Kai kurios Rusijos teritorijoje gyvenančios tautybės tampa biurokratinių žaidimų, skubių primestų „nacionalinei kultūrai“, aukomis. Ir tai visų pirma daroma siekiant sunaikinti viską, ką turėjo rusai …
Pradinė rusiškų žodžių reikšmė atskleidžiama vis daugiau. Daugelį jų pasiskolino kitos kalbos. Taip atsitiko su žodžiu „CAR“. Nesuprasdami pradinės reikšmės, udmurtų tautos atgimimo „sergėtojai“nusprendė, kad šis žodis udmurtų kalboje reiškia tiesiog „MIESTĄ“. Dėl neatsakingo žongliravimo jie sukūrė juokingus pavadinimus pirmykščiai Rusijos miestams.
- „Salik.biz“
Dabar mes visą laiką kalbame apie visų buvusių rusų kalbos turtų atkūrimą, bandydami užkirsti kelią tolesniam jos iškraipymui ir nuskurdimui. Tačiau su udmurtų kalba situacija yra visiškai priešinga. Peržiūrėkite skirtumą …
Taip valdžia skiria lėšas, viena vertus, rusų kalbos naikinimui ir nuskurdinimui, ir, kita vertus, vėlgi moka už kitų Rusijos tautų kalbų, nesiekiančių šiuolaikinio lygio, peržiūrą.
Įdomu tai, kad niekas nekalba apie „tolesnį rusų kalbos tobulinimą ir tobulinimą“. Galų gale, kodėl jis ne tik susidoroja su tuo be išorės pagalbos, bet ir be jokių pakeitimų sugeba apibūdinti visą mūsų šiuolaikinį gyvenimą. Rusų kalba lengvai tinka visoms techninėms ir mokslo sritims.
Taigi ką per pastaruosius 15 metų udmurtų kalbininkai sugebėjo patobulinti?
Jie pradėjo atkurdami, tariamai, originalius kaimų, kaimų pavadinimus ir visa, kas atsirado. Tiksliau, jie nebuvo restauruoti, o dubliuoti - virš rusiško vardo, o žemiau udmurto vardo. Pasinerdami į šį procesą, jie griebė už galvos - udmurtų žodžių nepakanka! Kai anksčiau jų nebuvo pakankamai, nekilo jokių klausimų, jie pokalbyje vartojo susuktus rusiškus žodžius ir gerai. Ir ilgą laiką taip buvo. XVIII amžiuje udmurtai vartojo žodį „torlka“arba, dar labiau iškreiptai, „terki“, kuris reiškė specialų patiekalą šventiniams ritualams.
Ir dabar man teko susidurti su „terminologija“. Dabartiniams kultūros veikėjams buvo garbė sugalvoti tokius juokingus pavadinimus kaip „Izhkar“, „Votkakar“ir „Glazkar“. Termofotografijos komisija prie Udmurto Respublikos valstybinės tarybos, nagrinėjanti šį ydingumą, svarsto:
„Prie bet kurio miesto pavadinimo pridėkite šaknį„ kar “-„ miestas “, o jo pavadinimą gausite Udmurtuose“(„Udmurtskaja pravda“Nr. 92, 2010 10 08).
Jei nesigilinama į udmurtų kalbines tradicijas, galima su tuo sutikti. Tik jie prideda „kar“ne prie miestų pavadinimų, bet prie jų kampelių ar upių pavadinimų. „Iževsko kar“, „Glazovo kar“, „Votkinsko kar“skamba daug padoriai. Be to, žodis „kar“niekada nėra girdimas atskirai udmurtų kalboje. Rusų-udmurtų žodyne, redaguotame A. Butolino, žodis „miestas“yra išverstas į udmurtą kaip … „miestas“. Taigi ar tai visai udmurtas? Yra miestai į šiaurės vakarus nuo Udmurtijos, kurie baigiasi „kar“. Pavyzdžiui, Kudymkar ir Syktyvkar. Bet udmurtai ten negyveno, tai yra komų žmonės.
Negana to, „Kudymkar“yra susijęs su jos įkūrėju, herojumi iš komų legendų, kurio vardas buvo Kudym. Tačiau Syktyvkaras yra tas pats naujas kūrinys kaip ir Izhkaras. 1930 m. Jis buvo pavadintas po Sysola upės, kuri komiose skamba kaip Syktyv. Jie taip pat uoliai pridėjo „kar“ir pasirodė Syktyvkaras. Galų gale kažkieno rankos niežėjo pervardyti buvusį Ust-Sysolsk. Šiuo originaliu vardu nebuvo nusikaltimo, išskyrus akivaizdų rusiškumą.
Yra dar viena problema. Apie tris senus miestus Idnakarą (Ignakarą), Dondykarą ir Vesyagurą (Vasyagurą) yra XIX amžiuje užfiksuotos udmurtų legendos, kad šiuos miestus statė trys broliai-didvyriai. Legendomis jie nėra udmurtai, ir šie udmurtai nelaiko šių miestų savais. Daugelis tyrinėtojų paprastai mano, kad broliai buvo vadinami Ignat, Danil ir Vasya. Patys atspėkite jų tautybę.
Šis žodis yra kažkaip bendras - „kar“. Panašu, kad tai atėjo iš senovės. O gal žodis „kar“yra ne tik „miestas“, bet ir labiau dviprasmiška šaknis? O kas, jei jis yra daug senesnis už udmurtus ir grįžta į vieną proto kalbą ?! Daugybė šio melo paviršiaus patvirtinimų. Pirmas ir svarbiausias dalykas yra tai, kad skiemuo „kar“yra daugelio gimtosios rusų kalbos žodžių dalis ir visur turi tą pačią reikšmę.
Šio skiemens reikšmė pradedama atskleisti kelių šaknų žodžiais, kuriuos anksčiau vartojome pavieniams. „Kar“reiškia - nešti, laikyti.
Pavyzdžiui, žodis „korchaga“. Anksčiau jis buvo tariamas „kar-cha-ga“ir reiškė molinį puodą alaus fermentavimui. Kaip Michailas Zadornovas mus jau nušvietė, „ha“reiškia vaikščioti, judėti. Remiantis mano spėjimais, patvirtintais daugeliu rusiškų žodžių, „cha“yra augalo sultys. Vadinasi, „arbata“- žolelių nuoviras, arba kitaip - sulčių ekstraktas, „chaga“- grybas, augantis pažeistose medžio vietose, iš kurių išleidžiamos sultys (cha) (ha). Žodžiu „kar-cha-ga“pirmasis skiemuo puikiai tinka. Tai indas, kuriame fermentacijos metu yra (kar) sulčių (cha) (ha). Arba į kurias perkeliamos šios sultys.
Yra ir daugiau šiuolaikinių pavyzdžių. „Vežimas“yra pirmykštis rusiškas žodis; jis iš tikrųjų yra vežimas. Mano nuomone, reikėtų skaityti „Kar-this“. Tai yra, tai, ką jame yra (keleivis sėdi viduje, skirtingai nuo rogių), jį nešioja. Be abejo, iš šio žodžio kilęs angliškas „automobilis“- automobilis. „Nešiokis“anglų kalba yra „nešti“. Bet angliškas „carriege“[carridge] išverstas į rusų kalbą kaip „vežimas“. Vežimėlis, ir mechanikoje, turi kilnojamąją atramą, į kurią kažkas įdedamas.
„Kar“tikrai pateko į anglų kalbą iš rusų kalbos. Rusų kalba tai yra vienas iš pagrindinių skiemenų, bet angliškai ne. Pateiksiu tik vieną pavyzdį, kurio yra daug.
Ar žinote, koks yra laivas rusų kalba?
Jei rašai, kai girdi, gauni „Kar-abl“. Su pirmuoju skiemeniu viskas čia aišku - laivas turi ir neša. O kas yra abl? Tai yra ne kas kita, kaip iškreiptas „bummeris“arba apvalkalas. Iš šio skiemens kilę žodžiai „debesis“, „obloy“. Bet tai yra pati laivų statybos esmė! Bet kuris laivas yra tuščiaviduris apvalkalas, išstumtas iš vandens pagal fizikos įstatymus. Štai kodėl geležiniai laivai neskęsta, nors šis metalas yra daug sunkesnis už vandenį. Viskas, kas nėra apvalkalas, yra nebe laivas, o plaustas.
Anglų notacijoje nėra net užuominos apie šią gilią prasmę. Laivas visada yra „laivas“[erškėtis], ir šis žodis tuo pačiu metu anglams tarnauja kaip veiksmažodis „transportuoti“. Rusų kalba angliškas laivas skambėtų kaip „vežėjas“. Mes galime be galo kalbėti apie antrinę anglų kalbos prigimtį, tačiau svarbu tai, kad dėl savo primityvumo ji išsaugojo daugelio mūsų rusų skiemenų bazių, kurias mes jau išleidome iš apyvartos, vienareikšmišką prasmę. Todėl originalios rusų kalbos atkūrimas yra supaprastintas.
Tai atsitiko, pavyzdžiui, su žodžiu „stepė“. Dabar net negalvojame, kad kažkada turėjome šaknį „žingsnis“, kuris reiškė „žingsnis“. Bet mes naudojame daugybę darinių iš šios šaknies - žingsniai, sustojimas, galia, palaipsniui, laipsnis. Pasirodo, mūsų protėviams ši stepių lyguma buvo, jei taip galiu pasakyti, „pasivaikščiojimas“, vieta, kuri nuo visų kitų skyrėsi netrukdomo judėjimo galimybėmis. Bet angliškai viskas buvo išsaugota. Žingsnis yra „stepė“, žingsnis yra „žingsnis“.
Dabar aišku, ką iš tikrųjų reiškė tokių gyvenviečių pavadinimai kaip „Ignatkar“. Jei „kar“reiškia „nešiotis, kad turėtum“, tada artimiausias aiškinimas būtų toks: „Ignatkar yra prieglauda, Ignat buveinė“. Tai nėra kažkokia svetainė ar stovykla, o kažkoks uždaras tūris - sieninė gyvenvietė ar pastogė.
Čia skiemuo „kar“iš tikrųjų reiškia miestą, pastogę, prieglobstį. Tačiau jis visada yra antroje vietoje po savininko vardo ir yra kilęs iš jo. Akivaizdu, kad tai buvo tam tikra taisyklė. Negali būti jokių „KarIgnat“, „Kardanil“. Žemėlapyje tokių pavyzdžių tiesiog nėra.
Tačiau yra daug udmurtų kaimų, kurių pavadinimai yra tipai: „Karsovai“(aukštutinis miestas), „Karmyzh“(sergantis, apleistas miestas), „Karashur“(upės miestas). Ir tai labai logiška. Visų pirma yra pagrindinis dalykas, tada antraeilis. Savininkas (steigėjas) yra miestas. Miestas yra jo aprašymas. Taip pat nėra nei vienos istorinės udmurtų gyvenvietės, kuri būtų pavadinta šalia upės tekančios upės vardu.
Pasirodo, kad „Izhkar“yra prieglauda, Izh upės būstinė, „Votkakar“yra prieglauda, Votkos upės buveinė, o „Glazkar“, prieglauda, akies vieta, nelipta į jokius vartus (ji labiau primena akių lizdą).
Tačiau įžeidžiamiausias dalykas yra tai, kad niekas neturi jokios moralinės teisės vadinti šiuos miestus Udmurto vardu. Galų gale, nuo pat jų įkūrimo iki šių dienų jie yra visiškai rusiški. Ar tai blogai, ar gerai, tai nėra esmė. Svarbiausia tai. Paimk, pavyzdžiui, Iževską. Čia yra ištraukos iš jo praeities:
„1760 m. Grafas Piotras Šuvalovas Kazanės Murza Tevkelevo žemėse buvo pastatytas geležies gaminimo Iževsko gamykla Kazanės Murza Tevkelevo patalpose. 1774 m. Emelyanas Pugačiovas „su bandų ir išdykusių žmonių būriu“užgrobė miestą ir įvykdė mirties bausmę visiems gamyklos viršininkams (42 žmonės), gamykla buvo apiplėšta ir iš dalies sudeginta (tai dar kartą patvirtina neteisėtą statybų pobūdį, - autorius).
Daugybė rusų ir udmurtų gyvenviečių jau senovėje egzistavo dabartinio miesto teritorijoje … Dvi versmės iš gamyklos įkūrimo vietos žemai esančiame Išo upės krante buvo rusiškas remontas Klyuchi … Dar prieš Iževsko gamyklos įkūrimą rusų kaimas Karlutka buvo dešiniajame Karlutkos upės krante …"
XX amžiaus pradžioje Iževsko gamyklose dirbo tik 3 udmurtai. Ir Iževskas neabejotinai yra miesto augalas. Dabar pagal 2002 m. Surašymą joje gyvena apie 60% rusų ir tik 30% udmurtų. Panaši padėtis yra ir su kitais iškreiptais Glazovo ir Votkinsko miestais.
Gerai, kad šios naujovės nėra gerai įsišaknijusios. Bet vanduo nuplauna akmenį, ir kas žino, ką mūsų anūkai vadins savo miestais, jei mes jiems nepasakysime tiesos …
Aleksejus Artemjevas