Žmogus skamba išdidžiai. Bet, turite pripažinti, jis dažnai atrodo nesvarbus: jis nespindi intelektu ir talentu, serga, rūko, geria, vagia ir paprastai nuolat nusideda. Deja, žmogaus prigimtis yra netobula.
Kaip aš galiu tai patobulinti? Su eugenika, žinoma! Tūkstančiai nuostabių mokslininkų iš įvairių šalių taip galvojo prieš šimtą metų. Ir tos galios, kurios klausosi jų tyrimų, priėmė nežmoniškus įstatymus - tokius, kurie jiems vis dar gėda.
- „Salik.biz“
Eugenika yra specifinis mokymas, susikertant mokslui, etikai ir religijai - pažadėta greitai išspręsti dvi globalias problemas: kad vaikai gimtų sveiki, talentingi ir protingi, ir kad neatsirastų nepilnaverčių, sergančių žmonių, kurie vėliau taps alkoholikais, šizofrenikais, serijiniais nusikaltėliais …
Eugenikos tėvas, kuris taip pat yra Charleso Darwino pusbrolis, - žymusis antropologas ir psichologas Pranciškus Galtonas, 1883 m. Parašė orientyrą „Žmogaus sugebėjimų ir jų vystymosi tyrimai“. Galtonas teigė, kad skirtumas tarp žmonių išvis nėra susijęs su socialinėmis sąlygomis ir mažomis pastangomis pasiekti savo tikslus. Ne, intelektualiniai sugebėjimai yra paveldimi taip pat, kaip ir fiziniai, o vaiko „kokybė“tiesiogiai priklauso nuo tėvo ir motinos. Jei sistemingai derinate poras, aukštą intelektą iš atsitiktinės kokybės galite paversti nuolatiniu.
Galtonas sutiko su Darvino mintimi, kad natūrali atranka palaiko rūšies išlikimą. Bet juk žmonija yra vienintelė biologinė rūšis Žemėje, kuri, civilizacijos vystymosi dėka, to išvengia. Ir tai yra tiesioginis kelias į išsigimimą. Būtina skubiai kompensuoti natūralioje atrankoje, kurios nėra kultūrinėje aplinkoje, dirbtinėmis priemonėmis: „tai, ką gamta daro aklai, lėtai ir žiauriai, turėtų būti padaryta greitai, įžvalgiai ir švelniai“.
Spartos vaikai. Silpniesiems neleidžiama gyventi
Pats Darwinas palankiai vertino eugenijos teoriją. „Žmogus kruopščiai prižiūri savo arklių, galvijų ir šunų kilmę prieš prisijungdamas prie porų“, - rašė jis. "Bet kai kalbama apie jo paties santuoką, jis retai arba niekada nesirūpina kažkuo panašiu".
Reklaminis vaizdo įrašas:
Utopinis modelis
Galtono eugenikos idėjos visai nėra naujiena. Net Spartoje silpni kūdikiai buvo įmesti į bedugnę eforų - aukščiausių patarėjų - sprendimu. Juk spartiečiams reikėjo nenugalimų karių, o ne sergančių „baltųjų raitelių“!
Nacionalsocialistų plakatas, iliustruojantis santuokų su „neįgaliaisiais“žmones pasekmes
IV amžiuje prieš Kristų Platonas savo „Valstybėje“rašė: būtina skatinti sveiką, protingą ir gražų gimstamumą ir riboti jį nuo sergančiųjų. Didysis filosofas paragino savo bendrapiliečius: vaikams, turintiems trūkumų ar iš nepilnaverčio tėvo ir motinos, neturėtų būti suteikta medicininė priežiūra, o „moraliniams išsigimėliams“turėtų būti įvykdyta mirties bausmė. Ideali visuomenė turėtų skatinti laikinus aljansus tarp atrinktų vyrų ir moterų, kad būtų galima gauti aukštos kokybės palikuonių.
Senovės Romoje - tas pats. Cituojant Seneca: „Mes sunaikiname bjaurius palikuonis ir nuskiname silpnus ir nenormalius naujagimius“.
Čia yra dar vienas griežtas eugenistas - Tommaso Campanella, viduramžių utopinis socialistas. Jis patikino: „Reprodukcija priklauso valstybės, o ne asmenų kompetencijai. Naujoji valstybė turi pasirinkti savo tėvus, atsižvelgdama į jų fizines savybes ir temperamentą, kad būtų išvengta negražių ir silpnų vaikų atsiradimo … “
Beje, pirmasis rusų eugenistas buvo Petras Didysis. Remiantis vienu iš jo nutarimų, „kvailiams, netinkamiems jokiems mokslams ir tarnyboms“buvo uždrausta tuoktis, nes iš jų nėra ko tikėtis „gero paveldo ir valstybės naudos“. O garsiosios nykštukų vestuvės yra Petro eugeninis eksperimentas, atspindintis jo norą eksperimentuoti su paveldimumu.
Gyvenime visada yra mirties vieta
Galtono idėjos greitai patraukė visos tuo metu progresyvios žmonijos protus. Jau amžiaus pradžioje 12 valstijų Amerikoje įstatymų leidyba buvo įteisinta priverstinė „paveldimų trūkumų“sterilizacija. Operacijas atlikęs daktaras Sharp, eugenikos gerbėjas, pažymėjo, kad po jų susidomėjimas priešinga lytimi nemažėjo.
Išsiskyrė Švedija, kur 1918 m. Lunde buvo įkurtas Eksperimentinės biologijos ir paveldimumo tyrimų institutas, o po ketverių metų - Upsalos valstybinis rasinės biologijos institutas. Tiesa, švedai buvo labai humaniški. Sterilizacija buvo laikoma pageidautina, tačiau visiškai savanoriška. Operacija buvo pasiūlyta tiems, kuriuos gydytojai ir teisininkai laikė psichikos ar rasės negalia.
Tada sąrašą papildė asocialios asmenybės, pavojingi nusikaltėliai ir žmonės, turintys neįprastų ar per didelių seksualinių potraukių. Programa buvo atšaukta tik po Antrojo pasaulinio karo, o paskutinė operacija - nepatikėsite! - pagamintas 1976 m.
Panašių programų buvo ir Danijoje, Suomijoje, Norvegijoje, Šveicarijoje. 1890–1930 m. Eugenika buvo aktyviai plėtojama mažiausiai 30 šalių. Eugeninių tyrimų mastas yra milžiniškas, o populiarumas - milžiniškas.
Tarptautinio Eugenikos kongreso, vykusio 1932 m. Niujorke, įvykiai buvo stebimi panašiai kaip dabar Pasaulio taurės varžybose …
SSRS po revoliucijos eugenika taip pat buvo atsidūrusi ypatingoje padėtyje. „Būtina pagerinti žmogaus prigimtį, nes naminių gyvūnų ir augalų veislės yra tobulinamos dirbtinės atrankos būdu“, - patikino mūsų puikus biologas, kelių pasaulinio masto atradimų autorius Nikolajus Konstantinovičius Kolcovas. 1920 m. Jis įkūrė Rusijos _Egegenų draugiją, kurią sudarė žymūs biologai, gydytojai, chemikai ir psichiatrai - beje, tas pats Bekhterevas.
O „Rusijos Eugenijos žurnale“, kurį redagavo Kolcovas, buvo paskelbta dešimtys tyrimų apie genialių rašytojų, filosofų, mokslininkų, garsių bolševikų ir masių atstovų genealogijas, kurių išskirtiniai sugebėjimai tikrai turi būti perduoti palikuonims.
Kolcovo studentas, profesorius Aleksandras Sergejevičius Serebrovskis reikalavo nedelsiant „mokslo bolševizaciją“.
1929 m. Jis pasiūlė sukurti vertingų gamintojų - ypač revoliucijos lyderių - spermos banką ir išplėsti dirbtinių moterų dirbtinio apvaisinimo programą.
Anot profesoriaus, vienas talentingas ir efektyvus gamintojas gali turėti tūkstantį vaikų, todėl pagimdyti mylimą vyrą visai nebūtina. Bet naujieji sovietų supermenininkai penkerių metų planą įvykdys per dvejus su puse metų. Ir labai greitai dauguma sovietų žmonių turės tokius pat įgimtus polinkius kaip Leninas, Niutonas, Leonardo da Vinci, Pasteuras, Bethovenas ar Karlas Marxas …
Tačiau jau 1930-ųjų viduryje sovietų valdžia galutinai prarado tikėjimą eugenikos pažadais sukurti naują žmogų. O kolegos akademiką Koltsovą pavadino fašistu, juodu šimtuku, zootechninio veisimo šalininku, obskurantu ir ignoramu.
Pacientui reikia priežiūros - iš gydytojo
Žinoma, Vokietija nuėjo toliausiai, reklamuodama eugeniką. 1934 m. Liepos 14 d. Buvo priimtas įstatymas „Dėl paveldimų ligonių palikuonių gimimo prevencijos“. Buvo sukurti specialūs paveldimos sveikatos teismai. Jei jie nustatė blogą abiejų tėvų paveldimumą, tada buvo priimtas sprendimas juos sterilizuoti.
Per ketverius šios operacijos ar eutanazijos su nuodingais dujomis metus nukentėjo daugiau nei milijonas žmonių: žydų, romų, gėjų, alkoholikų, psichikos ligonių, politinės opozicijos atstovų, benamių, nusikaltėlių …
Tuo pačiu metu Himmleris reklamuoja programą „Lebensborn“(gyvenimo šaltinis): sveikų ir išsilavinusių arijų atranką, kad būtų išugdyti supermenai, galintys vadovauti žemesnėms rasėms ir tautoms.
Eugeninės idėjos organiškai susiliejo su fašistine ideologija. Hitleris rašė, kad žmonių valstybė rasės interesus turėtų paversti socialinio gyvenimo centru ir įsitikinti, kad palikuonis užaugina tik sveiki žmonės.
Nepaprasta Vokietijos patirtis pribloškė daugelį net ir labiausiai atsidavusių eugenizmo žinovų iš kitų šalių. Ir jau 30-ojo dešimtmečio pabaigoje jie stengėsi neprisiminti eugenikos: kelias į tikrą pragarą buvo nutiestas gerais mokslininkų ketinimais.
Jie prisiminė eugeniką po daugelio metų, kai prasidėjo genetinis bumas. Iš tiesų dabar galimybės pagerinti žmogaus prigimtį yra daug galingesnės. Tik yra daug daugiau klausimų nei atsakymų. Kas yra geriau gamtai: kad visi vaikai gimtų kaip protingi, sveiki ir gražūs? O gal mums neleidžiama įsibrauti į šią rezervuotą, dievišką sritį?
Garsus biologas Timofejevas-Ressovskis kartą sakė: „Kiaulių augintojas tiksliai žino, ko nori iš savo kiaulių ir kuria kryptimi nori patobulinti savo kiaules. Veisėjas tą patį žino ir apie savo galvijus. Ir pasakyk man, prašau, kas žino, kaip ir kokia kryptimi pagerinti žmoniją? Tokių žmonių nėra. Kiaulės negali pagerinti savo veislės. Kiekviena kiaulė mano, kad ji yra pati geriausia kiaulė. Tas pats dažnai pastebima žmonijoje “.
Michailas BOLOTOVSKY