Vakarų Virdžinijos nužudymo byla, kuri, pasak legendos, buvo išspręsta ir įrodyta aukos dvasia. Byla buvo išnagrinėta teisme, o liudytojo, kuris nurodė pasirodžiusio vaiduoklio žodžius, parodymai buvo įrašyti į posėdžio protokolą. Tai yra vienintelis žinomas atvejis, bent jau JAV, kad žudikas buvo nuteistas dvasia.
Auka, vėliau žinoma kaip „Greenbrier Spirit“, buvo Elva Zona Heister Shue, kuri kartu su vyru Trout Shue gyveno netoli Greenbrier Vakarų Virdžinijoje. Zona, kaip visi ją vadino, neva gimė 1873 m. (Įrašai nurodo skirtingas datas) ir 1895 m. Pagimdė nesantuokinį vaiką.
1896 m. Ji sutiko „Erasmus“(kai kurie jį vadino Edvardu) „Stribling Trout Shue“. Apsigyvenęs Greenbrier ir įsidarbinęs kalviu, jis nusprendė čia pradėti naują gyvenimą. Jaunuoliai iškart įsimylėjo vienas kitą ir netrukus susituokė. Tai įvyko 1896 m. Spalio 26 d. Zonos motina - Mary Jane Robinson Hister buvo prieš šią santuoką. Arba jai nepatiko būsimasis žentas, arba pats faktas, kad dukra išteka už nepažįstamo žmogaus.
1897 m. Sausio 23 d. Zone lavoną jos namuose aptiko juodaodis tarnas Andy Jonesas, kurį Shu išsiuntė namo su užduotimi paklausti savo žmonos, ar jai reikia ką nors pirkti iš aprūpinimo. Džounsas rado Zoną gulintį ant grindų, ištiestą, kojas perkėlus, viena ranka buvo kūno šone, kita - skersai, galva šiek tiek pakreipta į šoną. Jonesas nubėgo namo pasakyti motinai, kas nutiko.
Jie paskambino vietiniam gydytojui ir tyrėjui - daktarui George'ui W. Knapui, kuris į įvykio vietą atvyko maždaug po valandos. Tuo metu Shu jau buvo perkėlęs žmonos kūną į viršų ir apsirengęs geriausia suknele - aukšta, uždara apykakle, užsegta dideliu lanku ir uždengusi veidą šydu.
Knapas bandė ištirti lavoną, kad būtų nustatyta mirties priežastis, tačiau Šu nepavyko atitraukti nuo lovos galvos. Jis apkabino žmonos galvą ir pečius ir neguodžiamai verkė.
Dėl tokio smurtinio sielvarto gydytojas atliko tik paviršutinišką apžiūrą. Jis pastebėjo nedideles dėmes dešinėje Zonos kaklo pusėje ir jos dešinį skruostikaulį. Kai Knapas norėjo pažvelgti į kaklą iš nugaros, Shu taip stipriai protestavo, kad gydytojas greitai baigė tyrimą ir išėjo.
Iš pradžių Knapas paskelbė, kad Zona mirė nuo „nesąmoningumo“, tada oficialiai mirties priežastį įregistravo kaip „persileidimą“. Likus dviem savaitėms iki tragiškos mirties, ji buvo jo priėmime ir skundėsi negalavimais. Tuo metu viena dažniausių jaunų moterų mirties priežasčių buvo gimdymo komplikacijos, o Knapas galėjo pasinaudoti šia diagnoze, nes neturėjo tikslesnės.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Prieš laidojimą Zonos kūnas buvo padėtas ant stalo. Kaimynai, atvykę reikšti užuojautos, stebėjo keistą Šu elgesį. Jis buvo arba prislėgtas, ir skausmingai sujaudintas, arba apėmė nerimo. Jis neleido niekam priartėti prie zonos. Vienoje galvos pusėje buvo pagalvė, kitoje - susisukęs volelis. Shu paaiškino, kad tai padarys Zoną „patogesnę“. Jis teigė, kad velionė labai pamėgo didelę šaliką, kuri dabar buvo apsivyniojusi ant kaklo, ir kad ji norėjo būti palaidota kartu su ja. Žmonės atkreipė į tai dėmesį. Kai atėjo laikas nešti kūną į kapines, mirusiojo galva keistai kabojo, o tai sukėlė apkalbas.
Zonos motina paėmė lapą iš dukros mirties patalo ir bandė atiduoti Šu. Jis kategoriškai atsisakė jo paimti. Tada ji nusprendė nusiprausti, o plovimo metu pajuto specifinį kvapą. Vanduo tapo raudonas. Bet kai motina jį išpylė iš baseino, vanduo vėl tapo skaidrus. Ant paklodės buvo rausva dėmė. Histeris jį virė, jis kelias dienas pakibo šaltyje, tačiau dėmė neišnyko. Motinai tai buvo ženklas, kad jos dukra mirė smurtine mirtimi. Ji įtarė kalvį nužudžiusi dukrą, todėl karštai meldėsi, prašydama dukros grįžti iš požemio, pasakyti tiesą apie tai, kas nutiko, ir atidengti Šu. Tai buvo jos aistringas noras.
Į Histerio maldas buvo atsakyta. Ketvirtą naktį ji teigė, kad atsirado Zonos dvasia, pažadino ją ir išsamiai aprašė įvykusią žmogžudystę. Zonos teigimu, jos vyras buvo grubus, žiaurus vyras.
Dėl laiku nepateiktos vakarienės jis užpuolė ją supykęs ir susilaužė kaklą. Norėdami įrodyti, kas pasakyta, dvasios galva visiškai apsisuko.
Histeris nuėjo pas teisėją Johną Elfridą Prestoną ir pareikalavo tyrimo. Buvo neįtikėtina, kad jis iš karto sutiko remdamasis dvasios skaitinių žinia. Bet jau sklido gandai apie paslaptingą ir staigią Zonos mirtį. Neįprasta velionio išvaizda, keistas vyro elgesys sukėlė gandų.
Prestonas įsakė iškasti Svetio lavoną. Šu griežtai priešinosi tyrimui. Jis viešai pareiškė, kad norėjo jį suimti, „bet jie negali įrodyti, kad tai padariau aš“; panašus pareiškimas parodė, kad jis žinojo, kad jo žmona buvo nužudyta.
Vietos lavonas buvo iškastas 1897 m. Vasario 22 d. Skrodimo metu paaiškėjo, kad kaklas sulaužytas ir gerklė suspaudžiama. Smurto žymių ant kitų kūno dalių nerasta. Shu sakė: "Jie negalės įrodyti, kad aš tai padariau". Jis buvo areštuotas ir apkaltintas žmogžudyste, tačiau savo kaltės nepripažino.
Jam esant kalėjime laukiant teismo, kaupėsi informacija apie bjaurią jo praeitį. Pasirodo, kad jis atliko bausmę už arklio vagystę ir anksčiau buvo du kartus vedęs. Jis netinkamai elgėsi su savo pirmąja žmona ir privertė ją išsiskirti išmesdamas savo daiktus iš namų. Jo antroji žmona paslaptingomis aplinkybėmis mirė nuo galvos traumos. Arba ji krito, arba akmuo krito ant jos, nuomonės šiuo klausimu išsiskyrė.
Kalėjime Šu buvo gerai nusiteikęs, jis net neprisiminė apie sielvartą. Jis pareiškė, kad svajojo turėti septynias žmonas, o Zona buvo jo trečioji, kad jam tik 35 metai ir jis turėjo visas galimybes įgyvendinti savo planą. Jis ne kartą teigė, kad neįmanoma įrodyti jo kaltės.
Šu išreiškė sumišimą, kodėl įtarimas nepakliuvo į vienuolikmetę negrą
Joneso tarnas. (Jei Shu iš tikrųjų nepadarė žmogžudystės, jis galėjo kaltinti tarną.) Nors tiesioginių įrodymų prieš Shu nebuvo, teismas prasidėjo birželio pabaigoje. Daugelis kalbėtojų liudijo prieš Šu.
Histerio pasakojimas apie dvasios pasireiškimą negalėjo būti priimtas kaip įrodymas, nes jis prieštaravo bažnytinėms dogmoms. Tačiau gynyba neprotestavo, kai ji davė parodymus, galbūt tikėdamasi vėliau įtikinti teismą, kad jis turi reikalų su nestabilios psichikos moterimi, kuri prarado galvą iš sielvarto. Histeris pabrėžė dvasios žodžius, kad nužudytos moters kaklas buvo „sutraiškytas pirmojo slankstelio vietoje“.
Shu, gindamasis, griežtai atmetė viską, kas pasakyta dėl jo tariamos kaltės. Tai buvo nenaudinga: žiuri akimis jis buvo kaltas. Tačiau dėl netiesioginio įrodymų pobūdžio paskirta bausmė reiškė laisvės atėmimą iki gyvos galvos, o ne šiame straipsnyje numatytą vykdymą pakariant.
Daugelis Greenbrier miestų buvo nepatenkinti tokiu sprendimu. Liepos 11-ąją buvo suburta net grupė, kuri linčiodavo Šu, tačiau byla taip ir neišsiplėtojo. Shue buvo perkeltas į nuteistąjį kalėjimą Moundsville mieste, Vakarų Virdžinijoje. Jis mirė 1900 m. Kovo 13 d. Galimai nuo tuo metu rajone siautėjusios infekcinės ligos. Apie tai, kas nutiko jo palaikams, nėra informacijos.
Autostradoje šalia Greenbrier esanti lenta primena tai, kas įvyko. Antraštėje rašoma:
„Zona Histeris Šu palaidotas netoliese esančiose kapinėse. Jos mirtis 1897 m. Buvo laikoma natūralia tol, kol jaunos moters dvasia pasirodė motinai ir pasakė, kaip ją nužudė jos vyras Edwardas. Ekshumuoto lavono skrodimas patvirtino vaiduoklio istoriją. Dėl kaltinimo žmogžudyste Edvardas buvo nuteistas kalėti iki gyvos galvos. Tai vienintelis žinomas atvejis, kai vaiduoklio parodymai padėjo nubausti žudiką “.
Nepaisant teismo sprendimo, byloje liko daug neaiškių dalykų. Tikėtina, kad Shu užpykęs užmušė savo žmoną ir tada bandė nuslėpti, ką padarė. Vėliau tarp Greenbrier gyventojų kilo spėlionės, kad Zona mirė dėl natūralių priežasčių, o jos mama jau karste susilaužė kaklą, kad apkaltintų nekenčiamą Šu nusikaltimu. Taip pat buvo kalbama, kad Zone buvo nėščia nuo kito paleistuvystės (tai paaiškina jos skubotą santuoką su Shu), o Knapas bandė padaryti abortą ir ją sugadino. Kaklas buvo sulaužytas, kad jį paslėptų. Jie taip pat teigė, kad Shu nužudė Zoną, kai sužinojo, kad ji nėščia, ir, aišku, iš kito. Nepaisant nuolatinių gandų, kad karste šalia zonos galvos gulėjo negyvas vaikas, skrodimo rezultatuose dėl nėštumo nieko nebuvo paminėta.
Buvo pareikšta abejonių, kad Zonos motina yra jos dukters dvasia. Buvo tikima, kad Hister sugalvojo istoriją su dvasia, kad įteisintų savo pačios įtarimus ir įtikintų juos atlikti skrodimą. Atrodė gana keista, kad jaunos moters dvasia pabrėžė, jog jos kaklas „sutraiškytas pirmojo slankstelio lygyje“, o ne tiesiog lūžęs.
Galbūt Histerio parodymams teismo metu įtakos turėjo skrodimo rezultatai.
Nagrinėdama šią bylą, istorikė Katie Letcher Leal atkreipė dėmesį į neužfiksuotą faktą, kuris rodo, kad Histeris galėjo sugalvoti istoriją apie dvasią. Žinia apie Zonos mirtį 1897 m. Sausio 28 d. Pasirodė laikraštyje „Oerpener Inchite-rep <lenn“. Tame pačiame numeryje kitame puslapyje buvo paskelbta istorija apie tai, kaip viena žmogžudystė buvo išspręsta Australijoje, ir viskas dėl to, kad daugelis žmonių matė nužudyto žmogaus dvasią, sėdintį prie tvenkinio, kuriame jo kūnas buvo slapta išmestas. Per tuos metus vienas žmogus prieš mirtį prisipažino sugalvojęs istoriją apie dvasią, o kiti tuo taip tikėjo, kad tvirtino, jog dvasią matė savo akimis. Mirštantis vyras teigė tapęs žmogžudystės liudininku, tačiau, jei jis atskleis detales, jam grėsė mirtis. Tada jis sugalvojo istoriją su dvasia, tikėdamasis, kad tokiu būdu padės atrasti kūną.
Leal padarė tikėtiną prielaidą, kad Histeris perskaitė istoriją ir nusprendė tokiu būdu atkeršyti už savo dukters mirtį. Sunku tvirtinti, ar ji elgėsi taip sąmoningai, ar nesąmoningai, susidarydama įspūdį apie tai, ką perskaitė, ir tuo momentu tikėdama Zonos dvasios išvaizda.
„Greenbrier“dvasios atveju yra trys pagrindiniai dvasios tautosakos motyvai: žmogžudystės aukos negali rasti ramybės, kol nebus atrasta tiesa; mirusieji grįžta keršyti; pabunda miegančio žmogaus dvasia.