Jei eisite į praeitį, galite susidurti su visiškai kitokiu pasauliu, visiškai kitokiu nei mūsų idėjos
Dėl nesuskaičiuojamos daugybės knygų, filmų ir vidutinių nelaimingų televizijos laidų mūsų galvose yra gana stabilus senovės pasaulio vaizdas. Togai, vaišės, gladiatorių kovos …
Viskas gana standartiškai. Bet jei jūs einate į praeitį, galite susidurti su visiškai kitokiu pasauliu, visiškai kitokiu nei mūsų idėjos. Ir viskas, kas mums rodoma mėlynuose ekranuose, gali būti labai toli nuo tiesos.
Pradėkime nuo laikotarpio, kai žemėje buvo rasti dinozaurai ir brontozaurai. Jie buvo žinomi nuo 1903 m., Kai Otnielis Marshas negalėjo nustatyti anksčiau atrasto Apatosaurus kaulų. Dėl šios klaidos (taip pat ir Steveno Spielbergo) visa dinozaurų gerbėjų karta stebisi žodžiu brontosaurus ir žavi niekada neegzistavusiu dinozauru.
Bent jau jo nebuvo iki 2015 m. Balandžio mėn., Kai mokslininkai nusprendė, kad Brontosaurus kadaise vaikščiojo po planetą. 300 puslapių ataskaitoje Naujojo Lisabonos universiteto mokslininkai išanalizavo daugiau nei 81 skirtingą driežų kaulą Norvegijoje ir padarė išvadą, kad brontozauro skeleto dalis galima atskirti kaip atskirą rūšį.
Nors jis panašus į Apatosaurus, jis turi šiek tiek siauresnį ir aukštesnį kaklą. Šis skirtumas buvo pakankamas, kad mokslininkai galėtų atskirti tris skirtingas rūšis Brontosaurus gentyje.
Jie netgi pažymėjo, kad daugelis Apatosaur liekanų, eksponuojamų muziejuose (įskaitant Amerikos gamtos istorijos muziejų), turi būti iš naujo ištirti ir galbūt perklasifikuoti bei pripažinti skirtinga rūšimi.
Pereikime prie vėlesnių laikų - kai gyveno neandertaliečiai. Manoma, kad jie neblizgėjo savo intelektu. Be to, žodis „neandertalietis“mums yra žodžio „idiotas“sinonimas, primenantis, kad prieš žmogui tampant pagrindiniu likimo arbitru planetoje, jis pirmiausia turėjo išnaikinti savo kvailesnius protėvius.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Neandertaliečio atvaizdas yra klasikinis ledynmečio vaizdas. Tačiau šios idėjos nėra visiškai tikslios. Yra įrodymų, kad mūsų tolimi protėviai buvo tokie pat protingi kaip mes.
2014 m. Mokslininkai nustatė, kad Šiaurės Europos neandertaliečiai medžiojo mamutus ir stumbrus giliuose tarpekliuose.
Tokiai logistiškai sudėtingai operacijai reikėjo plataus dalyvių bendradarbiavimo ir gebėjimo planuoti. Taip pat buvo rasta daugybė įrodymų, kad neandertaliečių įrankiai buvo gana rafinuoti ir visi jie buvo sukurti naudojant kaulus, akmenis ir naminius klijus.
Taip pat buvo rasta neandertaliečių kultūros ženklų. Archeologai rado puošmenų ir kūno dažymo pigmentų, kurie gali būti reikalingi sudėtingiems ritualams. Gibraltare yra net ola, išsaugojusi neandertaliečio meno pavyzdžius.
Taip pat yra daug klaidingų supratimų, susijusių su vėlesniais laikais. Manoma, kad senovės Egipte buvo daug vergų iš Judėjos. Viena žinomiausių ir ankstyviausių Biblijos istorijų - Išėjimo legenda - padės suprasti, kad taip nėra.
Po kelių šimtmečių vergijos žydams galiausiai pavyko pabėgti padedant 10 Egipto egzekucijų. Ir nors šiandien tik nedaugelis laiko šią istoriją tiesa, logiška manyti, kad ji vis dar turi tam tikrų pagrindų. Jei keliausite atgal 4000 metų atgal, pamatysime daug žydų, klaidžiojančių Sinajaus dykumoje. Ar ne?
Tačiau archeologiniai duomenys rodo ką kita. Tyrėjai nerado įrodymų, kad 600 000 žydų šeimų daugelį metų praleido dykumoje.
Ir jei manysime, kad tam tikroje srityje yra net labai mažų klajoklių grupių buvimo pėdsakų, tai toks visiškas net menkiausių ženklų nebuvimas mus verčia susimąstyti. Taip pat nėra įrodymų, kad tam tikru momentu Izraelyje buvo didelis migrantų antplūdis.
Egipto valstybė kruopščiai saugo visus įrašus apie visus istorijos įvykius, įskaitant migraciją. Jei toks vergų skaičius, kuris sudarė daugiau nei ketvirtadalį šalies gyventojų, būtų palikęs vienu metu, tai tikrai būtų paminėta metraščiuose. Juk tai reikštų ir darbo jėgos trūkumą, ir ekonomikos žlugimą. Bet ne, tokių įrašų nerasta.
Beje, senovės Egipte su vergais buvo elgiamasi daug geriau nei daugumoje pasaulio kultūrų. Daugelis jų buvo tiesiog skolų vergai, kurie pardavė save, kad padengtų skolas, ir jiems buvo nustatyta galiojimo data. Tam tikromis aplinkybėmis jie gyveno net geriau nei laisvi valstiečiai. Ir tai neatitinka žiaurių Egipto tironų, aprašytų Biblijoje.
Taip pat yra daug klaidingų nuomonių apie senovės romėnus. Jie sako, kad kartu su polinkiu į žiaurumą jie yra žinomi dėl savo meilės šventėms ir apetito iki pykinimo. Romos šventėms pateikiame kalnus maisto ir vyno upes.
Iš tikrųjų Romos valstybė daugeliu atžvilgių kliudė savo piliečiams gauti malonumą. Per visą imperijos istoriją buvo priimta dešimtys įstatymų, kurie apribojo pinigų sumą, kurią žmonės galėjo išleisti pramogoms.
81 m. Pr. Kr. Liucijus Kornelijus Sulla priėmė įstatymą, kuris griežtai riboja išlaidas linksmai pramogai. Po kelerių metų buvo įvestas kitas įstatymas, nurodantis patiekalų, kurie gali būti ant stalų, skaičių ir rūšis. Kiti veiksmai galėtų apriboti viską: nuo didžiausios pokylio išlaidų sumos iki draudimų žmonėms valgyti kitų namuose.
Ir nuo to laiko šie įstatymai ne visada buvo vykdomi, o bausmės už pažeidimus galėjo būti labai žiaurios. Vadovaujant Juliui Cezariui, kareiviai išdalino banketus ir griežtai stebėjo valstybės išlaidas rinkose. Šie įstatymai buvo panaikinti tik po Nerono ir piliečiai galėjo patenkinti savo apetitą.
Kitas klaidingas supratimas, susijęs su Senovės Roma, susijęs su tuo, kad šioje imperijoje buvo persekiojama tik krikščionybė. Šį kliedesį palengvino vienas iš mitų apie krikščionybės įkūrimą - kalbame apie pirmuosius romėnų persekiojamus kankinius.
Norėdamos mirti, bet neapleisdamos savo Dievo, neįvardytos aukos yra pavyzdys būsimiems krikščionims. Ir vis dėlto yra dalis istorijos, kuri nėra aprašyta vadovėliuose.
Krikščionys nebuvo persekiojami labiau nei kitų religijų atstovai. Kaip Neronas mirtinai nekentė krikščionių, kiti valdovai nekentė kitų kultų. 186 m. Pr.
Senatas priėmė įstatymą, draudžiantį Baccho - naujos religijos, pagrįstos Dioniso garbinimu, kultą. Kaip ir vėliau krikščionys, Bakcho kulto pasekėjai buvo šmeižiami, vaizduojami kaip eretikai ir valstybės priešai. Jie buvo stipriai engiami. Jie buvo kankinami ir nužudyti.
Ir jie nebuvo vieninteliai. Vėliau druidai ir žydai buvo persekiojami … Buvo net laikotarpis, kai krikščionių persekiojimas kuriam laikui nutrūko - vietoj jų aukomis tapo kitų kultų pasekėjai. Taigi krikščionys nebuvo unikalūs persekiojami žmonės, jie buvo vieni iš daugelio, patekusių į romėnų žiaurumą.
Apie Stounhendžą yra daug klaidingų nuomonių. Manoma, kad senovės akmeninis apskritimas Anglijos kaimo širdyje buvo apleistoje vietoje, apsuptas paslapties ir paslapties auros.
Bet greičiausiai taip nėra. Tikriausiai kažkada Stounhendžą supo didelis, triukšmingas miestas. 2014 m. Grupė mokslininkų baigė didžiausią šios paslapties tyrimą.
Be milžiniškų akmenų, išsaugotų 3 km atstumu, buvo aptikta aplink išsibarsčiusių koplyčių, pilkapių ir kitų ritualinių šventovių pėdsakų.
Yra net netoliese esančių gyvenviečių pėdsakų, kur tikriausiai gyveno nemažai gyventojų. Taigi galima manyti, kad senovės Stounhendžas buvo labai gyva vieta, kuri nuolat keitėsi.
Ir dar viena klaidinga nuomonė apie JK. Manoma, kad juodaodžių piliečių ten atsirado tik praėjusiame amžiuje. Tačiau taip nėra: jie ten gyveno mažiausiai 1800 metų.
2010 m. Tyrėjai rado įrodymų, kad Romėnas Jorkas buvo Šiaurės Afrikos gyventojų. Viena jų buvo „panelė su geležinėmis apyrankėmis“. Ji buvo palaidota su daugybe papuošalų, kurie leidžia ją priskirti aukštesniajai klasei ir nelaikyti paprastu keliautoju ar vergu.
Tačiau net ir „geležinė panelė“nublanksta, palyginti su garsiausiu senovės Jorko gyventoju Afrikoje. 208 m. iš Libijos kilęs Romos imperatorius Septimius Severas ten apsigyveno ir valdė imperijas iš ten trejus metus iki savo mirties.
Tačiau žlugus Romai šalies daugiatautė istorija nesibaigė. Yra įrodymų, kad mažos tamsiaodžių žmonių bendruomenės nuolat gyvena JK nuo XII a. Bent dalis palaikų buvo priskirti laikotarpiui iki Williamo Užkariautojo atvykimo (1066 m. Po Kristaus).
1501 m. Kotryna Aragonija suformavo musulmonų, žydų, imigrantų iš Šiaurės Afrikos, kurie apsigyveno Didžiojoje Britanijoje, palydą. Taigi daugiatautiškumas yra reiškinys, būdingas šiai šaliai per visą jos istoriją.
Dabar eikime į Rytus. Manoma, kad Didysis šilko kelias yra tik didžiulis prekybos kelias, senovės prekybos simbolis. Tai prekybos kelių tinklas, besidriekiantis nuo šiuolaikinės Italijos iki Indonezijos. Jau vien iš šio vardo atsimena vienišų prekybininkų vaizdai, įveikiantys sunkios kelionės sunkumus, norint pasiekti atokiausius pasaulio kampelius, sunkumus.
Tiesą sakant, Šilko kelias buvo daug daugiau nei įprastas prekybos kelias. Kartu su prekybininkais ten galėjai sutikti vienuolių, menininkų, pabėgėlių, šnipų.
Šilko kelias mūsų tolimiems protėviams suteikė ne tik šilką. Pasaulyje be laikraščių, televizijos ir interneto jis buvo įvairių tautų bendravimo priemonė. Per ją einantys žmonės atnešė naujienų, apkalbų ir net mados. Jis netgi skleidė religinius įsitikinimus. Budizmo, kaip pagrindinės religijos, paplitimą Azijoje daugiausia lėmė šiuo taku keliaujantys vienuoliai, skelbiantys savo tikėjimą visiems sutiktiems keliautojams.
Pabėgėliai buvo vienodai svarbūs. Nors Šilko kelias retai apibūdinamas kaip kelias žmonėms, bėgantiems nuo priespaudos, vis tiek jų buvo daug.
Ir būtent šis srautas atnešė kultūrą, mokslą, technologijas. Didysis šilko kelias gali būti būtent toks, apie kurį rašoma vadovėliuose, tačiau pirkliai buvo tik maža jo dalis.
Su žmonių aukojimu siejama daugybė klaidingų nuomonių. Galvodami apie tai, mes įsivaizduojame kraugerius actekus ar majus, kurie liejo kraują, kad saulė tekėtų. Tačiau žmonių aukojimas buvo įprastas dar vienoje kultūroje: Senovės Kinijoje.
Senovės kinai buvo nepaprastai žiaurūs. 2007 m. Archeologai atrado masinę kapą, pripildytą 47 paaukotų žmonių kūnais, kad jie galėtų toliau tarnauti savo šeimininkui pomirtiniame pasaulyje. Ankstyvuose Šango epochos laiškuose pateikiama informacija apie 37 skirtingas aukų rūšis.
Jei Graikijoje ir Romoje ši praktika buvo įgyvendinta labai seniai, tai Kinijoje žmonės buvo aukojami dar neseniai.
Net Ming dinastijos laikais (1368-1644) imperatoriaus sutuoktiniai kartu su mirusiu valdovu išėjo į pomirtinį gyvenimą. Kinijos visuomenė žudė žmones religiniais tikslais net per Mayflower kelionę.
Remiantis medžiagomis iš svetainės fresher.ru
O. BULANOVA