Praėjusio amžiaus viduryje prie Luziros kalno netoli Ugandos sostinės Kampalos esančio kalėjimo kaliniai po pamatais iškasė tranšėją pagalbinėms patalpoms statyti. Vieno iš jų pasirinkimas netikėtai pataikė į kietą daiktą - skulptūrinį žmogaus galvos atvaizdą. Radinys pasirodė esąs keramikos figūros dalis. Netoliese buvo atkasti liemens ir galūnių fragmentai. Statybininkai atsisakė dirbti šioje vietoje, nes daugelis tikino, kad rasta skulptūra kelia nelaimę.
Atrastos figūros galva pasirodė keista - smakras, išsikišęs į priekį, ilga nosis, šukuosena, nepaprastai panaši į teisėjo peruką, ir savotiška pagalvėlė ant karūnos. Svečias anglų archeologas E. Waylandas atsisakė komentuoti radinį. Jis teigė negalintis rasti palyginimų su jokia garsiąja Afrikos kultūra. Jo žodžius pakartojo Britų muziejaus darbuotojas, gavęs paslaptingo „teisėjo“įvaizdį. O garsus Ugandos tyrinėtojas Thomasas Scottas teigė nežinantis šios skulptūros analogų pasaulyje.
Nuotrauka: sarah-itsnotmyfault.blogspot.ru
Buvo manoma, kad rasta figūra galėjo būti iki šiol nežinomo Viktorijos ežero pakrantės gyventojų kulto dalis. Tačiau nors paežerėje yra keletas svarbiausių tradicinės religijos garbinimo vietų, tyrimais nepavyko išaiškinti statulos kilmės. O vietinė Bagandos gentis praktiškai neturi žmogaus atvaizdų.
Ugandos istorikas Michaelas Nsimbi mano, kad skulptūra pateko į Luzira kalno teritoriją iš Indijos vandenyno pakrantės. M. Waylandas atrado daug keramikos šukių toje vietoje, kur buvo rastas „Luziros vyras“. Kai kurie iš jų, pasak mokslininko, yra seni, kaip statula - nuo penkių iki šešių amžių. Tačiau mokslininkai atkreipė dėmesį į šukių panašumą su keramikos fragmentais, rastais 20 amžiaus pradžioje kitoje paslaptingoje vietoje - Biggo-bya-Mugenyi, o tai reiškia Mugenyi forte.
Biggo bya Mugenyi - senovinių įtvirtinimų griuvėsiai pietiniame Katongos upės krante vakarų Ugandoje. Iki šiol išliko iki penkių metrų gylio tranšėjų žiedai, perforuoti į kietą uolą. Jų bendras ilgis yra šeši kilometrai. Kaip sakoma legendose, Mugenyi buvo viena iš Bachwezi buveinių - paslaptinga gentis, stebinanti vietinius savo žiniomis ir sugebėjimais.
„Luziros žmogaus“atradimo vieta
Jie padarė tai, kaip sako afrikiečiai, ko negalėjo padaryti nė vienas žmogus. Jie lengvai praskriejo virš ežerų, užkopė į stačias uolas. Jie išgydė visas ligas. Jie pranešė apie įvykius, kurie vyko labai toli.
Reklaminis vaizdo įrašas:
„Bachwezi“paliko pastatus, kurių griuvėsiai išliko iki šių dienų. Staiga išnykus bachvezi, archeologai atrado keistus daiktus, kurie laikui bėgant priklausė Biggo-bya-Mugenyi egzistavimo epochai, tačiau savo išvaizda visiškai neatitiko tų gaminių, kuriuos pagamino Ugandoje gyvenančios gentys.
Pirmasis „Biggo bya Mugenyi“paminėjimas pasirodė 1909 m. Gegužės 15 d. Ugandos protektorato leidinyje „Office Gazette“. Užraše sakoma, kad gyventojai tvirtovės kilmę sieja su antgamtinėmis jėgomis. Pagal iki šiol egzistuojančią tradiciją, ten augantys medžiai ir krūmai laikomi šventais, o išdrįsę juos iškirsti pražus. Nei vienas vietinis naktį ar lietaus metu pro šią vietą nepravažiuos. Prie griuvėsių jau seniai niekas negyvena.
Mugenyi forto griuvėsiai
Pirmieji Mugenyi forto kasinėjimai buvo atlikti 1920-ųjų pradžioje. Tada buvo rasti keramikos fragmentai, kurie buvo nusiųsti į Britų muziejų. Netoliese mokslinės ekspedicijos atrado drėkinimo konstrukcijų liekanas, kurias, matyt, pastatė aukštos kvalifikacijos statybininkai. Waylandas juos palygino su daugiau nei dviejų tūkstančių metų senumo Šri Lankos salos drėkinimo struktūrų liekanomis.
Tačiau įdomiausias radinys buvo padarytas XX amžiaus 30-aisiais. Pagyvenusi valstietė, dirbanti sode, susidūrė su cilindro formos moliniu daiktu. Ji nunešė kaimo vadui, kuris nuvežė į nacionalinį muziejų. Cilindro dydis buvo nedidelis - 14 centimetrų aukščio ir 8 skersmens. Jos molio paviršius yra taškuotas išsipūtimais ir skylėmis. Kas gamino šį daiktą ir kokiu tikslu, kol kas nežinoma.
Paslaptis tvirtai apgaubia vadinamuosius Walumbe urvus ant Tanda kalvos, maždaug septyniasdešimt kilometrų nuo Mugenyi forto. Lugandos kalba walumbe reiškia mirtį. Pasak legendos, vieną dieną dangaus dievas Gulu supyko ant Valumbos ir nuvarė jį į žemę. Jis pasiuntė paskui savo brolį Kaikuzi nužudyti nepageidaujamą. Nusileidęs Valumbe atrado užsiėmimą. Tada jis nusprendė pasislėpti nuo Kaikuzi ir pradėjo nerti į žemę. Nardymai - Kaikuzi yra už jo. O Walumbe pasirodo nuo žemės kitoje vietoje. Kaikuzi niekada jo nepasivijo, o mirtis liko žmonėms.
Walumba
Po tų beprotiškų „lenktynių“ant Tanda kalno atsirado daugiau nei du šimtai skylių. Dabar kalva padengta tankiais tankumynais, o be vedlio galite lengvai paskęsti žemėje. Skylės išdėstytos viena po kitos tam tikra tvarka. Visi jie yra apie pusantro metro skersmens. Gylis yra kitoks - nuo trijų iki septyniasdešimt metrų. Skylės iškastos uoloje ir tęsiasi statmenai žemyn. Tos pačios „skylės“buvo rastos ir kitose Ugandos vietose. Jų amžius nebuvo nustatytas, nors vietiniai mokslininkai teigia, kad jie egzistavo labai ilgai.
„Mirties skylių“forma primena minas. Bet ko čia galėjo ieškoti senovės gentys? Tik keliose kalvose, kur rastos tokios skylės, yra užuominų apie mineralus ir labai mažais kiekiais. Be to, kaip žmonės, turintys tik primityvius darbo įrankius, galėjo praleisti dešimtis metrų uolos?
Ar yra ryšys tarp Biggo-bya-Mugenyi skylių ir griuvėsių, ir ar jie, savo ruožtu, yra susiję su „Luziros žmogumi“ar paslaptingu bakevičiumi? Kol kas nėra suprantamų atsakymų į šiuos klausimus. Tačiau mokslininkai neatsisako savo paieškų.
Dar 1934 m. E. Waylandas teigė, kad tarp Biggo-bya-Mugenyi ir Didžiojo Zimbabvės, įtvirtinto miesto, esančio dabartiniame Zimbabvėje, griuvėsių yra ryšys. Jis palygino Ugandos pastatų planą su Zimbabvės gyventojais ir paaiškėjo, kad jie turi daug bendro: prie centrinio pastato sienų buvo laikomasi tų pačių sienų pastatymo būdų ir tos pačios pusapvalės ar pusiau elipsinės mažų kiemų tvoros.
Vėlesnių kasinėjimų metu Biggo bya Mugenyi metu buvo rasta keramikos šukių, labai panašių į indų liekanas, rastas Didžiojoje Zimbabvėje. Ryškiausias dalykas yra tai, kad Didžiosios Zimbabvės griuvėsiuose jie rado cilindrą, panašų į tą, kuris rastas Mugenyi forte. Be to, panašus cilindras anksčiau buvo rastas kasinėjant Kipre. Ją su Ugandos radiniu palygino garsus Zimbabvės kultūros tyrinėtojas G. Caton-Thompsonas.
Zimbabvė, Uganda, Kipras - ar kada nors tarp jų buvo ryšys? Iš kur atsirado „vyras Luzira“? Kol kas atsakymų nėra. Afrika saugo daug paslapčių ir nelinkusi su jomis išsiskirti.
Panaudotos medžiagos iš N. N. knygos. Neslopinantis „100 didžiųjų senovės pasaulio paslapčių“
Šaltinis: lib.informaxinc.ru