Nors šiandien yra daugiau nei pakankamai žmonių, skeptiškai vertinančių paralelinių matmenų egzistavimą, tūkstančiai metų prieš mūsų gimimą Žemėje gyvenusių žmonių kartos buvo įsitikinusios, kad yra keli dangūs, ir jie guli vienas virš kito. Ta pati mintis išplito ir į žemės paviršių, o požeminių civilizacijų egzistavimas mūsų protėviams buvo daugiau realybė nei pasaka.
Iki šiol daugelio tautų legendose ir pasakose minimi tam tikri paslaptingi ir paslaptingi žmonės, kurie kažkodėl nuėjo į pogrindį. Ypač tuo tiki Uralo, Altajaus ir Tibeto kalnuotų regionų gyventojai, kuriems susitikimai su tokiais pogrindžio gyventojais toli gražu nėra pasaka.
Tarp slavų tautų labiausiai paplitusi legenda apie „baltų akių chudi“, senovės žmones, kažkada gyvenusius Senovės Rusios teritorijoje. Remiantis kai kuriais apibūdinimais, tai buvo aukšti žmonės, turintys neįprastai tamsią odą, galbūt todėl jie buvo vadinami „baltomis akimis“, nes tamsaus veido akių baltymai tikrai sužavėjo savo baltumu. Kitų šaltinių teigimu, čudai buvo ypač mažo ūgio - ne daugiau kaip 3 metų vaikas. Šie paslaptingi gyventojai gyveno duobėse, tačiau Rusijoje susiformavus krikščionybei, jie nenorėjo pasiduoti „Baltojo caro“valdžiai, iškasė duobę moliniu stogu, leidosi ten ir kapojo atramas, taip palaidodami save. Tačiau daugeliu atvejų legendos byloja, kad stebuklas nemirė, bet pateko į pogrindį, kur toliau vystosi jų labai išvystyta civilizacija.
Su čudu taip pat siejamas kitos tautos, turinčios paranormalias galias, vardas. Dar XX amžiuje kraštotyrininkas A. Onuchkovas rinko su šia tema susijusią medžiagą. Tyrėjas rašė, kad divijų žmonės gyvena po žeme šiuolaikinio Uralo teritorijoje ir, jei nori, gali eiti į žemės paviršių. Jie labai gražūs, aukšti ir malonaus balso. Ne kiekvienam duota jų matyti, nes žemiškosios gelmės gyventojai, svetimi žemiškoms nuodėmėms, žmonėms rodomi tik tyra širdimi, kuriems jie gali pasakyti apie ateitį. Pirmieji „divų“paminėjimai minimi „Kolyados knygoje“, kurioje aprašoma Svarogo ir jo brolio Div akistata (iš tikrųjų kova tarp dieviškųjų žemės ir dangaus principų), po kurios du žmonės ir chudas buvo įkalinti po Uralo kalnais. Bet vis tiek jų varpų skambėjimas girdimas iš požemionors nuo to laiko praėjo 27 tūkst.
Uralo kalnas Taganay garsėja susitikimais su požeminiais gyventojais, šalia kurių kartą per šimtą metų žemė vieną naktį atsiveria ir išleidžia savo gyventojus. Ir būtent čia, Taganai kalno šventoje vietoje, yra šventieji vartai, atveriantys kelią paraleliniams pasauliams (kartą per 3000 metų), kur senovės legendinio Arkaimo miesto kunigai atliko atitinkamus ritualus.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tyrėja Marina Sereda turi nemažą turistų pasakojimų apie susitikimus su „mažais žmonėmis“Taganų kalnuose krautuvėlę, ir, kaip paaiškėjo, susitikimas su chudja žmogui gali baigtis nenuspėjamai. Be to, visai įdomu tai, kad dauguma pacientų, atvykstančių į psichiatrijos skyrių iš Taganų, būtinai mini kažkokius per mažus padarus.
Mūsų laikais buvo gauta pranešimų apie susidūrimus su paslaptingais Uralo urvų gyventojais. Vienas iš Uralo gyventojų V. Kočetovas pasakojo apie kelių kilometrų tunelį uolose, kur girdimas nesuprantamas šnabždesys, ūžesys, jaučiamas nesuprantamas aliarmas. Vėlgi, būtent šioje vietoje žmonės kartais mato keistus, nedidelio ūgio padarus.
Tarp daugelio Šiaurės tautų išliko legendos apie mažą tautą. Pavyzdžiui, Pečoros žemumoje gyvenantys komiai kalba ir apie mažus žmones, kurie gali padaryti stebuklus ir nuspėti ateitį.
Pasak komų legendų, iš pradžių maži vyrai nesuprato jų kalbos, bet paskui išmoko suprasti žmones. Jie taip pat perdavė žmonėms žinias apie darbą su metalais, taip pat parodė, kaip kalti geležį. Chudi burtininkystė buvo tokia stipri, kad jie netgi galėjo valdyti šviestuvus - Saulę ir Mėnulį.
Chudi tautos kunigai buvo vadinami Pan. Šie magai buvo slaptų žinių ir neišpasakytų lobių, kurie buvo kasami kasyklose, savininkai. Kunigų lobiai buvo saugiai paslėpti šventose vietose ir saugomi stipriausių burtų. Iki šiol išdrįsę prie jų prieiti arba miršta, arba išprotėja. Gal būtent su ribotomis lobių sritimis siejasi Taganay keistų beprotybių atvejai? Senovės legendos byloja, kad bajorų lobius saugo specialūs tarnai: štamai. Šie globėjai iš čudų žmonių kadaise buvo palaidoti gyvi kartu su turtais, o atgaivintų keptuvės tarnautojų akys yra tokios baisios, kad žmogaus protas tiesiog negali to pakęsti.
Buvusios Chudi gyvenvietės vietoje Subpoliniame Urale prie Merzavkos upės randami senoviniai akmenys su ant jų išraižytais paslaptingais ženklais. 1975 m. Grupė studentų istorikų pradėjo ieškoti lobio po šiais senovės rieduliais. Viename iš XV amžiaus rankraščių jaunimas rado burtą, kurį reikėjo panaudoti tokiu atveju. Tačiau, išskyrus du senovinius sidabro medalius, jie nieko nerado, o netrukus vieną iš studentų - lobių ieškotojus pakėlė meška, o vietiniai gyventojai teigė, kad šis keptuvės prakeiksmas aplenkė tuos, kurie išdrįso kėsintis į jo lobius.
Gali būti, kad būtent paslaptingi kalnų ir požemių gyventojai kartais alpinistai susitinka dideliame aukštyje. Ir nors daugelis žmonių tokias vizijas aiškina proto, kenčiančio nuo deguonies trūkumo, žaidimu, aprašytose situacijose vis dar yra tam tikras įvykių panašumas. Taigi 2004 m. Šerpas, vardu Pemba Dorje, kilo iš Everesto. 8 km aukštyje jis nusprendė pailsėti ir išgerti karštos arbatos. Tačiau netrukus nustebo pamatęs, kad prie jo artėja du tamsūs siluetai. „Vaiduokliai“priėjo prie vyro ir paprašė jo … duonos. Kitas incidentas tame pačiame Evereste įvyko su alpinistais 5000 m aukštyje, kai atsisėsti pailsėti žmonės pastebėjo keistą šešėlį. Išsiblaškę vos per kelias akimirkas, alpinistai nustebo pastebėję, kad trūksta šalia gulėjusio megztinio ir pirštinių. Šalia, žinoma, nebuvo nė vienos gyvos būtybės.
Tikėtina, kad dėl kalnuose esančios oro sudėties ypatumų žmonės pradeda kitaip suvokti pasaulį ir mato lygiagrečių matmenų atstovus. Kai kurie ekspertai mano, kad keistieji „šešėliai“yra kalnuose žuvusių alpinistų, mirusių nuo šalčio ir alkio, vėlės.
Tačiau vis dėlto neatmetama galimybė, kad pogrindžio civilizacijų atstovai, bent jau to paties chudo palikuonys, išėjo į kontaktą su žmonėmis.
Svetlana Gonchar