Skaitytojai turbūt gerai žino milžiniškus piešinius Nazkos dykumoje, Peru, kuriuos galima pamatyti tik iš oro. Jų tikslas dar nebuvo išaiškintas.
- „Salik.biz“
1. Ką mes žinome apie dykumą ir jos tyrimų istoriją?
Atvykę į Limą, Nazkos dykumos tyrinėtojai turi nuvažiuoti apie 400 km Trans-Amerikos magistralės link Nazkos link. Iš pradžių šis greitkelis vadinamas „autopisto“- „greitkeliu“, tačiau nuvažiavęs 50 km, modernus platus aštuonių juostų greitkelis pamažu siaurėja ir virsta vingiuotu asfaltuotu keliu, kuriuo gali pravažiuoti tik du atvažiuojantys automobiliai. Šis greitkelis ribojasi su senovės inkų imperijos keliu. Visur pakelėje yra akmenų, ant kurių nėra augmenijos. Kartais greitkelis kerta sausas upių vagas, tik kartais prisipildydamas vandens. Pačioje Peru priešistorės aušroje čia buvo sukurtas drėkinimo įrenginių tinklas vandeniui rinkti ir paskirstyti.
Ispanų užkariautojai judėjo senoviniu inkų keliu, tačiau nė vienas iš jų nesugebėjo padaryti brėžinių plokščiakalnyje, kuriuos jie praleido. Kronikininkas-kareivis Francisco Hernandez, Pissarro bendražygis, Nazkos kaime buvo maždaug 1 mėnesį ir į savo dienoraštį įrašė įvairią informaciją apie šio regiono istoriją. Bet jis nepaminėjo plokščių linijų ir raštų.
Pirmą kartą piešinius atrado 1927 m. Amerikiečių senovės Indijos civilizacijų tyrinėtojas Paulius Kozokas, kuris pasiūlė, kad linijos plokščiakalnyje vaidina kalendoriaus vaidmenį, nes kai kurie iš jų yra orientuoti į saulėtekio taškus vasaros dieną ir žiemos saulėgrįžą. Vokiečių matematikė ir geografė Maria Reiche pastaruosius 30 savo gyvenimo metų skyrė Nazkos paslapties atskleidimui. Kartą pamačiusi šiuos paslaptingus piešinius, ji visam laikui liko tose dalyse ir, dirbdama mokytoja vietinėje mokykloje, kruopščiai tyrinėjo plokščiakalnį. Ieškojau informacijos apie šiuos piešinius ispanų kronikose ir vietinių gyventojų legendose, bet nieko neradau. Raikhe palaikė Kozoko milžiniškų linijų ir juostelių kalendorinės paskirties versiją. Visų pirma, ji įrodė, kad didžiausia plokščiakalnio, stačiakampio, geometrinė figūra buvo nuo 500 iki 700 AD. REKLAMAbuvo sutelktas į metinius Pliadžių meteorų lietus ir buvo skirtas jų masiniam stebėjimui.
1 pav. Nazca dykumos srities žemėlapis.
Humana-Kolorado plato yra „mėnulio peizažas“iš uolų ir dulkių, kuriame, pasak J. Hawkinso įspūdžių, nėra aiškių orientyrų. Dykumos paviršius nepastebimas nei dėl erozijos, nei dėl nuosėdų kaupimosi. Panašus stabilus režimas čia galėjo egzistuoti tūkstantmečius - štai kaip Hawkinsas rašo geologiniame pranešime. Jei apsilankysite dykumoje ir išvalysite kokią nors teritoriją (kuri, beje, dabar griežtai draudžiama), pavyzdžiui, didelėmis raidėmis parašykite žodį „Vasya“, tada jūsų autografas bus matomas po tūkstančio metų! Taigi saugokitės tai darydami, kitaip tolimi palikuonys už jus paraudonuoja!
Reklaminis vaizdo įrašas:
2. Paveikslėliai Nazkos plokščiakalnyje
2.1 Vykdymo technika
Plokštuma su brėžiniais ir linijomis yra padengta iki 10 cm storio nevyniotų vulkaninių uolienų fragmentų (žvyro ir skaldos) sluoksniu. Anot J. Hawkinso („Išskyrus Stounhendžą“, Maskva: Mir, 1977), šios žemiau esančios šiukšlės yra nudažytos raudonai, todėl atsirado „Colorada“vardas. Iš viršaus jie yra padengti plonu juodu mangano oksido ir geležies sluoksniu - „dykumos įdegiu“.
Po skaldos sluoksniu yra šviesiai geltonos spalvos uoliena, kuri yra smėlio, molio ir kalcito mišinys. Senovės šių vietų gyventojai spėliojo, kad jei nuimsite viršutinį skaldyto akmens sluoksnį ir atidengsite lengvą uolieną, tada išvalyta vieta bus aiškiai matoma žemėje. Išvalyti akmenis išilgai linijų, pasak J. Hawkinso, nebuvo sunkus darbas. Vienas jo ekspedicijos narys išvalė vieną kvadratinį metrą maždaug per 3 minutes. Taigi, pasak Hawkinso, 10 km ilgio ir 15 cm pločio juostą tokiu greičiu išvalyti prireiktų 80 žmogaus valandų, arba 10 dienų grupei, kurią sudaro 8 valandos darbo dienos, vieną dieną.
2.2. Linijų žymėjimo technika
Kaip buvo pažymėtos linijos? M. Reicho ir J. Hawkinso knygose apie tai nėra informacijos. Bet paties laikraščio „Trud“korespondento V. Kucherovo straipsnyje „Kieno pėdsakus saugo Nazca?“(Trud, 1985 m. Sausio 13 d.) Pateikia įdomių svarstymų šiuo klausimu.
Skrodimo metu palaidojimai Nazkos srityje, rašo Kucherovas, rastas objektas, vadinamas „tupu“, kuris visų Peru muziejų kataloguose pasirodė kaip „kabykla“. Išoriškai „kvailas“primena gilią elipsės (gana apvalios - K. Kh) formos plokštelę, uždėtą kraštu ant ilgos kojos. Daugelyje „padėklų“yra viena ar dvi skylės šalia purkštuko. Jie yra nestipriai pagaminti iš kruopščiai poliruoto metalo: sidabro, aukso, vario ar jų lydinių. Kaip ir buvo galima tikėtis, Kucherovas tęsia, ant kojų buvo suveržiami senovės meistrų austi pončai, kurie buvo pagrindas laikyti šį daiktą pakabuku … Bet kokias funkcijas tada atliko pati plokštė, kurios skersmuo gali siekti 50 cm. Ir kodėl joje reikėjo padaryti skylutes?
Peru pilotas Eduardo Errano, atsidavęs Nazkos dykumos linijų ir figūrų tyrimui, papasakojo Kucherovui:
- Tupu iškart patraukė mano dėmesį. Aš pasirinkau keletą, o mano draugai ir aš atlikome daugybę eksperimentų. Paaiškėjo, kad „plokštės“tarnauja kaip puikūs atšvaitai! Jei, tarkime, laikote rankoje bukas ar įkišate koją į žemę ir, žvelgdamas į skylę, nukreipiate atspindėtą saulės spindulį į kitą tos pačios rūšies instrumentą, jis „užsidegs“. Dykumoje mes sugebėjome panašiai „užmegzti ryšį“per 15,20,30 kilometro atstumą. Galbūt tai nebuvo įrašas vietiniams indėnams, kurie, kaip žinote, turėjo ypač aštrų regėjimą. Naudodamiesi šiuo įrankiu lengva pažymėti taškus ant paviršiaus, kad būtų galima nubrėžti daugelio kilometrų liniją. Ir jei jūs atitinkamai suorganizuosite kelias neryškias eilutes, eilutė pasirodys zigzagas, iš kurių nemažai yra užrašyta dykumoje. Pampoje radau aštuonis piešinius, labai primenančius bekraštę “.
Šis instrumentas, kurį tęsia Kucherovas, turi dar vieną įdomų bruožą, kurį atrado Eduardo. Jo įgaubta pusė suteikia vieną būdingą saulės šviesos atspindį (koncentruota šviesa - K. H.), o išgaubta pusė suteikia visiškai kitą (išsklaidytą - K. H.). Jei pirmasis paprastai yra brūkšnys, o antrasis - taškas, tada naudodamiesi tokiu „Morzės kodu“galite kalbėti per kelis kilometrus. Trumpai tariant, tai, kas buvo laikoma „pakaba“, pasirodė ne tokia paprasta priemonė.
Taigi, pabandykime įsivaizduoti, kaip tiesos linijų žymėjimas žemėje galėtų atsirasti paspaudus tupą. Tarkime, norime nustatyti saulėlydžio vietą vasaros saulėgrįžos dieną - pietiniam pusrutuliui ji bus gruodžio 22 d. Mes pasirinkome vietą plokščiakalnyje, iš kur eis linija, nurodanti šios dienos saulėlydžio tašką. 3-4 mūsų padėjėjai su poliais rankose buvo paskirstyti numatytąja kryptimi, tarkime, pusės kilometro atstumu vienas nuo kito. Kaip pažymėti liniją?
2 pav. Nazkos plokščiakalnio pagrindinės dalies turistinis žemėlapis su keliomis piktogramomis.
Stačios upės šlaitai. Insenija nuspalvinta pilka spalva.
Paveikslas: 3. Tai atrodo kvaila.
Tuo metu, kai Saulės kraštas paliečia horizontą, nukreipiame jo kryptimi nuobodžios koncentruotos šviesos, saulės spindulio, pagalba, kad šviesos spindulys paliestų dykumos paviršių. Mūsų padėjėjai suranda šią šviesos liniją ir įklijuoja į ją savo polius. Viskas, linija pažymėta! Tolesni mūsų veiksmai jau vyksta kitą dieną: apsiginklavę daugybe polių, mes, padedami visų eksperimento dalyvių, nubrėžiame liniją tarp „atskaitos“taškų (kuriuos pažymėjome praėjusią naktį), nustatydami polius tarp jų jau nedideliu atstumu vienas nuo kito (25? 50? 100m?).
Galimas ir kitas blyno panaudojimo variantas: tuo metu, kai Saulė stebėjimo skylės pagalba paliečia horizonto liniją, „atšvaitas“orientuojamas norima linkme, o jo koja įstringa į žemę, taip fiksuojant instrumento orientaciją į vasaros saulėgrįžos tašką. Linijos pakabintos jau kitą dieną. „Operatorius“kvailai, žiūrėdamas į stebėjimo prietaisą, duoda signalus savo padėjėjams (į dešinę, į kairę - kaip tai daro topografas, žvelgdamas į teodolitą ir kontroliuodamas topografinio personalo padėtį). Kai vienoje linijoje yra išdėstyti keli stulpai, tupu nebereikia, o tolesnis linijos tvirtinimas vyksta tik padedant poliams.
Kai visi poliai yra iškloti, mums reikia virvės, kad ištemptume ją tarp gretimų polių ir taip rastume liniją žemėje. Dabar nusileiskite, kad sukurtumėte liniją plokščiakalnyje, ir pradėkite skinti skaldą ir akmenukus iš abiejų lyno pusių, kol pasirodys lengva uola. Tikėtina, kad tam yra patogu naudoti tokį įrankį kaip kaplis, kuris šalina skaldą. Baigę darbą šioje atkarpoje, mes traukiame virvę tarp sekančių stulpų porų ir kt. Ko gero, jūs galite išsiversti be virvės, pakeisdami ją šviesos pluoštu iš tos pačios kvailystės. Bet tam neabejotinai reikia išankstinių eksperimentų.
Ši metodika, kuria plokščių paviršiuje sukuriamos prailgintos linijos, atrodo gana realistiška. Be to, iš senovės linijų kūrėjų Nazkos dykumoje nereikia jokių antgamtinių žinių matematikos srityje, kaip tvirtina daugybė šių paslaptingų vietų liudininkų.
2.3. Raštų žymėjimo technika
Anot M. Reikhe, Nazcan menininkai savo darbus pradėjo kurdami sumažintą piešinių modelį mažame plote. Nenuilstantis dykumos tyrinėtojas atrado keletą šių „manekenų“kartu su savo milžiniškais kolegomis.
Baigę „išdėstymą“, nacistai buvo greičiausiai padalinę jį į keletą dalių, kurios, toliau perkėlus į naują vietą, buvo padidintos iki reikiamo dydžio. Yra prielaida, kad jie naudojo piešimo ląstelėse metodą. Tačiau dykumų tyrinėtojas J. Nickelis padarė kitokią išvadą ir pritaikė metodus, kurie, jo manymu, galėjo būti žinomi senovės šeimininkams. Jis atliko šį eksperimentą.
Pasirinkęs vieną didžiausių figūrų - kondorą, plokštelėje jis padarė sumažintą jo atvaizdą. Tada jis nubrėžė vidurio liniją nuo buko iki uodegos. Kiekvienam konkrečiam brėžinio taškui pakako nustatyti artimiausią ašies tašką ir išmatuoti atstumą tarp šių dviejų taškų. Kai ši linija buvo nubrėžta ant žemės, koordinatės buvo naudojamos atkuriant padidintą vaizdą naudojant tinkamą ilgio vienetą. Nikelis pasirinko tą, kurį, pasak Maria Reiche, panaudotų milžiniškų piešinių kūrėjai - 322 milimetrus. Tyrėjas padarė virves, atskirtas šiuo intervalu spalvotais ženklais, mazgu kas 10 ženklų.
Visą „įrangą“, išskyrus lynus, sudarė daugybė polių ir primityvus kryžius, pagamintas iš dviejų medinių skersinių. Šis įrankis leido kontroliuoti kiekvieno konkretaus taško vietą tiesėje, griežtai statmenoje brėžinio ašiai, kai jie buvo sujungti su virve. Toks paprastas prietaisas galėjo būti naudingas senovės naciams.
Eksperimento komandai prireikė ne daugiau kaip 9 valandų, kad nubrėžtų vidurio liniją, tada orientyrais pažymėkite 165 taškus, leidžiančius nubrėžti kondoro siluetą ir sujungti juos virvėmis. Piešimas buvo padarytas kalkėmis. Po to iš lėktuvo buvo darytos nuotraukos ir dėl to paaiškėjo, kad sukurtas kondoro vaizdas nesiskyrė nuo originalo.
Kalbant apie suapvalintas piešinių dalis, jos greičiausiai buvo nupieštos pritvirtinant virvės galą prie kaiščio ir naudojant kitą galą kaip kompaso koją. Tai patvirtina faktas, kad išlenktų linijų geometriniame centre buvo rasta arba medinių gairių liekanų, arba skylių pėdsakų, kuriuose šie etapai buvo anksčiau. Tokia vertinga informacija yra Michelio Roose'o straipsnyje „Priešistorinis kosmodromas ar senovės šventovė?“(„Užsienyje“, N3, 1984)
2.4 Piešinių temos
Visi piešiniai, pavaizduoti dykumoje, gali būti suskirstyti į 4 grupes: 1) mums žinomų gyvūnų piešiniai; 2) geometriniai raštai; 3) nesuprantamo turinio nuotraukos. 4) antropomorfinių būtybių piešiniai. Pirmųjų trijų grupių piešiniai yra sukurti tuo pačiu „ištisinės linijos“stiliumi, o visos figūros turi atskirus įėjimus, kurie galėtų būti naudojami kaip kelias apeinant ritualą dalyvaujančių žmonių grupes.
Labiausiai paplitę mums žinomų gyvūnų piešiniai, palyginti su kitų subjektų piešiniais. Tai apima vorinių beždžionių (55 metrų ilgio), kolibrio (50 m), driežo (180 m), voro (46 m), paukščio „Guano“(280 m), pelikano (285 m), kondoro, šuns, banginio, pingvino, krokodilo vaizdus …
Senovės „tapytojai“gerai pažinojo savo krašto fauną. Turbūt paslaptingiausias yra voras Ricinulei, kurio reprodukcinis organas yra ant vienos iš jo kojų, vaizdas. Mokslininkai atrado šį mažą, vos kelių milimetrų dydžio vorą, tik XX amžiuje džiunglėse, esančiuose kitoje Andų pusėje. Beždžionė voratinklis taip pat gyvena dabar. Na, čia nėra nieko paslaptingo - kalbama tik apie senovės nacių stebėjimo galimybes ir jų teritorinių interesų platumą. Pašalinkime paslaptingumo aurą, su kuria susiduria daugelis leidinių apie dykumą autorių, vaizduojančių gyvūnus, tačiau pažymėkime svarbiausią tvarkingumą: tarp šių piešinių nėra nė vieno, vaizduojančio gyvūną, kurio nebūtų Pietų Amerikoje ar gretimose vandenyno vietose.liudija tam tikrą senovės nacių žinių srities siaurumą ir nurodo, kad jie neturėjo idėjų apie kitų žemynų prigimtį ir fauną. Jei pamatytume, tarkime, žirafos, liūto, dramblio ar kengūros atvaizdus, tai būtų kuo nustebinti! Bet ne! Visa dykumoje pavaizduota fauna yra grynai vietinė! Ir, žinoma, tai rodo, kad jokie užsieniečiai neturi nieko bendra su šiais piešiniais. Į tą pačią piešinių grupę turėtų būti įtraukti du floros vaizdai - gėlė ir medis. Ir, žinoma, tai rodo, kad jokie užsieniečiai neturi nieko bendra su šiais piešiniais. Į tą pačią piešinių grupę turėtų būti įtraukti du floros vaizdai - gėlė ir medis. Ir, žinoma, tai rodo, kad jokie užsieniečiai neturi nieko bendra su šiais piešiniais. Į tą pačią piešinių grupę turėtų būti įtraukti du floros vaizdai - gėlė ir medis.
4 pav. Beždžionės-voros ir vorinio Ricinulea vaizdas su pailga dešine užpakaline koja, kuri veikia kaip lytinis organas.
Geometriniai brėžiniai. Nepaisant to, kad senovės šių vietų gyventojai nepažinojo rato (tai papildomai rodo nepakankamai aukštą jų išsivystymo lygį), dykumoje pavaizduotos kelios į ratus panašios spiralės ar koncentriniai apskritimai. Reikia manyti, kad jie, kaip ir kiti piešiniai dykumoje, vaidino tam tikrų linijų rodiklius. Bet apie tai vėliau.
Paveikslas: 5. Spiraliniai ir koncentriniai apskritimai Nazkos dykumoje. Kairės dvigubos spiralės piešinys buvo padarytas M. Reiche remiantis nuotrauka; atkreipkite dėmesį, kaip tai atrodo spiralė, kurią sudaro beždžionės uodega. Spiralės žymi griovelį, neišeinant iš jo, apeiginė procesija galėtų perduoti visą figūrą.
Nesuprantamo turinio figūros. Kai kurie piešiniai paneigia interpretaciją. Tai apima, pavyzdžiui, keisto padaro piešinį su dviem didžiulėmis rankomis, iš kurių vienas turi 5 pirštus, o kitas turi 4 (žr. 14.6 pav.).
6 pav. Nesuprantamas padaras didelėmis rankomis, keturiais ir penkiais pirštais
Antropomorfinių būtybių piešiniai iš tiesų yra paslaptingi. Galbūt juos paskatino kažkokie nacių kontaktai su būtybėmis, paslaptingomis tiek jiems, tiek mums. Antropomorfinių vaizdų yra palyginti nedaug ir jie daugiausia išsidėstę Nazkos plokščiakalnį supančių kalnų šlaituose. Šių piešinių darymo technika yra visiškai kitokia - jie pavaizduoti daugiau nei vienoje ištisinėje linijoje, kaip piešiniai ant plokščiakalnio. Matyt, nebuvo reikalo naudoti šios technikos ant stataus nuolydžio. Šie piešiniai buvo skirti ne stebėjimui iš viršaus, o žiūrovams ant plokščiakalnio paviršiaus.
7 pav. „Svetimas“
Dešinėje vaizdas („žmogus skrybėlėje“) yra 20 metrų aukščio.
8 pav. Paslaptingų antropomorfinių būtybių vaizdai į kalnų šlaitus, įrėminančius Nazkos dykumą (iš M. Reiche knygos „Paslaptis dykumoje“, 1996).
2.5. Paveikslėlių padėtis linijų atžvilgiu
Atidus Nazkos plokščiakalnio žemėlapio tyrimas rodo, kad daugelis piešinių yra „pririšti“prie konkrečių linijų ar juostelių. Pavyzdžiui, kolibris, beždžionė, šuo, krokodilas, driežas, gėlė, keli kiti paukščiai ir atvaizdai yra „pririšti“prie atitinkamos linijos, tarsi ją pažymint (9 pav.).
Nemažai kitų piešinių - gvazdikėlis, banginis, spiralės, kai kurie paukščiai - yra ant juostelių tęsinio arba šalia jų. Visa tai leidžia manyti, kad vienas iš piešinių tikslų yra „pažymėti“linijas ir juosteles. Be tokio „žymėjimo“, piešinių kūrėjams būtų sunku naršyti po daugybę jų nubrėžtų linijų, kurių kiekviena, matyt, atliko savo funkciją šiame didžiuliame astronominiame kalendoriuje, būdama nukreipta į tam tikrą kosminį objektą, kai jis pasirodė horizonto linijoje. Mano hipotezės pateikimo metu bus išsakyta nuomonė apie tai, kokią papildomą, tačiau labai svarbią funkciją šie skaičiai galėtų atlikti.
9 pav. Linijų ir juostelių „žymėjimas“piktografiniais piešiniais, vaizduojančiais (iš viršaus į apačią) paukštį, šunį, beždžionę, kitą paukštį, kolibrį, krokodilą ir gėlę.
2.6. Piešinių amžius
Maria Reiche tyrinėjo figūrų žymėjimo naudojant virvę ir kaiščius techniką. Ji padarė labai vertingą radinį - vieną medinį ženklinimo kaištį, kuris vienu metu buvo įmestas į žemę, ir jame liko. Kiek dabar valandų? Radioaktyviosios anglies analizė parodė, kad medis buvo nukirstas 525 + -80 AD. (Y. Golovanovas „Didžioji Nazkos paslaptis“, „Komsomolskaja pravda“, 1982 m. Sausio 10 d.). Savo knygoje Maria Reiche išreiškia savo mintis apie piešinių dykumoje amžių. Palyginusi kai kurias linijas su saulėtekio ir saulėlydžio vietomis vasaros ir žiemos saulėgrįžos dienomis, ji priėjo prie išvados, kad šis astronominis kalendorius buvo sukurtas laikotarpiais nuo 350 iki 950 AD, o kai kuriose vietose nuo 800 iki 1400 AD.
3 hipotezės
1 ateivių kosminis uostas
Linijos galėjo būti nubrėžtos pagal kryptis iš plokštumos … Linijos buvo nutiestos taip, kad būtų parodyti „dievai“: nusileisk čia! Viskas paruošta kaip užsisakėte! … Nazkos lyguma, žiūrint iš oro, vienareikšmiškai siūlo aerodromą …
Šios idėjos priklauso vokiečių keliautojui ir rašytojui Erichui von Danikenui ir buvo atspindėtos jo knygoje „Ateities prisiminimai“(1968), o vėliau to paties pavadinimo filme, kuris apkeliavo visus pasaulio kino teatrus. Maždaug prieš 30–35 metus šių eilučių autorius žiūrėjo į tai įkandin.
Dabar Danikeno mintys apie Nazkos plokščiakalnio ryšį su „skraidančiomis lėkštėmis“man atrodo gana naivios, nors jos ir toliau persekioja kai kurių įnoringų ufologų protus. Kaip pavyzdį paminėsiu tik Bruce'o Goldbergo knygą „Ateiviai iš ateities. Laiko kelionių teorija ir praktika “(„ Janus “knygų leidykla, Maskva, 1999). „Galbūt tai yra kosmoso uostas laiko keliautojams, - rašo autorius. „Vienas iš mano pacientų tvirtina, kad chronautai palaiko šią hipotezę. Jam buvo pranešta, kad linijas Nazkos plokščiakalnyje prieš daugelį tūkstantmečių sukūrė chronautai, naudodamiesi tokio paties tipo antigravitaciniais orlaiviais, kaip statant Egipto piramides … “.
Bet kaip tai pasakė dykumos tyrinėtoja Marija Reiche laikraščio „Trud“korespondentui V. Kucherovui:
„Aš nesiimu laisvės tvirtinti, kad„ skraidančios lėkštės “neegzistuoja. Pasakyti, kad kažko nėra, nes negali būti, yra paprasčiausias dalykas. Lygiai taip pat lengviausias būdas kaltinti viską, ko šiuo metu nepavyksta paaiškinti, yra ateiviai iš kosmoso. Pabandykime likti ant žemės. Tiesa kartais slypi po kojomis, tereikia pasilenkti. Taigi: erdvėlaivis nebūtų nusileidęs ant vietinio tako jo visiškai nesunaikinus. O nusileidęs būčiau įstrigęs ir negalėčiau atsikelti. Čia dirvožemis laisvas “.
Priešingai nei šis vertinimas, maži lėktuvai dykumoje vis dar gali nusileisti neužmigdami (nuotrauka 10 pav.).
Jaroslavas Golovanovas gerai minėtame straipsnyje pasakė:
„Danikeno ateiviai iš tikrųjų yra draudimas atlikti paiešką, pasidavimas paslapčiai. Iš tiesų, kodėl verta dirbti, ieškoti atsakymų į paslaptingus žmonijos istorijos slėpinius, kai dėl visko galima kaltinti ateivius, kaip ir Viešpatį Dievą ?! “.
10 pav. Lėktuvas „Piper-Cherokee“nusileido didžiulėje vienos iš figūrų Nazkos dykumoje (iš J. Hawkinso knygos „Išskyrus Stounhendžą“, M., 1977).
3.2. Ar skriejo senovės nacistai?
Yra nemažai hipotezių, pagal kurias senovės nacistai žinojo oro balionų ar sklandytuvų aeronautikos paslaptis. Anglai Julianas Notas ir amerikietis Jimas Woodmanas net 1977 m. Pastatė oro balioną ir virš jo nuskrido virš dykumos. Jiems buvo pastatytas 20 metrų aukščio balionas, tariamai remiantis piešiniais ant senovinių keraminių indų, kuriuos archeologai atrado netoli Peru miesto Paraco miesto. Kaip medžiagą jie naudojo audinius, kurie savo struktūra, tankumu ir stiprumu nesiskyrė nuo senovės palaidojimų, esančių netoli Nazkos dykumos, apimties. Sakykime, kad šie drąsuoliai įrodė, kad senovės nacistai žinojo balionų balionuose paslaptis. Bet ką tai suteikia norint suprasti vaizdų dykumoje tikslą? Kyla klausimas, kodėl balionistai, kurių maršrutas priklauso tik nuo vėjo krypties,reikia linijų ir brėžinių plokščiakalnyje? Kad tik pažvelgtumėte į juos iš paukščio skrydžio?
Kalbant apie versiją apie skrydžius sklandytuvais, tai paprastai nepatvirtina jokie duomenys - ši prielaida grindžiama tik jos autoriaus - rašytojo V. A. Kazakovas („Technologija-jaunystė“, N12, 1978). Jei naciai būtų turėję tokius orlaivius, greičiausiai, jie būtų juos pavaizdavę ant milžiniškos dykumos drobės arba ant keraminių indų. Nieko panašaus dar nerasta. Nors palaukite … Koks šis skaičius parodytas 11 paveiksle? Oficialiai jis vadinamas „papūga“, tačiau kodėl jo sparnai yra tokie taisyklingi stačiakampiai? Ar tai tikrai čia pavaizduotas orlaivis ?!
11 pav. „Papūgos“, kurios sparnai turi „įtartinas“stačiakampio formas, vaizdas. Ar tai gali būti kažkokio sklandytuvo tipo orlaivio vaizdas?
3.3. Į dangų pakyla brėžiniai
A. Arefjevas ir L. Fominas straipsnyje „Baladė apie kosmosą pabėga“(Technika - jaunimas, N11, 1987) pasiūlė savo „mažą hipotezę“apie milžiniškų piešinių dykumoje tikslą. Senovės nacistai, jų įsitikinimu, užpildė griovelį miltelių pavidalo medžiaga, kurioje gausu druskos, kurią jie neva žinojo, kaip paruošti iš paukščio guano. Tada ši medžiaga buvo uždegama, o dūminis takas, kopijuodamas modelį, išaugo aukštyn, iš kur ji buvo nebematoma iš viršaus į apačią, bet iš apačios į viršų (14.12 pav.).
12 pav. Dūminis figūros vaizdas kyla aukštyn po to, kai užsidega miltelinė medžiaga, užpildanti figūros griovelį.
Nekomentuosiu šios hipotezės. Aš tik pažymėsiu, kad jis grindžiamas prielaida, kad senovės nacistai galėjo žinoti ginklų miltelių ar miltelių pavidalo medžiagos gaminimo paslaptis, tačiau panašu, kad tokių duomenų nėra … Tam tikra prasme ši hipotezė pakartoja tai, kas atėjo į galvą šių eilučių autoriui. Bet daugiau apie tai žemiau.
3.4. Kai kurios kitos hipotezės
Daugybė hipotezių yra tokios fantastiškos ir nerealios, kad jų neverta vertinti rimtai. Pavyzdžiui, kai kurie „karštagalviai“mano, kad piešiniai ir linijos Nazkos plokščiakalnyje buvo padaryti lazerio spinduliu iš „skraidančios lėkštės“. Tuo pačiu metu „mūsų broliai galvoje“nerado nieko geriau, nei pavaizduoti vietinę fauną ir florą plokščiakalnyje!
Plėtodamas šią „turtingą“idėją, vienas iš Sankt Peterburgo autorių netgi išleido knygą, kurioje gina savo naują ir sensacingą versiją: plokščiakalnyje, piktogramų pagalba, ateiviai, atvykę į mūsų planetą iš tolimų pasaulių, pavaizdavo geografinį Žemės žemėlapį! Nevalingai kyla klausimas: kodėl jie tokiu atveju neturėtų vaizduoti faunos, būdingos toms mūsų planetos vietoms, kurių buvimo vieta tariamai užkoduota Nazkos dykumoje?
3.5. Autoriaus hipotezė
Dabar apmąstykime šiuos gerai žinomus faktinius duomenis, kurie turėtų būti kritiniai norint išspręsti dykumos paslaptį
FAKTAS VIENAS. Piktogramų linijų, padarytų pašalinus viršutinį maždaug 10 cm storio dirvožemio sluoksnį, plotis yra apie 15 centimetrų.
ANTRASIS FAKTAS. Ritualiniai užsiėmimai Nazkos dykumoje kažkodėl buvo siejami su keraminių indų, kurių daugybė skiautelių rasta šalia visų piešinių, o kartais ir linijų viduje, naudojimu. Laivai turėjo aiškų ritualinį pobūdį, nes turėjo išgaubtą dugną ir buvo skirti montuoti į purų dirvožemį, kuris yra uola, paveikta pašalinus viršutinį akmenuko sluoksnį (13 pav.). Šią prielaidą patvirtina dar viena aplinkybė: indų skersmuo - 15 centimetrų - stebėtinai sutampa su piktogramų piešinių eilučių pločiu dykumoje. Peru teritorijoje tik senovės Nazkos kultūra turėjo indus su išgaubtu dugnu, kurių negalėjo naudoti kasdieniame gyvenime dėl savo nestabilumo ir kurie greičiausiai buvo gaminami tik specialiais ritualiniais tikslais. Remiantis Dž skaičiavimais. Hawkinsui Nazkos dykumoje, 150 kvadratinių kilometrų plote, kadaise buvo pastatyta 225 000 tokių laivų.
Paveikslas: 13. Paimtas dykumoje ir priklijuotas J. Hawkinso laivo su išgaubtu dugnu šukės, sulaužytos, jo duomenimis, maždaug prieš du tūkstančius metų.
Dubuo, kurio skersmuo 15 cm, pavaizduotas jaguaro veidas, vienas iš labiausiai paplitusių saulės dievybių simbolių Pietų Amerikoje.
TREČIASIS FAKTAS. Visi piktografiniai brėžiniai plokščiakalnyje daromi ta pačia technika kaip „viena ištisinė linija“.
Remdamiesi nagrinėtais faktais, bandysime juos suprasti logiškai.
Be abejo, išvadoje teigiama, kad indai tam tikrais ritualiniais tikslais buvo dedami ant piešinių linijų. Tokią išvadą padarė ta pati J. Hawkins minimoje knygoje.
Prie to galime pridėti dar vieną prielaidą: „vienos linijos“priėmimas piešiniuose buvo padiktuotas kaip būtinybė juos naudoti kaip kelius-takus, kuriais kelios šimtai apeigų dalyvių procesijos su laivais rankose galėjo laisvai ir „patogiai“judėti, o po to Laivus linijoje išdėstykite tokiu pačiu, tikėtina, atstumu tarp jų.
Be jokios abejonės, norint atlikti paslaptingą ritualą, reikėjo saugiai pritvirtinti indus žemėje, dėl ko jų dugnas buvo išgaubtas. Kadangi tik senovės Peru teritorijoje, čia, Nazkos dykumoje, buvo gaminami tokie indai, galima daryti išvadą, kad tik čia buvo galima atlikti šį paslaptingą ritualą.
Natūralu, kad logiškai kyla klausimas: ar galėjo prireikti patikimo inkaravimo į žemę, jei jie būtų tušti? Greičiausiai indai buvo užpildyti kažkokiu skysčiu. Kuris? O už ką?
Atsakant į šiuos klausimus, galima manyti, kad į indus buvo pilamas kažkoks degus skystis, tai yra, indai atliko lempų vaidmenį. Toks skystis gali būti arba augalinis (kukurūzų) aliejus, arba kukurūzų degtinė „chichi“- ją gamino vietiniai gyventojai ir, visų pirma, ji buvo palaidota stiklainiuose kartu su mirusiojo kūnais (nuostabu, kaip šis vardas yra suderinamas su gruzinų vynuogių degtine „chacha“! Bet tai šalia taško.).
Tolesnis šios prielaidos plėtojimas verčia manyti, kad ritualas dykumoje vyko naktį - ar buvo prasmė apšviesti gaisrus po žvarbius saulės spindulius?
Garsus ufologas Michailas Geršteinas man pasiūlė dar vieną produktyvią idėją: tam, kad indai galėtų veikti kaip šviesos atšvaitai, visai nebūtina jų užpildyti tokiais brangiais ir gyvybiškai svarbiais produktais kaip augalinis aliejus ir degtinė chichi. Į juos užteko pilti paprastą vandenį, kurio paviršius mėnulio naktimis puikiai atspindėtų mūsų amžinojo palydovo spindulius.
Be jokios abejonės, lempos galėtų apšviesti vieną, daugiausia dvi piktogramas per vieną „seansą“- kitaip šiai operacijai prireiktų daugybės tūkstančių žmonių dalyvavimo. Taigi, pasak Hawkinso, bendras voras, vaizduojantis vorą, ilgis yra apie 800 metrų. Taigi, kai indų išdėstymo linija yra lygi metrui, prireiks 800 ritualinės procesijos dalyvių.
Tęskime savo loginius samprotavimus. Jei jie iki šiol buvo teisingi, tada dar reikia išsiaiškinti svarbiausią klausimą: kokiu tikslu naktį dykumoje buvo degamos lemputės? Kas galėtų naudoti užšifruotą informaciją, kurią turėjo kiekviena piktograma? Iš tiesų, remiantis giliu daugumos Nazkos dykumos tyrinėtojų įsitikinimu, didžiulius jos vaizdus galima pamatyti tik iš oro. Ar juose esanti informacija buvo skirta mūsų „broliams“, kaip tiki kai kurie ufologai?
Man atrodo, kad ankstesnių tyrinėtojų mintis apie galimybę stebėti milžiniškus vaizdus tik iš viršaus yra pagrindinė jų klaida! Teoriškai yra dar viena galimybė stebėti šiuos brėžinius: pamatyti juos ne iš viršaus į apačią, tai yra, iš oro žemėje, bet iš apačios į viršų - iš žemės ore. Tokia galimybė yra leistina, jei Nazkos dykumoje buvo arba anksčiau buvo palankios sąlygos miražams atsirasti. Šios sąlygos yra šios: 1) nėra vėjo; 2) stiprus saulės kaitinimas oro sluoksnių, tiesiogiai liečiančių dirvožemį; dėl šios priežasties šie sluoksniai įkaista daugiau nei viršutiniai ir tampa mažiau tankūs, oro temperatūra palaipsniui mažėja link viršaus, o jo tankis didėja (normaliomis sąlygomis viskas vyksta atvirkščiai); 3) plokščias reljefinis paviršius.
Šiomis sąlygomis miražai gali įvykti ne tik karštuose dykumų rajonuose, bet net ir vidutinio klimato regionuose. Čia yra tik du pavyzdžiai.
Vieną jų apibūdina K. Flammarionas: naktiniai Paryžiaus žibintai, kaip veidrodyje, atsispindėjo danguje 1869 m. Vasarą (14 pav.). Miraže galite atskirti Seine upės kontūrą, tiltų siluetus ir miesto šviesų atspindžius. Miesto išdėstymas ypač aiškiai matomas, jei brėžinį pasukate 180 °. „Mėnulis švietė ryškiai, - rašo„ Flammarion “, - nors dangų dengė lengva migla. Valandą ant šio rūko, lyg veidrodyje, visas Paryžius su savo rūmais, paminklais, upe ir tiltais atsispindėjo priešinga forma. Apšviesti rausvai sidabrine šviesa jie buvo nepaprastai įspūdingi … “.
14 pav. Graviūra, vaizduojanti naktinį miražą, esantį mėnulio šviesoje virš Paryžiaus 1869 m., Kurį cituoja jo knyga garsaus prancūzų mokslo populiarinimo Camille Flammarion (atmosfera, Sankt Peterburgas, 1901).
Mūsų rajone yra viršutinių miražų, nors čia jie yra tokie reti kaip Prancūzijoje ir rodo anomalų reiškinį. Štai taip žurnalistė Jekaterina Leonova apibūdina miražus, kurie įvyko per Sankt Peterburgą ir jo apylinkes visai neseniai - karštą 1997 metų vasarą:
„Drėgnas liepa buvo geros valios žaidynių mačas. Komarovo paplūdimyje visi sėdėjo vandenyje, o ne ant kranto. Kažkur ketvirtos pradžioje virš įlankos pakrantės, nelabai aukštai mėlyname danguje, susidarė pilkas, šiek tiek neryškus ratas. Poilsiautojai užšaldė: kas tai? Apskritime, kaip ir objektyve, buvo refrakcijuoti tolimosios Šv. Izaoko katedros kupolai. Po dideliu ratu švietė mažesnis, tik aukštyn kojom, nuo kurio nukrypo vaivorykštės spinduliai. Tada visas paveikslas pradėjo blizgėti visomis vaivorykštės spalvomis ir išsilydė “.
Šiuolaikinė Nazkos dykuma puikiai tenkina visas miražo susiformavimo sąlygas, išskyrus vieną - čia gali būti labai vėjuota. Štai ką apie tai rašo Sankt Peterburgo moteris Natalija Chernigovskaya, kuri 1999 m. Kartu su Eduardu Lee automobiliu iš Venesuelos į Tierra del Fuego ir atgal keliavo per Pietų Ameriką: „… plokščiakalnis yra visiškai plokščias … ir atviras visiems čia nepykstantiems vėjais. Tačiau šių vėjų kryptis tokia, kad plynaukštė nėra padengta smėliu, bet yra natūraliai pašalinta iš jo … “.
Vis dar sunku suprasti, ar vėjai Nazkos dykumoje nepaliauja nuolatos, kaip apie tai rašo keliautojas, ar jos viešnagės laikas šiose vietose sutapo su vėjuotu oru? Tačiau J. Hawkinsas, kuris 70-ųjų pradžioje aplankė šią dykumą, pažymi: „Karštas vėjas mūsų dulkių debesį nešė į tolimus purpuriškai juodus kalnus …“.
Tai visi dienos stebėjimai. O kaip naktį? Gali būti, kad šiuo paros metu jis miršta. Tokiu atveju dykuma bus vieta, kur virš tinkamų sąlygų galėtų susidaryti naktiniai miražai.
Šiuo atžvilgiu labai tikėtina, kad senovės Nazkos dykumos regiono gyventojai žinojo apie naktinių viršutinių miražų paslaptis ir sudarė sąlygas jų pasirodymui, išryškindami tam specialiai sukurtas linijas, o tada piktogramų brėžinius naudodami lempas ar reflektorinius indus. …
Tokį dirbtinai sukurtą miražą daugelio šimtų kilometrų atstumu nuo Nazkos dykumos galėjo stebėti aplinkinių vietų gyventojai ir būti tam tikros mums vis dar neaiškios informacijos nešėja. Gali būti, kad ši informacija stebėtojams leido naršyti pagal kalendorines datas ir, galbūt, turėjo kitų tikslų. Galimas mūsų versijos variantas parodytas fig. 15.
Kaip patikrinti miražų hipotezę?
Pirmiausia reikia įrodymų, kad keraminiai indai su išgaubtu dugnu buvo naudojami kaip lempos. Ar šios lempos su dagčiais ar pats degusis mišinys užsidegė induose? Būtina surinkti skardų kolekciją iš indų, kad vėlesnė analizė patvirtintų ar paneigtų siūlomą miražų šaltinio versiją. Jei M. Gershteinas teisus, o lempos buvo užpildytos tiesiog vandeniu, kurį apeigų dalyviai atsinešė iš artimiausio upės slėnio, tada jokia analizė nepadės išsiaiškinti tiesos.
15 pav
Taigi, galbūt, pritvirtinus mėnulio šviesos lempas ar vandens atšvaitus ties linija, vaizduojančia „papūgą“su „lėktuvo sparnais“, atrodė viršutinis naktinis miražas Nazkos dykumoje. Jei šviesos šaltinis būtų vandens mėnulio atspindžiai, Mėnulis tokiu atveju turėtų būti už mūsų, aukštai virš horizonto. Spinduliai iš kylančio ar kylančio mėnulio krito ant indų įstrižu kampu ir atsispindėjo nuo jų tuo pačiu kampu, sukurdami tolimą ir labai padidintą miražo vaizdą danguje, kurį buvo galima stebėti daugelį šimtų kilometrų nuo dykumos ir perduoti aplinkiniams gyventojams šiokį tokį vis dar neaiškų. mums, bet jiems svarbi informacija.
Antra, būtina atlikti „tiriamąjį eksperimentą“dykumoje naktį ir be vėjo, naudojant automobilių žibintus arba, pavyzdžiui, iš jų išskleistas lempučių girliandas. Ar jų veidrodiniai vaizdai pasirodys naktiniame danguje?
Trečia, būtina rinkti informaciją iš vietinių gyventojų ir oro stočių darbuotojų - ką jie žino apie miražus? Ar jie naktį juos stebi?
Tačiau neigiamas atsakymas į du paskutinius klausimus taip pat neišspręs problemos: juk per pastaruosius šimtmečius Nazkos dykumos klimato padėtis galėjo pasikeisti, o naktinių miražų formavimo sąlygos galėjo išnykti.
Yra ir kita galima priežastis: juk vietiniai gyventojai yra inkų palikuonys, kurie pirmojo tūkstantmečio viduryje užkariavo teritoriją, kurioje gyveno senovės milžiniškų piešinių ir linijų kūrėjai; sunaikinus šią tautą, buvo prarastos kerinčių spektaklių kūrimo paslaptys.
* * *
Pirmą kartą aukščiau pateikta autoriaus disertacijos versija buvo išspausdinta laikraštyje „Anomaly“, N9, 1999 m., Straipsnyje „Nazca - ugningų miražų dykuma“. Taigi 2000 m. Birželio 1 d. Michailas Geršteinas mane informavo, kad laikraščio archyvuose jis rado laišką, 1993 m. Išsiųstą iš Tabarstano miesto Naberezhnye Chelny miesto Takiro Minnebajevo. Įvairiose pasaulio vietose, rašo Takiris, naktiniai miražai yra plačiai paplitę. Pavyzdžiui, Taline danguje kartais galite pamatyti naktinius Helsinkio žiburius. Naktiniuose miestuose žiburiai stebimi stepėse ir dykumose. Laiško autorius tikriausiai mano, kad senovės Nazkos dykumos gyventojai uždegė gaisrus pagal milžiniškų piešinių linijas ar kontūrus. Šiuos žibintus, rašo autorius, buvo galima pamatyti toli už dykumos. Takiris siūlo atlikti dirvožemio analizę, kad būtų galima patikrinti degimo produktus. Ir šiuo metu, jo manymu, Nazkos dykumoje galima surengti grandiozinių pasirodymų pasirodymus, apšviesti žibintus išilgai piešinių ir tada stebėti jų milžiniškus vaizdus danguje.
Deja, laiškas nebuvo paskelbtas, tačiau nepaisant to, kaip aš tada nusprendžiau, būtent Takir Minnebaev turėjo būti laikomas pirmuoju tyrėju, kuris pasiūlė „miražo“versiją, kad išspręstų Nazkos dykumos paslaptį. Tačiau paaiškėjo, kad Takiras nebuvo pirmasis!
Po kurio laiko tas pats nenuilstamas M. Gershteinas, rastas „Tekhnika - Molodezhi“žurnale, N8, 1990 m. nedidelė anotacija inžinieriaus A. F. Lapteva iš Žukovskio, Maskvos srities (Gagarinos gatvė 27, apt. 30). Manoma - rašoma šioje anotacijoje - Nazkos dykumos piešinius kunigai naudojo naktį. Į akmenį išdrožtas ištisinis griovelis, kurio pagalba buvo padarytas piešinio kontūras, buvo užpildytas degia medžiaga, tikriausiai skysčiu. Jis buvo padegtas, ir ant žemės pasirodė ugningas raštas. Be to, pilant jį į griovelį, ilgą laiką buvo galima laikyti degantį. Toliau, ir tai buvo žinoma kunigams, dykumoje po saulėlydžio sukuriamos palankios sąlygos viršutiniam miražui. Taigi danguje, dideliu atstumu nuo plokščiakalnio, buvo galima pamatyti žemės brėžinį ugnies ženklo pavidalu. Tol, kolKadangi ugnis „bėgo“išilgai piešinio kontūro, danguje buvo galima stebėti dievo ugnies simbolio piešimo procesą, kviečiantį žmones imtis atitinkamų veiksmų.
Viena vertus, prielaida, kad šiek tiek degaus skysčio buvo pilama į griovelius ir po to degama, atrodo gana reali. Spręskite patys: nesunku apskaičiuoti, kad piešiniui, kurio bendras ištisinės linijos ilgis yra 800 metrų, plotis - 0,15 m, o gylis - 0,1 m, prireiks 0,15 x 0,10 x 800 = 12 kubinių metrų arba maždaug 12 tonų skysčio; Jei darysime prielaidą, kad tokį piešinį „aptarnavo“800 žmonių (po vieną kiekvienam einančiam linijos metrui), tada kiekvienas iš jų turėjo pristatyti į dykumą ir įpilti į vagą tik 15 kg degaus skysčio.
Vis dėlto turime atsisakyti šios prielaidos ne tiek dėl nerimą keliančio brangaus degiosioms medžiagoms, tokioms kaip kukurūzų aliejus ar alkoholis, išlaidų švaistymo, tiek dėl šių aplinkybių: griovelių linijų sienos net sekundę negalėjo išlaikyti paties minimalaus skysčio lygio, nes pastarasis buvo būtų akimirksniu sugertas labai akytos sienų uolienos - skaldos ir akmenukų mišinio. Ne, greičiausiai skystis buvo pilamas ne į vagas, o į apeiginius dubenis, kurių fragmentai tokiu didžiuliu kiekiu dengia dykumos paviršių.
Nepaisant tokių neatitikimų su inžinieriumi A. F. Lapteva, reikia pripažinti, kad pagrindinę mintį apie galimybę stebėti piešinius danguje dėl miražo efekto pirmiausia išsakė ji. O gal kažkas anksčiau buvo pasiūlęs panašią versiją?
Jei atvirai, nė kiek nesijaudinau, kad kažkas mane lenkia. Atvirkščiai, aš džiaugiausi, kad gavau patvirtinimą, kad mano hipotezė yra teisinga, ir kad nesu vienas tų idėjų, kurios gali būti artimiausios sprendžiant Nazkos dykumos paslaptį.
Išvada
Tačiau bet kuri hipotezė turi savo trūkumų ir savų prieštaravimų. Pažvelkite į 16 paveikslą, kur 3 lygiagrečios tiesės jungia du plokščiakalnius, lipdami viename iš ruožų aukštyn stačiu, sunkiu šlaitu. Būtų nepagrįsta manyti, kad šioje srityje buvo pastatyti šviesą atspindintys indai, nors mes neturime informacijos - ar šalia šių linijų yra laivų fragmentų? Bet greičiausiai linijos, priešingai nei piktogramos brėžiniai, atliko kokią nors kitą funkciją. Kokios rūšies?
Labiausiai įtikėtina, kad jie, pasak M. Reicho, tikrai turėjo kalendorinę paskirtį - buvo orientuoti į Saulės, Mėnulio, atskirų žvaigždžių ir planetų padėtį tam tikru metų laiku. Nepaisant to, kad J. Hawkinsas neigia jų panašų vaidmenį, faktas išlieka: kai kurios eilutės, kaip įrodė M. Reichas, yra orientuotos į saulės kilimą vasaros ir žiemos saulėgrįžos dienomis, o šis faktas priverčia kitus ieškoti astronominių (kalendorinių) tikslų. linijos. Šis aiškinimas leidžia mums lengviau suprasti faktą, kad kai kurios eilutės, kaip yra pav. 16, pakeliui „įveikti kliūtis“ir „nuskaityti“žemyn ir aukštyn šlaitais: jei tai buvo kai kurių astronominių objektų rodyklės, tada visiškai akivaizdu, kadkad jie turėjo patekti kuo arčiau horizonto - kitaip stebėtojams bus sunku suderinti savo kryptį su objektais danguje. Žinoma, būtų įdomu sužinoti, ar nagrinėjama triguba linija tęsiasi plokščiakalnyje, kur ji „užlipo“?
Greičiausiai Nazkos dykumoje didžiulės linijos, viena vertus, ir milžiniški piešiniai, linijų žymekliai, kita vertus, turėjo kitą tikslą: jei pirmieji padėjo naršyti kalendorinėmis datomis pagal įvairius astronominius objektus danguje, tada pastarieji, remiantis mūsų hipoteze, dirbtinio viršutinio miražo būdu jie galėtų informuoti aplinkinių vietų gyventojus apie šias datas.
16 pav. Trys lygiagrečios linijos, kirtusios sausą slėnį, kyla stačiu šlaitu. Sujungus du plokštumais, padengtais milžiniškais piešiniais, šios linijos nėra takai, kuriuos būtų galima nuvesti tiesiai į šlaitą. Takui užtektų vienos linijos, o šioje nuotraukoje mes stebime tris iš jų (atidžiau ištyrus, aišku, kad kairioji yra dviguba linija).
Iš Maria Reiche knygos „Paslaptis dykumoje. Nazca, Peru. “, 1996, 37 psl.