Bahramas Iosifovičius Kafarovas, buvęs Baku pilietis, pagal išsilavinimą fizikas, dabar gyvena ir dirba Prahoje. Jis dirba labai įdomioje vietoje - vaiduoklių tyrimo laboratorijoje.
Ši laboratorija gyvuoja apie penkiolika metų, iš pradžių ji buvo organizuojama savanoriškai, o dabar pagal Karolio universiteto bazę teisiškai priklauso vienam tyrimų institutui.
- Perfrazuojant citatą iš garsaus filmo, galime pasakyti: vaiduokliai yra tamsi tema, jie nėra tiriami. Jiems tirti sukūrėte visą laboratoriją. Ar tikrai vaiduoklių galima išmokti? Žinoma, yra visokių mėgėjų ir pseudomokslinių asociacijų, pavyzdžiui, rusiškas „Cosmopoisk“, besivaikantis žalių žmogeliukų ir nepaaiškinamų reiškinių, tačiau, kiek žinau, rimto tyrimo - iš mokslinės pusės - nėra.
„Viską galima ir reikia tirti moksliniu požiūriu. Jei išmoksime neužmerkti akių prieš akivaizdžius dalykus, tada automatiškai išmoksime tirti bet kokius nenormalius reiškinius. Norėdami tai padaryti, reikia tik pripažinti, kad mikrobų negalima išmatuoti naudojant centimetrinę juostą, o dabartinį stiprumą - naudojant svarstykles. Tokio prietaiso, kuriuo būtų galima tirti vaiduoklius, tiesiog nėra.
Taip, yra atvejų, kai vaiduokliai buvo užfiksuoti filmuose ir skaitmeniniuose vaizdo įrašuose, diktofonai įrašė nepaaiškinamus garsus ir garsus, tačiau visa tai negerai. Tai nelaimingi atsitikimai. Ir visi tie „prietaisai“, kuriais naudojasi nepriklausomi tyrėjai, yra mėgėjiška veikla. Kraštutiniu atveju gerai žinomi fiziniai prietaisai, paprasčiausiai pritaikyti kitiems poreikiams, kuriuos papildė ar patobulino.
Mums reikia specialiai tokiems tikslams sukurtos įrangos, mums reikia tyrimų institutų - net ne laboratorijų! - kuris būtų sutelktas į tokių prietaisų kūrimą ir kūrimą. Mes dirbame kurdami tokius įrenginius. Kol tai neįvyks, visi išliksime tokiame lygyje: „Ei, va, čia vakar mano kaimynas pamatė rudakį!“- "Ką tu darai! Ir kiek ji išgėrė?"
- Bet neneigsi, kad dauguma žmonių, kurie „vejasi velnius“, yra žmonės, kurie ką tik kruopščiai juos priėmė prieš dieną?
- Yra ir tokių, kam neigti? Tačiau manoma, kad yra nepaprastai daug įrodymų. Ir yra dar daugiau liudininkų, kurie niekada oficialiai ar viešai nepripažįsta, kad iš tikrųjų matė kažką panašaus, tačiau tuo pat metu buvo blaivūs ir psichiškai išbaigti, taip pat neturėjo pernelyg išvystytos vaizduotės ir fantazijos tiesiog visa tai sugalvoti. Nes labai dažnai tam tikrų paslaptingų ir nesuprantamų būtybių aprašymai sutampa iki smulkmenų skirtingų socialinių grupių ir skirtingose šalyse gyvenantiems žmonėms.
Reklaminis vaizdo įrašas:
- Ar pats tiki vaiduokliais?
- Aš tikiu! Prahos vanduo, baltos ponios, užburtos pilys ir velniai, rūkantys pypkę kažkur ant gluosnio netoli Hrusice (Prahos rajonas - OB) tuo metu, kai automagistralė dar ten nepravažiavo - tai ne mūsų vaizduotės vaisius. Mes tiesiog bijome sau pripažinti tai, ko mūsų protas negali paaiškinti. Be to, mes tapome šiek tiek kitokie, palyginti su protėviais.
Jie daug rimčiau žiūrėjo į vaiduoklius ir jų bijojo. Šiandien mes bijome nedarbo, teroristų ir juokiamės iš kažkokio užburto vienuolio ar nuskendusios moters, kuri pasirodo vidurnaktį. Normalius, bet šiuolaikiniu požiūriu sunkiai paaiškinamus reiškinius mes vadiname antgamtiškais, tačiau veltui. Jie nėra antgamtiški, tai yra mikrobai XVI amžiuje. Tada jų niekas nematė, tačiau jie sukėlė ligą, o žmonės jų bijojo.
- Šiaip ar taip, jei kalbame apie tokią sunkiai suvokiamą temą kaip vaiduokliai, kalbėkime tik apie tas vėles, kurias pats matėte.
- gerai! Būtent apie juos moku kalbėti kompetentingai. Nes kitų žmonių įspūdžių ar legendų atpasakojimas nėra pats naudingiausias užsiėmimas. Nors su pačiu pirmuoju vaiduokliu Prahoje pirmą kartą susipažinau už akių.
Prahoje siaurais ratais gerai žinomas grafikas ir legendų rinkėjas iš pašaukimo Martinas Steiskalis. Viename savo straipsnių jis rašė apie jaunos kilmingos mergaitės, vadinamosios „baltosios ledi“, vaiduoklį. Steiskalis rašė, kad iki septynerių metų jis gyveno senoje pilyje, kuri tiesiogine to žodžio prasme byrėjo prieš mūsų akis, netoli Prahos.
Šiais laikais ten niekas negyvena, pilis tapo visiškai apleista, tačiau žmonės vis dar gyveno prieš trisdešimt ar keturiasdešimt metų. Septynerių metų Steiskalis klausėsi legendų apie baltąją damą. Labiausiai tikėtina, kad tai buvo Rusijos bajoraitė, gyvenusi ten ir mirusi XVII amžiuje. Tada Steiskal ją pamatė. Aš atsižvelgiau į tai, kad vaiko vaizduotė ir net uždegusi gali pritraukti bet ką, ypač, leiskite jums priminti, kad viskas įvyko senoje pilyje.
Skliautinės lubos, didelės salės, kur vaikšto skersvėjis, o viskas nuo jų girgžda ir šlifuojasi - visa tai sustiprino vaiko vaizduotę, ir aš vis dar esu įsitikinęs, kad vaikystėje tikrai mačiau baltą damą. Nusprendžiau, kad eisiu į tą pilį - vardo nepasakysiu.
- Bet tada istorija padarys patikimesnį įspūdį!
- Kartą jau padariau panašią klaidą. Yra labai daug žmonių su sutrikusia psichika, daugybė nuotykių ieškotojų ir nuotykių ieškotojų. Ar man garantuoji, kad tarp tavo laikraščio skaitytojų nėra pora išprotėjusių, kurie ten neis ir ims lipti palėpėse ir lubose? Tada jie bus išpūsti iš ten ir susilaužys kaklą. Ir jų sulaužyti kaklai bus ant mano sąžinės. Ne, tikrai!..
Todėl grįžkime prie baltosios ponios. Aštuonias naktis stebėjau ją su visa turima įranga ir laukiau. Jauna moteris, apsirengusi XVII a., Vaikščiojo neliesdama grindų. Tarsi ore apie dešimt centimetrų nuo grindų. Visiškai tyli. Mano fotografijose yra tik balkšva dėmė, ištepta, kaip tai atsitinka, kai fotografuojate greitą judesį.
- Ar mergina buvo permatoma?
- Paprastas. Tai viena iš klaidingų nuomonių, kad vaiduokliai visada būna apsirengę baltai, permatomai arba visiškai skaidriai. Taip, yra skaidrių, tačiau dažniausiai jie atrodo kaip žmonės. Pavyzdžiui, kaip malėjos Strana malūnininko dukra. Tai yra merginos vaiduoklis, kuris, kaip manoma, pardavė savo sielą velniui. Arba kaip „Fext“. „Sutikau“jį Čekijos-Moravijos regione Čekijoje, ten nuvykau būtent todėl, kad ten buvo daugiausia legendų apie „Fexta“.
Tai, galima sakyti, tipiškas čekų vaiduoklis. Legendos apie jį yra labai senos, jų siužetas ir kilmė yra glaudžiai susiję su laikotarpiu po trisdešimt metų karo. Fekstas yra nepažeidžiamas, aukšto ūgio ir nepaprastos jėgos vyras. Tai savotiškas zombis, atgaivintas miręs žmogus. Arba gyva - skirtingos legendos sako skirtingus dalykus. Manoma, kad jo negalima sunaikinti, jo negalima išlaisvinti ir išsiųsti atgal į mirusiųjų pasaulį. Ekspertai sako, kad norint jį sunaikinti ar paleisti, reikia atlikti visą ritualą, pavyzdžiui, pašvęsti „Fext“tiesiai į širdį pašvęstąja sidabrine kulka ir panašiai.
Mačiau Fextą tuo metu, kai visa, galima sakyti, komanda nusprendė jį sumedžioti ir išsiųsti „namo“. Pamatėme vyrą su viduramžių drabužiais, dviejų, dviejų ir dvidešimties metrų ūgio, plačiais pečiais. Į jį buvo iššautos kelios kulkos, matėme, kaip jie pataikė į taikinį skirtingose kūno vietose, tačiau jis toliau judėjo į mus taip, lyg mūsų kulkos būtų uodų įkandimai.
- Ar tu bijojai tą akimirką?
- Sąžiningai? Labai! Bet kai jis tiesiogine prasme praėjo pro mus, supratau, kad jis gyvena savo pasaulyje, nesikerta su mūsiškiu. Jis mums nekenkia. Jis tarsi vaikščiojanti holograma. Kuris vis dėlto išnyksta ir atsiranda pagal tam tikrą žinomą tvarkaraštį. Galiu pasakyti, kad mes jį stebėjome daugiau nei du mėnesius.
- Kur dažniausiai vaiduokliai?
- Pilyse. Yra toks pokštas, kad kiekvienoje save gerbiančioje senovės pilyje turi būti vaiduoklis. Taigi tai ne juokai. Čekijoje beveik kiekviena pilis turi savo vaiduoklį. Tai dažniausiai yra ypatingas žmogus, „dirbantis“vaiduokliu. Muziejų direktoriai, tvirtovių vadovai, kaštelionai - jie puikiai supranta, kaip pritraukti turistus. Dėl konkurso jie pasamdo ypatingą žmogų, apsirengia viduramžių kostiumu, kartais jį ištepa visokiais fosforu skleidžiančiais vaistais ir leidžia visuomenei vaikščioti pilies koridoriais, kad džiugintų visuomenę.
- O kokia tavo užduotis? Pagauti tokį originalų darbuotoją?!
- Reikalas tas, kad pilies darbuotojai juokauja tik su turistais. Ir kai paskutinis lankytojas palieka savo turtą, jis taip pat neužsibūna. Nes jie per savo gyvenimą matė tiek daug skirtingų dalykų, kad bestseleriui užtenka! Pavyzdžiui, kartą mane pakvietė draugas iš kaštelionų nakvoti pas jį vienoje salėje. Jis teigė, kad kartą per metus, vidurnaktį, prieš maždaug keturis šimtus metų įvykusios pilies savininko mirties išvakarėse, jo gyvenimo metu padarytas jo portretas spontaniškai krenta.
Ir taip daugelį metų. Mes apžiūrėjome salę, duris, langus, virvę, ant kurios kabo portretas, vinį, sieną ir nieko įtartino neradome. Į „pasalą“patekome aštuntą valandą, maskuodamiesi su didžiausiu atsargumu. Ir dabar, likus kelioms minutėms iki vidurnakčio, vaizdas nukrito saugiai.
Įsivaizduokite sunkų portretą aštuoniasdešimt centimetrų po šešiasdešimt, neštuvuose, plačiame bagete, kuris vidurnaktį nukrinta ant grindų! Virvė nepažeista, vinis saugus, o tapyba ant grindų! Ir nieko daugiau! Nei vėjelio dvelksmo, nei menkiausio skersvėjo, jokių skaidrių ar nepermatomų asmenybių reiškinių!
Arba buvo toks atvejis Buchlov pilyje. Čia aš pats nebuvau liudininkas, bet jie man parodė vaizdo įrašą. Tai vienas iš tų retų vaizdo įraše pateiktų vaiduoklių pavyzdžių. Buchlovas yra būtent tas atvejis, kai gidai aktyviai linksminosi ir, apsivilkę savanorę merginą naktiniais marškiniais, leido vaikščioti tvirtovės sienomis - gąsdinti turistus. Ir jie nufilmavo savo reakciją. Jie tai darė gana ilgai - iki vienos gražios dienos, tiksliau, vėlai vakare. Tą vakarą kažkas juokėsi, kažkas merginai plojo - kūrybingi turistai buvo sugauti, kažkas iš baimės cypė.
Bet tiksliai iki tos akimirkos, kai už merginos su naktine marškinėliais pasirodė gana aiškūs moters figūros su balta chlamidėmis suknele kontūrai. Ji atrodė kaip šviesos kamuolys. Visi sustingo iš baimės - kažkaip suprato, kad anekdotai baigėsi, o už „vaiduoklio“merginos judėjo tikras vaiduoklis. Visi turi žiūrėti mėgėjiškus vaizdo įrašus - iš vakarėlių, nuo gimtadienių … Šokantis vaizdas ir krūva balsų bei juoko ne ekrane. Iš pradžių čia buvo taip pat.
Tada, pasirodžius tikram vaiduokliui, visi balsai nutilo, pasigirdo tik uždusęs operatoriaus alsavimas ir balsas: "Neskambink, tik neskambink Milankai - ji išsigąs!" Milana buvo merginos vardas naktinuke. Ji nuėjo sienomis ir vaiduoklis staiga dingo. Be vaizdo įrašo, buvo šeši liudininkai. Sutikau keturis iš jų. Jie visi sakė tą patį.
- O kaip jūs tai vertinate?
- Manau, kad Buklovyje gyveno tikras vaiduoklis, tylus, ramus, niekam nerodytas. Matyt, jie tiesiog nemėgo šių mitingų. Patekote į mano vyskupiją, todėl gaukite ir pasirašykite. Nors gal aš prie vaiduoklių priartėju žmogiškai, ir jie tokių jausmų nepatiria, o toks vaiduoklio pasirodymas šalia mėgdžiotojo buvo tik sutapimas.
- O ką sakė Bukhlovos kaštelionas? Ar jis kažkaip tai pakomentavo?
- nekomentavau. Iš tikrųjų esmė yra tokia. Kai žmogus ateina į tokį darbą, jo viršininkai griežtai įspėja: „Jei tiki vaiduokliais, pilyje nedirbsi. Čia ne vieta tiems, kurie tiki vėlėmis “. Todėl kaštelionai ir kiti pilių darbuotojai kas nors asmeniniame pokalbyje gali pasakyti tik tiek, kad kiekvieną vakarą girdi žingsnius, grindų lentų girgždėjimą, užrakintų durų trankymą, neegzistuojančių šunų kaukimą ir pan.
Bet jūs retai sutinkate pilies darbuotoją, kuris nuveš jus į konkrečią vietą ir parodys keletą paslaptingų reiškinių - pagal paveiksliuko principą. Žmonės bijo prarasti darbą. Nors man asmeniškai atrodo, kad toks valdžios perspėjimas, pretenduojant į darbą, netiesiogiai patvirtina vaiduoklių egzistavimą.
- Jei atvirai, nematau ryšio …
- Ryšys akivaizdus. Jei viršininkai pripažins, kad vaiduokliai iš tikrųjų vyksta būtent šioje pilyje, ar eisite ten dirbti? Kreipiantis dėl darbo ši frazė yra tarsi įrodymas, kad pilyje nėra nieko tokio ir negali būti. Bet galima būtų eiti atvirkščiai: priimti būtent tuos, kurie jais tiki ir nori juos studijuoti.
Taigi jie labai palengvintų kiekvieno gyvenimą: pirma, kaštelionai nebijojo eiti į darbą, o naktiniai sargybiniai nesudrebėjo iš baimės; antra, tokie tyrėjai kaip aš ir mano kolegos neišgalvotų aibės protingų gudrybių, kad kiekvieną vakarą įsliūkintų į pilį. Mes, žmonės, turintys atkaklumą, kurį verta geriau panaudoti, apsunkiname savo gyvenimą. Leisk pasikartoti: vaiduokliai ir visokios paslaptingos esybės vertos studijų! Rimtai ir apgalvotai!
- Ar jūsų laboratorija yra vienintelė išsami įstaiga? Ar niekas prieš jus nebandė organizuoti kažko panašaus?
- Bandėme, ir kiek kartų! Be to - ir ne tik mūsų laikais! Idėjos apie būtinybę peržiūrėti dvasių, vaiduoklių, vaiduoklių, visokių nesuprantamų vizijų atsiradimą Čekijos karalystėje atsirado ankstyvaisiais viduramžiais. Tai liudija daugelis rašytinių šaltinių. Žmonės - keliautojai, prekybininkai ir panašiai - buvo įspėti apie piktąsias dvasias kelyje, miške ir kalnuose. Be to, miesto gyventojai buvo specialiai apklausti apie seniausius vaiduoklius. Visa tai byloja, pirma, apie masinį tokių reiškinių pobūdį ir, antra, apie rimtą požiūrį į šiuos reiškinius.
- Ar yra žodynų, kolekcijų, kurios klasifikuotų čekų vėles?
- Taip, aš daug jų ištyriau. Jie apibūdina vaiduoklius iš skirtingų Prahos ir Čekijos vietų, tačiau, be jų, tokiose kolekcijose yra daugybė aprašymų ir įvairių padarų, kurie, griežtai tariant, nėra vaiduokliai. Jie - kažkas panašaus į spiritą, gobliną, pyragus, velnius ir kitus dalykus ta pačia dvasia.
Dažnai pateikiamas šiltnamio aprašymas, kuris, kaip ir medžių dvasia, gyvena šalia upių esančiuose medžiuose. Jei keliautojas praeidavo pro šalį, šiltnamis ėmė dainuoti skambiu kikelio balsu. Ši būtybė nedaro jokios žalos, ji minta tik praeivių išgąsčiu. Jis atrodo kaip stebuklas. Paprastai jis gyvena vandens pievoje, traukia mokinio vežimus į purvą ir jie prisiekia.
Keista, kad jų piktnaudžiavimas buvo tyčinis. Mylėk žmonių, luobų ir šilų baimę. Šių padarų yra daug, bet, pakartoju, jie nėra „gryni“vaiduokliai, jie yra labiau folkloro personažai, kurie, be abejo, taip pat neatsirado iš niekur ir yra verti rimto tyrimo.
- Ar kada sutikote vaiduoklių, kurie, atidžiau juos ištyrus, pasirodė visai ne vėlės, o kažkas, kas turėjo visiškai normalų paaiškinimą?
- Be abejo. Vienoje pilyje senovės laikrodžio rankų šešėliai pasirodė kaip vaiduokliai. Šauliai metė šešėlį pro toli esančio bokšto prožektorių. Beje, panašų efektą labai gerai aprašė Vladimiras Korotkevičius, romane „Juodoji pilis Olšanskis“. Tačiau tokių atvejų nėra daug. Veikiau yra kai kurių legendų paaiškinimai šiuolaikinio žmogaus požiūriu.
Pavyzdžiui, Prahoje yra daugybė legendų apie ugningus šunis, bėgančius senosiomis senamiesčio ar Mažojo miestelio meškerėmis. Šios legendos galėjo atsirasti dar viduramžiais, kai naktį gatvių kampuose buvo pintinės su liepsnojančiu dervotu pakulėliu ar panašiai. Nuo jų meistrus lydėję tarnai uždegė deglus - tada nebuvo gatvių apšvietimo. Gali būti, kad nemokšiški, bet vaizduotę turintys gyventojai šiuos laužus ir fakelus gali suklaidinti bėgdami ugningus šunis.
Šiame paaiškinime viskas gerai, jei šie šunys ten būtų buvę viduramžiais. Tačiau jie vis dar matomi! Kas tai yra - fantomai? Vaiduokliai? Kol neišmoksime kažkaip pagauti šių vaiduoklių, jie išliks nepaaiškinamas reiškinys. Apskritai vaiduoklių, vaiduoklių ir paslaptingų būtybių, vienaip ar kitaip susijusių su ugnimi, apskritai yra Čekijoje ir ypač Prahoje.
Pavyzdžiui, Kladne buvo savotiški nesuprantami žiburiai - „Zeitle“- miško šmėkla, šviesa, bėganti daugiausia laukinio šuns pavidalu, griebiantis už kelnių. Jis galėjo išgąsdinti, nuvesti toli į mišką … Jie be galo jo bijojo.
Ugningi vaiduokliai egzistuoja ir dabar, be to, konkrečiai Prahoje pasirodė visiškai modernus, neseniai „išpilstytas“vaiduoklis, apie kurį kažkodėl jie nenori skleisti, net nedavė jam vardo. Vietiniai jį vadina ugningu vyru. Ne taip seniai viename Prahos rajone važiuojamoji dalis buvo išplėsta, nugriovus nemažai senų namų. Kažkas panašaus į Baku su Fizuli gatve. Keista, kad šioje trasoje buvo daug daugiau nelaimių, avarijų ir panašiai, nei siauroje, nepatogioje gatvėje.
Ugningas vyras atitraukia kelyje esančių žmonių dėmesį, vairuotojai skundžiasi, kad šis ugningas žmogus arba suvilioja juos po užtvara - bėgiai kerta geležinkelio bėgius, arba taip sujauks smegenis, kad nemato ir negirdi artėjančio traukinio. Arba jis priverčia automobilius nepaklusti vairui, arba pats vairuotojas be jokios priežasties įvažiuoja į gatvės apšvietimo stiebą ar reklaminį stendą. Ir visi tuo pačiu metu mato degantį žmogų.
Vandenio statula Prahoje
- Kaip galite paaiškinti šio žmogaus kilmę ar išvaizdą?
- Pradėkime nuo to, kaip apskritai atsiranda vaiduokliai. Šioje partitūroje yra nusistovėjusi nuomonė, kuriai aš iš esmės pritariu, kad vaiduokliai nėra smurtu ar ypač siaubinga atsitiktine mirtimi mirusių žmonių sielos. Konkrečiai, Prahoje yra daug vaiduoklių dėl ypatingos mistinės šio miesto dvasios, kuri buvo pastatyta atsižvelgiant į ezoterines žinias, astrologines formules ir panašiai.
Rudolfo II laikais į Prahą atvyko didžiulis skaičius alchemikų, magų, burtininkų, astrologų. Imperatorius turėjo silpnybę tokio pobūdžio žmonėms, jis juos pakvietė. Ką šie žmonės darė, niekas nežino. Bet tai, kad Golemas vis dar sutinkamas ant Prahos meškerių, yra faktas. Mačiau ir jį. Tiesa, kartą ir nelabai ilgai.
- Kodėl pilyse tiek daug vaiduoklių?
- Pilys priklausė, nes nesunku atspėti ne valstiečiams ar paprastiems miestiečiams, o aukštesnės klasės žmonėms. Ir tai reiškia turtingus žmones. O kur turtas, ten ir jėga. O kur yra galia ir pinigai, yra baimė visa tai prarasti.
Visokie įpėdiniai, pretenduojantys į viduramžių „nekilnojamąjį turtą“, apygardą, sostą ir panašiai. Tokie įpėdiniai labai dažnai pasišalino bjauriausiai. Jie buvo palaidoti sienose, pamatuose, nunuodyti, pasmaugti … Merginos buvo priverstos eiti į vienuolynus, išprievartautos, o paskui nužudytos. Bet niekada nežinai galimybių atimti žmogaus gyvybę ar laisvę? Taigi vaiduokliai pasirodė.
- Ar dabar nėra tokių atvejų?
- Ar dabar nepakanka vaiduoklių?!
- Ar tiesa, kad Praha yra „tankiausiai apgyvendintas“vaiduoklių miestas pasaulyje?
- Taip, visi tyrėjai tai pažymi. Vien apie Vysehradą galite suskaičiuoti daugiau nei šešiasdešimt labai skirtingų vaiduoklių, apie penkiolika jų mačiau asmeniškai. Reikia pasakyti, kad šis tankis Prahoje nėra vienodas, pavyzdžiui, Vaclovo aikštėje yra žinomi tik trys vaiduokliai. Tai savižudiška Baltsareko dvasia, kuri 1862 metais puolė nuo Arklio vartų.
Antrasis - arklio pirklio vaiduoklis. Jis pasirodė pavydėtinai reguliariai buvusioje užeigoje, esančioje namo Nr. 805. Trečioji - tokia miela rudakaklė Baltazar, slapta gerianti alų 824-ojo namo numerio „Prie pakrančių“. Trečio aš nemačiau, ir apskritai yra labai mažai įrodymų apie jo realų egzistavimą. Man atrodo, kad jis buvo tiesiog sugalvotas vienu metu - siekiant užgožti tikrąsias alkoholio sumažėjimo iš užeigos priežastis.
Daugybė vaiduoklių „susikaupia“Havelo turgaus rajone, paslaptingose kreivose gatvelėse šalia dvarų teatro ir Tyn bažnyčios. Tseletnajos ir Ungelto gatvėse ne mažiau vaiduoklių. Anksčiau buvo užeigos keliautojams ir prekybininkams.
O kur pirkliai, ten ir žmogžudystės. Celetnaya gatvėje dažnai galima pamatyti kapelioną, bėgantį nuo Prahos paleistuvės, kuri ilgai jį gundė, kol netyčia nulaužė galvą. Čia klajoja griaučiai, vidurnaktį palikdami medicinos kolekciją „Carolinum“. Tai girto profesoriaus tarno vaiduoklis. Karolinum - taip vadinamas prestižinis Karolio universitetas - yra labai sunki vieta. Jį įkūrė Karolis IV. Tačiau prieš įkurdamas jis daug metų laukė tinkamos planetų padėties. Tiksliau, jo laukė astrologas. Ypač tamsiomis be mėnulio naktimis po Šv. Jokūbo bažnyčią klajojo mėsininkas Tomas, kuris dėl susitikimo su mylimąja paliko savo bendražygius, ketinusius ginti Prahą nuo vokiečių invazijos. Nesunku atspėti, kad jis buvo nužudytas kaip išdavikas.
Prahoje yra daug vandens gyvūnų. Kiekviena Vltavos atkarpa turi savo vandenį. Legendos byloja, kad vandens karalius gyvena krištolo rūmuose po Vyšehrado uola. Laikui bėgant jo požiūris į žmones pasikeitė.
Princesės Libušės, įkūrusios Prahą, laikais jis palaikė žmones. Mergaičių karo metu, sakoma, jis net įsimylėjo pačią Vlastą. Ji iš pradžių atsakė jam. Bet vėliau, surinkusi kariuomenę ir su šešiais šimtais karių pasitraukusi į savo tvirtovę Deviną, ji atmetė vandens karalių.
Nuo tada plotas po Vyšehrado uola tapo labai pavojingas plaukikams ir pilotams. Galima netikėti, kad ši atkarpa su gana nesudėtingu farvateriu iš tikrųjų yra pražūtinga vieta. Pilotai tiesiogine prasme nežino, ko iš jo tikėtis: kiekvieną dieną yra seklumos, tada sūkurinės vonios, paskui keletas geležies gabalėlių, perforuojančių dugną. O kitą dieną geležies gabalo nerandama.
Taip pat vandeniui galima priskirti vadinamuosius „vandens vyrus“arba žmones, „kurie vaikšto nuogi“. Jų istorija siekia XIV-XV amžius. Tada jie buvo vadinami Vastrmanais. Tai buvo klastingi, piktavališki baseinų gyventojai. Buvo tikima, kad jie pusiau drakonai, pusiau gyvatės, gyvenantys vandenyje ir sausumoje bei galintys skristi. Kaip žinote, daugelis mokslininkų mano, kad tokios būtybės iš tikrųjų egzistavo, kitaip kaip paaiškinti didžiulį legendų skaičių, kurioje jie atsiranda, be to, įvairių tautų legendas?
XVI amžiuje Vastrmanai buvo „modifikuoti“, jie ėmė atrodyti kaip valstiečiai su rūkančia pypke žaliu drabužiu, iš kurio nuolat lašėjo vanduo. Juos imta vadinti gastronomais. Jie buvo pristatyti kaip bjaurūs, apaugę, gyvenantys upėse ir sausumoje, nardantys po vandeniu, kai priartėjo praeivis. Undinėlės taip pat sutinkamos Prahoje, ypač Petřín apylinkėse. Matėme undines, gastromanovą - ne.