Italijos mieste Perudžoje senovinis vestuvinis žiedas buvo laikomas daugelį šimtmečių - manoma, kad jis priklausė pačiai Dievo Motinai. Apie vieną neįprastiausių krikščionių relikvijų yra daug ginčų. Ekspertai bando išsiaiškinti, kaip šis žiedas atsirado Italijoje ir ar galima įsitikinti jo autentiškumu. Apie nuostabią šventovės istoriją ir tyrinėtojų versijas - „RIA Novosti“medžiagoje.
- „Salik.biz“
Vienuolio sukčiai
Praėjo daugiau nei penki šimtmečiai, ir senos nuoskaudos niekur nedingo. Italijos mieste Chiusi kaimyninės Perudžos gyventojai vis dar nemėgsta. Ir viskas dėl relikvijos, kurios kilmė yra apgaubta paslapties.
Karštą 1473 metų liepos dieną vokiečių vienuolis Vinterio, San Francesco di Chiusi vienuolyno gyventojas, išvyko į Asyžiaus miestą, vieną iš Europos piligrimystės centrų, kur gimė ir gyveno garsusis Pranciškus Asyžietis. Buvo tikima, kad piligrimams Asyžiuje buvo suteiktas visų nuodėmių atleidimas.
Vienuolis vaikščiojo su savo maišu pasiruošęs, nuolat apsidairė. Jis tikėjosi per dieną nesustodamas pasiekti Asyžiaus, bet vakare kelią staiga uždengė tirštas rūkas. O Winterio naktį praleido Perudžoje.
Ten jis susitiko su ilgamečiu draugu, kurio vardas buvo Luca Main, ir atskleidė jam siaubingą paslaptį: jo krepšyje yra žiedas, kuris priklausė pačiai Mergelė Marijai! Jis taip išsigando, kad pradėjo įtikinti Winterio eiti į savivaldybę ir papasakoti apie viską. Juk vienuolis pavogė ne mažiau nei pagrindinę tuometinio galingo Čiusi miesto šventovę. Jis pats tai paaiškino „Mergelės Marijos įsakymu“.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Paslaptingas juvelyras
Chiusi mieste žiedas buvo laikomas nuo maždaug 983 m. Ir ten stebuklingai pasirodė. Anot legendos, grafaitė Giuditta, didelė papuošalų mylėtoja, išgirdo, kad į Italiją iš Rytų atvyko tam tikras žydų juvelyras, turintis daug įvairių brangakmenių. Ji įpareigojo prekybininką, vardu Ainerio, išpirkti iš jo kuo daugiau prekių.
Ainerio susekė žydų pirklį Romoje ir įsigijo beveik viską, ką turėjo.
Atsiskyręs žydas apdovanojo „Ainerio“kuklų onikso žiedą kaip atlygį už visus šiuos pirkinius. Bet Ainerio su panieka pažvelgė ir paklausė, ar iš jo juokiasi. „Ne“, - atsakė juvelyras, - neatmesk jo, nes visų pasaulio pinigų neužtenka jam nusipirkti! Su šiuo žiedu Marija iš Nazareto sužadėdavo Juozapą. Tai buvo laikoma mūsų šeimoje - net jei nesame krikščionys - deramai pagarbiai. Bet Marija man pasirodė sapne ir liepė duoti tau. Padėkite žiedą vertoje vietoje! “- paragino juvelyras.
Bet prekeivis iš Chiusi jo nepakluso ir įmetė žiedą į vieną iš dėžių, kur ji gulėjo kelerius metus - kol neįvyko stebuklas. Ainerio sūnus mirė. Tačiau per laidojimo paslaugas jis netikėtai pakilo iš karsto ir papasakojo sukrėstiems tėvams nuostabią istoriją.
Pasiekęs „dangaus ribą“, jis pamatė, kaip Madonna eina link jo su žodžiais: „Grįžkite pas savo tėvą ir pasakykite jam, kad tai, ką jis pasakė žemėje, yra patvirtinta danguje. Jis laiko tai, ką jam padovanojo jo draugas, kaip nenaudingą dalyką. O Ainero prisiminė žiedą.
Tokia yra tradicija. Šventovė, vadinama šventuoju žiedu (Il Santo Anello), buvo pastatyta Santa Mustiola bazilikoje. 1251 m. Relikvija buvo perkelta į didelę San Vtoriano katedrą - gana netipiška tam laikui. Kronikos tai paaiškina tuo, kad „ne visi miestiečiai bijojo šventovės“ir būtinybe „apsaugoti ją nuo galimų užsieniečių vagysčių“.
Tokios baimės neatsirado iš niekur. Viduramžių miestai, ypač Italijoje, aršiai konkuruodami ieškojo relikvijų. Genoese ir barianai juos pavogė. Venecijos gyventojai pirko Vidurinius Rytus. O kai kurie net padirbinėjo. Galų gale, kuo reikšmingesnė šventovė, tuo daugiau piligrimų atvyks į tą ar tą miestą ir kartu su jais pinigų.
Pontifiko sprendimas
Sužinoję apie šventovės dingimą, Chiusi žmonės buvo įsiutę. Paieškos ilgai neužtruko - iš Perudžos pasklido žinia, kad miesto meistras iškilmingai sutiko vienuolį Winterio ir padovanojo jam 200 florinų. O žiedas su visais pagyrimais buvo padėtas katedroje.
O tarp miestų kilo karas. Chiusi armija apgulė Perudžą.
Apie konfliktą pranešta popiežiui Sixtus IV. Jis išsiuntė savo žmones į Perudžiją, o jie šventyklą konfiskavo - siekdami „sutaikyti partijas“. Po kelių mėnesių žiedas buvo rodomas pamaldoms … Perudžoje. Pontifikas davė palaiminimą, kad jis gali būti grąžintas iš Romos. Ir tuo pačiu jis atidavė vienuoliui Vinterio, kuris pavogė relikviją, Chiusi gyventojų teismui - jis visą gyvenimą buvo mestas už grotų.
Perudžos krikščionys atsižvelgė į savo kaimynų klaidas ir padarė specialią skrynią su labai sudėtingu Marijos žiedo mechanizmu. Jį galima atidaryti tik tuo pačiu metu pasukus 14 raktų, kuriuos saugo miesto tarybos nariai, teisėjai ir dvasininkai.
Ir taip iki šios dienos: kartą per metus, liepos 30 d., Miesto tėvai susirenka atidaryti skrynios. Tada šventovė viešai eksponuojama San Lorenzo katedroje.
Tai labai senovės
Istorikai ginčijasi dėl relikvijos autentiškumo. Kai kurie teigia, kad žiedą pagamino graikų amatininkai. Kiti mano, kad legenda apie žiedo pirkimą iš juvelyro yra graži pasaka apie chiusi žmones, kurie patys juos pagamino.
Taigi italų tyrinėtojas Ettore Ricci atkreipia dėmesį į daugybę istorijų apie Chiusi gyventojų įsigytą šventyklą ir jos vagystę vienuolio Winterio nenuoseklumų. Skirtingose kronikose žiedas apibūdinamas skirtingai, atsižvelgiant į medžiagą, iš kurios jis pagamintas.
„Kažkur sakoma, kad žiedas pagamintas iš chalcedono. O kai kur - iš onikso, kaip iš tikrųjų. Tokie neatitikimai verčia manyti, kad gali būti keletas relikvijų ir visos jos yra suklastotos “, - teigia mokslininkas.
Kai kurie istorikai vis dar sumišę, kad Santa Moustiola bazilika, kurioje relikvija buvo nuo 10 iki XIII amžiaus, buvo ne Chiusi mieste. Vargu ar miestiečiai laikytų šventyklą už miesto sienų.
Taip pat abejojama jo perkėlimo į pagrindinę miesto katedrą data - galbūt, kaip tiki tyrinėtojai, žiedas ten buvo ne 1251 m., O tik 1420 m. Taigi, tai nebuvo taip svarbu, todėl chiūzai žinojo, kad tai nėra realu.
Tačiau ne visi sutinka su tokiais argumentais. Italų mokslininkas Micelli Tosti relikviją palygino su kitais vestuviniais žiedais, kurie, pasak legendos, priklausė Jozefui.
Jis, pagal Evangeliją, senatvėje, būdamas našliu, pasiėmė Mariją kaip savo žmoną. Prieš juos sujungiant paaiškėjo, kad ji turėjo savo gimdą iš Šventosios Dvasios. Jos vyras Juozapas, būdamas teisus ir nenorėdamas jos viešinti, norėjo ją slapta paleisti. Bet kai jis tai sugalvojo, štai, sapne jam pasirodė Viešpaties angelas ir tarė: Juozapas, Dovydo sūnus! nebijokite priimti savo žmonos Marijos, nes ji gimė iš Šventosios Dvasios; Ji pagimdys Sūnų, o jūs vadinsite Jo vardu Jėzų, nes Jis išgelbės savo žmones nuo jų nuodėmių. Ir visa tai atsitiko, kad išsipildytų tai, ką kalbėjo Viešpats per pranašą, kuris sako: Štai Mergelė jos įsčiose pagimdys ir pagimdys Sūnų, ir jie vadinsis Jo vardu Immanuelis, o tai reiškia: Dievas yra su mumis “, - sako evangelistas Matas.
Juozapo sužadėtuvių žiedas, kurį jis nešiojo per vestuves, dabar laikomas Notre Dame katedroje, o jo „kasdienis“variantas - italų Mesinoje.
„Žiedas iš Perudžos greičiausiai priklausė I amžiaus AD žmogui. Tai patvirtina panašūs Artimųjų Rytų archeologų radiniai “, - pabrėžia Tosti savo darbe„ Šventasis žiedas: legenda, istorija, menas “.
Ilgą laiką buvo manoma, kad vestuviniai žiedai buvo pradėti naudoti ne anksčiau kaip viduramžiais. Tačiau XX amžiuje, tobulėjant archeologijai ir pasimatymų artefaktų metodams, mokslininkai įsitikino šios tradicijos senove, datuojama VI amžiuje prieš Kristų.
„Ir šis žiedas pagamintas ne iš sidabro ar aukso, o iš paprasto akmens - onikso. Be to, jo apdorojimo negalima vadinti sumaniu. Tai reiškia, kad ji priklausė neturtingiems žmonėms “, - pabrėžia„ Tosti “.
Vis dar yra daug atvirų klausimų. Mokslininkai ilgai ieškojo leidimo atlikti visavertį žiedo tyrimą šiuolaikiniais metodais, tačiau Perudžos gyventojai nesutinka, bijodami, kad relikvija negrįš į miestą.