Internete galite perskaityti šiuos dalykus apie Valentino dieną:
Valentino dienos istorija, kurią XVII amžiuje Prancūzijoje pasiūlė istorikas Tillemont, o vėliau XVIII amžiuje Anglijoje Butleris ir Douce, kilusi iš Senovės Romos Luperkalijos. „Lupercalia“yra vaisingumo šventė „karštligiškos“meilės deivės Juno Februata ir dievo Fauno (Luperkas yra vienas iš jo slapyvardžių), bandų globėjo, garbei, švenčiama kasmet vasario 15 d.
- „Salik.biz“
Antikos pasaulyje kūdikių mirtingumas buvo labai didelis]. 276 m. Pr. e. Roma beveik išmirė dėl vis dar gimusių kūdikių „epidemijos“ir persileidimų. Orakulas paskelbė, kad norint padidinti gimstamumą, būtina apeiti kūniškas bausmes (plakimą) paaukojančios odos pagalba. Žmonės, kurie dėl kokios nors priežasties turėjo mažai vaikų arba neturėjo jų, buvo vertinami kaip smerkti ir imdavosi mistinių ritualų, kad įgytų galimybę pagimdyti vaikus. Vietą, kurioje ji, pasak legendos, išvedė Romulą ir Remusą (Romos įkūrėjus), romėnai laikė šventuoju. Kiekvienais metais, vasario 15 d., Čia buvo rengiama šventė, vadinama „Lupercalia“(lotyniškai lupa - „ji-vilkas“), kurios metu buvo aukojami gyvūnai. Jie buvo gaminami iš jų odos. Po šventės jaunuoliai pasiėmė šias plaktis ir nuogi bėgo per miestą, mušdami pakeliui sutiktas moteris su plakta. Moterys noriai atsiskleidžia, manydamos, kad šie smūgiai suteiks jiems vaisingumo ir palengvins gimdymą. Romoje tai tapo labai įprastu ritualu, kuriame dalyvavo net kilmingų šeimų nariai. Yra duomenų, kad net Markas Antonijus buvo luparas.
Šventės pabaigoje moterys taip pat nusirengė nuogai. Šie festivaliai tapo tokie populiarūs, kad net atėmus krikščionybę buvo atšaukta daugybė kitų pagoniškų festivalių, šis ilgą laiką egzistavo.
494 m. Popiežius Gelasiusas I bandė uždrausti Luperkaliją.
Stačiatikių enciklopedija pažymi, kad „labiau tikėtina, kad šios dienos minėjimas pakeitė Luperkaliją, senovės Romos moterų vaisingumo šventę, kuri krito vasario viduryje“.
Tuo pat metu istorikai Williamas Draugas ir Jackas Oruchas (kuris buvo paskelbtas 1967–1981 m.) Tvirtina, kad idėja, jog pagonišką kultą įprasta pakeisti krikščioniška švente, yra ne kas kita, kaip spėjimas, atsiradęs XVIII amžiuje tarp Albanijos antikvarinių daiktų. Butleris, kuris sudarė vadinamąjį. Butlerio „Šventųjų gyvenimai“(angliškai „The Lives of the Frees, Martyrs and Other Principal Saints“) ir Pranciškus de Sale'as, remiantis visišku patikimų duomenų apie Valentiną trūkumu, buvo bandoma dirbtinai susieti XIV amžiaus raštus su įvykiais, vykusiais III amžiuje. Mokslininkai Michaelas Kayloras ir Henry Kelly taip pat mano, kad nėra įrodymų, rodančių ryšį tarp šiuolaikinių romantiškų pasakojimų ir Romos festivalio.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Protodekonas Andrejus Kurajevas šia proga pažymi, kad:
Ar tikrai popiežius Gelasius paskyrė šventę Šv. Valentinas vasario 14 d. - neaišku. Nėra abejonės, kad būtent šis popiežius nutraukė Luperkalio šventimą Romoje. Taip pat šis popiežius prisimenamas už tai, kad jis išleido dekretą, ribojantį apokrifo apyvartą ir griežtai apibrėžiantį Biblijos kanono rėmus. Ir vis dėlto bijau, kad nėra dokumentų, kurie leistų tvirtinti, kad „496 m. Popiežiaus įsaku Lupercalia buvo paversta Valentino diena, o Valentinas, kuris atidavė savo gyvenimą už meilę, buvo kanonizuotas“.
Vėlyvųjų viduramžių Prancūzijoje ir Anglijoje gyvenimas Šv. Valentina pamažu ėmė peraugti į legendas, susijusias su įsimylėjusių porų slaptomis vestuvėmis. Anot „Auksinės legendos“, tais tolimais ir tamsiais laikais imperatoriškasis ir žiaurusis Romos imperatorius Klaudijus II priėjo prie išvados, kad vienišam vyrui, nepadengtam žmonos ir šeimos, geriau kovoti mūšio lauke už Cezario šlovę ir uždrausti vyrams tuoktis, o moterims ir merginoms - tuoktis su savo mylimais vyrais. Šventasis Valentinas buvo paprastas lauko gydytojas ir kunigas, kuris užjautė nelaimingus meilužius ir slapčia nuo visų nakties slėpė pašventęs mylinčių vyrų ir moterų santuokas. Netrukus valdžia sužinojo apie šv. Valentino veiklą, ir jis buvo įkalintas ir nuteistas mirti. Baigdamas norėčiau pasakyti, kad šventasis Valentinas sutiko gražią prižiūrėtojo dukrą Juliją. Prieš mirtį susižavėjęs kunigas savo mylimai merginai parašė meilės deklaraciją - Valentino dieną, kur jis papasakojo apie savo meilę, ir pasirašė „Tavo Valentinas“. Jis buvo perskaitytas jam įvykdžius mirties bausmę, o pati egzekucija įvyko 269 m. Vasario 14 d.
Pasak kitos legendos, Romos patricikas Valentinas, kuris buvo slaptas krikščionis, kuris taip pat perėmė savo tarnus į naująjį tikėjimą, kartą surengė vestuvių ceremoniją dviem iš jų. Denonsuodami ar sutapdami sargybiniai sulaikė visus tris. Valentinas, kaip aukštesnės klasės žmogus, galėjo išvengti mirties, bet ne jo tarnas. Tuomet, norėdamas paskatinti pasmerktus tikinčiuosius, Valentinas parašo jiems laiškus raudonų širdžių pavidalu, tai reiškia krikščionišką meilę. Žinią jaunavedžiams turėjo perduoti akla mergaitė, tačiau netikėtai į požemius atėjo pats Valentinas, kuris įtikinėjo sargybinius paleisti savo tarnus mainais į savo gyvybę. Prieš įžengdamas į mirties areną, Valentinas perdavė paskutinį laišką, pašventintą tikėjimo ir gerumo, aklai mergaitei, kuri vėliau atgavo regėjimą ir tapo grožiu.
Įsitvirtinusi tradicija švęsti Šv. Valentino diena kaip „Valentino diena“nuo XIV amžiaus pabaigos buvo paveikta anglų ir prancūzų literatūros. Populiarus įsitikinimas, atsispindintis „anglų literatūrinės tėvo“Geoffrey Chaucerio kūrinyje jo garsiajame poemoje „Paukščių parlamentas“, taip pat 34-ojoje ir 35-ojoje baladėse, kurias pateikė kitas anglų poetas Johnas Goweris, šią dieną paukščiai pradeda ieškoti savo meilužės.
Eilėraštis buvo parašytas garbei Ričardo II įsitraukimo į Aną Čeką. Pats sužadėtuvės įvyko 1381 m. Gegužės 2 d. (Kai jie susituokė po 8 mėnesių, abiem buvo tik 15 metų.)
XIX pabaigoje - XX amžiaus pradžioje „Brockhauzo ir Efrono enciklopedinių žodynų“puslapiuose buvo aprašyta Valentino diena, pagal kurią vasario 14 d. Greičiausiai buvo ne atostogos, o savotiško ritualo diena, kurios dalyviai visus metus jautė jos padarinius:
„Dienos, skirtos Šv., Išvakarėse Valentino, jaunimas susirinko ir urnoje sudėjo jų skaičių atitinkantį bilietų skaičių, ant jų pažymėtus jaunų merginų vardus; tada kiekvienas išėmė po vieną tokį bilietą. Mergaitė, kurios vardas tokiu būdu buvo suteiktas jaunuoliui, ateinantiems metams tapo jo „Valentinu“, taip pat ir jos „Valentinu“, kuris visus metus užmezgė ryšius tarp jaunų žmonių, tokius, kokie egzistavo pagal viduramžių romanų aprašymus. tarp riterio ir jo „širdies ponios“.
1969 m., Švenčiant Šv. Valentinas, kaip visos bažnyčios šventasis, buvo nutrauktas, o jo vardą Romos katalikų bažnyčia panaikino perorganizuodama šventųjų kalendorių, nes nėra tikslios informacijos apie šį kankinį, išskyrus jo asmenvardį ir tradiciją apipjaustyti kardą.
Šiuo metu Romos katalikų bažnyčia šią dieną švenčia šventųjų, prilygstančių apaštalams Kirilui ir Metodijui, slavų šviesuoliams, atminimą, ir ši šventė tapo neprivaloma.
Stačiatikių bažnyčioje Romos prezidentės Valentino, su kurio vardu paprastai siejama Valentino dienos šventė, atminimas minimas liepos 19 dieną (senasis stilius - senose kalendorinėse bažnyčiose, naujas stilius - naujuose kalendoriuose). Peteris ir Fevronia iš Muromo buvo laikomi santuokinių santykių klestėjimo globėjais Rusijoje.
2008 m. Rusijos Federacijos taryba patvirtino iniciatyvą jų atminimo dieną (naujojo stiliaus liepos 8 d., Kuri atitinka senojo stiliaus birželio 25 d.) Paskelbti santuokinės meilės ir šeimos laimės diena.
Rusijoje atostogos yra pasaulietinio pobūdžio ir buvo švenčiamos nuo XX amžiaus 90-ųjų 90-ųjų Elzin įstatymų leidybos pradžios. Visa tai buvo padaryta siekiant sunaikinti tautos priešus rusų tautines tradicijas.
Net patys žmonių priešai pažymi, kad katalikų ir stačiatikių bažnyčių požiūris į šią šventę yra dviprasmiškas. Naudojant „zhidozombiSMI“ši šventė pristatoma Rusijos žemėje.
Skatinama, kad įsimylėjėliai šią dieną dovanoja vienas kitam gražias dovanas, padarytas savo rankomis.
Net Romos katalikų bažnyčia oficialiai nerengia jokių ypatingų šventinių pamaldų Valentino dieną, laikydama tai liaudies-komercine, o ne bažnyčios tradicija.
Rusijos katalikų vyskupų konferencijos generalinis sekretorius kunigas Igoris Kovalevskis savo ruožtu „RIA Novosti“sakė, kad Rusijos katalikų bažnyčiose vasario 14 d. Vietoje Valentino dienos, turinčios pagoniškas šaknis, švenčiamos Europos globėjų - šventųjų Kirilo ir Metodijaus - liturginės šventės. Šventas šv. Valentino garbei šią dieną, pasak kunigo, yra „neprivaloma“.
Kai kurie Rusijos stačiatikių bažnyčios hierarchai nepritaria šventei.
2011 metais Belgorodo srities valdytojas E. Savčenko įsakė uždrausti švęsti Šv. Valentino, kaip „dvasinio saugumo užtikrinimo priemonių“plano dalis.
Taip yra ir todėl, kad 2008 m. Rusija vėl turėjo savo oficialią šventę - Visos Rusijos šeimos, meilės ir ištikimybės dieną, kuri švenčiama liepos 8 d. - šventųjų didikų kunigaikščių Petro ir Fevronijos iš Muromo - šeimos laimės, meilės ir ištikimybės globėjų - atminimo dieną.
Stengiamasi pasiūlyti alternatyvą Valentino dienos minėjimui šv. Tryfono dienos forma (taip pat ir vasario 14 d. Nauju stiliumi).
Tuo pačiu metu, kalbėdamas apie Valentino dieną, kalbėjo garsus stačiatikių veikėjas, protodekonas Andrejus Kurajevas, manydamas, kad nepaisant šimtmečio tradicijų švęsti katalikų kultūroje, Valentino diena taip pat turi stačiatikių šaknis. Kaip pavyzdžius Kurajevas mini Kalėdų šventimo, Šv. Mikalojaus Stebukladario dienos, taip pat Rusijos stačiatikių bažnyčios gegužės 9 d. - Pergalės dienos - priėmimo istoriją.
Islamo dvasininkų požiūris į šią šventę yra neigiamas.
Saudo Arabijoje draudžiama švęsti Valentino dieną gresiant didelėms baudoms.
Japonijoje Valentino diena švenčiama nuo 1930-ųjų. Iš pradžių japonai buvo įpratę per šias atostogas vieni kitiems dovanoti saldžių dovanų. Vėliau stiprus komercializavimas reikšmingai pakeitė paprotį. Šiandien populiariausia dovana yra šokoladas, o mergina turėtų įteikti dovanų tiek savo išrinktajam, tiek jos draugams. Antruoju atveju dovana vadinama giri-choko (mandagus šokoladas). Vyro dovana šią dieną laikoma ne vyriška. Grąžinimo dovaną, paprastai baltojo šokolado pavidalu, pasirinktas vyras pagamina po mėnesio, vadinamąją „baltąją dieną“.
JAV Valentino diena pirmą kartą buvo švenčiama 1777 m.
1847 m. Esther Howland savo namuose Worcesteryje, Masačusetso valstijoje, pradėjo sėkmingai rankų darbo britų Valentino dienos atvirukų verslą. Nuo XIX amžiaus naminiai Valentinai beveik visiškai užleido vietą masinės gamybos atvirukams. Tokių kortelių populiarumas XIX amžiaus Amerikoje buvo vėlesnių atostogų komercializavimo Jungtinėse Valstijose pradininkas.
XX amžiuje tapo madinga pirkti dovanas brangius marcipanus. Buvo laikoma bloga forma neduoti marcipanų nuotakai vestuvėms.
Remiantis JAV atvirukų atvirukų asociacija, Valentinai yra populiariausios atostogų atvirutės po Kalėdų.
Europoje šventimo tradicija siekia XII amžių – XIII amžių.
Išsiųsti Valentinus buvo madinga XIX amžiaus Britanijoje. Taip pat britų merginos šią dieną stebėjosi savo sužadėtuvėmis, žiūrėdamos pro langą.
Dar kartą primename, kad internete galite perskaityti šiuos dalykus apie Valentino dieną:
Kadangi patys bažnyčių hierarchai gėdijasi šios pernykštės šventės, gali būti, kad šiuose žodžiuose yra atsakymas, kas ir kas švenčia šią dieną …