Tradiciškai manoma, kad bažnyčios ir šventyklos buvo pastatytos teigiamos energijos vietose. Bet ar tikrai taip? Juk šventyklos dažnai būdavo statomos buvusių pagonių šventyklų vietoje, kur buvo aukojamos aukos, o kitos buvo pastatytos net „ant kraujo“, tai yra ten, kur žmonės mirė.
Laidojimai dažnai būdavo šalia šventyklų. Daugybė Rusijos sostinės pastatų buvo pastatyti buvusių bažnyčios kapinių vietoje - jie buvo nugriauti plečiant ir atnaujinant miesto pastatus.
Tuo tarpu 1657 m. Dekretu caras Aleksejus Michailovičius uždraudė laidoti Kremliuje ir Kitai-Gorode. 1723 m. Petras I įsakė: „Maskvoje ir kituose miestuose mirusių žmonių kūnai, išskyrus kilnius asmenis, neturėtų būti laidojami miesto viduje“.
Tačiau po imperatoriaus mirties, iki 1771 m., Mirusieji buvo palaidoti mieste ir tik tada jie sustojo. Sovietų valdžia sunaikino daugiau nei keturis šimtus sostinės bažnyčių kiemų kartu su bažnyčiomis, tačiau tiesiai Kremliaus sienoje įrengė kapines. Ir mauzoliejus Raudonojoje aikštėje vis dar stovi …
Okultistai turi hipotezę, kad revoliucionieriai sąmoningai pastatė pastatus „ant kraujo“- kapinių ir žudynių vietose. Be to, jie pastatė ne tik namus, bet ir valstybines institucijas - teismus, žmonių komisariatus. Tariamai miltelių padažymas žmonių smegenims, beprotiškų idėjų įkalimas į galvas yra lengvesnis būtent tokiuose pastatuose, kur žmogaus sąmonė sutemsta ir jis pradeda suvokti tikrovę iškreiptai.
Tačiau tame nebuvo nieko naujo, tiesiog metodai, kuriuos seniai naudojo bažnyčios vyrai, buvo perkelti į naują tikrovę …
Vienaip ar kitaip, pastatas, kuriame dabar yra Valstybės Dūma, buvo pastatytas Ochotny Ryade, Paraskevos Pjatnicos bažnyčios vietoje. Netoli medinės bažnyčios XV a. Buvo laukas, kuriame vyko „teisėjų dvikovos“.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Buvo tokia teisminė praktika, kai ieškovo ir atsakovo ginčo baigtis buvo nuspręsta sąžiningoje kovoje - buvo manoma, kad tai „Dievo sprendimas“ir laimėti gali tik tas, kuris iš tikrųjų teisus. Daugelis žuvo šiose kovose, o žemė čia buvo tiesiog prisotinta kraujo. Vėliau medinio pastato vietoje buvo pastatytas akmeninis, o už bažnyčios buvo sutvarkytos parapijos kapinės.
Įdomu tai, kad pagrindinės slavų panteono moteriškos dievybės Mokoshi ženklai ir funkcijos buvo perkelti į krikščionių šventojo Paraskevos penktadienio kultą. Jos įvaizdis siejamas su verpimu, audimu ir rankdarbiais. Tačiau svarbiausia yra tai, kad Mokosh atliko tą darbą, kurį Moiros gyventojai padarė graikams, parkus romėnams, o vikingai - nornus: ji susuko likimo giją.
Beje, Maskvoje buvo dvi Paraskeva Pyatnitsa bažnyčios. Pjatnickajos gatvė išsaugojo moteriškos dievybės, kuri čia garbinama nuo senų senovės, atminimą. Čia, toje vietoje, kur dabar yra Novokuznetskaja metro stoties prieangis, buvo dar viena „atsisveikinimo“statusą turinti Paraskeva Pyatnitsa bažnyčia.
O pagal etnografinius duomenis Mokošio garbinimo vietos buvo vadinamos „atsisveikinimu“. Ikikrikščionybės laikais čia buvo jos šventovė. Abi Paraskevos bažnyčios - šventos vietos, kur verpiamos nematomos likimo gijos - buvo priešais viena kitą abipus Maskvos upės.
1928 m. Ochotny Riado bažnyčia buvo nugriauta, o iki 1935 m. Jos vietoje iškilo SSRS darbo ir gynybos tarybos namai. Vėliau jame veikė Liaudies komisarų taryba ir Valstybinė planavimo komisija. Čia dažnai gimė tokie projektai kaip Sibiro upių pasukimas į pietus. Ir nenuostabu, kad dabartinė Valstybės Dūma, kurioje sukasi valstybės likimas, tradiciškai buvo įkurta ir čia …
2002 m. Liepos 11 d. „Komsomolskaja Pravda“paskelbė straipsnį „Rusijos Aukščiausiasis Teismas yra ant kaulų“. Jame buvo rašoma: „Maskvoje, po Aukščiausiojo Teismo pastato grindimis Povarskaya gatvėje, statybininkai rado žmonių palaikų.
Pagrindinė laidojimo versija yra ta, kad seniai čia buvo bažnyčios šventorius. 1938 m. Šventykla buvo sulaužyta. 1954 m. Šioje vietoje buvo pastatytas Aukščiausiojo Teismo pastatas. Pagal kitą versiją laidojimas gali būti susijęs su 1930–1940 metų masinėmis represijomis “.
Dar viena Maskvos atrakcija „ant kaulų“yra senojo Maniežo pastatas. Jis buvo pastatytas 1817 m. Aukščiausiu imperatoriaus Aleksandro I įsakymu. Pastato statyba pačiame sostinės centre, netoli Kremliaus, turėjo sutapti su penktosiomis Rusijos pergalės prieš Napoleoną metinėmis ir buvo skirta karinėms pratyboms bei paradams surengti.
Kažkada, kaip sakoma kronikose, Manezhnaya aikštės vietoje buvo Streltsy pulko Stremyannaya gyvenvietė. 1493 m. Jis sudegė iki žemės. Po gaisro toje vietoje buvo uždrausta statyti bet kokius pastatus: jie bijojo, kad jei jis vėl užsiliepsnos, ugnis išplis į Kremlių.
1993 metais Manežnajos aikštėje pradėti archeologiniai kasinėjimai. Tyrėjai iš žemės pašalino daugybę namų apyvokos daiktų, senovinių monetų, papuošalų. Jie taip pat susidūrė su švaraus smėlio ir anglies sluoksniais. Tai buvo seno gaisro Stremjannaja Slobodoje liekanos.
Žmonių palaikai gulėjo 6-7 m gylyje. Mokslininkai suskaičiavo daugiau nei keturiasdešimt kapų, datuojamų laikotarpiu iki mongolų įsiveržimo į Rusiją 1237 m. Greičiausiai bažnyčios šventorius buvo prie stačiatikių bažnyčios.
Batuchano kariai sudegino šventyklą ir sunaikino kapines, o po šimtmečių šioje vietoje buvo pastatyta streleckajos gyvenvietė. Galbūt žmonės paprasčiausiai pamiršo, kas čia buvo anksčiau, ir tai tapo tolesnių dramatiškų įvykių grandinės priežastimi.
2004 m. Kovo 14 d., Sekmadienį, Rusijoje vyko kiti prezidento rinkimai. 21:14 maniežo palėpėje kilo gaisras. Degimo plotas buvo didesnis nei 2000 m2. Iki vidurnakčio iš Rusijos architektūros paminklo buvo likęs tik vienas suanglėjęs skeletas: Manezo stogas ir galinės sienos buvo sunaikintos.
Maskviečiai puikiai žino niūrią pilką pastatą Maskvoje Serafimovičiaus gatvėje, žinomą kaip Namai krantinėje. Liūdna jo šlovė pirmiausia siejama su politinėmis represijomis Stalino laikais.
Vieta, kur stovi namas, kažkada buvo vadinama Pelkė - dėl čia esančio ežero, apaugusio purvu ir ančiukais. XVI amžiuje bojaras Bersenya Beklemishev (jo vardu pylimas buvo pavadintas Bersenevskaja) čia pradėjo statyti savo kameras. Nebaigtas - jis buvo įvykdytas caro Vasilijaus III įsakymu.
Statybą baigė Dūmos tarnautojas Averky Kirillovas, tačiau jis taip pat neturėjo galimybės gyventi naujoje vietoje: jis žuvo per šautuvo maištą. Maždaug tais pačiais metais pelkėje mirties bausmė buvo įvykdyta valstybiniams nusikaltėliams. Legendinis plėšikas Vanka Kain apiplėšė čia važiuojančius prekybininkus. Be to, netoliese buvo surengtos kumščių kovos. Mikalojaus bažnyčios Berseny mieste šventorius taip pat buvo čia. Žodžiu, pražūtinga vieta, mažai naudinga gyvenimui.
Tačiau būtent Bersenevskajos krantinės rajone, Vsekhsvyatskaya gatvėje, dešiniajame Moskvos upės krante, buvusio Vinno-Druskos kiemo vietoje, 1920-ųjų pabaigoje buvo nuspręsta pastatyti partijos elitui „ateities namą“.
Oficialiai tada jie buvo vadinami atsakingų Centrinio vykdomojo komiteto ir SSRS liaudies komisarų tarybos, visos Rusijos centrinio vykdomojo komiteto ir RSFSR liaudies komisarų tarybos darbuotojų namais. Prieš pradedant statybas, visi seni pastatai buvo nugriauti. Pamatai buvo pastatyti tiesiai ant senųjų bažnyčios kapinių antkapių.
Namas buvo pradėtas eksploatuoti 1930-ųjų pradžioje. Apie jį visada buvo daugybė legendų. Jie pasakojo, kad tarp butų sienų driekėsi slapti koridoriai, į kuriuos kiekvieną vakarą „Lubyankos“darbuotojai įeidavo klausytis, apie ką kalba gyventojai.
Kartkartėmis kažkas buvo areštuotas, tačiau kaimynai nieko nematė, nes valstybės saugumo agentai į laiptines pateko ne per įėjimus, o per paslėptus praėjimus šiukšlių latakų sistemoje. Suimtieji liftu buvo nuvežti į rūsį, į minuso trečią aukštą, kur jau laukė troleibusas. Iš ten jie požeminiu tuneliu buvo gabenami tiesiai į Lubjanką.
Tarp likusių nuomininkų daugelis nusižudė. Galbūt paveikė bendra baimės atmosfera: žmogus bijojo, kad kadangi šiandien buvo areštuotas kaimynas, rytoj jie tikrai jį išsiveš. O gal dėl to kalta neigiama kapinių energija toje vietoje, kur stovi grėsmingas pastatas.