Omenai ar omenai vaidino svarbų vaidmenį Mesopotamijos gyventojų socialinėje patirtyje, todėl nemažai išlikusių šio literatūros žanro šaltinių.
Žmonės negalėjo nuspėti dievų sprendimų, tačiau žmonija neliko be dieviškos valios požymių. Buvo tikima, kad dievų ketinimus atspindi arba numato įvykiai žemėje. Pavyzdžiui, babiloniečiai tikėjo, kad įvykiai vienoje Visatos dalyje (dievų visatoje) atsispindi kitoje Visatos dalyje (žmonių pasaulyje). Jei tam tikras įvykis laike seka kitą, tada atsitiktinis ryšys yra įmanomas, o kitu atveju galima tikėtis to paties panašaus įvykio rezultato. Pagal šį požiūrį į pasaulį buvo sudarytas reiškinių, turinčių standartines pasekmes, sąrašas, be to, atsirado net kažkas panašaus į mokslą, kuris interpretavo šiuos įvykius.
Reiškinių, kuriuose galima pastebėti ženklus, tipai iš principo gali būti bet kokie, tačiau juos galima sąlygiškai suskirstyti į tris grupes:
Reiškiniai, kurių neįmanoma be žmogaus dalyvavimo (tai yra būrimas ir būrimas)
Pranašystės apie įprastus įvykius (sapnai, gyvūnų elgesys ir kt.)
Astrologija
Tačiau tokių prognozių atsiradimo laiko klausimas aptariamas iki šiol. Akivaizdu, kad kai kurie iš jų yra gana senoviniai, pasirodę proto rašymo laikotarpiu, galbūt dar anksčiau. Sėkmė kepenimis buvo žinoma jau Senojo Babilono laikais, tačiau astrologija pasirodė kiek vėliau. Tai buvo ypač svarbu egzistuojant Asirijos imperijai.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Omensas turėjo praktinę prasmę: nelaimės numatymas buvo įspėjimas, o naudojant tam tikrą ritualą potenciali auka galėjo išvengti nelaimės.
Šumerų ženklai mums nežinomi, nors, be jokios abejonės, jie egzistavo: išlikusiuose šaltiniuose nuorodos į juos nėra retos. Akadų ženklai nusileido pas mus, pradedant Senojo Babilono laikotarpiu ir vėliau. Ašurbanipalo bibliotekoje apie 30% išlikusių šaltinių yra būtent šis literatūros žanras.
Galima pacituoti keletą tipiškesnių pranašysčių. Šiame sąraše yra pavyzdžių, parinktų iš tekstų rinkinio, vadinamo „Jei miestas yra ant kalvos …“(pirmoje eilutėje).
Visiškai šis ženklas skamba taip: "Jei miestas yra ant kalvos, tai nėra gerai jo gyventojams". Ir tada - antitezė: "Jei miestas yra žemumoje, jis naudingas jo gyventojams".
Kiti šios kolekcijos ženklai:
Jei namuose pamatys mirusį namo šeimininką, mirs jo sūnus. Jei namuose bus matoma mirusi namo meilužė, namo savininkas mirs.
Jei statydami namą pamatai pamatys juodas skruzdėles, namas bus pastatytas, namo savininkas jame gyvens iki senatvės. Jei pamatysite baltų skruzdžių, namas bus sunaikintas. Jei bus matomos geltonos skruzdėlės, pamatai sugrius ir namas nebus baigtas. Jei bus matomos raudonos skruzdėlės, savininkas mirs ne pats.
Jei gyvatė yra agresyvi žmogaus atžvilgiu, ją sugriebia, įkanda, jo priešininkas pamatys sunkius laikus.
Jei gyvatė nuskaitys iš kairės žmogaus pusės į dešinę, jis turės blogą vardą. Jei gyvatė nuskaitys iš dešinės pusės į kairę, žmogus turės gerą vardą.
Jei gyvatė pasirodys toje vietoje, kur kalba vyras ir žmona, vyras ir moteris išsisklaidys.
Jei gyvatė nesiliaus šliaužti prie asmens slenksčio, tada šis namas sugrius arba bus sunaikintas.
Jei skorpionas žmogaus namuose nužudys gyvatę, to žmogaus sūnūs jį nužudys.
Jei mangustas vyro namuose užmuša gyvatę, tai reiškia gausų miežių ir sidabro derlių.
Jei gyvatė nuo lubų nukris ant vyro ir jo žmonos, jie išsisklaidys.
Jei skorpionas slepiasi žmogaus lovoje, tai tas žmogus bus turtingas.
Jei skorpionas / driežas stovi prie paciento lovos galvos, liga netrukus jį paliks.
Jei žmogus netyčia užmuša driežą ir jį nužudo, tada jis nugalės priešininką.
Jei prie įėjimo į didelius vartus yra daug skruzdžių, sudaužykite miestą.
Jei mieste yra juodųjų sparnuotų skruzdžių, bus liūtys ir potvyniai.
Jei jautis turi ašaras abiejose akyse, tai blogis laukia jo savininko.
Jei asilas bus paimtas ant žmogaus, tas žmogus bus parduotas už pinigus arba už jį ateis sunkūs laikai.
Jei asilas susilauks palikuonių, o gimęs padaras turės dvi galvas, sostas pasikeis.
Jei žirgas įžengs į žmogaus namus ir įkando arba asilą, arba žmogų, namo savininkas mirs ir ūkis bus atimtas.
Jei kilnus žmogus važiuoja vežime ir krenta paskui vežimą, tai jam yra blogas ženklas; valdovas pašalins jį iš pareigų.
Jei žmogus pamato besiporuojančius driežus ir juos griebia, bet jie neatsiskiria ir juos nužudo, tada apkalbos jį sugadins ir jis mirs iš šmeižto.
Jei po didžiaisiais vartais pasirodys laukinis jautis, priešas apsups miestą.
Jei lapė įbėgs į aikštę, tas miestas bus niokojamas.
Jei Dievas guli ant žmogaus lovos, tai Dievas pyksta ant jo.
Jei baltas šuo šlapinasi ant žmogaus, jam bus sunku. Jei raudonas šuo šlapinasi ant žmogaus, tada jis bus laimingas.
Jei šuo užlips ant šuns, moterys pasiduos lesbietybei.
Jei potvynis prasidės Nisano mėnesį, o upė bus kraujo spalvos, bus ligų.
Jei sakalas suvalgys paukštį ant žmogaus namo stogo ir paskui jį numes, kažkas mirs tame name.
Buvo receptai, kaip kovoti su ženklų galia. Bet šiuos ritualus atliko specialūs dvasininkai (mashmashu).
Kalbant apie astrologiją, ją galima suskirstyti į dvi rūšis: astrologiją, artimą šiuolaikinei, t.y. horoskopinis (įsitikinimas, kad žmogaus likimą lemia žvaigždžių padėtis danguje), taip pat „teisminė“astrologija yra platesnė, kuri tęsėsi ir gamtos reiškiniuose. Pastarasis buvo laikomas siunčiamu žemyn iš viršaus, todėl jame taip pat buvo naudojamas „priėmimo metodas“. Kai kurie iš jų:
Jei Saulė yra Mėnulio padėtyje, šalies karalius tvirtai įsitaisys soste. Jei saulė yra virš arba žemiau mėnulio, sosto pamatai bus tvirti. Šalies karalius valdys ir vykdys teisingumą. Jei saulės ir mėnulio nematyti, šalies karalius turi parodyti išmintį.
Nisano mėnesį įvykus žemės drebėjimui, šalis sukils prieš karalių.
Jei Ab mėnesį griaustinis, diena debesuota, pliaupia lietus ir blykčioja žaibai, vandens bus daug. Jei debesuotą dieną bus perkūnija, šalyje bus tamsu. Jei Ab mėnesį mėnesį iš dangaus pasipils vanduo, žmonės bus nužudyti. Jei viesulas ateis iš vakarų, žmonės bus nužudyti iš vakarų.
Jei perkūnas griaudės du kartus, taikos pranešimą išsiųs priešiškumo pranešimą išsiuntusi šalis.
Įdomu tai, kad nemažai ženklų atsirado medicinos srityje. Iš esmės medicina Babilonijoje buvo prietarų ir racionalaus požiūrio mišinys, kuris buvo išreikštas empiriniu paciento stebėjimu ir pasirinktais gydymo būdais.
Jei namų, kur guli ligonis, durys girgžda, jis suvalgė savo dievo tabu. Jis ištrauks varganą egzistenciją ir tada mirs.
Jei egzorcistas pamatys didelę baltą kiaulę, žmogus išgyvens. Jei jis pamatys juodą šunį ar juodą kiaulę, tada žmogus mirs.
Jei sergantis žmogus nenustoja šaukti: „Mano galva! Mano galva! yra Dievo ranka.
Jei žmogui skauda galvą, tai Adado ranka
Jei skauda galvą, pažeidžiami veido, rankų ir kojų raumenys. Tai Dievo ranka. Asmuo gyvens.
Jei žmogus nuo galvos iki kojų pasidengė raudonais spuogais, o jo kūnas baltas, jis stebėjosi būdamas lovoje su moterimi. Tai dievo Nuodėmės ranka
Jei žmogus pūsta iki pačių šventyklų ir jo ausys negirdi, jam uždedamos jo dievo rankos. Jis mirs.
Jei varpą dengia opos, asmuo susisiekė su vyriausiąja dievo kunigaite.
Jei nėščios moters viršutinė kaktos dalis yra balta, tada jos įsčiose yra dukra, ji bus turtinga. Jei raudona, jos įsčiose yra berniukas ir jis mirs.
Jei vaikui skauda pilvą ir, kai jam duodama krūtį, jis nevalgo, šį vaiką pasirinko ragana.