Ši istorija prasidėjo 1844 metų gegužę, kai vokiečių mokslininkas iš Leipcigo Konstantinas von Tischendorfas po 13 dienų kelionės kupranugariu pasiekė Sinajaus pusiasalį. Netrukus jis atsidūrė priešais granito uolų kalvagūbrį, kur, pasak Biblijos, Dievas pasirodė prieš pranašą Mozę. Būtent šioje Biblijos vietoje buvo Tischendorfo kelionės tikslas - tikra dvasinė tvirtovė, Šv. Kotrynos vienuolynas, įkurtas 550 metais po Kristaus gimimo.
Seniausios pasaulyje išlikusios vienuolių bendruomenės broliai čia vis dar gyvena. Netrukus, jau penkiolika šimtų metų, varpas kviečia juos į rytinę pamaldas.
Vos gyvas, perėjęs Tischendorfo dykumą, graikų stačiatikių vienuolis jį virve pakėlė prie įėjimo į vienuolyno sieną. Tai, ką netrukus pamatė mokslininkas, pranoko visus lūkesčius: didelėje šiukšliadėžėje T-Shendorf rado krūvą išbarstytų pergamento lapų. Vėliau, dar dviejų kelionių į Sinajų metu, jis atranda iš viso 400 lapų iš tomo, kuriame yra seniausias visas Naujojo Testamento tekstas, kurį sudarė I – IV a. Antroji pusė.
Konstantinas von Tischendorfas
Rasti tekstai dažyti ant galvijų odos rudais arba juodais rašalais, pagamintais iš Galilėjos obuolių sulčių ir suodžių. Graikiškos raidės visuose puslapiuose. Psalmių pavadinimai buvo paryškinti raudonu rašalu.
„Codex Sinaiticus“atradimas tapo pasauline sensacija. Tischendorfas apie tai pranešė popiežiui. Rusijos imperatorius suteikė mokslininkui priemonių darbui atlikti, o tai padėjo jam padaryti paskutinę kelionę į Sinajų.
Vienuolis studijuoja Sinajaus kodeksą
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tačiau senovės tomas buvo išsibarstęs, o jo paklodės išsibarsčiusios visame pasaulyje. Iš jų 47 šiandien yra Tischendorfo tėvynėje Leipcige. 347 atsidūrė Rusijoje, nes mokslininkas įtikino vienuolyno abatą atiduoti juos Rusijos carui, kuris moka būti dėkingas. Pergamento lapai buvo pristatyti į Rusiją, kur jie gulėjo Užsienio reikalų ministerijoje iki 1869 m., O tada buvo perkelti į valstybinį archyvą. Sinajaus vienuoliams buvo atsiųsta 9000 auksinių rublių. Jie norėjo gauti dar vieną mažą garlaivį, tačiau to atsisakyta. Stalino laikais paklodės buvo parduotos Londonui už milžinišką sumą - 100 000 svarų sterlingų. Kotrynos vienuolynas ir toliau turi 12 puslapių.
Penkiuose „Codex“puslapiuose, kurie vis dar yra Rusijos nacionalinėje bibliotekoje Sankt Peterburge, yra ypatinga istorija. Sinajaus vienuolyną du kartus - 1845 ir 1850 m. - aplankė Šventojo Sinodo ikonų tapybos specialistas Porfirijus Uspenskis. Paskutinio apsilankymo metu jis gavo šiuos penkis senovinius pergamentus iš brolių stačiatikių vienuolių. Iki šiol nė vienas specialistas negalėjo perskaityti viso senovinio teksto.
Ši situacija, matyt, artimiausiu metu turėtų pasikeisti. Mokslininkai, paleografai ir religijos tyrinėtojai iš daugelio šalių, įskaitant Vokietiją, Angliją, Rusiją ir JAV, dalyvauja bendrajame rankraščio atkūrimo projekte. Sinajaus vienuoliai taip pat nenori likti nuošalyje. Faktas yra tas, kad 1975 m., Atliekant statybos darbus vienoje iš apleistų vienuolyno patalpų, buvo rasti nauji kodekso lapai, kurie tyrėjams vis dar neprieinami.
Mokslininkai turi atidžiai išnagrinėti kiekvieną lapą, ištirti jo būklę, pastabų buvimą ir atlikti reikiamą atstatymą.
Paroda muziejuje - senosios „Sinajaus kodo“kopijos
Vokietijoje šiam parengiamajam darbui skirta 200 tūkstančių eurų, jis jau aktyviai atliekamas Leipcige. Londono tyrėjai planuoja atlikti daugiaspektrinę lapų analizę. Juos domino skylių mįslė ant jų tvirtinimo lakštų. Tomas tikrai turėjo viršelį.
Vienuolynas Sinajaus pusiasalyje
Sinajaus vienuolyno „Codex“istorija apipinta legendomis. Tai priklauso vienai pirmųjų knygų žemėje. Pasak daugelio mokslininkų, jis buvo sukurtas Romos imperatoriaus Konstantino, vadinamo krikščionybės globėju, įsakymu. 313 m. Konstantinas panaikino visus Jėzaus pasekėjams taikomus draudimus ir pradėjo statyti bažnyčias. Romos imperijoje prasidėjo Biblijos sklaida, tuo metu galėjo pasirodyti Sinajuje rastas kodeksas.
Mokslininkams tenka puikus darbas sugrįžti į visą Sinajaus kodekso pasaulį.