Mirtis yra išsivadavimo, o ne ribojimo principas. Reikėtų laikyti, kad visuma turi didesnę reikšmę nei dalis. Mirtis yra tik dalis žmogaus egzistencijos.
Paprasto, mąstančio žmogaus mirtis yra katastrofiškos krizės pikas. Tai pertraukimas, visko, kas įprasta, norima, mylimo, nutraukimas, tai stulbinantis tremtis į nežinią, į neapibrėžtą, staigią visų planų ir projektų pabaigą.
- „Salik.biz“
Kad ir koks tvirtas būtų tikėjimas dvasinėmis vertybėmis, kad ir kaip neginčijamai atrodytų spėliojimai apie nemirtingumą, kad ir kokie įtikinami amžinojo egzistavimo įrodymai, vis tiek kyla abejonių ir galimybės absoliučiai pasibaigti, išnykti ir nutraukti visą veiklą, bet kokią reakciją, mintį., emocijos, norai ar ketinimai. Aistringas troškimas išgyventi, tęstinumo jausmas net ir labiausiai užsispyrusiems tikėjime, remiasi tikimybe, ant nepatikimo pamato, kitų žmonių liudijimais, tačiau žmonės tikrai negrįžta iš pomirtinio gyvenimo pasakyti tiesos. O tada kaip patvirtinti savo tikėjimą.
Mirtis yra išsivadavimo, o ne ribojimo principas. Pati mirtis yra iliuzijos, kurią žmogus sukūrė aplink save, dalis. Į gyvenimą ir mirtį reikia žiūrėti iš stebėtojo, o ne į dabartinio eksperimento dalyvio perspektyvą. Mirtis iš tikrųjų yra formos nesąmonė, kuri nėra dvasinė esmė, tai yra laisvė nuo kūniškos transporto priemonės apribojimų.
Nėra jokio bauginančio išnykimo proceso, ir vieninteliai tikrai nemalonūs momentai yra trumpalaikis, užgožiantis artėjančio pavojaus ir naikinimo jausmas. Neišsivysčiusiems žmonėms mirtis tiesiog reiškia sapną ir užmarštį, nes protas nepakankamai žino, kad galėtų reaguoti į aplinkybes, joje vis dar nėra atminties apie reinkarnacijas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Stiprus jautraus egzistavimo ar prisirišimo troškimas yra būdingas kiekvienai materialiai formai ir būdingas net išmintingiausiems.
Labiau išsivysčiusiam ir sąmoningam žmogui mirtis yra egzistencijos tąsa ir gyvenimo procesas sąmonėje. Jo sąmonė ir supratimo jausmas visada yra tas pats. Jis nepatyrė katastrofiškų pokyčių ir tai tiesiog išgyvena mirties epizodą. Tikroji mirtis pagal aukščiausius įstatymus įvyksta dėl visų tikslų pasiekimo ir dėl to visų gyvenimo siekių nutraukimo. Kai gyvenimas ar dvasia pašalinami, forma miršta. Prisirišimas prie formos neprisideda prie dvasios evoliucijos. Tačiau formos atmetimas, atmetimas ir vėlesnis jos skilimas yra didelis evoliucinis poreikis.