Rusijos buržuazija nesugeba išspręsti Rusijos didybės problemos.
Norėčiau tęsti Michailo Beglovo IA REX iškeltos temos plėtrą.
- „Salik.biz“
Legenda, kuri teigia esanti tiesa
Legendos lygyje yra istorija, kad 1968 m. Davidas Rokfeleris, tuo metu Užsienio santykių tarybos direktorius, dar kartą lankėsi Maskvoje ir kalbėjosi su naujaisiais SSRS vadovybės nariais, atėjusiais į valdžią po Chruščiovo, buvo nepaprastai nustebintas jų prasto psichinio lygio. …
Tai buvo blogiau nei pats Chruščiovas, su kuriuo Rokfeleris susitiko ir gana atvirai diskutavo. Kremliuje surengęs griežtą smūgį Kremliuje, grįžęs namo, jis surinko apskritą dešimties didžiausių milijardierių stalą ir pasakė: „Stalinas mirė Rusijoje, šie kvailiai apsiavė batus ir nuskendo. Jie nieko neatstovauja. Rusijoje nėra stiprių lyderių. Mes stipriau stumiamės, ir jie pasiduos “.
Liudytojas, kuris tariamai klausėsi šių pokalbių iš kito radijo kambario, vaizdo įraše paliko įdomią istoriją, kurioje jis perpasakojo Rokfelerio žodžius. Jis pradėjo nurodydamas pasaulio būklę ant termobranduolinės katastrofos slenksčio. „Vienas neteisingas žingsnis - ir nėra nei pasaulio, nei JAV. Todėl aš pats atvykau ne per savo patarėjus ir žvalgybos pareigūnus, o tiesiog norėdamas pamatyti, kas kontroliuoja antrąją pasaulio šalį “, - Brežnevo politiniam biurui sakė Rokfeleris.
Paklaustas, kodėl Amerikos prezidentas ir laikraščiai ragina kariauti prieš Rusiją, Rokfeleris atsakė: „Ponai, kas yra prezidentas? Jei to nenorite, bus dar vienas. Jūs turite elgtis su mumis - Amerikos verslo žmonėmis. Jei šiandien susitarsime, rytoj visi Amerikos laikraščiai rašys dar ką nors “. Mūsų klausia: "Taigi paaiškėja, kad jūsų prezidentas yra marionetė?" Rokfeleris tylėjo ir sakė: „Ponai, aš esu labai užimtas žmogus ir neturiu laiko diskutuoti kvailomis temomis. Aš žinau, kas yra proletariato diktatūra. Jūs taip pat turėtumėte žinoti, kokia yra buržuazijos diktatūra “.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Rokfeleris baigė studijas tiesiog. „Jūs mane nuvylėte, ponai. Apie ką tu kalbi? Žurnalistams tai yra šunys, kurie žievės tol, kol jiems leidžiama. Aš nustebau, nes kaip tu gali valdyti tokią puikią šalį, būdamas toks neraštingas politikoje “.
Galbūt tai yra graži legenda. Rokfelerio biografija žino apie jo vizitus SSRS 1962 ir 1973 m., Tačiau nieko nežinoma apie jo vizitą 1968 m. Ir keistas atrodo pasakymas apie Stalino batus 1968 m. Tačiau nėra taip svarbu, ar tai atsitiko, ar ne, ir jei įvyko, tada kada ir kaip. Istoriografinės ir chronologinės tiesos čia yra tretinio laipsnio, o pedagoginė tiesa yra svarbiausia. Jos esmė ta, kad dar visai neseniai buržuazijos diktatūra iš tikrųjų buvo sistema, sukėlusi stiprios valios ir protingus lyderius. O posūkis - sovietinio elito krizės pradžia - legenda tiksliai atspindi.
Nuo 1968 m. JAV - su Rokfelerio pagalba ar be jos - suprato, kad Sovietų Rusija nebėra puiki šalis, ir pradėjo vykdyti strategiją, kurios rezultatas buvo SSRS sunaikinimas. Šiandieninėje Rusijoje, kur kadrų kokybė toli gražu nėra geresnė nei tuometinio Brežnevo, padėtis keista - egzistuoja buržuazijos diktatūra, tačiau tai yra diktatūra be diktatoriaus.
Rusijos buržuazija kaip klasė yra ne kolektyvinis diktatorius, o kolektyvinis trūkumas, todėl Rusijoje klasės lakūno, antstolio, bet ne šeimininko, diktatūra. Rusijos buržuazija, teikdama užsakymus Rusijoje, nelaiko savo. Rusijos buržuazija iš visų jėgų stengiasi į Vakarus ir svajoja tapti jos dalimi. Ir už tai jis visais įmanomais būdais siekia įtikti Vakarų buržuazijai. Aptarkite Rokfelerį už teisę išlaikyti šeimas ir kapitalą Vakaruose.
Jei tai yra buržuazijos diktatūra, tai Amerikos buržuazija, galinti tokią diktatūrą. Ir tai daro Rusijos kapitalizmą netikru. Nes tikrasis kapitalistas labiausiai bijo prarasti savo turtą. Ir norėdamas juos apsaugoti, jis sukuria hegemonijos sistemą, apsaugotą nuo išorinio įsiskverbimo. Kai sistema pastatyta taip, kad patogiausia įsiskverbti ir valdyti iš išorės, atsiranda kolonijinis elitas, kuris negali padaryti šalies puikia. Ji neturi tokio tikslo.
Elito transformacija iš kompartijos į suverenią
Rusija, kuriai atstovauja dalis elito, padarė pertvarką ir bando kovoti už suverenitetą. Tuo pačiu metu tie, kurie kelia tokią problemą, daro didelę klaidą, pradėdami ją neteisingai spręsti.
Suverenitetas, kaip didybės pagrindas, visų pirma yra uždavinys įtvirtinti suvereniteto ir didybės siekiančios grupės dominavimą. Tačiau nėra teisingų veiksmų šia kryptimi, todėl nėra rezultato. Kova už suverenitetą prasidėjo tada, kai dominavo tie, kurie atmeta suverenitetą.
Dėl pergalės jie vykdė agresiją į buvusį visuomenės kultūros branduolį. Liberalbiurokratinė buržuazija, siekdama valdžios, sukūrė savo inteligentiją, kuri įsipareigojo perduoti naujas vertybes. Taigi pamažu buvo kuriama nauja kolektyvinė valia, po kurios vyko liberali revoliucija.
Dabartinės lakinės buržuazijos dominavimas grindžiamas dviem principais - stiprybe ir aktyviu geranorišku pagrindinių gyventojų sutikimu. Ne rakto dalis neabejinga idėjoms. Ji neutralizuojama siekiant išgyvenimo. Jėga tik užbaigia nesutinkančiųjų neutralizavimą. Ilgainiui neįmanomas mažos grupės dominavimas be daugumos sutikimo ir be kultūrinių pagundų.
Tokia amerikiečių buržuazijos įtaka sovietų ir rusų masėms lemia tai, kad JAV turi eksporto idėjų. Tai yra viskas, pradedant Amerikos kultūros eksportu, pradedant kasdieniu gyvenimu ir baigiant politiniais, filosofiniais elito principais ir masių įsitikinimais, iki amerikietiškos intelektinės nuosavybės eksporto, kurios 70% pasaulyje priklauso Amerikos įmonėms ir piliečiams. Kartu tai sukuria tas amerikiečių vertybes, kurias eksportuoja JAV valdančioji klasė, siekianti dominavimo pasaulyje.
Todėl Rusijos buržuazija, norėdama pradėti kovą už suverenitetą, turi padaryti tą patį. Bet pirmiausia jai reikia atgimti. Turime kurti eksporto idėjas. Šios idėjos per ilgas pastangas yra įtraukiamos į masinę kūrybą, griaunant dominuojančią liberaliosios kultūros branduolį ir sukuriant paralelę.
Norėdami tai padaryti, turite sukurti savo intelektą. Kuri savo ruožtu sugebės sukurti naują kolektyvinę valią ir įvykdyti kultūrinę revoliuciją, be kurios negalima pašalinti proamerikietiškos valdančiosios grupės Rusijoje hegemonijos. Ir be to negali būti nei suverenumo, nei didybės.
Tiesą sakant, mes net nesuprantame, ką turėtų sudaryti ši didybė. Mūsų šalyje buvo sunaikinti iš ankstesnės sistemos paveldėti socialiniai pranašumai, o naujų nebuvo sukurta. Medicina ir švietimas tapo brangūs ir pablogėjo, nors mūsų geriausi mokiniai olimpiadose užima gerą vietą. Tačiau tai ne dėl sistemos, o nepaisant jos.
Egzaminas tęsia savo griaunamąjį darbą. Masinis švietimas susilpnėjo iki baisios būklės, kai vaikai tiesiog nežino, kokie yra tokie generolai Karbiševas, Leninas, Gagarinas, Žukovas. Kas laimėjo Maskvos mūšį. Kas laimėjo Antrąjį pasaulinį karą. Paskutinį kartą baigėsi pensijų reforma.
Ekonominė padėtis mums taip pat neprideda. Kaip parodė gyvenimas, neįmanoma įsigyti sąjungininkų pažadėjus jiems tik pigią naftą ir dujas. Be stabilių sąjungų Rusija negali išspręsti savo karinių ir ekonominių užduočių.
Pasirodo, Rusijos buržuazija neturi priemonių būtinai ekonominei ir politinei dinamikai posovietinėje erdvėje, o tokios dinamikos poreikis yra vis aktualesnis. Anksčiau nebuvo valios, dabar testamentas atsirado, tačiau aktyvūs veiksmai dar nepradėti.
Gleb Shchelkunov / Kommersant.
Valdančioji klasė turi problemų ne su technologijomis, o su aksiologija.
Idėjos yra pagrindinės hegemonijos priemonės pasaulyje
Aksiologija yra mokymas apie vertybes. Vertybės neturėtų būti siauros, bet universalios. Eksporto idėjos, kaip pagrindinė didybės priemonė, yra ne socialinės tvarkos produktas, o elito kokybės žymeklis. Žinoma, kad Stalino mirties dieną buvo paskelbta žinia apie karo ministro pareigų pavadinimo pakeitimą gynybos ministru. Data nebuvo pasirinkta atsitiktinai. Daugelis ekspertų mano, kad tai buvo signalas Vakarams apie mūsų atsitraukimo pradžią.
Kaip parodė vėlesnis „sulaikymo ir kovos už taiką“laikotarpis, net ir tada, kai Stalinas buvo tobulai eksportuotas, idėja prarado savo eksporto galimybes ir pradėjo naikinti. Naujausias pasiekimas yra tai, kad mūsų žvalgybos pareigūnai, idėjiškai bendradarbiaudami su Amerikos agentais, įsigijo JAV branduolines paslaptis. Šiandien to nebeįmanoma. Baisu pagalvoti, kas būtų nutikę SSRS, kai JAV būtų turėjusi atominę bombą, jei SSRS nebūtų turėjusi galingos idėjos eksportui. Baisu pagalvoti, kas šiandien gali nutikti Rusijai panašioje situacijoje, kai ji tokios idėjos neturi. Ne viskas pasaulyje perkama su pinigais.
Daroma išvada, kad didybės siekimas reikalauja valdančiosios klasės valios, tačiau nepriklauso nuo klasės ideologijos. Ir klasės valia priklauso nuo klasės kokybės. Jei klasė stengiasi emigruoti, tada ji eksportuoja kapitalą į Vakarus ir siekia ten auklėti vaikus. Kad vėliau jie negrįžo į Rusiją, bet galėjo ten susirasti darbą, įstodami į užsieniečių gretas ir asimiliuodamiesi tarp jų.
Būtent šį susiliejimo su Vakarais tikslą palaiko švietimo reforma, vykdoma kartu su obsesiniu Rusijos buržuazijos paklusnumu, nors rezultatai akivaizdžiai apgailėtini ir nesudaro konkurencingos darbo jėgos. Faktas yra tas, kad mūsų buržuazija neieško konkurencijos, ji siekia susitarimo: mes pasiduodame jums, o jūs garantuojate mums savo asmeninį saugumą. Kodėl Rusijoje buvo įvestas Bolonijos bakalauro ir magistro programų principas? Kodėl pristatėte USE? Kad jie pripažintų mūsų diplomą. Kad galėtum čia mokytis ir ten vykti.
Visi įsitikinimai, kad ji yra pasenusi ir nesuteikia žinių kokybės, yra praleisti. Tikslas nėra kokybė ir net nėra pažengęs vartotojas, kaip sakė Fursenko. Tikslas - formalus švietimo sistemų vienodumas, siekiant pašalinti priežastį, kodėl iš jų nepripažįstame diplomo. O tai, kad dėl to mažėja iPhone telefonų ir įtaisų karta, mūsų buržuazijai, nesiekiančiai didybės, nėra problema.
Jūs negalite tapti didele šalimi, kai kultūrinis antraeilis tampa pagrindiniu mūsų kultūrinio ir administracinio elito bruožu. Kaltinami ne vadovėliai, jie rašomi pagal valdančiosios klasės socialinę tvarką, kuri nenori didybės ir jos nekenčia, suprasdama, kad tai yra karas su Vakarais, o ne į jį įkalta. Vakarų kultūrinę plėtrą ir kultūrinės erdvės užėmimą vykdo pati valdančioji klasė, o jos nurodymu inteligentija tai tik formalizuoja į praktines formas.
Velnias kaip šiuolaikinės Rusijos buržuazijos simbolis
Mūsų buržuazija iš esmės yra tas velnias, kuris gundė Ievą. Ne, ne tik todėl, kad tai sugadina ir sugadina, ne. Nes tai atsisako praeities. Velnias tai padarė įsitikinęs Ievai, kad valgydamas obuolį ji atmerktų akis į tai, kas yra gerai, o kas - blogai. Ieva šias žinias turėjo jau prieš rudenį, kitaip kaip ji būtų supratusi, kad obuolys yra geras? O Adomas tai suprato - Kūrėjas davė jam Ievą, nes „žmogui nėra gerai būti vienam“.
Bet dievas-priešas atmetė praeities vertybių sistemą ir todėl apgavo pirmuosius žmones. Tada šį triuką pakartojo bolševikai - jie atmetė visą ankstesnę Rusijos istoriją, paskelbdami ją „prakeikta praeitimi“. Dabar tą patį velnišką praeities atsisakymą daro Rusijos liberali buržuazija.
Sovietinio istorijos laikotarpio atsisakymas ir neigiamas caro laikotarpio aiškinimas yra tai, kas veda prie mūsų jaunystės savigyros. Nuo perpieštų vadovėlių iki mauzoliejaus, pašiepiamo pergalės dienai - tai kelias iš didžiosios valdžios į valdžią, siekiančią sugrįžti į savo buvusią didybę.
Po to nereikėtų stebėtis, kad mūsų jaunimas šaukia neraštingi ir net nesupranta, kokie jie laimingi, nes nesupranta, kokie jie nelaimingi. Ir tai yra antroji tokių piliečių, kurie pabėgo, karta - tai vaikai tų, kurie išgyveno 90-ųjų. Degradacijos ir žlugimo barbarais sąskaita. Taigi dabartinė „Pepsi generacija“yra tik tęsinys.
Buržuazijos diktatūra be diktatoriaus yra pagrindinis dabartinės Rusijos valdančiosios klasės bruožas. Diktatorius yra ne asmuo, esantis valstybės vadove, o grupė asmenų, nešančių sistemą, tie, kurie nustato uždavinius įsisteigimui ir informacinės paramos sistemai. Jei turime kapitalizmą, tai teoriškai mūsų buržuazija neturėtų būti tokia, kokia ji yra iš tikrųjų.
Grupė teisėsaugos pareigūnų bando užimti trūkstamą kolektyvinio tikslo nustatymo subjekto nišą Rusijoje, tačiau tai yra labai pažeidžiama padėtis, nes šią grupę iš esmės neutralizuoja priešingos grupės iš buvusio liberalų elito. Jie neprarado galios ir yra labai aktyvūs, nors jų yra nedaug. Jų konfrontacija organizuota ir gerai palaikoma iš išorės.
Kol tie, kurie siekia padaryti Rusiją puikia, išmoks patys generuoti eksportuojamas reikšmes, šalis neturės didybės. Mes gėdijamės praeities ir vengiame apie ją žinoti. Jau yra supratimas, kad be kultūrinės hegemonijos nebus jokios įtakos sąjungininkams sistemos, nebus darbo kokybės, nebus karinio ir informacijos saugumo. Be kultūros neįmanoma ilgalaikė hegemonija. Kova už kultūrinę erdvę turi būti žiauresnė nei mūšis karinių ar finansinių mūšių mūšio laukuose. Tokio supratimo dar nėra.
Antitarybinio elito sovietinis kelias
Valdžios partijos iniciatyvinė grupė per Vyriausybę sukūrė ir įgyvendino nacionalinį projektą „Kultūra“. Ji vykdo tris federalinius projektus: „Kultūrinė aplinka“, „Kūrybingi žmonės“ir „Skaitmeninė kultūra“. Tikslas yra geras, kaip rodo pavadinimai. Keliaudami oficialiąja dokumento kalba suprantate esmę: sovietų suplanuotą požiūrį, pagrįstą kiekybinių rodiklių augimu. Padidėjo biudžetinės investicijos ir padaugėjo reportažų: kino teatrų, jaunimo teatrų ir lėlių teatrų, virtualių ekranų, skirtų laidoms transliuoti, visų rūšių folkloro ir populizmo.
Kultūros dvasininkų kalbos šedevras bus finansuojamas: „Projektai, skirti stiprinti Rusijos pilietinį identitetą remiantis Rusijos Federacijos tautų dvasinėmis, moralinėmis ir kultūrinėmis vertybėmis“. Déjà vu jau priverčia skaudėti dantis - tiems, kurie prisimena sovietinį naujienų portalą. Rezultatas bus toks pat kaip sovietų kultūros pareigūnų. Beje, apie tapatybę. Ką iš to supranta dokumento autoriai?
Kultūra yra skirtinga visoms šalies socialinėms grupėms, o patriotizmas jas supranta skirtingai. Kas vertinga darbininkams, nėra vertinga aristokratams ir buržuazijai. Liberalai mato vieną dalyką, konservatoriai - kitą. Tikintieji nenori to, ko nori ateistai. Jie visi turi skirtingą Tėvynę. Vieniems Tėvynė yra traškūs prancūziški ritinėliai ir kiniškos vazos dvaruose, kitiems - kopūstų sriuba ir košė, mūsų maistas, puoselėjamas suolas prie vartų ir tėvo budenovka spintelėje.
Bus statomi kino teatrai ir renginių vietos, bet kas ten bus transliuojama? Kokias vertybes skleisti? Kas jie tokie? Ar bus kokia nors ypatinga mūsų idėja, ar žmonės tiesiog linksminsis populiariais spaudiniais, kol duona brangs? Nacionaliniame projekte „Kultūra“nėra apibrėžta idėjos kokybė, jos turinys. Kokia tai bus kultūra, neaišku. Jie įvaldys biudžetą, gaus apdovanojimus ir viskas nuramins. Taigi Rusija negali būti puiki.
Valdančioji Rusijos buržuazijos klasė sugebėjo pasisavinti ir išlaikyti valdžią, tačiau nesugebėjo suteikti konkurencinių vertybių nei savo gyventojams, nei kaimynams, kurių palankumą ji siekia laimėti. Dujos ir nafta yra gerai, tačiau žmogus gyvena ne vien tik iš duonos, bet visko, kas yra už dujų ir aliejaus ribų, o varganos buržuazijos diktatūra sunkiai suprantama.
Tai yra jos teisėtumo krizė - ji negalėjo tautai suteikti nacionalinių vertybių. Demokratija yra kažkieno, o ne mūsų, idėja. Socializmas buvo nužudytas. Nacionalizmas daugianacionalinėje šalyje neįtrauktas, socialinės sąvokos yra draudžiamos, ekonominės sėkmės nėra. Mes kopijuojame Vakarus kultūroje, folkloro getas, kaip Liudmila Zykina ir ansamblis „Berezka“SSRS, tampa oficialumu, todėl nesugeba iššaukti realaus atsakymo ir sukurti įtakos bangos. Tiesą sakant, po Rokfelerio vizito Maskvoje valdančiosios klasės kokybė nepagerėjo.
Taigi kuo remtis Rusijos didybe? Kokia idėja? Neišsprendus pagrindinių klausimų ir nesiimant antrinių kovos su neraštingumu tipų, šios problemos negalima išspręsti, nes visur suklupsi prie neišspręstų pagrindinių klausimų - Marxas buvo visiškai teisus, kai jis tai pasakė. Kai nėra ko skaityti, raštingumas nereikalingas. Primesdamas skaitymo medžiagą, kuri žmogų paverčia beždžione, geriau būti neraštingas. Mums reikia idėjos, kuri sužavėtų žmones už Rusijos ribų. Reikia kovos su senosios idėjos nešiotojais metodų. Mums reikia klasės, kuri visa tai aistringai domintų.
Kol kas nėra nei vieno, nei kito, nei trečio. Tai, ką kuria patys žmonės, labai nepatinka jos buržuazijai. Ir žmonėms nepatinka, kuo buržuazija kvėpuoja. Taigi, mes turime buržuazijos diktatūrą be aktyvios geranoriškos visų kitų klasių paramos. Ir ne todėl, kad nepakanka reklamos - jos gausu. Trūksta supratimo apie tai, už ką mes gyvename ir dėl ko mirome.
Prašymas pakeisti yra šalies didybės prašymas.
Kaip elitas yra paruoštas
Dabartinės formos Rusijos kapitalizmas, giliai antrarūšis, kultūriniu ir intelektualiniu požiūriu ydingas, ir, svarbiausia, moralus, nesugeba sukurti idėjos, kuri daro Rusiją didinga. Jis tam per daug nereikšmingas. Jį statė valdininkai, todėl jis yra oficialus iš prigimties, turi visas pareigūno savybes - baimę prarasti poziciją, godumą ir bailumą. Prisimename visus viešus mūsų „hegemono atstovų“apreiškimus. Jie atspindi sudėtingą situaciją, susiklosčiusią mūsų nacionalinio elito rengimo srityje.
Kiekviena valstybė paruošia savo politinį elitą remdamasi tuo, kaip ji supranta savo nacionalinius interesus. Amerikos politinis elitas mano, kad tai, kas gerai Amerikai, yra naudinga visam pasauliui. Jie be galo nuoširdžiai tuo tiki ir taip ruošia savo diplomatus. Ši pozicija yra amerikiečių standartas, laikomasi pasaulyje, bet kokio amerikiečio politiko elgesio linija.
Rusijoje yra kitaip. Jei Nebenzya kovoja JT prieš JAV hegemoniją, tada Minske Surikovas tyli, neatvėręs burnos ir tiesiogiai lobizuoja ne Rusijos ir net ne Baltarusijos, bet Britanijos ir JAV interesus. Prieš tai Zurabovas Ukrainoje elgėsi taip. Priešais jį Černomyrdinas grojo akordeonu ir davė kyšius, kol Ukraina visiškai ir visiškai pasitraukė. Michailo Babicho pavyzdys yra revoliucija personalo srityje. Bet šalia Babicho yra ir Kudrinas, kuris tiesiogiai kviečia iš atviros tribūnos pasiduoti Vakarams. Yra didžiulis sluoksnis politikų ir verslininkų, kurie nesipriešina Putinui vien tik iš baimės.
Anglija negali sau leisti būti pranokta niekieno pasaulyje. Kai tik Vokietija ir Prancūzija pradeda vykdyti hegemoniją Europoje, Europa iškart torpeduojama kaip „Brexit“. Dėl Anglijos didybės jos elitas yra pasirengęs kovoti su visu pasauliu.
Prancūzijos didybės idėją iškėlė de Gaulle. Yra pasakojimas apie tai, kaip per priėmimą JAV Prancūzijos ambasadorius pareikalavo pažeisti svečių sėdėjimo protokolą, manydamas, kad jo vieta neatitinka Prancūzijos didybės. Jis pasakojo organizatoriams: „Kaip paprastas žmogus, aš netgi galiu sėdėti po stalu. Bet aš, kaip Didžiosios Prancūzijos atstovas, ne čia. Ir aš paliksiu šį priėmimą, jei nepakeisi man vietos prie stalo “. Ir jie pakeitė vietą.
Ir štai kaip diplomatai rengiami Vokietijoje. Jie stažuojasi mėnesio trukmės Vokietijos įmonėse. Ir tada, jau prieš išvykdami į užsienį, vadovai dvi savaites moko juos domėtis savo įmonės interesais.
Japonijoje didžiausios korporacijos padeda mažoms įmonėms įeiti ir įsitvirtinti pasaulinėse rinkose. Įdomu, ar Deripaska padėjo daugeliui mūsų firmų? O Vekselbergas? Mūsų įmonės ir ambasados gyvena nepersidengiančiame pasaulyje.
„Buržuazijos diktatūros“šalyse šie pasauliai susikerta. Atvykęs į kiekvieną šalį, bet kuris diplomatas jau žino, ką jis padarys iškart. Bet diplomatai yra valdančiosios klasės avangardas. Diplomatų požiūris parodo buržuazijos sugebėjimą suprasti jos vadovaujamą vaidmenį ir istorinę atsakomybę prieš šalį.
Aš dar nepažįstu nė vieno Rusijos diplomato, gavusio nurodymus iš Rusijos privačių kompanijų lobizuoti savo interesus užsienyje. Tai liudija ne prieš diplomatus, o prieš privačių kompanijų savininkus - valstybinės korporacijos elgiasi visiškai priešingai.
Valstybė ir buržuazija
Rusijos valdančioji buržuazijos klasė istoriškai yra jauna ir yra brandos stadijoje. Tai paauglys, laukiantis proto, iš kurio kyla nepateisinamas ir pavojingas kvailumas. Jis vis dar netiki savimi ir savo likimu. Jis tiki, kad jei rytoj jie ateis viską atimti, tada jie visko apleis ir pabėgs ten, kur netyčia išmesti turtai yra palaidoti lobio pavidalu. Rusijos buržuazija netiki, kad kapitalizmas yra rimtas ir ilgą laiką, todėl nesustiprina valstybės. Ir jis vagia iš jo ir išduoda jį prieš jiems paprašant.
Evoliucijos eiga atskiria biurokratiją nuo buržuazijos Rusijoje ir sukuria superklasės elitą. Tas, kuris palaiko nacionalinius ryšius ir yra įsišaknijęs valstybėje, todėl daro jį geriausiu pasaulyje iš visų jėgų, kad visi pavydėtų ir stengtųsi mėgdžioti bei įsijausti į sąjungininkus. Kai tik tokia buržuazija pasirodys Rusijoje, šalis priims savo istoriją, paveldės visų laikų šlovę, užaugins kitą jaunimą, parašys kitas knygas ir vadovėlius, sukurs kitą politinę sistemą. Ta, kurioje nebus gėda nei valdančiajai partijai, nei opozicijai. Nepavykus sukurti tokios buržuazijos, tai bus didžiulė kultūrinė ir civilizacinė katastrofa.
Auganti pokyčių paklausa Rusijoje yra didėjanti šalies didybės paklausa. Šalies didybė yra jos kultūros didybė, kuri suprantama ne kaip siaura estetikos sfera, o kaip bendrųjų vertybių ir etinių normų sistema, persmelkianti visą visuomenę. Kai tokia normų sistema aplenks esamą sugedusią vertybių sistemą, tada šalyje prasidės didybės era. Valdžia dar nenusprendė dėl kultūrinės revoliucijos, manydama, kad tai gali sukelti aštrų vidinį konfliktą. Bet laikas yra kaip vanduo ir nuneša akmenį. Kiekvieną dieną pokalbis apie rimtų moralinių pokyčių poreikį tampa vis garsesnis. Dėl šio poreikio socialiniai pokyčiai tampa vis labiau neišvengiami.
Rusijos valdančioji klasė turi nustoti bijoti savo šešėlio ir nustoti gėdytis savo misionieriškų užmojų. Miestelėnai niurzgės ir reikalaus duonos ir cirko, o ne imperinių užmojų, tačiau kas yra miesteliai šalyje, egzistavusioje du tūkstančius metų imperijos pavidalu, kuri apsaugo daugelį tautų nuo naikinimo ir išnykimo?
Kada Romoje plebejai nustatė istorijos eigą? Kada Rusijoje buržuazija nulėmė pasiekimo kelią? Kaip siela pasmerkta nemirtingumui, taip Rusija pasmerkta didybei. Arba to tiesiog nebus. Bet karta, kuri tai leis, dar negimė. Ir tai niekada negims.
Rusijos likimas yra dramatiškas, bet didingas, todėl joje nebus išlikę jokių šiuolaikinių ydų amžinai. Skausmingai braidydama per skaldą, Rusija kovos už gyvybę. Buvo iškeltas didybės klausimas, ir niekas negalės jo pašalinti. Nesvarbu, koks ilgas gali būti kelias į numatytą tikslą, jei jis tampa nacionaline idėja, tada jau neįmanoma nukrypti nuo šio kelio.
Autorius: Aleksandras Khaldei