Draudžiamos Mumijos Ir Mdash; Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Draudžiamos Mumijos Ir Mdash; Alternatyvus Vaizdas
Draudžiamos Mumijos Ir Mdash; Alternatyvus Vaizdas

Video: Draudžiamos Mumijos Ir Mdash; Alternatyvus Vaizdas

Video: Draudžiamos Mumijos Ir Mdash; Alternatyvus Vaizdas
Video: The Mummy (2/10) Movie CLIP - Imhotep Is Mummified Alive (1999) HD 2024, Gegužė
Anonim

Kinija visada buvo šalis, izoliuota nuo išorinio pasaulio. Nuo neatmenamų laikų Dangaus imperijos valdovai tikėjo, kad labai išsivysčiusios kinų civilizacijos sukūrimas yra tik pačių kinų nuopelnas. Tačiau praėjusio amžiaus archeologiniai radiniai verčia abejoti, ar taip yra iš tikrųjų.

Svenas Gedinas buvo švedų mokslininkas ir bebaimis keliautojas. XIX amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje jis surengė precedento neturinčią sunkią ekspediciją senoviniu Šilko keliu. Dalis maršruto praėjo pro apleistą ir niekuo dėtą Taklamakano dykumą. Būtent ten, šalia išdžiūvusio Lop Nor ežero ir ant Loulano griuvėsių, jam pavyko rasti palaidojimų, datuojamų senovės laikais.

- „Salik.biz“

Sveno Gedino atradimas

Atidaręs laidojimo vietas, Gedinas iškart suprato savo radinio svarbą. Gerai išsilaikę palaikai nebuvo mongoloidai. Su dideliais sunkumais mokslininkas perdavė artefaktus į Europą, kur jie įsikūrė muziejuose. Tuomet Europa nebuvo pasirengusi tyrinėti mumijų, prasidėjo didelis karas. Gedinas ėjo į frontą kaip karo korespondentas ir rašė pranešimus, šlovindamas vokiečių valią. Po Pirmojo pasaulinio karo jis skaudžiai patyrė vokiečių pralaimėjimą ir 1920 m. Pradžioje noriai palaikė nacius.

Žinoma, Europos archeologai neturėjo noro tirti „Hitlerio augintinio“radinių. Tačiau labai mažai žmonių domėjosi mumijomis, kurias iš to paties regiono atvežė kiti mokslininkai - Albertas von Lecockas ir Markas Aurelis Steinas. Po Švedijos archeologo Folke'o Bergmano, kuris Xinjiange aptiko 200 puikiai išsilaikiusių aukštų ir teisingo plauko kaukaziečių mumijas, kasinėjimų, mokslinė bendruomenė buvo šiek tiek sujudusi. Jūs pats suprantate, kokios mintys sukėlė šį 1934 m. Atradimą!

Bet nei Gedinas, nei Lecoqas, nei Steinas, nei Bergmanas niekada nesužinojo jų padaryto atradimo svarbos.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Tylos sąmokslas

Kinijos valdžia, vykdydama namų civilizacijos unikalumo doktriną, visai nepatiko archeologiniams radiniams. Jiems tai nepatiko, kad daugelį metų jie uždraudė užsieniečiams kištis į Sindziangą. Jei jie būtų buvę tik klajoklių mumijos, nors ir ne mongoloidai, Kinijos valdžia būtų tai ištvėrusi. Tačiau laidojimuose buvo artefaktų, liudijančių apie nežinomos tautos aukštą kultūrą. Ir tai jau buvo visiškai nepriimtina.

Kas pirmasis išmoko įdirbti žemę? Žinoma, kinai! Kas pirmasis sugalvojo pynimą, sugadintą ratą, vežimą? Jie yra! O štai palaidojimuose buvo atrasta senesne nei kinų masyvo eilė, materialinės kultūros pėdsakai, kurių šalies pareigūnų - buvusios Dangaus imperijos įpėdinių - požiūriu kai kurie barbarai niekaip negalėjo sukurti! Iš karto uždrausti!

Taigi rimtas Tarimo artefaktų tyrimas buvo grąžintas tik 1978 m., O tada tik todėl, kad kasinėjimus ėmėsi Kinijos archeologas Weng Binghua. Jis ištyrė Kizilchoko kapines ir atidarė 113 senovės palaidojimų, kurie niekaip negalėjo priklausyti kinams. Aišku, kad Kinijoje apie tai nebuvo jokių didelių hipių. Radiniai buvo išsiųsti į Urumči miesto provincijos muziejų ir bandyta uždaryti. Galbūt tai būtų pasibaigę tuo atveju, jei to nebūtų buvę amerikiečių archeologui Viktorui Mayr, kuris 1987 m. Išvedė mokslininkų ir studentų grupę iš Pensilvanijos universiteto į ekskursiją į Urumqi. Vieno žvilgsnio į muziejuje eksponuojamas mumijas jam užteko, kad suprastų, jog šie lavonai, pasipuošę purpuriniais vilnoniais drabužiais ir veltinio batais, neturi nieko bendra su senovės kinų. Puikiai išsilaikę mumijos plaukai buvo raudoni arba šviesūs,akys buvo didelės ir niekaip nesukreiptos, o jų kaukolės buvo pailgos, kaip ir išsikišusios, dažnai užsikabinusios, nosys.

Mayras pradėjo ieškoti Kinijos vyriausybės leidimo tyrinėti mumijas. Tai užtruko apie penkerius metus. Per tą laiką mumijos vėl buvo palaidotos kenksmingoje vietoje Kizilchok mieste, motyvuojant sprendimą tuo, kad muziejus nėra tinkamas laikyti trapius artefaktus. Meiras ir jo suburta archeologų komanda turėjo iš naujo išgauti kūnus nuo žemės paviršiaus. Kinologų, tyrusių mirusiųjų DNR, išvada buvo nemaloni Kinijos pareigūnams. Mayr pranešime teigiama, kad mumijos priklauso baltųjų rasės žmonėms.

Nežinomi žmonės

Tarimo baseine yra atšiaurus klimatas. Bet būtent jo ir gerai pasūdyto dirvožemio dėka mirusiųjų kūnai nepaisant to, kad buvo laidojami, buvo nepaprastai išsaugoti. Kinijos archeologai, be paguldytų į Kizilchoką, per 25 darbo metus rado dar apie 300 mumijų. Garsiausi yra „Loulano grožis“ir „Čerčėno žmogus“.

„Loulan Beauty“buvo rasta 1980 m. Netoli senovės Loulano miesto, kurį atrado Gedinas. Ji buvo apsirengusi brangiais drabužiais, odiniais batais ir veltine skrybėle. Sprendžiant iš to, kad drabužiai buvo labai šilti, žiemą juos laidodavo. Amžius - apie 40 metų, per savo gyvenimą ji buvo labai graži moteris banguotais rudais plaukais, didelėmis mėlynomis akimis ir visiškai europietiška nosimi. Prieš laidojimą jos kūnas buvo atsargiai apvyniotas vilnoniu apvalkalu. Šalia buvo padėta elegantiška kaulų šukos ir pintas krepšys su kviečių grūdais.

Palaidojimas datuojamas III tūkstantmečiu pr. Vėliau, 2003 m., Netoli „Loulan grožio“laidojimo vietos buvo rasta dar viena moters mamytė. Ji buvo palaidota tuščiaviduriame karste, o jade papuošalai, raudona laidojimo kaukė, odinis krepšys ir krūva efedros smilkalų lazdelių lydėjo ją į pomirtinį gyvenimą. Tai leido mokslininkams padaryti išvadą, kad moteris dalyvavo Zoroastrio ritualuose ir tikriausiai buvo kunigaikštienė.

„Čečėnijos žmogus“kilęs iš I tūkstantmečio pr. Kr. Šeimos palaidojimo netoli Čerčeno. Tai yra maždaug 50 metų vyras, pilkšvais plaukais apipjaustytais rudais plaukais ir maža barzda, ūgis apie du metrus, europietiško stiliaus veidas - tiesia nosimi ir didelėmis akimis. Vyro oda padengta tatuiruotėmis. Jis buvo apsirengęs violetiniu chalatu, veltiniais su getais ir seniausiomis pasaulyje kelnėmis, pasiūtomis iš trijų vilnonių audinių. Šalia jo gulėjo visas skrybėlių rinkinys - 10 gabalų, taip pat balnas, arklio galva ir arklio kanopos. Be jo, laidojimo metu buvo dar trys kūnai - moterys, taip pat ryškiais drabužiais, su mėlynu virveliu, pravestu palei apvadu. O labiausiai liečia mažas trijų mėnesių kūdikio kūnas, apvyniotas purpuriniu audiniu. Paskutinėje kelionėje vaikas buvo aprūpintas buteliu, pagamintu iš rago, ir speneliu, pagamintu iš avių tešmens. Po galva yra pagalvė, pagaminta iš avių vilnos, o virš akių uždėti du mėlyni akmenys. Mokslininkai mano, kad šeima mirė per kažkokią epidemiją. Nenuostabu, kad šiose vietose žmonės dažnai nukenčia nuo ligų. Visa „Loulan Beauty“oda buvo padengta utėlių įkandimais.

Kinijos valdžia nesugebėjo „paslėpti“šių atradimų. Vis dėlto užsienio archeologams tapo sudėtinga pasiekti artefaktus.

Kas jie tokie ir iš kur jie?

Genetikų išvados jokiu būdu nėra vienareikšmės. Tiriant mumijas paaiškėjo, kad daugelis jų yra mišrios kilmės. Tarimai nėra grynaveisliai arijai, kaip spėjo ekspertai. Kai kurie DNR atsekia tiurkų kraujo priemaišas, kai kurie vienareikšmiškai priskiriami Sibiro gentims. Su Pazyryko kultūros mumijomis buvo bendrų bruožų, ir norint tai pamatyti, net nereikia atlikti genetinės analizės. Su kinų mumijomis yra kažkas bendro. Palaidojimuose rastų audinių tyrimas pasirodė labai įdomus. Šie audiniai aiškiai nurodo keltų gentis, kurios naudojo būdingą pynimo ir pledų modelį. Senovėje šis modelis buvo paplitęs visoje Europoje, tačiau dabar jis aptinkamas Azijoje. O tai rodo senovės Eurazijos gyventojų migracijos kelius. Akivaizdu, kad ji ėjo dviem kryptimis - ir į vakarus,ir rytuose. Migracijos epicentras buvo sritis Kaukazo regione. Įdomu tai, kad ankstyviausios mumijos priklauso „gryniesiems“europiečiams, o vėlesnės turi labiausiai mišrų kraują.

Tačiau nors to laikmečio klajokliai judėjo žirgais ir turėjo vežimus, šis puikus tautų judėjimas vis tiek užtruko šimtmečius. Nežinia, kokie žmonės, maišydamiesi su kitais, apsigyveno Tarimo baseine. Akivaizdu, kad jų palikuonys buvo tocharai, gyvenę ten nuo I tūkstantmečio pr. Kr. Iki IX a. Tocharų kalba egzistavo nuo 3 iki 9 amžiaus, tada išnyko. Uigurai apsigyveno tocharų gyvenvietėje. Tačiau net vėlesniais laikais kinai aprašė ištisas gyvenvietes, kurių gyventojai nuo kaimynų skyrėsi aukštu ūgiu, šviesiais plaukais ir didelėmis europietiškomis akimis.

Jelena FILIMONOVA

Rekomenduojama: