko jis nori, burtininkas nustodavo jiems pasirodyti, jis sakydavo, kodėl jis ateina kiekvieną vakarą ir priverčia jį bijoti, - įsitikinęs mokslininkas. „Bet jie to nepadarė.
Vaiduoklis toliau terorizavo šeimą, kol kam nors pasirodė, kad būrėjui reikia jo užrašų knygelės, kurią reikėjo išmesti. Tik šiuo atveju mirusysis pagaliau ras ramybę ir nustos gąsdinti artimuosius. Sulaužę viską namuose, jie pagaliau rado ją tarp burtininko anūko žaislų. Kadangi, kaip sako Konstantinas Kuzmichas, sąsiuvinį deginti nenaudinga (ugnis jį išmes atgal), o jis neskęsta vandenyje (jis tikrai kažkur išplauks), jie nusprendė užrašų knygelę palaidoti ant mago kapo. Ne anksčiau pasakyta, nei padaryta.
Šiek tiek sujudindami žemę, jie įmetė ten užrašų knygelę ir ėmė laidoti, kai staiga pasigirdo garsus juokas, priversdamas artimuosius mesti kastuvus ir skubėti namo … Tačiau nuo to laiko būrėjas nebetraukia šeimos.
Vaiduoklis ant Zareko
Kita K. Loginovo draugė prisiekia, kad savo akimis pamatė vaiduoklį. Trečiadienyje buvo vidurnaktis. Moteris skubėjo grįžti namo ir nusprendė pereiti pro kapines prie Kryžiaus išaukštinimo katedros, kuri yra ant Zareko: nors ir baisu, bet greičiau. Bet kai tik ji įkėlė koją į kelią, šuo užstojo jos kelią.
Ji dar niekada nebuvo matiusi tokio kaip ji. Šuo buvo juodas, neregėto dydžio (veršelio dydžio), tačiau nuostabiausias dalykas buvo degančios akys. Moteris buvo apstulbusi. Tačiau net ši paslaptinga būtybė ją taip gąsdino, kiek jausmas, kad šuo dėl priežasties nepaleis jos toliau, o kapinėse vyksta kažkas blogo. Supratusi, kad geriau į visa tai nesivelti, ji atsisuko ir puolė atgal.
Beje, jei tikite netoliese esančių medžio gabalų gyventojais Kuzmiču, kad kitapus kelio (šalia DOSAAF pastato) tenka kasdien susidurti su paranormaliais reiškiniais. Ir dėl rimtų priežasčių. Pasak mokslininko, šie namai pastatyti ant kaulų, iš tikrųjų tų pačių kapinių teritorijoje.
"Štai kodėl aš daug girdėjau iš vietinių gyventojų", - tęsia jis. - Dažniausiai pasakojama, kad kažkas reguliariai ateina pas juos naktį ir reikalauja, kad jie iš ten išsikraustytų. Tai gali atsitikti namuose, pastatytuose ant burtininkų kapo arba burtų vietoje. Arba jei žmogus miršta ne tame amžiuje, kai Visagalis jį paleido, o daug anksčiau. Pavyzdžiui, jam buvo lemta nugyventi 90 metų, o būdamas 18 metų jis nusižudė. Ir nors jam skirtas terminas nėra pasibaigęs, jis gali pasirodyti nuomininkams: verkti, savęs gailėti ar kankinti. Gali būti kitaip.
Bendrabučio vėlės
Vienos iš Petrozavodsko švietimo įstaigų nakvynės namų gyventojai mokslininkui sakė, kad jie turi dvi šmėkas iš karto. Abi yra susijusios su tragedijomis, įvykusiomis čia skirtingais metais.
Naujojo šimtmečio pradžioje čia gyvenęs jaunas vyras atėmė sau gyvybę viename iš kambarių.
„Nuo to laiko, - sako Konstantinas Kuzmichas, - kartas nuo karto naktį skirtingų aukštų gyventojai (bet dažniausiai tai vyksta tame pačiame kambaryje) girdi šnabždesį:„ Melskis už mane “. Buvo patikrinta, kad jei kitą rytą eisite į bažnyčią ir uždegsite žvakę, šnabždesys sustos porai savaičių, o po to viskas kartosis.
Antrasis vaiduoklis, pasak pasakojimų, gyvena nakvynės namų rūsyje, kur prieš dešimt metų buvo išprievartauta mergina. Neradusi jėgų atsigauti po to, kas įvyko, ji nusižudė. Manoma, kad jei vieną rudens ar žiemos dieną nusileisi į rūsį, gali ją sutikti.
- O kur mieste ar jo apylinkėse vis dar galima susidurti su nepaaiškinamu? - klausiame Kuzmicho. - Sako, pavyzdžiui, vestuvių rūmuose gyvena ir vaiduoklis …
- Aš nežinau apie rūmus, bet, pavyzdžiui, ant Velnio kėdės burtininkai iš visos Rusijos susirinko bent du kartus, jie ten surengė kongresą. Ir tikriausiai tai nėra atsitiktinumas. Yra kažkokia ypatinga energija, kažkas nutinka psichikai. Jei, pavyzdžiui, įprastame gyvenime žmogui nėra būdinga keiktis, jis gali staiga pradėti nepadoriai kalbėti … Apskritai, kai apie visa tai rašote, daugelis, perskaitę, tokias istorijas laikys nesąmone. Tačiau aš pats niekuo panašiu anksčiau netikėjau …
Lydia Panasyuk
Pagalba „AiF - Karelia“. Konstantinas Kuzmichas Loginovas - KSC RAS Kalbos, literatūros ir istorijos instituto etnologijos sektoriaus vadovas. Istorijos mokslų kandidatas. 1979 m. Baigė Leningrado valstybinio universiteto Istorijos fakulteto Etnografijos ir antropologijos katedrą, po ketverių metų - SSRS mokslų akademijos Etnografijos instituto Leningrado filialo aspirantūra, apgynė daktaro disertaciją tema „Zaonežo rusų materialinė kultūra“. Tarp pagrindinių mokslinių tyrimų krypčių yra ne tik ekonominė magija, bet ir šeimos ritualai, gydymas, todėl meilė ir bet kokia kita Karelijos vietinių gyventojų magija.