Yra slaptų ar, kaip jie dar vadinami, draudžiamų žinių knygų, kuriomis gali naudotis tik inicijuoti asmenys. Paprastų žmonių susipažinimas su jais gali virsti nenuspėjamais ir kartais labai nemaloniais padariniais.
Ezoterikos ekspertai mano, kad pati seniausia ir paslaptingiausia knyga žmonijos istorijoje yra rankraštis, žinomas kaip „Jiang's Stanzas“. Kas ir kada parašė, nežinoma. Yra net legenda, kad tai žinių telkinys, kurį į Žemę atsinešė ateiviai iš Veneros, kurie perdavė juos seniausiai senovės Azijoje egzistavusiai civilizacijai.
- „Salik.biz“
Pirmoji patikima informacija apie šią knygą yra susijusi su senovės graikų šalavijais ir stebuklų darbuotoju Apolloniu iš Tyanos, gyvenusio I amžiuje AD. Iš jo biografijos aišku, kad šis graikas ilgą laiką keliavo Indijoje ir kad kunigaikščiai brahmanai su juo elgėsi kaip su lygiaverčiais, atskleisdami išminčius iš tolo daugiau nei jie kada nors atrado vakariečiams. Jie supažindino Apollonius su daugybe knygų, kuriose buvo praeities išmintis. Tarp jų buvo ir „Jiang's Stanzas“.
Jų dėka Tyana Apollonius įgijo daugybę antgamtinių sugebėjimų, apie kuriuos ezoterikų tarpe sklando visokios legendos.
Po Tyana Apollonijaus, Jiang's Stanzas daugelį amžių išliko tikra paslaptimi, užantspauduota septyniais antspaudais Vakarų mistikams ir okultistams. Galima tik spėlioti, kas skaitė senovinį rankraštį ir kokios buvo pasekmės šiems žmonėms. Tačiau laikui bėgant namie misticizmo mylėtojai ir tiesiog smalsūs parodė jo susidomėjimą. Visi jie, be abejo, negali būti priskiriami inicijuotiems, tai yra dvasiškai pažengusiems žmonėms. Ir tai nebuvo lėta.
Nuo XIX amžiaus vidurio tapo aišku, kad žmonės, tvirtinę, kad skaitė Jiango „Stanzasą“, turėjo atsitikti, o kai kurie net tragiškai žuvo.
Garsus ezoterikas, prancūzas Jacquesas Bergieris, garsaus darbo „Magų rytas“autorius, ištyrė šį reiškinį ir priėjo prie išvados, kad jis tikrai įvyko. Kaip tipišką pavyzdį jis mini rusų rašytojos ir mistikės Helenos Petrovna Blavatsky istoriją.
Žinoma, kad yra žmonių, kuriems piktas likimas atrodo patrauklus. Būtent toks žmogus ir buvo Blavatskis. Nuo pat gimimo - ji gimė 1831 m. Liepos 31 d. - ją negailestingai ištiko visokios nelaimės. Tai prasidėjo nuo to, kad krikšto metu kunigo kazokai užsidegė. Nuo penkerių metų Lena aplink save sėjo neatsakomą nerimą ir net nepaaiškinamą baimę. Net nesuvokdama, ką ji daro, maža mergaitė hipnotizavo savo žaidimo draugus: protiniais nurodymais privertė juos šliaužti ant žemės ir valgyti žolę.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Būdama 15 metų subrendusi Elena staiga parodė aiškiaregystės dovaną. Neišeidama iš namų ji pasakė, kur slepiasi nusikaltėlis, kurio policija negalėjo rasti. Ir vakarais ji staiga pradėjo kalbėti apie baudžiauninkus, kuriuos suviliojo kažkoks dvarininkas. Natūralu, kad toks neįprastas elgesys kėlė sumaištį kitų galvose.
Ir tada šeimos taryboje buvo nutarta santuoką leisti Elenai, kad būtų nutraukta jos ekstravagantiška antika. Tačiau netrukus po vestuvių ji pabėgo nuo sužadėtuvių, pateko į Odesą ir įlipo į laivą, plaukiantį į Konstantinopolį. Tačiau jauna moteris ten ilgai neužsibuvo. Kai kuri nežinoma jėga, kaip vėliau prisipažino Elena Petrovna, privertė ją persikelti į Egiptą: pirmiausia į Aleksandriją, kuri kažkada buvo ankstyvosios krikščionybės centras, o paskui - į Kairą.
Egipto sostinėje ponia Blavatsky tapo artimais draugais su galingu rytų magas, koptų vardu, ty iš krikščionybę išpažįstančių egiptiečių. Žvaigždės jam pasakė - ar taip jis tvirtino - kad jauna rusė moteris turi ypatingą gyvenimo tikslą, kuriame svarbų vaidmenį atliks jos aiškiaregystės dovana. Tiesa, tuo pačiu metu magas nepasakė, koks būtent buvo šis tikslas. Bet iš kitos pusės, jis kalbėjo apie „draudžiamos ir labai pavojingos knygos“egzistavimą, kurią rusų ponia gali perskaityti, jei ji to tikrai nori.
Be abejo, Blavatsky išreiškė tokį norą, o jos auklėtojas išmokė Jiango Stanzą skaityti naudojant aiškiaregystę, nes pati knyga yra labai toli. Pasak Elenos Petrovnos, jai prireikė daugiau nei vieno mėnesio, kad suprastų „amžių išmintį, paslėptą senovės traktate“.
Kai buvo skaitomi „Jiang's Stanzas“, Blavatsky gyvenime prasidėjo naujas laikotarpis, nieko panašaus į ankstesnįjį. Iš Kairo ji persikelia į Paryžių, kur patogiai gyvena už pinigus, kuriuos tėvas siunčia iš Rusijos. Tuomet jis keliauja į Londoną, kur susitinka su vyru, vardu Kut Humi Lal Sing, labai paslaptingu žmogumi, dėl kurio Blavatsky su savo mistika buvo įtraukta į slaptųjų tarnybų pasaulį, ne mažiau paslaptingą netyčiniams, su nuolatiniu jų susidūrimu. Pagal vieną versiją, K. Kh. - taip vadino jį artimai pažinoję Indijos žmonės, - buvo slaptasis britų žvalgybos tarnybos agentas.
Nepaisant pažįstamų perspėjimo dėl abejotino K. K. vaidmens, Rusijos okultistas labai susidomėjo šiuo asmeniu. Paaiškėjo, kad jie į pasaulį žiūrėjo vienodai, nes apie tai žinojo neišmatuojamai labiau nei paprasti žmonės, nes Singas taip pat buvo skaitęs Jiango „Stanzas“.
Prasidėjo gyvas susirašinėjimas tarp ponios Blavatsky ir Coot Humi Lal Sing. Vėliau kai kurie laiškai buvo paskelbti ir tik šiandien galima įvertinti. Pavyzdžiui, K. Kh. rašo apie ginklų, kurių veikimas pagrįstas vidinės energijos naudojimu, pavojų ir apie iš to kylantį poreikį saugoti kai kurias žmonių paslaptis. T. y., Mes aiškiai kalbame apie branduolinę energiją. Ir tai yra praėjusiame amžiuje! O jo korespondentas atsakymo pranešime aptaria ribų tarp dvasios ir kūno trapumą ir jų tarpusavio virsmą.
Apskritai jos laiškuose Blavatsky atrodo kaip viena labiausiai išsilavinusių ir žinių išmanančių moterų moksliniais klausimais XIX a.
Štai ką rašo Jacques Bergier apie tai: „Pakanka perskaityti jos vardu išleistas knygas, pvz.,„ Slaptoji doktrina “,„ Isis be vualių “ir archajiška religijos simbolika, kad įsitikintum jos išsilavinimo platumu ir gilumu - nuo kalbotyros iki branduolinės fizikos., ir be to, visos jos laiko ir mūsų eros žinios, taip pat keletas iki šiol neegzistuojančių mokslų “.
Šiai nuomonei pritarė ir Blavatsky sekretorius, puikiai išsilavinęs Kembridžo absolventas George'as
Robertas Stowe'as Mead'as, kuris tikėjo, kad ši nuostabi rusė turi visuotinę kultūrą, gerokai pralenkdama savo laiką. Taigi „Isis be vualių“ji cituoja apie pusantro tūkstančio knygų. Be to, visos citatos yra teisingos, nors šios knygos niekada nebuvo jos asmeninėje bibliotekoje. Pati Jelena Petrovna tvirtino, kad visas savo žinias gavo iš „Jiang's Stanzas“.
Ši uždrausta knyga tapo visų vėlesnių jos rūpesčių priežastimi.
1852 m. Ponia Blavatsky išvyko į Indiją. Ir štai kas stebina. Kaip ir mūsų eros pradžioje vietiniai braminai ir magai Tylano Apolonijų traktavo kaip lygų, taip jie elgėsi su šia moterimi iš Vakarų. Geriausias įrodymas yra „Jiang's Stanzas“tekstas, pateiktas Jelenai Petrovnai. Grįžusi į Niujorką ji ją išvertė į anglų kalbą ir įdėjo į vieno gerbiamo banko seifą.
1855 m. Blavatskis vėl atvyko į „stebuklų šalį“, ketindamas prasiskverbti iš Kalkutos į rezervuotą Tibetą. Bet ekspedicija nutrūksta. O Rusijos madam gauna pirmąjį įspėjimą: jei ji negrąžins „Jiang's Stanza“, ji patirs didelių problemų.
Blavatsky nenorėjo atsiriboti nuo senovės traktato. Už nepaklusnumą atsipirko iškart. Europoje ją užklumpa sunki liga, ir gydytojai negali nustatyti diagnozės. Be to, miegą ir realybę Jeleną Petrovną persekioja siaubingos vizijos. Jokia apsauginė magija nereiškia pagalbos. Kažkas nepastebimai, bet gana apčiuopiamai atkakliai persekioja okultistą. Šiuolaikinio ekstrasensų suvokimo požiūriu greičiausiai, kad ponia Blavatsky tapo tolimo telepatinio „skrupuliavimo“, tai yra, psichinio spaudimo, auka. Kaip sumedžiotas žvėris, ji skuba po Europą, niekur nerasdama poilsio.
Tik naujas reisas į tolimą Indiją atneša palengvėjimą: ten, padedamas jogų, Blavatsky pagaliau suranda ramybę. Bet uždrausta knyga vis dar yra su ja, ir ji pati jaučiasi. Į Europą ji grįžta laivu, plaukiančiu per neseniai atidarytą Sueco kanalą. Jis sprogsta naktį. Žuvo dauguma keleivių ir įgulos narių, nors pati ponia Blavatsky stebuklingai išgyveno. Tyrimo metu niekada nebuvo galima nustatyti katastrofos priežasčių.
Jelena Petrovna buvo įsitikinusi, kad visa tai yra „Jiango pozicijose“, ir surengė spaudos konferenciją Londone, kurioje ketino pranešti žurnalistams apie draudžiamą knygą, manydama, kad tokiu būdu ji išgelbės savo gyvybę. Tačiau paskirtos dienos rytą paaiškėjo, kad jos viešbučio seife laikoma knyga dingo. Kaip tai įvyko, niekas negalėjo paaiškinti. Ir per spaudos konferenciją kažkoks beprotis iššovė kelis šūvius į Blavatskį ir, laimei, praleido. Vėliau, per tardymą policijoje, bandomas žudikas pareiškė, kad jis buvo kontroliuojamas iš atstumo, tačiau pats nesuprato, ką daro.
Jelena Petrovna buvo baisiai išsigandusi. Dabar ji neabejojo, kad kažkokia labai galinga slapta organizacija ėmėsi ginklų prieš ją. Be to, jos arsenalas yra didžiulis: pradedant juodosios magijos priemonėmis, ty neigiama orika šiuolaikinėje terminijoje, baigiant įvairių organizacijų, įskaitant valstybines, naudojimu savo reikmėms.
Vėlesni įvykiai patvirtino jos didžiausią baimę. Užsienyje Blavatsky susitiko su amerikiečių verslininku pulkininku Henry Steele Olcott, kuriam patiko viskas neįprasta.
Tuo metu didelę šlovę turėjęs rusų okultistas jį tiesiog sužavėjo. 1875 m. Rugsėjo mėn. Jie kartu įkūrė „Teosofinę draugiją“okultiniams mokslams tirti.
vienas pirmųjų jo, kaip jie dabar sakys, PR aktai turėjo būti šios visuomenės nario, garsaus nuotykių ieškotojo barono de Malmo, palaikų sudeginimas. Tuomet kremavimas buvo naujas ir neįprastas Amerikoje. Norint jį atlikti, reikėjo specialaus leidimo. Kai tik barono kūnas buvo įdėtas į krosnį, mirusiojo dešinė ranka pakilo į dangų protestuodama. Pažodžiui tą pačią akimirką Brukline kilo baisus gaisras. Didelis teatro pastatas užsidegė ir gaisre žuvo du šimtai niujorkiečių. Miestas išsigando. Nors gaisras akivaizdžiai prasidėjo ne atsitiktinai, o buvo gerai suplanuoto sabotažo rezultatas, policija padegėjų neieškojo. Laikraščių darbuotojai vis dėlto kaltino teosofus.
Po kurio laiko pulkininkai Olcott ir ponia Blavatsky nusprendė vykti į Indiją, kad užmegztų ryšius su masonų baltosios ložės didžiaisiais meistrais. JAV vyriausybė ekspediciją priėmė taip rimtai, kad 19-asis prezidentas, respublikonas Rutherfordas Burchard Hayesas paskyrė abu savo specialiaisiais atstovais, o Valstybės departamentas išdavė jiems diplomatinius pasus.
1879 m. Vasario 16 d. Nedidelė ekspedicija atvyko į Indiją. Jau kitą dieną iš keliautojų buvo pavogti visi dokumentai ir pinigai. Po kurio laiko britų kolonijinei policijai pavyko atgauti pavogtus pinigus. Tačiau niekada nebuvo rasti dokumentai, be kurių Olcottas ir Madame Blavatsky negalėjo reikalauti diplomatinio imuniteto.
Tai buvo negailestingo karo deklaracija jiems. Kur jie nuėjo, jie buvo nedelsiant sulaikyti ir apieškoti. Nežinia, kaip būtų pasibaigęs policijos persekiojimas, jei pulkininkas Alkottas nebūtų pateikęs asmeninės JAV prezidento žinios valdžios institucijoms.
Po to policija nutilo, tačiau grasinimai pačiam Blavatskiui tapo vis dažnesni: jei ji ir toliau visur kartojasi apie „Jiango pozicijas“, leisk jai pasiruošti blogiausiam.
Madam Blavatsky nepaisė grėsmės. Tuomet nežinomi persekiotojai užėmė jai gyvybiškai svarbią vietą: Britanijos psichinių tyrimų draugija paskelbė daktaro Hodgsono parengtą išvadą, kurioje ji buvo vadinama eiline šarlatana, o visos jos istorijos - sukčiavimu. Blavatskis neatsigavo po šio smūgio. Moraliai palaužta Jelena Petrovna viešai išreiškė apgailestavimą, kad ji reklamuoja „Jiang's Stanzas“. Deja, tai nepadėjo. Ją vėl persekiojo košmariškos vizijos, aiškiai nukreiptos kažkieno. Rezultatas yra sunki depresija. Tokioje apgailėtinoje būsenoje Blavatsky likusias dienas praleido Rue Notre-Dame-de-Chan Paryžiuje iki savo mirties 1891 m., Kad susitiktų su kuo, paklusdamas kažkokiam paslaptingam impulsui, išvyko į Londoną.
Kalbant apie „galingą organizaciją“, yra hipotezė, pagal kurią slaptas „juodasis įsakymas“mūsų planetoje veikė daugiau nei vieną tūkstantmetį. Jis įsitikina, kad žmonija negauna žinių, kurios lenkia jos dvasinį vystymąsi. Kitaip tariant, egzistuoja tam tikrų asmenų sąmokslas, įsitikinęs, kad mokslas, technologijos ir apskritai bet kokios žinios yra pavojingi ir todėl turi būti nuolat kontroliuojami. Kai moksliniai atradimai ir išradimai paskiriami užmarščiai, neturint laiko tapti bendra nuosavybe, arba dingsta knygos, kuriose yra „draudžiamų“žinių, už viso to slypi „juodais vyrais“, tai yra šios tvarkos nariai.