Rusijos istorija dažniausiai perimama iš „varangų pašaukimo“. Apie tą patį dalyką, kuris buvo prieš tai, kai Rurikas atėjo į mus „tūpti“vadovėliuose, kalbama retai. Nepaisant to, valstybingumo buvimas Rusijoje ir „prieš Ruriką“patvirtina faktų gausą.
Kai rusai gavo valstybę
Oficialioje vidaus istoriografijoje sakoma, kad valstybingumas Rusijoje atsirado 862 m., Kai į valdžią atėjo Rurikų dinastija. Tačiau pastaruoju metu daugelis tyrinėtojų suabejojo šiuo požiūriu. Visų pirma politologas Sergejus Černyachovskis teigia, kad Rusijos valstybingumo pradžią reikėtų atidėti bent 200 metų į istoriją. Ir ne be reikalo.
Daugelis šaltinių kalba apie centralizuotą Rusijos valstybę prieš Rurikovičius, pavyzdžiui, „Joachimo kronika“, kurią XVIII a. Išleido Vasilijus Tatiščevas.
Jei darytume prielaidą, kad varangai buvo „pašaukti karaliauti“Rusijos žemėse, tai iš išvados galima spręsti, kad buvo ne išsibarsčiusios slavų gentys, o žmonės, turėję mintį apie centralizuotą valdžią. Tačiau jei sutinkame su istoriko Boriso Rybakovo mintimi, kad Rurikas pradėjo karaliauti užkariavus Naugardą, tai ir šiuo atveju mes matome valdas, pavaldžią vienai sostinei.
Graikijos ir lotynų šaltiniuose vadinami dideli miestai, aplink kuriuos telkėsi senovės Rusijos gyventojai. Be Kijevo ir Novgorodo, jie mini jau užmirštus Izborską, Polotską, Belozerską, Lyubechą, Vyšgorodą. Pavyzdžiui, IX amžiaus Bavarijos geografas tarp slavų suskaičiavo iki 4000 miestų!
Vienas iš valstybingumo ženklų yra rašto egzistavimas. Dabar jau aišku, kad tai buvo ikikrikščioniškoje Rusijoje. Pavyzdžiui, apie tai kalba X amžiaus rašytojas Ibn-Fodlanas, kaip liudininkas, teigęs, kad Rusas ant kapo stulpo visada nurodė mirusiojo vardą, taip pat princą, kuriam jis pakluso. Bizantiečiai ir skandinavai ne tik paminėjo, kad slavai turi savo raides - pradinę raidę, bet ir pavadino juos išsilavinusia tauta.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Be to, Bizantijos šaltiniuose, aprašant rusų gyvenimą, atsispindėjo ir aiškūs jų valstybinės struktūros ženklai: bajorų hierarchija, administracinis žemių padalijimas. Taip pat minimi nepilnamečiai kunigaikščiai, virš kurių stovėjo „karaliai“.
Kas valdė Rusiją iki Ruriko
Pagal visuotinai priimtą versiją pirmąją Rusijoje valdančią dinastiją įkūrė Rurikas. Tačiau šiuolaikiniai tyrinėtojai teigia, kad Rurikovičiai nuvertė arba bent jau pakeitė čia jau egzistavusią dinastiją. Istorikas Aleksandras Samsonovas kalba apie artimą kitų išsivysčiusių kultūrų - skitų ir sarmatų - tęstinumą Rusijoje, iš kur galėjo kilti pirmieji Rusijos žemių kunigaikščiai.
„Pasakoje apie Slovėniją ir Rusę“pasakojama apie du brolius - Skifo sūnus, kurie iš Juodosios jūros kraštų atsikėlė ieškoti naujų teritorijų. Jie pasiekė Volchovo upės krantus, kur įkūrė Slovensko miestą, kuris vėliau tapo žinomas kaip Veliky Novgorod.
Toliau, kaip sakoma kronikoje, „Slovėnai ir Rusai gyvena įsimylėję, didieji ir kunigaikštis tamo bei užvaldė daugelį vietinio regiono šalių. Panašiai jiems, jų sūnums ir anūkams, kunigaikščiams per kelius, jie kardu ir lanku užkopė į save amžiną šlovę ir turtingumą “. Taip pat šaltinis mini glaudžius Slovėnijos ir Rusijos valstybės ryšius tiek su barbarų tautomis, tiek su išsivysčiusiomis Vakarų ir Rytų šalimis.
Šios istorijos tikrumo įrodymus gali pateikti XII amžiaus arabų ir persų šaltiniai, rašę apie rusus ir slavus, remdamiesi rusų ir slovėnų vardais. Bizantietis Simeonas Logofetas X amžiuje Rusiją taip pat mini kaip Rusijos žmonių protėvį. O graikai, vadindami šias žemes „Didžiąja skitija“, iš tikrųjų patvirtina, kad čia viešpatavo skitų palikuonys.
Remiantis kronikomis, Slovėnijos ir Rusijos žemės buvo ne kartą apleistos, tačiau valdančioji dinastija išliko. Gostomyslas tapo pirmųjų kunigaikščių palikuoniu, kuris po keturių sūnų mirties pasirodė paskutinis šeimoje. Magai, aiškindami vieną iš Gostomyslio svajonių, numatė, kad naujasis valdovas Novgorode bus jo dukters Umilos ir Varangijos kunigaikščio Godoslavo sūnus. Šis sūnus yra legendinis Rurikas, kuris buvo pašauktas pakeisti (arba tęsti, atsižvelgiant į santykius) Novgorodo dinastiją.
Tačiau istorikai dėl šios dinastinės paveldėjimo versijos yra dviprasmiški. Visų pirma N. M. Karamzinas ir S. M. Solovjevas suabejojo Gostomyslio tikrove. Be to, kai kurie archeologai nėra tikri dėl paties Novgorodo egzistavimo iki IX a. „Rurik gyvenvietės“kasinėjimai patvirtino tik vėlyvojo skandinavų ir vakarų slavų buvimo šiuose kraštuose pėdsakus.
Visi keliai veda į Kijevą
Jei įmanoma suabejoti „Slovėnijos ir Rusės legendos“patikimumu, istorikai pripažįsta „Šiaurės archontų“egzistavimo faktą. Taigi bizantiečiai vadino maištingas sausumos valstybes, esančias Šiaurės Juodosios jūros regione, kurios VI ir VII amžiuje kėlė rimtą grėsmę Konstantinopoliui.
Kasinėjimai centrinėje Ukrainoje patvirtino, kad čia egzistuoja anksčiau išvystytos ir tankiai apgyvendintos vietovės. Šiuos proto valstybės darinius suvienijo „Černyachovsko kultūros“samprata. Nustatyta, kad šiose žemėse plėtojosi geležies apdirbimas, bronzos liejimas, kalvystė, akmens gamyba, taip pat juvelyriniai dirbiniai ir monetų kalimas.
Istorikai atkreipia dėmesį į aukštą „Černyakhovskaya kultūros“atstovų valdymo ir aktyvios prekybos su dideliais antikvariniais centrais lygį. Pasak akademiko V. V. Sedovo, pagrindinė šių vietų populiacija buvo slavai-antai ir skitai-sarmatai.
Vėliau, kažkur V amžiuje, būtent „Černyakhovskaya kultūros“centre prasidėjo Kijevas - būsimoji Senosios Rusijos valstybės sostinė, kurios įkūrėjas, pasak „Pasakojimo apie ilgus metus“, buvo Kyi.
Tiesa, istorikas N. M. Tichomirovas Kijevo įkūrimą nustumia į VIII a. Kiti tyrinėtojai prieštarauja ir randa naują datą IV amžiuje, kaip pavyzdį nurodydami vieną iš viduramžių kronikos šaltinių: „Ji buvo įkurta metais nuo Kristaus 334“.
Ankstesnės Kijevo įkūrimo versijos šalininkas istorikas M. Y. Braichevsky, remdamasis bizantiečių rašytojo Nikiforo Grigoros darbais, tvirtina, kad Kiy, kaip ir daugelis kaimyninių šalių valdovų, iš Konstantino Didžiojo rankų gavo valdžios simbolį. Grigoros tekste yra paminėtas „Rusijos valdovas“, kuriam imperatorius įteikė titulą „carinė kravčė“.
Taigi, gavęs valdžią, Kiy tapo jaunosios valstybės su sostine Kijeve valdančios dinastijos ištakomis.
„Veles knygoje“(kuri, žinoma, negali būti laikoma patikimu šaltiniu) Kiy apibūdinamas kaip išskirtinis vadas ir administratorius, kuris, subūręs daug jo vadovaujamų slavų genčių, sukūrė galingą valstybę.
Lenkų istorikas Janas Dlugoshas, pažymėdamas Kiy vaidmenį formuojant senosios Rusijos valstybingumą, pateikia tezę, kad Kijevo kunigaikštis įkūrė dinastinės paveldėjimo liniją: „Po Kiy, Scheko ir Choryvo mirties įpėdiniai tiesia linija, jų sūnūs ir sūnėnai ilgus metus valdė rusėnus, kol paveldėjimas atiteks dviem broliams Askoldui ir Dirui “.
Kaip žinome iš „Pasakos apie ilgus metus“, 882 m. Ruriko įpėdinis Olegas nužudė Askoldą ir Dirą ir užvaldė Kijevą. Tiesa, „Pasakoje“Askoldas ir Diras vadinami varangais.
Jei remiamės lenkų istoriko versija, tai Olegas nutraukė teisėtą iš Kyi kilusią dinastiją ir padėjo pamatus naujos dinastinės šakos - Rurikovičių - valdymui.
Nuostabiu būdu sutampa dviejų pusiau legendinių dinastijų likimas: Novgorodo dinastijos, kilusios iš Slovėnijos ir Rusios, ir Kijevo, kilusios iš Kyi. Abi versijos pagrįstai leidžia manyti, kad senovės rusų žemės galėjo būti visavertės valstybės dar prieš „vikingų pašaukimą“.
Jevgenijus Smirnovas