Laisvė tapo aukščiausia vergovės kategorija. Laisvė verčiama stipriau nei anksčiau, kai ji buvo verčiama vergauti. Bet ta vergija buvo išorinė ir todėl mažiau pavojinga. Dabartinė vergija yra vidinė. Iš jo nėra galimybės pabėgti.
Laisvė yra liberalizmo stabas, kuris ne tik garbinamas, bet ir aukojamas. Tai yra liberaliosios religijos dievybė ir, kaip ir bet kuri religija, liberalizmas turi savo katekizmą ir savo inkviziciją. Laisvė yra labiausiai totalitarinė pasaulėžiūra. Tie, kurie prieštarauja privalomai laisvei, yra baudžiami mirties bausme, kartais paverčiant fizine.
- „Salik.biz“
Neatsitiktinai Dostojevskis teigė, kad bet koks maištas prasideda nuo ateizmo. Dėl laisvės reikia sunaikinti visus žmonių ryšius su visuomene ir su kita religija, kurioje yra Dievas. Pati laisvė teigia esanti dievas. Todėl, reikalaudama sunaikinti visą pasaulį prie savo pamatų, kuriuose yra valstybė, ir bažnyčią, kurioje yra Dievas, laisvė nedelsdama remiasi ant jų griuvėsių savo bažnyčia - šėtono bažnyčia, o jos valstybė - Naujosios pasaulio tvarkos valstybe.
Siekiant laisvės, pasaulyje diegiamos represiškiausios žmonių elgesio ir sąmonės kontrolės praktikos. Protestas prieš manipuliavimą sąmone aiškinamas kaip protestas prieš laisvę. Prisirišimas prie tradicinių visuomenės institucijų skelbiamas reakciniu archaika, kuris neišlaisvina visuomenės iš būtinybės pėdų į laisvės karalystę. Kova už laisvę primena kovą už taiką, dėl kurios nebus nė vieno akmens, nenukreipto iš pasaulio.
Ideali laisvė yra kosminė visiškai išlaisvinto individo vienatvė. Visų prisirišimų ir atsakomybės, kurias žmogus sau kelia iš meilės artimui, nebuvimas. Ideali laisvė yra šeimos, vaikų, Tėvynės, tautinių ir religinių jausmų, lyčių ypatybių ir kultūrinės priklausomybės nebuvimas.
Johanas Heinrichas Füssli. Vienatvė auštant. 1796 m.
Laisvė yra amžino pasirinkimo būsena tarp šio ir to, sunki proto liga, kaip ją pavadino Bruce'as Lee. Tikintis laisve atsiduria šios religijos vergijoje, iš kurios atimama visa laisvė ir, svarbiausia, meilės laisvė. Juk meilė yra tavo užgaidų auka vardan to, ką myli. Dievas yra meilė, todėl laisvė nuo Dievo yra laisvė nuo meilės.
Tėvai myli, todėl savo noru atsisako savo vaikų. Tai yra vergija laisvės religijos požiūriu. Karūnuoti žmonės myli ir dėl to atsisako savo sutuoktinio. Kareiviai myli ir todėl eina į mirtį vardan savo tautos ir Tėvynės. Mokslininkai myli - ir todėl eina link akcijų tiesos labui. Meilė yra didžiausias gyvybingumo ir kūrybinės energijos šaltinis.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Laisvė yra atsikratyta atsipalaidavimo būsena. Vietoj meilės - seksas, vietoj tarnystės - interesai, o ne pasiaukojimas - įgūdžiavimas. Tai teisė pasirinkti laisvą asmenį. Laisvė yra savanaudiškumo ir pasididžiavimo apoteozė. Laisvė yra nedalyvavimas gyvenime, jei suprantate gyvenimą kaip emocinį įtraukimą į situacijas, kurios asmeniškai nėra jums svarbios čia ir dabar.
Taip, formaliai žmogus gali laisvai pasirinkti gėrį ir blogį. Bet tokia laisvė įmanoma tik po to, kai savanoriškai atsisakoma meilės, kuri yra Dievo ženklas sieloje. Laisvė nuo širdies taip pat yra būtinas laisvės religijos atributas. Ir jei jūs atsisakysite pasirinkti laisvę, visa šio pasaulio jėga kris ant jūsų. Su savo kunigaikščiu, kuris pirmiausia išlaisvino žmogų nuo tikėjimo ir meilės artimui ir išmokė savanaudiškumo kaip laisvės religijos.
Michailas Aleksandrovičius Vrubelis. Deimonas. 1890 metai.
Laisvė tapo aukščiausia vergovės kategorija. Laisvė verčiama stipriau nei anksčiau, kai ji buvo verčiama vergauti. Bet ta vergija buvo išorinė ir todėl mažiau pavojinga. Dabartinė vergija yra vidinė. Iš jo nėra galimybės pabėgti.
Atsisakymas laisvės savo artimo vardu yra aukščiausia laisvės apraiška. Tačiau laisvės religijai tai yra nepriimtina erezija. Žmogus neturėtų atsisakyti laisvės savo noru, net vardan savo artimo. Taigi jis vilioja kitus daryti tą patį.
Absoliuti laisvė yra absoliuti vienatvė. Štai kaip pragaras suprantamas stačiatikių krikščionybės denominacijoje, kuri yra giliausias Rusijos civilizacijos pagrindas. Būtent dėl to stačiatikybė yra susitaikanti, nes laisvė nuo laisvės yra nepakeliama užduotis vienišam.
Protestuodami prieš religiją, laisvės sektos šalininkai kaltina ją įkalinant tikinčiuosius. Taigi jie siekia iš žmogaus atimti jo vietą visuomenėje ir visatoje, traktuodami jį kaip visiškai autonomišką būtybę. Jai neturėtų būti taikomi kolektyvizmo instinktai, nes tai jau nėra laisvė. Ideali laisvė yra visiškas jūsų aš ir jūsų tapatybės atmetimas. Riboje visiška laisvė yra mirtis. O visiškos laisvės troškimas yra mirties troškimas.
Neatsitiktinai būtent liberalizmas klesti satanizmo kultams ir sunaikinamos visos koordinavimo sistemos, saugančios gyvybę ir įpareigojančios ją saugoti. Liberalizme gyvenimas ir mirtis yra laisvas asmens pasirinkimas. Jokie šios laisvės apribojimai neleidžiami.
Johanas Heinrichas Füssli. Košmaras. 1781 m.
Laisvės religija yra vergijos religija be orvelo paradokso. Laisvė yra vergija, jei laisvė nėra santykinė, o absoliuti. Nebėra nelaimingo žmogaus, kuris visą savo gyvenimą būtų gyvenęs visiškoje laisvėje.
Baisiausia vergija yra laisvės vergija, stumianti žmogų į baisiausius žiaurumus. Visi sunkiausi nusikaltimai buvo padaryti vien tik laisvės labui. Nė vienas iš jų nebuvo padarytas vergovės labui.
Pasirinkimo laisvės iliuzija yra viena iš svarbiausių ir pavojingiausių žmonijos iliuzijų. Priežastis negali būti pasirinkimo kriterijus, nes ji parodo galutinį asmens nesugebėjimą racionalumo ir blaivumo. Racionalumą žmogus supranta kaip smurtą, nurodymą pavergti pasaulį. Protas pasireiškia agresija. Laisviausias tokiame pasaulyje yra stipriausias ir agresyviausias.
Laisvės gundymas yra vienas pagrindinių žmonijos mitų. Melas už demokratijos melo. Laisvė yra neatsakingumas. Mes nebūtume išgyvenę pasaulyje, kuriame vyrauja visiška laisvė. Gebėjimas nustatyti savo laisvės apribojimus yra visuomenės gyvybingumo kriterijus. Tas, kuris tai supranta, subrendo iki tikro laisvės supratimo.