Mažas medžio gabalas laikomas armėnų katalikų rezidencijoje Etchmiadzine, kuri yra viena pagrindinių vienuolyno reliktų. Pasak legendos, tai yra Nojaus arkos pamušalo gabalas, kurį kadaise į vienuolyną perkėlė vienuolis, Grigaliaus Apšvietėjo laikais užkopęs į Ararato šlaitus.
1876 m. Lordas Bryce'as ekspedicijos į Araratą metu vienoje iš kalnų atbrailų (trylikos tūkstančių pėdų aukštyje) atrado didelį apdirbtos medienos gabalą. Viešpats iš jo iškirpė nedidelį mėginį kaip suvenyrą.
Vėliau vietovę aplankė kelios ekspedicijos ieškodamos Arkos, tačiau 1974 m. Turkijos valdžia visiškai uždarė patekimą į Ararato regioną ir uždraudė bet kokias ekspedicijas.
Ilgalaikis potvynio mitas yra visos žmonijos mitas. Tai paplitusi tarp Europos, Azijos, Šiaurės ir Pietų Amerikos tautų. Šiandien nebelieka jokių abejonių dėl to, kad visos planetos tautų sąmoningumą neatmenamais laikais sukrėtė viena pasaulinė katastrofa.
Mokslininkai išsakė daugybę skirtingų hipotezių ir prielaidų, tačiau jie visi sutaria dėl vieno dalyko: nuostabiu legendų apie Potvynį sutapimu, kurie gimė tūkstančių kilometrų atstumu vienas nuo kito, skirtinguose žemynuose, tarp skirtingų tautų. Visi jie remiasi pasakojimu, kaip tam tikras žmogus, norėdamas išgelbėti gyvus padarus planetoje, pastatė didžiulį laivą, ant kurio jis surinko žmones ir gyvūnus - „kiekvienas padaras - pora“.
Vienas iš senovės mitų apie potvynį laikomas Atumo - egiptiečio Nojaus - mitu. Jis buvo vietinis Helipolio miesto, esančio Nilo deltoje, dievas. Vienoje iš legendų piktas Atumas grasina sunaikinti viską, ką sukūrė, ir pasaulį paversti vandens stichija. Vėliau dievas Ra išstūmė Atumo garbinimą, o potvynio mitas pasirodė dalyvaujant dievui Ra. Jis taip pat nusprendė nubausti žmonių giminę ir už tai pasikvietė deives Hator ir Sokhmet. Deivės sunaikino žmones tokiu įniršiu, kad dievo Ra širdis drebėjo, tačiau jų jau nebuvo įmanoma sustabdyti. Norėdami išgelbėti Žemę, dievas Ra viską užpildė … alumi, o jo nuneštos deivės pamiršo teismą.
Potvynių legendos dažniausiai kilo tarp pakrančių regionuose gyvenančių žmonių. Pavyzdžiui, senovės graikų mitas sako, kad „Dzeusas nusprendė sunaikinti žmonių giminę ir už savo nusikaltimus išsiųsti viso pasaulio potvynį. „Deucalion“, remdamasis Prometėjumi, pastatė laivą, kuriuo pabėgo jis ir vienintelis Pirrha. Devintą dieną „Deucalion“laivas sustojo Parnaso viršūnėje.
Senieji airių dievai „Bitė su žmona Birrenu ir šeimos nariais potvynio metu įlipo į laivą ir pabėgo prie didelės salos kranto“.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Senovės Indijos epas „Mahabharata“pasakoja apie žmonių pirmtaką Manu, „kuris išgelbėjo nuo mirties ir padėjo užauginti nuostabią žuvį, už kurią padėkojo jam patarimais. Žuvies numatytais metais Manu pastatė laivą, užlipo ant jo, o prasidėjus potvyniui žuvis išplaukė, prie laivo rago pritvirtino virvę su laivu ir patraukė į šiaurinį kalną.
Viena poetiškiausių istorijų apie potvynį yra Biblijoje: „Ir vanduo žemėje labai išaugo, todėl visi aukšti kalnai, esantys po visu dangumi, buvo uždengti; vanduo pakilo penkiolika uolekčių virš jų, ir kalnai buvo padengti. Visi žemėje judėję kūnai, paukščiai, galvijai, žvėrys ir visi šliaužiantys daiktai, kurie ropojo žemėje, ir visi žmonės prarado gyvybę. viskas sausoje žemėje, kurios šnervėse buvo gyvybės dvasios kvapas “(Pradžios 7: 19–22).
Dievas kalbėjo su Nojumi, teisingiausiu iš visų tada gyvenusių žmonių:
„Pasidarykite gofro medienos arką; padarykite skrynią skrynioje ir pastatykite ją iš vidaus ir iš išorės. Padaryk taip: skrynios ilgis yra trys šimtai uolekčių; jos plotis yra penkiasdešimt uolekčių, o aukštis - trisdešimt uolekčių. Skrynioje padarykite skylę ir padėkite ją uolekties viršūnėje, o jos šone padarykite skrynios duris. padaryti jame apatinį, antrą ir trečią [būstus].
Ir štai aš atnešiu vandens potvynį žemei sunaikinti visą kūną, kuriame yra gyvybės dvasia, po dangumi. viskas žemėje praras savo gyvybę.
Aš sudarysiu savo sandorą su jumis, o jūs įeisite į arką, jūs, jūsų sūnūs, jūsų žmona ir jūsų sūnų žmonos.
Taip pat įneškite porą į visų gyvūnų ir visų mėsų skrynią, kad jie liktų gyvi su jumis. vyrai ir moterys, tebūnie “(Pradžios 6: 14-19).
XXI amžiaus pr. Kr. Molio chaldėjų lentelių įrašai visiškai sutampa su bibline Nojaus arkos istorija. Medinio laivo konstrukcijos aprašymas sutampa, jo klaidžiojimas jūros vandenyse, Nojus ir Asirijos Utnapištimas paleidžia paukščius, kad nustatytų vandens lygio kritimą.
Garsus anglų istorikas ir etnografas J. J. Fraseris didžiausią savo knygos „Folkloras Senajame Testamente“skyrių skyrė legendų apie Didįjį potvynį tyrimams tarp skirtingų tautų. Taigi, pavyzdžiui, Cabo Frio kyšulyje gyvenantys indai turi tokią legendą.
„Gyveno kvalifikuotas burtininkas ir burtininkas Tamanduare. Didysis dievas Tupi jam atskleidė, kad netrukus ateis didelis potvynis, kuris užlies visą žemę, net aukštus medžius ir kalnus. Tik viena viršūnė iškils virš vandens, o ant jos yra didelis medis su vaisiais, pavyzdžiui, kokosais. Ant šio medžio vedlį ir jo šeimą galima išgelbėti tinkamu laiku. Tamanduare'as iškart suskubo su šeima išvykti į to kalno viršūnę. O atsidūrę čia visiškai saugiai, ėmė lyti lietus, kuris vis liejosi ir liejosi. Vanduo apėmė visą žemę, užliejo kalną ir net nuplaukė jo viršūnę. Tada vyras su šeima užlipo ant palmės ir visą laiką liko ant jos šakų, kol potvynis tęsėsi, maitindamasis medžio vaisiais. Vandeniui nurimus, jie nusileido nuo medžio ir buvo tokie derlingi, kad laikui bėgant vėl apgyvendino potvynio nuniokotą pasaulį.
Panašios legendos egzistuoja tarp Šiaurės ir Centrinės Amerikos indėnų, taip pat tarp Australijos ir Okeanijos aborigenų. JJ Frazeris baigia Didžiojo potvynio tyrimus skyriumi, kuriame bando išsiaiškinti tokių pasakų kilmę. Joje jis pažymi, kad potvynių legendų atsiradimo priežastys dar nėra išaiškintos. Atsakymas į klausimą: "Kaip žmonės visur pasitikėjo, kad kartą, vienu ar kitu metu, žemę (ar bent jau visą jos apgyvendintą dalį) užliejo potvynis, nuo kurio žuvo beveik visa žmonių giminė?" - niekada negavo. Į šį klausimą anksčiau buvo atsakyta, kad tokia katastrofa iš tikrųjų įvyko, kad išsamus ir autentiškas jos aprašymas yra „Pradžios knygoje“ir kad daugelis legendų, paplitusių tarp žmonių, yra daugiau ar mažiau netobuli,neaiškus ir iškreipiantis prisiminimas apie tą baisų kataklizmą.
Sunku (gal net neįmanoma) tiksliai nustatyti šios tragedijos priežastis žmonijos istorijoje. Šia tema yra daug drąsiausių hipotezių, kurios kartais atrodo tiesiog beprotiškos. Štai milžiniško meteorito kritimas į vandenyną sukėlė milžinišką bangą visame pasaulyje. Čia yra mūsų planetos susitikimas su ledine kometa, kuri sutrikdė Žemės vandens balansą. Čia yra itin galingas planetos masto vulkaninis sprogimas, sukėlęs grandiozinį cunamį …
1922–1929 m. Anglų mokslininkas Leonardas Woolley atliko archeologinius tyrimus Irako šiaurės vakaruose, netoli senovinio Ur miesto griuvėsių. Vieną dieną darbininkai susidūrė su skaldytų plytų ir keramikos fragmentų sąvartynu. Patirtis pasakojo mokslininkui, kad miesto sąvartynai paprastai išlieka toje pačioje vietoje iš kartos į kartą, o Woolley liepė darbininkams šioje vietoje iškasti šulinį iki didžiausio gylio.
Tolesni kasinėjimai parodė, kad jis buvo teisus. Šioje vietoje prieš daugelį amžių tikrai buvo miesto sąvartynas. Persikėlę į žemės gelmes, darbininkai nuolat atsitrenkdavo į skirtingus kultūrinius sluoksnius, tačiau tikras atradimas laukė Woolley, kai darbuotojai iškasė 14 metrų gylį. Šiame sluoksnyje rasta nesuprantamų palaidojimų liekanų. Jų atrastos miesto kapinės buvo tokios senovės, kad į tai nenurodė net šumerai, kurių istorinius įrodymus Woolley naudojo kasinėdamas. Kapai buvo vienas virš kitų dviejų, trijų, o kai kur net šešių aukštų. Šitaip buvo atrasti ankstyvųjų Šumerų miesto-valstybės Ur miestų kapai su neįkainojamais aukso ir brangakmenių lobiais.
Tačiau Woolley tuo nesustojo. Atrodė, kad jis jautė, jog po šiuo laidojimu gali būti ir kitų kultūrinių sluoksnių.
Vėl darbininkai ėmėsi kastuvų ir kirtiklių. Ir netrukus jie atrado dar vieną miesto sąvartyną, kurio amžius rodė, kad Woolley užklupo seniausią Uro miesto istorijos laikotarpį. Darbininkai taip pat nesustojo. Jie pradėjo kasti toliau, kol pasiekė dumblingą sluoksnį, o tai rodė, kad prieš penkis – devynis tūkstančius metų šios vietos buvo arba pelkėtos, arba per jas tekėjo galinga upė. Dumblo sluoksnis buvo apie du su puse metro storio ir liko, matyt, išnykus vandenims.
Tačiau jame nebuvo rasta žmogaus veiklos likučių, o tai leido Woolley padaryti išvadą, kad dumblo sluoksnis buvo staigus. Pagal savo struktūrą šis dumblo sluoksnis ryškiai skyrėsi nuo kitų sluoksnių - paleolito ir neolito laikotarpių, bronzos ir geležies amžių. Kas tai gali būti? Staigus potvynis? Bet ar įmanoma tokiame gylyje?
Kasdami šį purvą sluoksnį, darbininkai vėl atrado žmogaus gyvenimo pėdsakus: plytų fragmentus, keramiką, suodžius. Šie ir kiti radiniai priklausė senovei ir savitai žmonių kultūrai, daugeliu atžvilgių skyrėsi nuo šumerų. Dumblo sluoksnio atsiradimas tarp dviejų kultūrinių sluoksnių galėtų būti paaiškintas vienu dalyku - staigiu potvyniu, kuris negalėjo būti įprastas gamtos reiškinys. Pustrečio metro storio dumblo sluoksnis tarp dviejų istorinių laikotarpių galėjo atsirasti tik dėl baisios katastrofos, po kurios vanduo ilgai stovėjo, o jo gylis buvo ne mažesnis kaip aštuoni metrai. Šis vanduo užliejo visos Mesopotamijos teritoriją - visus kaimus ir miestus, išskyrus tuos, kurie buvo ant kalvų. Apie šį potvynį pranešė Šumerų kronikos.
Vėliau prancūzų tyrinėtojas Mortilier šį dumbliną sluoksnį pavadino pertrauka, tai yra lūžiu. Pasak jo, toks purvinas nusėdimas įvyko dėl aštraus gamtos kataklizmo, kai žemė staiga pateko į jūros ar vandenyno dugną. Tokie dumblo sluoksniai yra praktiškai visoje Europoje. Remiantis kai kurių mokslininkų prielaidomis, šis dumblo sluoksnis yra tiesioginis potvynio, kuris staiga kilo ir, matyt, taip pat staiga, nutilimas.
Todėl milžiniška stichinė nelaimė, sukėlusi milžiniškas bangas ir ilgai trunkantį lietų, prieš daugelį tūkstančių metų galėjo užklupti Žemę ir sunaikinti žmones bei gyvūnus.
Potvynio datai padėta Šiaurės Irake įkurti Šanidaro olą, esančią 750 metrų aukštyje virš jūros lygio. 1950-aisiais Amerikos mokslininkai čia kasinėjo, o šių kasinėjimų rezultatai buvo tiesiog stulbinantys. Urve iškilę žemės sluoksniai leido išsiaiškinti visos žemiškosios civilizacijos istoriją per šimtą tūkstančių metų. Urvas pasirodė esąs daugiau nei tūkstančio kvadratinių metrų ploto ir iki penkiolikos metrų aukščio. Anksčiau jis buvo apgyvendintas, tai liudija suodžiai, likę nuo gaisrų ant lubų. Žmonių griaučiai taip pat buvo rasti žemės sluoksniuose. Žemė buvo pašalinta sluoksnis po sluoksnio, kurio bendras storis buvo penkiolika metrų, ir buvo nustatyti visi atvirų sluoksnių amžiai. Taigi buvo nustatyta, kad maždaug dešimt tūkstančių metų prieš mūsų erą Žemėje įvyko katastrofa, sukėlusi didžiulę vandens sieną, kuri užtvindė tokią aukštai esančią olą.
Legenda apie potvynį persekioja ne tik tyrinėtojus ir žmones. Įdomią versiją pateikė I. G. Petrichko iš Obninsko miesto, kuris buvo išspausdintas žurnale „Vokrug Sveta“(1993 m. Nr. 7). Pagal jo teoriją, mūsų planetos sukimosi ašis svyruoja aplink tam tikrą vidurinę padėtį, kaip ir besisukanti viršūnė. Prieš daugelį tūkstantmečių, kai Saulės sistema buvo jaunesnė, tokie virpesių procesai buvo daug aktyvesni. Maždaug prieš 22 tūkstančius metų mūsų Žemė buvo kosmose taip, kad sukosi aplink savo ašį, tarsi gulėdama ant šono. Ši situacija turėjo sukelti pusiau atogrąžų klimatą planetos ašigaliuose. Tuo pačiu metu pusiaujo regione atsitiktiniai Saulės spinduliai negalėjo pakankamai intensyviai šildyti Žemės paviršiaus,bent jau laikas nuo laiko ištirpdyti ten besikaupiančius ledynus. Ir šie ledynai augo, kol jų masė pasiekė tam tikrą kritinę vertę.
Šis kritiškumas buvo tas, kad Mėnulio gravitacinis laukas paskatino tai, kad kai Žemė „suklupo“, tai yra pakeitė savo sukimosi ašies padėtį kosmose. Dėl šio „salto“pasikeitė oro sąlygos mūsų planetoje. Antarktidą, kadaise derlingą žemę, pradėjo dengti ledas. Tačiau pusiaujo ledynai, patekę į karštus saulės spindulius, pradėjo greitai tirpti. Žemės sklypai, kuriuose anksčiau gyveno žmonės, atsidūrė jūros dugne, o kiti prasidėjo Didžiuoju apledėjimu. Informacija apie tokius pokyčius (ypač potvynio legenda) pateko į mūsų laikus.
Ginčai dėl Didžiojo potvynio priežasčių, jo atsiradimo ir pabaigos laiko vis dar vyksta, o pabaigos nematyti. Ir pagal mokslininkų skaičiavimus, mūsų planeta kitą „salto“padarys ne anksčiau kaip po dviejų milijardų metų.
ŠIMT DIDŽIŲ NELAIMIŲ. N. A. Ionina, M. N. Kubeev