Pagal ankstyviausius dinastijos mitus, nagai priklausė seniausiai Indijos karalių mėnulio dinastijai, kurią sudarė Indijos subkontinento gyventojai. Ilgą laiką šios dinastijos nagini princesė ištekėjo už princo iš Indijos karalių saulės dinastijos, sukeldama visų šių civilizacijų vystymąsi (jų palikuonys yra jedavai, kuriems Krišna priklausė).
Pasak kitos legendos, nagai buvo Nagadvipos gyventojai dar prieš atvykstant arijams (II tūkstantmečio pr. Kr. Pirmoji pusė). Pasak šios legendos, kai brahminai įsiveržė į Indiją, jie „atrado išmintingų žmonių, pusdievių, pus demonų giminę“, kurie buvo kitų genčių mokytojai ir vėliau tapo induistų ir pačių brahminų auklėtojais. Nagadvipa („nagų žemė“) Višnu puranose laikomas vienu iš devynių Bharatavarsha arba Indijos regionų; daugybė indiškų toponimų (plotai, kalnai, ežerai) yra siejami su šaknimi „naga“.
- „Salik.biz“
Kai kurie šiuolaikiniai tyrinėtojai mano, kad Nagos yra mongoloidų rasės gentys, kurių totemas buvo gyvatė (kobra), ir kad mitologinis aiškinimas turėjo istorinį pagrindą.
Nagi gentys Indijoje
Indijos viršutinėje dalyje, Asamo kalnuose, į pietus nuo upės. Brahmaputrą gyvena genčių grupė, vadinama nagais. Naga genčių skaičius siekia 40–50; jų bendras skaičius aštuntojo dešimtmečio pabaigoje. buvo 300 tūkstančių žmonių. Nagos gyvena savarankišką gyvenimo būdą ir priklauso asamų grupei, priklausančiai Tibeto-Birmos tautų ir kalbų šeimai. Jų religija yra pagoniška. Valdymas yra demokratinis. Nagai valgo įvairių gyvūnų mėsą, bet nevalgo pieno. Namai savo formos formos, turi vieną ar du kambarius; kiaulės, vištos, moterys ir vaikai dedami kartu. Prieš vedybas visi vieniši kaime vyrai yra apgyvendinami specialiame dideliame pastate, prižiūrimi prižiūrėtojo. Merginos iki vedybų gyvena panašiomis sąlygomis. Jų santykiai dienos metu niekuo nevaržo: jie gali laisvai pasirinkti vienas kitą ir tuoktis, gavę tėvų sutikimą. Už žmogžudystes ir neištikimybę baudžiama mirtimi.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Indijos gyvačių festivalis
Gyvačių festivalis kasmet švenčiamas Indijoje ir Nepale. Tai vyksta penktąją pirmo šviesaus mėnulio mėnesio Šravano dieną, atitinkančią mūsų liepą, rugpjūtį ar rugsėjį. Gyvatės kultas ypač išplėtotas Indijos pietuose, Kanarų regione, o Battisa-Šaraleno miestas yra jo metinio išvykimo centras. Šventės dieną, anksti ryte, kiekviena šeima atneša molinį gyvatės atvaizdą arba, naudodama sandalmedžio pjuvenas, nupiešia penkias, septynias, devynias gyvates. Jei kaime yra šventykla, skirta dievui Nagai, tada visi ten eina. Be to, naga-pancami sugauna tam tikrą skaičių gyvačių, vadinamų nagakuli (panca = penki). Jie laikomi moliniuose puoduose ar bambuko krepšeliuose ir šeriami pienu bei kitu maistu. Jiems suteikiami tokie pat pagyrimai kaip gyvatės stabai. Kitą dieną po festivalio gyvatės išnešamos į džiungles ir paleidžiamos. Pagal indų legendas gyvatės dievų skaičius siekia tūkstantį.
Kiti šiuolaikiniai mokslininkai priskiria Nagas istorinėms skitų kilmės gentims, kurios įsiveržė į Indiją.
Atrodo, kad paskutiniai du požiūriai moksliškai paaiškina nagų kilmę. Tačiau, kaip ir fomorų atveju, man lieka nesuprantama, kodėl tikriems žmonėms (nors ir mitologizuotiems) reikėjo „prisegti“gyvatės uodegas, „įkišti“nuodingus dantis, suteikti jiems mirtiną žvilgsnį ir paskirti jiems aukščiausią magijos adeptą., raganavimas ir burtai? Kodėl jie negali būti klasifikuojami kaip išgalvoti padarai kaip drakonai, fėjos ir elfai?
Autorius: A. V. Koltypin
