Beveik prieš šimtmetį jo papėdėje stovėjo okultistas „Didžioji apokalipsės paleistuvė“Leah Hirag. Misijoje iš savo meilužio Aleisterio Crowley ji sušnibždėjo senovės burtų žodžius. Slaptos ceremonijos tikslas buvo „išlaisvinti senovės gamtos dievų vibracijas“…
TITANŲ ATSITIKIMAS
Nedaugelis Berlyne apsilankiusių turistų praeina pro garsųjį Pergamono muziejų. Pagrindinis jo eksponatas - Pergamono altorius - teisėtai laikomas vienu iš pasaulio stebuklų. Galų gale, šis nuostabus paminklas yra vienintelis dalykas, išlikęs iš Pergamo karalystės, kuri dingo visiems laikams nuo Žemės paviršiaus.
III amžiuje pr. e. žlugus Aleksandro Didžiojo imperijai, maža Pergamo karalystė, buvusi šiuolaikinės Turkijos vakaruose, įgijo nepriklausomybę. Pergamo turtas buvo toks didelis, kad šalis varžėsi su pačiu Atėnu. 228 m. Pr. Kr. e. ordos barbariškų galų pasirinko Pergamą kaip kitą auką. Daugelis valstybių jau spėjo jiems paklusti, tačiau užkariautojų apetitas augo šuoliais. Pergamas jiems pasirodė lengvas ir tikras grobis. Tačiau barbarai neteisingai apskaičiavo: Pergamono armija buvo prastesnė, tačiau pranašesnė už techninę įrangą. Tai žaidė Pergamono žmonių rankose. Mūšyje prie Kaik upės ištakų Pergamonianų valdovas Attalas I visiškai nugalėjo galus, taip iš savo pavaldinių uždirbdamas slapyvardį „gelbėtojas“.
Pagerbdamas pergalę, Attalas įsakė viduryje sostinės pastatyti aukojimo aukurą. Dievas ir milžinas, iškaltas akmenyje, turėjo palikuonims priminti savo tėvų mūšį su galais, nuo kurio kadaise priklausė jų šalies likimas.
AMŽIŲ DULKOS
Reklaminis vaizdo įrašas:
Altorius buvo įspūdingas. Jis buvo įsikūręs pietiniame kalno šlaite, nuo kurio atsivėrė puikus vaizdas į žemesnį miestą. Gydymo dievo Asklepijaus šventykla, deivės Demetros šventovė, kiti religiniai pastatai, turtuolių namai - viskas buvo matoma iš pirmo žvilgsnio. Pats altorius buvo kultinis pastatas - jame vyko pamaldos po atviru dangumi.
Altorius buvo iškeltas ant aukšto cokolio, jo centre perpjautas per plačius marmurinius laiptus, vedančius į viršutinę landą. Kolonados viduje buvo kiemas, kuriame buvo pats altorius. Išorėje sienos buvo dekoruotos skulptūrinėmis kompozicijomis, vaizduojančiomis dievų ir titanų kovą.
Ilgą laiką altorius simbolizavo senovės Pergamo galią ir didybę, tačiau, kaip sakė išminčius, viskas teka, viskas keičiasi. Pergamo karaliai tapo priklausomi nuo romėnų ir tapo „skaldyk ir užkariauk“politikos auka. Paskutinis iš karalystės valdovų Aristonikus dienas baigė apgailėtinai - jis buvo pasmaugtas kalėjime. Didelės šalies dienos buvo suskaičiuotos. Romėnai be ceremonijų pasinaudojo jos turtais. Romos imperatorius iš Pergamo pašalino tik Aleksandrijos biblioteką, antrą biblioteką ir karalienei Kleopatrai padovanojo tūkstančius ritinių. Pirmaisiais mūsų eros šimtmečiais fanatiški ankstyvieji krikščionys daužė senovės dievų ir milžinų veidus, o pats altorius buvo pramintas „šėtono sostu“. Taigi jis stovėjo nugalėtas iki 718 m., Kol arabai pajungė Mažąją Aziją. 1536 m. Senovės miestas Pergamas visiškai nukrito. Kadaise didinga konstrukcija virto griuvėsių krūva ir buvo palaidota po šimtmečių dulkėmis. Tik legendos, kad šiose žemėse gyvenę turkai sklido iš lūpų į lūpas, priminė jos egzistavimą.
ŠEŠTASIS POJŪTIS
1864 m. Turkijos vyriausybė pasirašė sutartį su vokiečių įmone kelio nuo mažo Bergamo miestelio iki Izmiro tiesimui. Nagrinėdamas būsimų statybų vietą, inžinierius Karlas Humannas rytiniame miesto pakraštyje pastebėjo stačią uolėtą kalvą, kurios aukštis viršija tris šimtus metrų. Užlipęs juo, inžinierius rado tvirtovės sienos liekanas. Archeologiniai kasinėjimai šioje vietoje niekada nebuvo atlikti, o kažkoks šeštasis pojūtis jam pasakė, kad čia galima rasti daug įdomių dalykų. Jis susikalbėjo su turkais, pasamdytais aplinkiniuose kaimuose, tiesti kelio.
„Ši vieta yra prakeikta, čia negalima kasti. Baltieji velniai ir raudongalviai velniai gyvena sielvarte. - jie pareiškė vienu balsu. - Mūsų seneliai ir proseneliai taip pat sakė, kad Alachas griežtai baudžia visus, kas čia kasa akmenį: žmonės nekalba, rankos ir kojos neveikia …
Humannas teigė, kad kadaise čia galėjo būti miestas. Istorija neišsaugojo jokios informacijos apie jį, tačiau jis gyvena liaudies pasakose. Karlas kreipėsi pagalbos į Berlyno archeologus - veltui. Jie netikėjo senovės miesto egzistavimu. Tik 1878 m. Viskas pakilo: imperijos muziejų direktorius Aleksandras Konce skyrė pinigų archeologiniams darbams, o Humannas gavo oficialų Osmanų pusės leidimą. Pirmieji kasinėjimai prasidėjo rugsėjo 9 dieną ir truko metus.
LAIMĖS AŠAROS
„Mums kylant, septyni milžiniški ereliai pakilo virš akropolio, pranašaudami laimę. Jie iškasė ir išvalė pirmąją plokštę. Tai buvo galingas milžinas ant serpantino vingiuojančių kojų, jo raumeninga nugara pasisuko į mus, galva pasisuko į kairę, liūto oda ant kairės rankos … Jie apverčia kitą plokštę: milžinas nugriūna atgal ant uolos, žaibas perveria jo šlaunį - aš jaučiu tavo artumą, Dzeusai!
Pašėlusiai lakstau aplink visas keturias lėkštes. Matau, kad trečiasis artėja prie pirmojo: didžiojo milžino gyvatės žiedas aiškiai pereina į plokštę, milžinui krentant ant kelių … Aš teigiamai drebu visur. Čia dar vienas gabalas - aš nagais gremžtu žemę - tai Dzeusas! Didysis ir nuostabus paminklas vėl buvo pristatytas pasauliui, visi mūsų darbai vainikuoti …
Giliai sukrėsti mes, trys laimingi žmonės, stovėjome aplink brangų radinį, kol nuskendau ant viryklės ir palengvinau sielą didelėmis džiaugsmo ašaromis “. Taip Karlas Humannas apibūdino laimingą dieną, atnešusią pirmuosius radinius.
Viskas, rasta susitarus su Osmanų puse, tapo Vokietijos nuosavybe. Pakrauti asilų vežimėliai persikėlė į pakrantę, kur senovės dirbiniai buvo sukrauti į vokiečių laivus ir išsiųsti į Berlyną.
NAZIŲ IR MAGŲ MOKSLAS
Lobio likimas Vokietijoje nebuvo lengvas. Arba jie negalėjo baigti statyti jam muziejaus, tada jį patyrė tikra vokiečių okultistų ir atvirai šėtoniškų sektų invazija. Altoriu domėjosi garsūs magai Aleisteris Crowley ir „Auksinės aušros“magiškos ordino įkūrėjas Samuelis Mathersas. Prie altoriaus Leah Hiraghas, okultiniuose ratuose vadinamas „Kekše purpurine spalva“, ir Rytų Tamplierių ordinui priklausiusi nacionalsocialistė Martha Künzel atliko slaptas apeigas. Pergamono altorius traukė SS ir jų aplinką tarsi magnetas, pavyzdžiui, vokiečių pagonis Karlas Maria Willigutas, rimtai paveikęs mistines Trečiojo Reicho nuotaikas. Altoriu žavėjosi Richardas Walteris Darre'as ir Himmlerio pamėgtas Helmutas Dalkuenas …
Antrojo pasaulinio karo pradžioje Pergamono muziejus buvo uždarytas, skulptūrinė kompozicija buvo uždengta smėlio maišais, o vėliau išardyta ir nugabenta į bunkerį. Karo pabaigoje sovietinio akademiko Igorio Grabaro iniciatyva altorius atiteko Sovietų Sąjungai kaip kompensacija už karo metais SSRS patirtus meno objektų praradimus. Taigi „Pergamon“lobis atsidūrė Ermitažo sandėliuose.
Dešimtųjų pergalės prieš nacizmą metinių išvakarėse Nikita Chruščiovas padarė platų gestą - jis pasiūlė grąžinti senovės paminklą Vokietijai. 1958 m. Didžioji dalis eksponatų grįžo į VDR. Nuo tada altorius vėl apsigyveno Karlo Humanno tėvynėje. Ar tai amžinai? Turkijos vyriausybė vis dažniau skelbia, kad lobis grąžinamas į „istorinę tėvynę“. Tačiau galimybė turkams susigrąžinti neįkainojamą šedevrą vis dar yra nereikšminga.
Oksana VOLKOVA