Hunzos upės slėnis (Indijos ir Pakistano siena) vadinamas „jaunystės oaze“. Šio slėnio gyventojų gyvenimo trukmė yra 110–120 metų. Jie beveik niekada neserga ir atrodo jauni.
- „Salik.biz“
1. Tai reiškia, kad yra tam tikras gyvenimo būdas, artėjantis prie idealo, kai žmonės jaučiasi sveiki, laimingi, neserga, kaip kitose šalyse, sulaukę 40-50 metų. Įdomu, kad Hunzos slėnio gyventojai, priešingai nei kaimyninės tautos, išoriškai yra labai panašūs į europiečius (taip pat ir labai arti gyvenančius Kalašą).
Anot legendos, čia esančią nykštukinę kalnų valstybę savo indėnų kampanijos metu įkūrė Aleksandro Didžiojo armijos kareivių grupė. Natūralu, kad jie čia nustatė griežtą kovos discipliną - tokią, kad gyventojai su kardais ir skydais turėjo miegoti, valgyti ir net šokti …
2. Tuo pat metu hunzakutai su lengva ironija nurodo tai, kad kažkas kitas pasaulyje vadinamas alpinistais. Na, iš tikrųjų nėra akivaizdu, kad teisingai pažymėti šį vardą turėtų tik tie, kurie gyvena netoli garsiosios „kalnų susitikimo vietos“- taško, kuriame susilieja trys aukščiausios pasaulio sistemos: Himalajai, Hindu Kušas ir Karakorumas. Iš 14 aštuonių tūkstančių Žemės gyventojų penki yra netoliese, tarp jų antrasis po Everesto K2 (8611 metrų), kurio pakilimas laipiojimo bendruomenėje yra vertinamas dar labiau, nei Chomolungmos užkariavimas. O kaip ne mažiau garsioji vietinė „žudikų viršūnė“Nanga Parbat (8126 metrai), kurioje palaidotas rekordinis alpinistų skaičius? O dešimtys septynių ir šešių tūkstančių žmonių tiesiogine prasme „sutraukia“aplink Hunzą?
Pravažiuoti šias uolų masyvas nebus įmanomas, jei nesate pasaulinio lygio sportininkas. Galite „nutekėti“tik per siaurus praėjimus, tarpeklį, takus. Nuo senų senovės šias retas arterijas kontroliavo kunigaikštystės, o tai reikalavo rimtos pareigos visiems praeinantiems karavanams. Hunza buvo laikomas vienu įtakingiausių tarp jų.
Reklaminis vaizdo įrašas:
3. Tolimoje Rusijoje mažai žinoma apie šį „prarastą pasaulį“ir dėl ne tik geografinių, bet ir politinių priežasčių: „Khunza“kartu su kai kuriais kitais Himalajų slėniais pateko į teritoriją, per kurią Indija ir Pakistanas beveik aštuonerius metus vykdo nuožmų ginčą (jos pagrindinė tema tebėra daug platesnis Kašmyras).
SSRS, siekdama žalos, visada stengėsi atsiriboti nuo konflikto. Pavyzdžiui, daugumoje sovietinių žodynų ir enciklopedijų minimas tas pats K2 (kitas pavadinimas - Chogori), tačiau nenurodant, kurioje vietovėje jis yra. Vietiniai gana tradiciniai pavadinimai buvo ištrinti iš sovietinių žemėlapių ir atitinkamai iš sovietinių žinių leksikos. Tačiau štai kas stebina: Hunzoje visi žino apie Rusiją.
Du kapitonai
„Pilis“daugelis vietinių gyventojų pagarbiai vadina Baltitų fortu, kabomu nuo uolos virš Karimabado. Jau yra maždaug 700 metų, ir vienu metu jis tarnavo kaip vietinis nepriklausomas valdovas kaip taikos rūmai ir tvirtovė. Nepakenkiantis iš išorės, „Baltit“iš vidaus atrodo niūrus ir drėgnas. Pusiau tamsūs kambariai ir prasta aplinka - paprasti puodai, šaukštai, milžiniška viryklė … Viename iš kambarių grindų liukas - po juo Hunzos pasaulis (kunigaikštis) laikė asmeninius belaisvius. Šviesių ir didelių kambarių nėra daug, ko gero, tik „balkono salė“daro malonų įspūdį - iš čia atsiveria didingas slėnio vaizdas. Vienoje iš šios salės sienų yra senovinių muzikos instrumentų kolekcija, kitoje - ginklai: kalavijai, kardai. Ir čekis, kurį padovanojo rusai.
Viename iš kambarių yra du portretai: Didžiosios Britanijos kapitonas Younhusbandas ir Rusijos kapitonas Grombčevskis, nusprendę kunigaikštystės likimą. 1888 m. Karakorumo ir Himalajų sankryžoje beveik atsirado rusų kaimas: kai rusų karininkas Bronislavas Grombčevskis atvyko su misija į tuometinį „Hunza Safdar Ali“pasaulį. Tada Hindustano ir Centrinės Azijos pasienyje vyko Didysis žaidimas, aktyvus dviejų XIX amžiaus supervalstybių - Rusijos ir Didžiosios Britanijos - konfrontacija. Šis vyras, ne tik kariškis, bet ir mokslininkas, vėliau net Imperijos geografijos draugijos garbės narys, nesiruošė užkariauti žemės savo karaliui. Ir tada su juo buvo tik šeši kazokai. Nepaisant to, buvo kalbama apie kuo ankstesnį prekybos posto ir politinės sąjungos sutvarkymą. Rusija, kuri tuo metu darė įtaką visame „Pamirs“, dabar nukreipė žvilgsnį į Indijos prekes. Taip kapitonas pateko į žaidimą.
Safdaras jį priėmė labai šiltai ir noriai sudarė siūlomą susitarimą - bijojo britų, kurie stumia iš pietų.
Ir, kaip paaiškėjo, ne be priežasties. Grombčevskio misija rimtai sujaudino Kalkutą, kur tuo metu buvo įsikūręs Didžiosios Britanijos Indijos vicepirmininko teismas. Ir nors specialieji pasiuntiniai ir šnipai nuramino valdžią: vargu ar verta bijoti Rusijos kariuomenės pasirodymo ant „Indijos karūnos“- per sunkūs praėjimai veda į Hunzą iš šiaurės, be to, didžiąją metų dalį jie yra padengti sniegu, buvo nutarta skubiai išsiųsti būrį, vadovaujamą Pranciškaus. „Younghusband“.
4. Abu kapitonai buvo kolegos - „geografai uniformoje“, jie ne kartą buvo susitikę Pamyro ekspedicijose. Dabar jie turėjo nustatyti našlaičių „Hunzakuto banditų“, kaip jie buvo vadinami Kalkutoje, ateitį.
Tuo tarpu Khunzoje pamažu pasirodė rusiškos prekės ir ginklai, o Baltito rūmuose pasirodė net iškilmingas Aleksandro III portretas. Tolimojo kalnų vyriausybė pradėjo diplomatinius susirašinėjimus su Sankt Peterburgu ir pasiūlė surengti kazokų garnizoną. Ir 1891 m. Iš Khunza atėjo žinia: Safdar Ali pasaulis oficialiai prašo leisti būti Rusijos pilietybe kartu su visais žmonėmis. Ši žinia netrukus pasiekė Kalkutą, todėl 1891 m. Gruodžio 1 d. Janghazbendo kalnų strėlės užėmė kunigaikštystę, Safdaras Ali pabėgo į Sindziangą. „Karaliui užkliūva durys į Indiją“, - rašė vicemeras britų okupantas.
Taigi Hunza save Rusijos teritorija laikė tik keturias dienas. „Khunzakuts“valdovas norėjo save laikyti rusu, tačiau neturėjo laiko gauti oficialaus atsakymo. O britai įsitvirtino ir liko čia iki 1947 m., Kai žlugus naujai nepriklausomai Britanijos Indijai kunigaikštystė staiga atsidūrė musulmonų kontroliuojamoje teritorijoje.
Šiandien „Hunzą“valdo Pakistano Kašmyro ir Šiaurės teritorijų ministerija, tačiau malonūs prisiminimai apie nesėkmingą Didžiojo žaidimo baigtį išliko.
Be to, vietiniai gyventojai klausia Rusijos turistų, kodėl tiek mažai turistų iš Rusijos. Tuo pat metu, nors britai pasitraukė beveik prieš 60 metų, jų hipiai tebėra užtvindyti teritorijų.
Abrikosų hipiai
5. Manoma, kad Hunzu iš naujo atrado Vakarams hipiai, kurie aštuntajame dešimtmetyje klaidžiojo po Aziją ieškodami tiesos ir egzotikos. Be to, jie taip išpopuliarino šią vietą, kad amerikiečiai net įprastą abrikosą dabar vadina Hunza abrikosu. Tačiau ne tik šios dvi kategorijos, bet ir Indijos kanapės patraukė „gėlių vaikus“.
Vienas pagrindinių „Khunza“lankytinų objektų yra ledynas, nusileidęs į slėnį kaip plati šalta upė. Tačiau daugelyje terasinių laukų auginamos bulvės, daržovės ir kanapės, kurios čia kartais rūkomos, nes kaip prieskoniai pridedami prie mėsos patiekalų ir sriubų.
Kalbant apie jaunus ilgaplaukius vyrukus su hipio būdo ženklu ant marškinėlių - tikrus hipius ar retro mėgėjus -, jie dažniausiai valgo abrikosus Karimabadoje. Tai neabejotinai yra pagrindinė Khunzakuto sodų vertybė. Visas Pakistanas žino, kad tik čia auga „khano vaisiai“, kurie iš medžių išskiria aromatingas sultis.
Hunza patraukli ne tik radikaliam jaunimui - čia atvyksta kelionių po kalnus mėgėjai, istorijos gerbėjai ir tiesiog mėgėjai pabėgti nuo savo tėvynės. Žinoma, daugybė alpinistų papildo vaizdą …
6. Kadangi slėnis yra pusiaukelėje nuo Khunjerabo perėjos iki Hindustano lygumų pradžios, Khunzakutai yra tikri, kad jie kontroliuoja kelią į „viršutinį pasaulį“apskritai. Kalnuose kaip tokie. Sunku pasakyti, ar šią kunigaikštystę kadaise įkūrė Aleksandro Didžiojo kareiviai, ar tai buvo Bactrians - kadaise didžiųjų Rusijos žmonių arijų palikuonys, tačiau tikrai yra šiokia tokia paslaptis, kaip šios mažos ir savitos tautos žmonės atrodo jos aplinkoje. Jis kalba savo kalba Burushaski (Burushaski, kurio santykiai dar nėra užmegzti su jokiomis pasaulio kalbomis, nors visi čia žino urdus, ir daugelis - anglų kalbą), žinoma, išpažįsta, kaip ir dauguma pakistaniečių, islamo, tačiau ypatinga. prasme, būtent Ismaili, vienas mistiškiausių ir paslaptingiausių religijoje, kurį išpažįsta iki 95% gyventojų. Todėl Hunzoje negirdėsite įprastų raginimų melstis, skambant iš minaretų kalbėtojų. Viskas ramu, malda yra privatus reikalas ir kiekvieno laikas.
Sveikata
Hunza maudosi lediniame vandenyje net esant 15 laipsnių šalčiui, žaidžia lauko žaidimus iki šimto metų, 40-metės moterys atrodo kaip mergaitės, sulaukusios 60-ies išlaiko savo lieknumą ir grakštumą, o 65-erių - vis tiek pagimdo vaikus. Vasarą jie maitinasi žaliais vaisiais ir daržovėmis, žiemą - saulėje džiovintais abrikosais ir daigintais grūdais, avių sūriu.
Hunzos upė buvo natūrali kliūtis dviem viduramžių kunigaikštystėms Hunzai ir Nagarui. Nuo XVII a. Šios kunigaikštystės nuolat nesiskundė, vogė moteris ir vaikus viena nuo kitos ir pardavinėjo jas vergijoje. Abu jie gyveno įtvirtintuose kaimuose. Įdomus dar vienas dalykas: gyventojai turi periodą, kai vaisiai dar neprinokę - jis vadinamas „alkanu pavasariu“ir trunka nuo dviejų iki keturių mėnesių. Per šiuos mėnesius jie valgo beveik nieko ir geria tik gėrimą, pagamintą iš džiovintų abrikosų, kartą per dieną. Toks postas buvo paaukštintas iki kulto ir jo griežtai laikomasi.
Škotijos gydytojas McCarrisonas, pirmasis aprašęs „Happy Valley“, pabrėžė, kad baltymų vartojimas ten yra žemiausias normos lygis, jei jį iš viso galima vadinti norma. Kasdienis „hunza“kalorijų kiekis yra vidutiniškai 1933 kcal ir apima 50 g baltymų, 36 g riebalų ir 365 g angliavandenių.
Škotas 14 metų gyveno netoli Hunzos slėnio. Jis priėjo prie išvados, kad būtent dieta yra pagrindinis šių žmonių ilgaamžiškumo veiksnys. Jei žmogus valgo neteisingai, kalnų klimatas jo neišgelbės nuo ligų. Todėl nenuostabu, kad tokiomis pačiomis klimato sąlygomis gyvenantys Hunzos kaimynai kenčia nuo įvairių ligų. Jų gyvenimo trukmė yra perpus trumpesnė.
7. McCarrison, grįžęs į Angliją, surengė įdomių eksperimentų su daugybe gyvūnų. Kai kurie iš jų valgė įprastą Londono darbininkų šeimos maistą (baltą duoną, silkę, rafinuotą cukrų, konservuotas ir virtas daržoves). Dėl to šioje grupėje pradėjo pasireikšti labai įvairios „žmonių ligos“. Kiti gyvūnai laikėsi Hunzos dietos ir eksperimento metu liko visiškai sveiki.
R. Bircheris knygoje „Hunza - žmonės, kurie nepažįsta ligos“pabrėžia šiuos labai reikšmingus mitybos modelio pranašumus šioje šalyje:
- visų pirma, tai vegetariškas;
- daug žalio maisto;
- daržovės ir vaisiai vyrauja dienos racione;
- natūralūs produktai, be jokių cheminių medžiagų, paruošti išsaugojant visas biologiškai vertingas medžiagas;
- alkoholis ir delikatesai vartojami ypač retai;
- labai saikingas druskos vartojimas;
- produktai, auginami tik savo žemėje;
- reguliarūs badavimo laikotarpiai.
Prie to dar reikia pridėti kitų veiksnių, kurie lemia sveiką ilgaamžiškumą. Tačiau valgymo būdas, be jokios abejonės, čia yra labai svarbi ir lemiama.
8. 1963 m. Hunzėje lankėsi Prancūzijos medicinos ekspedicija. Jos atlikto gyventojų surašymo metu nustatyta, kad vidutinė Hunzakutų gyvenimo trukmė yra 120 metų, ty dvigubai didesnė nei europiečių. 1977 m. Rugpjūčio mėn. Paryžiuje vykusiame tarptautiniame vėžio kongrese buvo pareikštas pareiškimas: „Remiantis geocancerologijos (vėžio tyrimo įvairiuose pasaulio regionuose mokslo) duomenimis, visiškas vėžio nebuvimas vyksta tik tarp Hunzos gyventojų“.
9. 1984 m. Balandžio mėn. Honkongo laikraštis pranešė apie šį stebinantį įvykį. Vienas iš hunzakutų, kurio vardas buvo Saidas Abdulas Mobudas, atvykęs į Londono Heathrow oro uostą, pristatydamas pasą suglumino emigracijos tarnybos darbuotojus. Remiantis dokumentu, hunzakut gimė 1823 m. Ir sulaukė 160 metų. Mobudą lydėjęs mullas pažymėjo, kad jo palata yra laikoma šventuoju Hunzos krašte, garsėjančiame ilgaplaukėmis. Mobudas pasižymi puikia sveikata ir sveiku protu. Jis puikiai prisimena įvykius nuo 1850 m.
Vietiniai gyventojai tiesiog sako apie savo ilgaamžiškumo paslaptį: būkite vegetaru, dirbkite visada ir fiziškai, nuolat judėkite ir nekeiskite gyvenimo ritmo, tada gyvensite iki 120–150 metų. Skiriamieji hunų, kaip „visos sveikatos“žmonių, bruožai:
1) Didelis darbingumas plačiąja šio žodžio prasme. Hunzoje šis gebėjimas dirbti pasireiškia tiek dirbant, tiek šokių ir žaidimų metu. Jiems 100–200 kilometrų nuėjimas yra tarsi trumpas pasivaikščiojimas šalia namo. Jie laipioja į stačius kalnus nepaprastai lengvai, norėdami perduoti kai kurias naujienas, ir grįžta namo švieži ir linksmi.
2) linksmumas. Hunza nuolat juokiasi, jie visada geros nuotaikos, net jei yra alkani ir kenčia nuo šalčio.
3) išskirtinis patvarumas. „Hunų nervai yra tokie pat stiprūs kaip virvės, ploni ir švelnūs kaip virvelė“, - rašė McCarisonas. „Jie niekada nesipyksta ir nesiskundžia, nėra nervingi ar nekantrūs, nesiginčija tarpusavyje ir visiškai ramiai išgyvena fizinį skausmą, vargą, triukšmą ir pan.“