Kaip atsitiko, kad XIII amžiuje maža totorių minia įsiveržė į Krymą ir 500 metų baimėje laikė pusę Rytų Europos, užsiimdama tik reketu ir vergų prekyba?
Kai Jekaterina II po kelių šimtmečių beveik nepertraukiamų karų Rusijos kariuomenės būriai galutinai užkariavo Krymą, pusiasalio gyventojų skaičius sudarė tik pusę milijono žmonių. „Didžiojoje“Khano sostinėje Bakhchisarai gyveno mažiau žmonių nei dabartiniame regioniniame centre - apie 6 tūkst.
- „Salik.biz“
Bakhisarairai / Carlo Bossoli
Khanatas neturėjo jokios pramonės, išskyrus balnelių ir peilių gaminimo dirbtuves. Ir jis net nesiruošė jo pradėti, nes jo ekonomika buvo kuriama ne gamybos, o perskirstymo pagrindu. Nuo pat įkūrimo momento ir beveik iki pat pabaigos „Krymo panstvas“, kaip ši valdžia buvo vadinama Mažųjų Rusijos etmonų kabinete, užsiėmė tuo, kas šiuolaikine kalba vadinama reketu.
Smithy in Bakhchisarai / Litografas pagal Augustą Raff, 1837 m
Visa šio krašto politika kilo dėl to, kad jis terorizavo kaimynines valstybes monotonišku erzinančiu metodu: „Mes esame laukiniai žmonės, alkani, bet karingi paties Čingischano palikuonys. Duokite maistui, kitaip mes jus užmušime!
Bet tada žodis „reketas“nebuvo žinomas nei Maskvoje, nei Varšuvoje, vietoj jo vartojant nuostabų terminą „minėjimas“. Šiandien tai siejama tik su laidotuvėmis. O XVI – XVII amžiuose taip pat buvo naudojama vadinamoji kompensacija, kuri sumokėjo khanui už gerą elgesį, kad jis nesielgdavo piktai - ne pavogė galvijus, žmones ir tas materialines vertybes, kurias buvo galima atimti ant apgraužto totorių arklio.
Totoriai nebuvo vietiniai gyventojai Kryme. Jų protėviai ten pasirodė tik per mongolų invaziją - XIII a. Prieš tai pusiasalyje gyveno senovės graikų palikuonys, sukūrę savo miestus pakrantėse, chazarus ir gotus - germanų gentį, kuri ten atkeliavo iš Skandinavijos didžiųjų tautų migracijos laikais (3 a. Pr. M. E.). Šiais laikais sunku patikėti, bet gotikinė kalba Kryme skambėjo net Khano eros pradžioje.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Krymo gotai
Keliautojai pažymėjo, kad ji labai panaši į kitų germanų tarmes. Į Krymą XV amžiuje atvykęs italas Josaphatas Barbaro savo dienoraštyje rašė: „Už Kafos, palei pakrantės vingį, yra Gotija. Gotai kalba vokiškai. Aš tai žinau, nes mano tarnas vokietis buvo su manimi. Jie kalbėjo su juo ir visiškai suprato vienas kitą “.
Ir net XIX amžiaus pabaigoje garsus Kijevo istorikas Yulianas Kulakovskis, kuris paliko įdomią knygą apie Tauridos senovę, pažymėjo, kad tarp totorių pastatų kalnuotoje vietoje yra rąstinių namelių, primenančių tuos, kurie buvo statomi Skandinavijoje. Šiuos statybų įgūdžius neabejotinai pasiskolino Krymo totoriai iš ankstesnių gyventojų.
Krymo gotai
Iki šiol Kryme gyvena dvi mažai žinomos tautos, kurios čia pasirodė kur kas anksčiau nei totoriai - krymchakai ir karaimai. Kijeve yra aktoriaus namas Jaroslavovo Val gatvėje - elegantiškas rytietiško stiliaus pastatas. Tai buvusi karaimų bažnyčia - kenassa. Jį, kaip ir daugelį gražiausių Kijevo pastatų, pastatė architektas Gorodetsky. Pinigus davė Saliamonas Cohenas - karaimai pagal kilmę ir tabako karalius, kuriam priklausė dvi cigarečių gamyklos Kijeve.
Karaimai
Karaimai išpažįsta savotišką judaizmą, tačiau nelaiko savęs žydais, o Talmudas nepripažįsta. Jie kalba viena iš tiurkų tarmių, artimų senovės polovcų kalbai. Etnologai juos laiko chazarų palikuonimis, kadaise atsivertusiais į judaizmą ir turėjusiais ne tik Krymą, bet prieš normanus ir Kijevą. Dabar Kryme gyvena ne daugiau kaip 6 tūkstančiai karaimų. Ir dar keli tūkstančiai yra išsibarstę įvairiose šalyse, nuo Turkijos iki Lietuvos.
Krymchaksai gyveno kompaktiškose bendruomenėse Bakhchisarai, Feodosia, Evpatoria ir Senojo Krymo regionuose, o dabar, jei jums pasisekė, jie gali susitikti skirtingose pusiasalio vietose. Jie taip pat kalba turkų kalba ir praktikuoja judaizmą, tačiau kitas jo tipas yra stačiatikių. Jų bažnyčios vadinamos sinagogomis, o dvasiniai mentoriai - rabinais. Jie taip pat yra vadinami chazarų palikuonimis.
Krymchaks
Karaimai ir krymchakai tarnauja kaip paminklas senovės religiniam karui, kuris kadaise suardė Khazar Khaganate. Jie yra įvairių chazarų „partijų“įpėdiniai. Su totoriais ir tarpusavyje jie nesimaišo. O gotai buvo išnaikinti XV amžiaus pabaigoje, kai Turkijos armija užėmė jų tvirtovę Theodoro (dar vadinamą Mangupu). Tie, kurie išgyveno, susiliejo su totoriais. Tas pats Julianas Kulakovskis nustebino kai kurių kalnų totorių, kurie, matyt, išsaugojo šiaurinius genus, „šiaurietišku“pasirodymu.
O kur iš Krymo išvyko senovės graikų palikuonys? Jekaterina II perkėlė juos į Mariupolį įpusėjus Rusijos ir Turkijos karams, kad apsaugotų šią krikščionių tautą nuo naikinimo. Dar nebuvo aišku, kas Krymą paliks. Geroji imperatorė nenorėjo, kad žmonės, išsaugoję protėvių religiją, mirs veltui. Be to, ji norėjo susilpninti Krymo Haną. Galų gale, jei kas žinojo, kaip dirbti savo šalyje, tai buvo graikai - geri amatininkai, sodininkai ir žvejai.
Visi žino apie totorių reidus Ukrainoje, tačiau pamiršta, kad prieš juos buvo vykdomi totorių reidai pačiame Kryme. Pirmą kartą jų invazija į pusiasalį buvo užfiksuota 1223 m., Kai Rusijos kunigaikščiai buvo nugalėti Kalkoje. Nugalėjęs rusus, minios pasuko į pietus ir ėjo per stepę Krymą. Po pirmojo reido sekė kiti, kol 1299 m. Totorių lyderio Nogai armija užėmė Chersonesą. Pirmasis Krymo gyventojas buvo Khadzhi-Girey - vienas iš Aukso ordos separatistų. Dešimt metų jis praleido tremtyje su Lenkijos karaliumi, o paskui su jo pagalba užgrobė Krymą ir įkūrė vietinę dinastiją. Karalius dar neįtarė, kokią kvailystę jis padarė.
Visi žino apie totorių reidus Ukrainoje, tačiau pamiršta, kad prieš juos buvo vykdomi totorių reidai pačiame Kryme. Pirmą kartą jų invazija į pusiasalį buvo užfiksuota 1223 m., Kai Rusijos kunigaikščiai buvo nugalėti Kalkoje. Nugalėjęs rusus, minios pasuko į pietus ir ėjo per stepę Krymą. Po pirmojo reido sekė kiti, kol 1299 m. Totorių lyderio Nogai armija užėmė Chersonesą.
Pirmasis Krymo gyventojas buvo Khadzhi-Girey, vienas iš Aukso ordos separatistų. Dešimt metų jis praleido tremtyje su Lenkijos karaliumi, o paskui su jo pagalba užgrobė Krymą ir įkūrė vietinę dinastiją. Karalius dar neįtarė, kokią kvailystę jis padarė.
Štai taip Guillaume'as de Beauplanas apibūdina tipišką totorių reidą: „Jie skuba į kaimus įvairiomis kryptimis, juos supa keturiomis sargybinėmis, daro stiprų gaisrą, kad nė vienas iš gyventojų neišbėgtų naktį. Tuomet jie plėšikauja, naikina kaimus, žudo visus, kurie jiems priešinasi, pagrobia belaisvius ne tik vyrus, moteris, bet ir net kūdikius, atima galvijus, arklius, jaučius, karves, avis, ožkas “.
Yra klaidinga nuomonė, kad šiandienos ukrainiečiai priklausomi nuo kiaulienos, nes totoriai, kuriems religija draudžia valgyti šią mėsą, nelietė paršelių. Bet tai taip pat nėra tiesa. Jie net genocidavo dailius su paršeliais. Anot to paties Boplano, užfiksavę kaimą, totoriai „užstoja kiaules tvarte ar kituose pastatuose ir vakare juos apšviečia iš pasibjaurėjimo šiems gyvūnams“. Apskritai jiems sekėsi blogiau nei gerai žinomoje patarlėje: „Aš galiu tai padaryti, z'im, sustoti - atsibodo“.
Kyla klausimas: kaip mažas būrys galėtų išlaikyti pusę Rytų Europos prie jūros? Bet gedulą gelbėjo liudolfai! Karine prasme jie užfiksavo esminį tašką, kuris kontroliavo stepių ir miško stepių zonas nuo Dunojaus iki Kaukazo. Visos pagrindinės šio lygumos upės teka iš šiaurės į pietus. Palikdami Krymą ant reido, totoriai neatitiko natūralių kliūčių. Ir jie buvo patikimai uždaryti nuo keršto siauru Perekopo kaklu. Be to, niekas negalėjo palyginti su jais judumo srityje. Totoriai netgi galėjo miegoti balne. Ir kiekvienas iš jų pasiėmė tris arklius ant reido.
Ir taip tęsėsi šimtmečius. 1482 m. Khano Menli-Girey būriai sudegino Kijevą kartu su pilimi, o gyventojai buvo paimti į kalėjimą kartu su Kijevo valdytoju Ivanu Chodkevičiumi, jo žmona ir sūnumi. Kijevo regiono aprašymai rodo, kad nuo XV amžiaus pabaigos iki XVI amžiaus vidurio čia gyventojų skaičius smarkiai sumažėjo. Kas galėjo, pabėgo į šiaurę - į Baltąją ir Didžiąją Rusiją. Totorių sėkmės viršūnė buvo Khano Devlet-Giray kampanija į Maskvą 1571 m. Tuomet faunas sudegino Ivano Siaubo sostinę - tik Kremlius pasipriešino, o tai klajokliams pasirodė per griežta.
Būtų neteisinga vaizduoti Krymo Khanatą kaip visiškai atsilikusią visuomenę. Ji tiesiog specializuojasi vergų prekyboje ir gamino tik tai, ko tam reikėjo. Krymo pichako peiliai išties garsėjo savo kokybe. Taikos metu jie buvo eksportuojami į Maskvą ir net į Vakarų Europą. Stambule jie buvo suklastoti, ant įprastų peilių uždėję Krymo žymių.
Arklių bandos pasiekė milžinišką dydį. Visas Krymo gyventojų skaičius, kartu su graikais, karaimais, žydais ir krikščionimis belaisviais, neviršijo pusės milijono. Ir ten buvo mažiausiai 300 tūkstančių arklių. Be kavalerijos, faranas turėjo ir pėstininkų. Jiems skirti šautuvai - ilgi karabinai su ypač tikslia kova - buvo gaminami Bakhisaraišo dirbtuvėse.
Zaporožės kazokai šiuos karabinus vadino „turkais“, kaip ir visi rytinės kilmės ginklai, kuriuos jie naudojo. Tačiau dauguma jų buvo pagaminti ne Turkijoje, o Kryme. Jei geras arklys kainavo 30 kvadratinių metrų, tai Krymo karabinas galėtų kainuoti du šimtus. Kasmet buvo eksportuojama iki dviejų tūkstančių ginklų. Totoriai taip pat patys pagamino parakas. Išgarsėjo Krymo oda - garsusis marokas ir šagreenas. Žodžiu, Krymas pagamino viską, kas reikalinga karui ir jo bajorijos pasitenkinimui. Likusi dalis jo nedomino.
Netrukus už pusiasalio išsiplėtė sustiprinto Krymo Khanato sienos. Seni žemėlapiai rodo, kad jo valdos taip pat užėmė dabartinės Odesos, Chersono, Nikolajevo, Donecko ir pusę Charkovo sričių teritorijas.
Khanas buvo aukščiausiasis valdovas. Pirmasis jo įpėdinis buvo vadinamas Kalgos sultonu. Antrasis įpėdinis yra Nureddin Sultan. Valstybės taryba - „Divan“(tikrai buvo sofų, gulinčių ant kurių jie sprendė politinius klausimus). O visuomenės viršūnę sudarė bijai - svarbiausių klanų vadovai.
Shirinas, Barynas, Argynas ir Kipchakas buvo laikomi seniausiais klanais. Širinskiai buvo laikomi pirmaisiais tarp beždžionių. O buvimas Kipchako klane rodo, kad dalis Polovčių taip pat tapo naujų žmonių dalimi. Juk jie save vadino kipchakais. Visą Krymo valstiją, kuriai buvo mokamas atlyginimas, sudarė tik 152 žmonės. Likusieji turėjo gauti maisto kuo geriau, bet nepamirškite pasidalinti su viršuje.
Pagrindinė ryškus khanato jėga buvo Nogai orda, kuri plaukė stepėmis į šiaurę nuo Perekopo. Be to, ji liko skurdžiausia. Antropologiškai jie išlaikė senovės mongoloidų tipą. O totoriai, kurie apsigyveno tiesiai Kryme, dėl susimaišymo, sau įpylė pusiasalio senovės prieš totorius gyvenančių žmonių kraujo.
Prekyba vergais nėra Krymo chano išradimas. Ilgai prieš jį „Sudak“ir „Cafe“gyvenę italai užsiėmė tuo pačiu amatu. Khanas tik iš jų perėmė šią prekybą. Paprasti klajokliai ir šviesūs europiečiai, išgyvenę Renesansą, ir laukiniai Chingizo palikuoniai, kurie juos pakeitė, buvo naudojami kaip įrankis - kaip skalikai.
Tai buvo tokia stipri valstybė, kad net Zaporožė Sichas kartais buvo jos valdžioje. Daugelis žmonių žino, kad kazokai gyveno valdant khanui po to, kai kvailai rėmė Karlą XII. Tačiau Sičo istorijoje buvo dar labiau gėdingas puslapis. Ir tuo pačiu savo įkarščio metu, kai gyveno Ivanas Sirko - „Urus-Shaitan“, įkvėpęs musulmonų baimę. Beje, jo totorių pravardė, išversta kaip „rusų velnias“, įrodo, kad XVII amžiuje Ukrainos gyventojai save vadino rusais.
Sirko buvo nuolatinis Krymo priešas, išskyrus tuos momentus, kai jis vedė derybas su juo dėl politinių priežasčių ir dėl priešiškumo lenkams, tęsdamas Chmelnyckio kelią. Bet Siče buvo dar viena partija - totorių partija.
1668 m. Rugpjūčio mėn. Ji laimėjo ir pastūmėjo Peterį Sukhovey į koshevoy postą. Ir jis pripažino Krymo chano protektoratą virš Sicho - perfrazuodamas sovietinę formulę apie Perejaslavlio Radą, „įgyvendino seną svajonę paklusti totoriams“. Deja, Ukrainos vadovėliuose nėra šio gėdos skyriaus.
Dar kartą su malonumu prisimenu šlovingųjų „Jekaterinos erelių“vardus - Rumyantsevą, Suvorovą ir Potemkiną, kurie nutraukė tai, kas dar visai neseniai išdidžiai save vadino „Krymo didžiojo ordos ir sosto didžiuoju Khanu bei Kypchako stepėmis“, kurie originale skambėjo: „ Ulug Yortning, Vehti Kyryining, Deshti Kypchak, Ulug Khani. Nesuprasti? Bet jei tai būtų ne Rusijos imperija, ji galėtų būti jūsų valstybinė kalba.
Olesas Buzina