Net jei žmogus negyveno garbingiausio gyvenimo, tada, miręs, jis įgyja tam tikrą socialinį imunitetą: jie blogai nekalba apie mirusiuosius. Kokia šios tradicijos priežastis?
Mirusysis patenka į egregoro apsaugą
Pasaulyje yra labai daug energetinių struktūrų - egregorių. Tai yra kiekviena religija, bet kuri bendruomenė ir socialinė žmonių grupė (pensininkai, studentai, motinos, vaikai ir kt.). Visos įmonės, firmos, įmonės turi egregorą. Net kapinėse yra labai tankus ir aktyvus energijos laukas.
Egregoras susiformuoja veikiamas tam tikro skaičiaus žmonių minčių, veiksmų, patirties, o kartais ir subtiliosios plokštumos esybių. Po jo mirties žmogus patenka į anapusinę energetinę sistemą, bent jau kurį laiką tapdamas jos dalimi. Nesvarbu, kokį vardą naudojate: mirties egregoras, Dievas, žvilgsnis į stiklą, erdvė - bet kokiu atveju mirusiojo siela įgyja patikimą gynėją. Nemalonūs žodžiai, pašaipos, sąmoningas velionio asmeninių daiktų sugadinimas ir kiti nemandagūs veiksmai aktyvina egregorą. Jis gina kaltinimą „spragtelėdamas ant nosies“pažeidėjui. Blogai kalbėdami apie mirusiuosius, galite pridaryti įvairių bėdų, pradedant piniginės praradimu ir baigiant mirtina liga. Egregoras neanalizuoja, kiek jo „dalelė“(mirusiojo siela) buvo neteisinga jo gyvenimo metu. Jį domina tik jo elemento apsaugos klausimas, o tai reiškiair apskritai save. Tą patį daro ir kitos energijos struktūros, tik žmonės ne visada supranta, kad iškilusios bėdos yra susijusios su netinkamu elgesiu bet kurio egregoro atžvilgiu.
Mirusysis negali būti pateisinamas
Kiekvienas žmogus gali laisvai gintis. Net žinomiems nusikaltėliams leidžiama naudotis advokato paslaugomis, paliekant galimybę įrodyti nekaltumą. Tačiau mirusiajam ši teisėta teisė atimta. Jo siela, palikusi materialų pasaulį, praranda ryšį su gyvais žmonėmis ir jų įsakymais.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Jis peržengia ribą ir atsiduria ten, kur žmogaus sprendimas yra bejėgis. Jei žudikas mirs, jis neliks į kalėjimą. Tas pats turėtų būti taikoma ir užkalbėjimui, kurį reikėtų nutraukti. Jie nekalba apie mirusiuosius, nes neturi teisės to daryti. Velionis jau yra kitame lygyje, kur jį „okupuos“kitos jėgos. Krikščioniškuoju požiūriu jis pasirodys prieš Dievą; su induistu jis seks savo karmą. Bet kokiu atveju mirusysis gaus bausmę, proporcingą jo nusikaltimui. Tačiau gyvi žmonės neturėtų dalyvauti smerkime: dėl to širdis sunkėja ir kankinasi pats žmogus, kuris mintyse nuolat atkartoja praeities nuoskaudas.
Velionis sugeba atsikirsti
Pirmas 40 dienų siela vis dar labai prisirišusi prie pažįstamų vietų ir žmonių. Jei žmogus gyveno nesilaikydamas socialinių normų ir įstatymų, tai yra didelė tikimybė, kad mirties ir išsiskyrimo su kūnu procesas jam bus labai sunkus. Tokia siela yra susijaudinusi, ji veržiasi iš taško į tašką ir nuolat būna šalia giminių, draugų, pažįstamų. Velionį trikdo kritikos, šventvagystės ir neapykantos žodžiai. Siela gali sunerimti ir atitraukti savo pagrindinę užduotį - pereiti į kitą pasaulį, užuot nusprendusi „smogti“nusikaltėliui. Kuo stipresnė mirusiojo energija, tuo sunkesnis bus jo „atsakymas“. Galite tiesiog numesti ant kojos sunkų daiktą arba staiga sumaišyti dujas su stabdžiu ir patekti į avariją. Sielos kerštas yra impulsyvus, jos tikslas - nustoti baksnoti. Kartais peikti negyvi veidrodžiai meta savo nuotrauką nuo stalo,perkelkite mėgstamus daiktus. Tai švelni versija, kai prašoma nustoti blogai kalbėti apie mirusįjį; blogai kalbėti apie pažįstamus nėra geras tonas bet kokioje situacijoje. Ir geriau tylėti, nei apkaltinti mirusįjį praeities nuodėmėmis. Šio žmogaus nebėra, ir nuo šiol jis niekam nepakenks. Daug išmintingiau bandyti atleisti mirusiajam ir padėti jam uždegant jam žvakę arba nuoširdžiai meldžiantis.