XI-XII amžiais, Vatikano kvietimu ir pritarus Bizantijos imperatoriui, šimtai ir šimtai tūkstančių europiečių paliko savo šalis, persikėlė išlaisvinti Šventąjį Kapą ir iš esmės užkariauti Aziją „išlaisvino“žemes, kurios kadaise priklausė didžiajai Bizantijos imperijai. Jų taikinys buvo Palestina, Sirija, Mesopotamija. Tik nedidelė dalis (daugiausia vadovai) grįžo namo. Tradiciškai manoma, kad likusieji mirė, nes nėra informacijos apie jų likimą.
Iš tikrųjų daugelis žuvo kovose arba nuo bado ir troškulio, nuo epidemijų. Vis dėlto, kad visi mirtų? Tai neįmanoma. Žmogus yra be galo atkakli būtybė. Manome, kad dauguma kryžiuočių, riterių ir valstiečių išgyveno ir praleido savo gyvenimą Rytuose, suteikdami jiems savo žinių ir įgūdžių, įgūdžių ir kultūros. Valstietis musulmoniškoje šalyje išliks valstietis, o kariai vienodai reikalingi karaliams ir sultonams.
Siūlydami modernią civilizacijos chronologijos versiją, grįžtame prie istorijos informacijos apie jų likimą. Dingusių kryžiuočių ieškokite „senovinėse“Rytų šalyse!
Žemiau plačiai cituojame Bernardo Kuglerio knygą „Kryžiaus žygių istorija“, pirmą kartą išleistą Rusijoje 1895 m. Ir perspausdintą 1995 m.
Kugleris rašo:
„Kryžiaus žygių tikslas buvo ne tik Jeruzalės išlaisvinimas, bet ir Rytų pajungimas krikščioniškam Vakarų viešpatavimui. Šia prasme jie atrodo į rytus nukreipta žmonių migracija, kuri prasidėjo gana menkų geografinių žinių ir nepaprastai išvystytų ryšio priemonių amžiuje. Todėl šias piligrimines keliones buvo galima atlikti tik su tokiu didžiuliu žmogiškos medžiagos vartojimu …
Didžioji germanų tautų migracija, buvusi viduramžių istorijos pradžioje, kartais šlovinama, tiesa, kaip pati ryškiausia ir pergalingiausia vokiečių valdžios apraiška, tačiau kartais taip pat buvo pažymėta, kad per šį perkėlimą, palyginti su pasiektais rezultatais, žuvo tikrai siaubinga tauriausių genčių gausa “.
Reklaminis vaizdo įrašas:
1-asis kryžiaus žygis, 1096–1099
Pirmieji vokiečių būriai, prie kurių prisijungė „kelios italų minios“, įsiveržia į turkų žemes Mažojoje Azijoje, nieko nežinodami nei apie žemės geografiją, nei apie priešo jėgas. Jie galėjo užvaldyti Xerigordon miestą. Turkai juos tiesiog apsupo ir nupjovė vandenį.
„Kelias dienas vokiečiai išgyveno troškulio kančią; galų gale viena jų dalis perėjo į priešo pusę, kuriam dabar nebuvo sunku susidoroti su išsekusiu žmonių poilsiu “, - rašo B. Kugleris. Apie tai išgirdę naujieji kryžiuočių būriai, neklausydami viršininkų, nuėjo į pagalbą ir, žinoma, pasileido įnirtingą mūšį.
„Gailius likučius Bizantijos laivynas paėmė ant kranto (Bosporo) ir nugabeno į Konstantinopolį. Ten nelaimingieji pardavė ginklus ir išbarstė varganą skurdą į visas puses (1096 m. Spalio mėn.).
Tuo tarpu iš Europos jau buvo pasitraukusi milžiniška jėga, mažiausiai 300 000 kryžiuočių, „… gerai ginkluoti kariai, po kurių, žinoma, sekė ilgas tarnų ir vienuolių, moterų ir vaikų, šnipų ir mergaičių traukinys“. Ši armija neturėjo bendros vadovybės, nes „kiekvienas nepriklausomas asmuo apsiginklavo, ėmėsi kelionės į Šventąsias vietas, kaip, kada ir kuria linkėjo“.
Tai yra, nebuvo statistinių duomenų apie tai, kas kur vyko.
Dėl I kryžiaus žygio jie užėmė Jeruzalę ir sukūrė Lotynų Jeruzalės karalystę. Kryžiuočiai taip pat įkūrė kelias kunigaikštystes Sirijoje, paprastai palei Viduržemio jūros pakrantę.
Vėliau dar tūkstančiai žmonių nusprendė prisijungti prie kovų Rytuose. 1100 m. Persikėlė langobardai, 1101 m. - prancūzai ir vokiečiai. Netrukus maršalo Conrado, Stepono Burgundijos, Stepheno Bloisky ir kitų džentelmenų būriai suvienijo jėgas Azijos pakrantėje: „Taigi dar prieš atvykstant likusiems vokiečiams ir akvitaniečiams, ten - pasak legendos, žinoma, mažai patikima - susirinko mažiausiai 260 tūkstančių kryžiuočių. Lombardiečiams kilo mintis, kad dėl Išganytojo šlovės reikia imtis kažko nepaprasto ir grandiozinio, būtent … užkariauti Bagdadą ir taip sunaikinti patį Kalifatą “(B. Kugler).
Apskritai, norėdami nesusipainioti su Kalifato pakraščiais, riteriai nusprendė užimti Irako sostinę. Bizantijos imperatorius Aleksejus nepritarė tokiam nuotykiui ir įtikino jį vykti į Siriją ir Palestiną palaikyti Jeruzalės karaliaus, tačiau ar kilmingi ponai galėtų būti sulaikyti? Neturėdami žemėlapių, jie leidosi ir maždaug dvi savaites ėjo tiesiai į saulėtekį, tada paėmė Ankiros miestą, pasuko į šiaurės rytus, pasiekė Gangrą, tačiau, neišdrįsę pulti šio įtvirtinto miesto, vėl patraukė į rytus. Jie susitiko su Bagdado kalifo kariais.
„Pralaimėjimas buvo baisus ir lemiamas visai armijai. Tik silpni jos likučiai galėjo pasiekti pakrantę, ir tik keli iš šių išgyvenusiųjų laimingai pasiekė Konstantinopolį, būtent Steponas iš Burgundijos ir Steponas iš Blois, Raymondas iš Tulūzos, maršalas Konradas ir Milano arkivyskupas Anselmas. Tačiau pastaroji mirė netrukus po šios katastrofos 1101 m. Spalio 31 d."
Vėlesniais metais kryžiuočiai ne tik kovojo prieš seldžiukų turkus, bet ir ėmė „spausti“savo ištikimus sąjungininkus armėnus ir netgi buvo vienas kito priešiški.
Kita nelaimė įvyko 1119 m., Kai musulmonai visiškai sumušė princo Rogerio karius, o pats princas buvo nužudytas. Antiochija beveik krito, Edessa (hebrajų kalba Naugardas), Tell-Bashiras ir mažos armėnų valdos buvo pusiausvyroje.
„Šiaurės Sirijos krikščionys negalėjo patys ilgai išsilaikyti. Jei juos pavyktų išgelbėti ir apsaugoti nuo seldžiukų puolimo, tai dabar galėtų atsitikti tik tuo metu didėjančios Jeruzalės karalystės galios dėka “.
Kaip matote, gana silpni ir neorganizuoti europiečių būriai patys užkariavo rytų žemes, nes Rytų kariuomenė taip pat buvo gana silpna. Praėjo maždaug 20 metų, o dabar Jeruzalės karalystės galia padidėjo, tačiau musulmonų kariuomenė taip pat žymiai padidėjo.
2-asis kryžiaus žygis, 1147–1149
Praėjo daug metų, užaugo nauja Europos, pirmiausia germanų, riteriškumo karta. Karius surinko tiek Vokietijos karalius Konradas, tiek Prancūzijos karalius Louisas. Be riterių, jų kariuomenėje buvo lengvosios kavalerijos, pėstininkų ir bagažo traukiniai.
„Įdomu tai, kad graikai, kai vėliau norėjo suskaičiuoti vokiečių kariuomenę jai einant per Bosforą, rado daugiau nei 900 tūkstančių žmonių“, - rašo B. Kugleris.
Nesigilinsime į tai, kaip jie su pasipiktinimu perėjo Europą į Konstantinopolį, o Bizantijos graikai taikdavosi su turkais, o vokiečiai beveik kovojo su graikais. Tai nėra svarbu. Svarbu, kad ši (vokiečių) armija buvo nugalėta, likučiai pabėgo, o dar 30 tūkstančių mirė nuo bado ir ligų.
Kai vokiečiai jau buvo baigti, atvyko prancūzai, vadovaujami savo karaliaus. Netrukus jie atsidūrė dar blogesnėje padėtyje ir paprašė graikų teismo, kad išeitų iš šios Sirijos toli. Laivus atsiuntė graikai, tačiau jų buvo nedaug; juos priimti galėjo tik kilniausi ponai. Luisas, žinoma, išplaukė ir „likę daliniai, be abejo, visi žuvo greičiu“, - sako B. Kugleris. Ar visi mirę? „Neapsigaukite mūsų“, kaip būtų pastebėjusi savo protu E. Ermilova.
Štai kas įdomu. Dėl 1-ojo kryžiaus žygio šimtai tūkstančių jaunų europiečių vyresnio amžiaus vyrų, palyginti su krikščionimis, liko Irako, Sirijos, Palestinos, Egipto teritorijose. Žinodami vyrus iš asmeninės patirties, net nemanysime, kad jie gyveno savo gyvenimą kaip bakalaurai ir neleido šimtus tūkstančių vaikų vaikščioti musulmoniškuose Rytuose. Jų vaikams tie patys Rytai tapo gimtine. Kas mokė berniukus kovos menų? Kartu su musulmonų mokytojais, taip pat jų tėvais, vakarykščiais Europos riteriais.
Tarp pirmojo ir antrojo kryžiaus žygių praėjo 50 metų. Pasikeitė dvi, net trys kartos. Europos kultūra, atėjusi į Mesopotamiją kartu su kryžiuočiais (kuriuos mokslininkai imasi senovės asirams ir hetitams), čia pradėjo savo vystymąsi ir toliau judėjo į rytus - į Iraną, Indiją ir Kiniją.
Su 2-osios kampanijos kryžiuočiais kovojo 1-osios kampanijos kryžiuočių palikuonys. Tuo pačiu metu musulmoniškų kraštų vietiniai gyventojai, ypač tų, kurių karas tiesiogiai nepaveikė, nejautė uolumo mūšiams. Sirija ir Palestina užkariavęs sultonas Saladinas ne kartą kreipėsi pagalbos į Bagdado kalifą, Irano, Arabijos ir net Maroko karalius. Jie nenorėjo muštis. „Ar yra vienas musulmonas, kuris seka skambučiu, kuris skambina, kai jo vardas vadinamas? - skundėsi Saladinas. "Musulmonai yra vangūs, stokoja drąsos, abejingi, pavargę, nejautrūs, nėra uolūs tikėjimui".
Žmonės, gimę 20 amžiuje, sukūrė tam tikrus stereotipus, suprato, kas yra karas, kas jis yra. Tačiau šis supratimas neturėtų būti taikomas kryžiaus žygiams.
Kas yra karai XX amžiaus pradžioje ir viduryje? Armijos, pavaldžios vadui, užima didžiules teritorijas. Priešo kariai priešinasi vienas kitam frontuose.
Tačiau dar XIX amžiuje karas buvo visiškai kitoks! Prisiminkite garsųjį Tėvynės karą su Napoleonu Bonaparte. Ar susidūrė fronto kariuomenė? Ne, vyko karinė kampanija: Prancūzijos kariuomenė dviem keliais judėjo nuo Rusijos sienos iki Maskvos (kuri, beje, nebuvo valstybės sostinė). Jau 30 km atstumu nuo šių kelių, atrodo, nebuvo karo! Jaunos aplinkinių miestelių ponios dovanojo kamuolius ilsėtis atėjusiems husarams, klausinėjo apie akcijos eigą. Tai tipografijos, laikraščių, pažangios geografijos, strategijos ir taktikos era.
Ir 600–700 metų prieš Bonapartą buvo ne tik priekinė linija, bet ir bendroji vadovybė, vietovės geografiniai planai, patikimos ryšio priemonės.
Daugelis kronikų (dažniausiai datuojamos anksčiau nei kartais kryžiaus žygių epochoje) mini didelių žirgų, turinčių geležinius ginklus, masę į rytus. Dingo, viskas. PSO! Kur? Tradiciškai šie pranešimai laikomi rašytiniu vadinamosios „didžiosios žmonių migracijos“patvirtinimu ir tai yra kultūros migracija. Tai buvo kryžiuočiai.
Pavieniai daliniai galėjo patekti gana toli nuo Sirijos ar Irako.
Taip pat nereikėtų galvoti, kad per visą kryžiaus žygių laikotarpį šioje teritorijoje siautė nuolatinės kautynės ir kad Vakarų Azija buvo griuvėsiais. Nieko to neįvyko! Žmonės toliau gyveno, žemė davė vaisių. Mūšiuose musulmonai ir krikščionys varžėsi vikrumu ir žiaurumu, tarp mūšių kariai draugiškai suvažiavo į bendrus žaidimus ir linksmybes. Krikščioniškos Sirijos žemės pamažu tapo pasaulio prekybos centru. Buvo prekiaujama citrinomis, apelsinais, figomis ir migdolais, puikiais aliejais, sunkiaisiais vynais ir vaisiais, šilko audiniais, purpurine ir stiklo spalva:
„Didžiuosiuose uostamiesčiuose įvairios Vakarų prekės susitiko su graikų technologijų darbais ir Persijos, Indijos ir Kinijos lobiais. Pavyzdžiui, rabarbarai, augantys Rytų Azijoje, muskusas iš Tibeto, paskui pipirai, cinamonas, muskatas, gvazdikėliai, alavijo medis, kamparas ir kiti Indijos ar jos salų produktai, dramblio kaulas taip pat iš ten ar iš rytinės Afrikos buvo pristatytas į Akkon ir Beirut turgus., perlai iš Persijos įlankos, smilkalai ir datuoti iš Arabijos.
Kryžiuočių karalystės ir kunigaikštystės yra istorinės Asirijos valstybės prototipas. Jis buvo Mesopotamijos šiaurėje su centru Ašūro mieste, kur laikėsi kryžiuočiai. Tai viena ir ta pati istorija, kurią užfiksavo skirtingi metraštininkai. Asirijos NASAHU vykdoma politika, išraunanti šaknis, iš tikrųjų yra Šiaurės Mesopotamijos įsikūrimas, kurį vykdo belaisviai ir laisvieji vokiečiai, prancūzai, italai.
Yra daugybė kovų ir kampanijų, kuriose kariai ir vienuoliai šlovino save, savo vadus ir Dievo pagalbą, aprašymų. Bet nelaisvėje esantys valstiečiai ir amatininkai nerašo savo prisiminimų. Taigi įvykių suvokimo šališkumas.
3-asis kryžiaus žygis (1189–1192)
1187 m., Spalio 2 d. - sultonas Saladinas užėmė Jeruzalę, ir tai buvo 3-iojo kryžiaus žygio prologas. Europą draskė politinės aistros, nes visada nardė popiežius ir Vokietijos (šventasis Romos) imperatorius. Spalio 18 dieną popiežius Urbanas III sulaukė liūdnos žinios apie Jeruzalės žlugimą ir, neatlaikęs smūgio, mirė spalio 20 d. Jo įpėdinis Grigalius VIII atidėjo visus politinius ginčus ir paragino Europos monarchus pradėti ruoštis naujai kampanijai.
Kampanijai asmeniškai vadovavo Šventosios Romos imperijos imperatorius Frederikas I. Mokydami karčios patirties, vokiečiai nusprendė sukurti armiją tik iš karui tinkamų žmonių. Jokių vargšų piligrimų, jokių fanatiškų religinių minių! Jie surinko 100 000 ar šiek tiek daugiau žmonių, „bet jie visi buvo kunigaikščiai, riteriai ir patyrę kariai“(tuo tarpu kiekvienam baneriui, tai yra kiekvienam kilmingam valdovui, buvo pasikliaujama 20 tarnų).
Drausmė kariuomenėje buvo palaikoma pavyzdingai. Kampanijos metu imperatorius Frydrichas pasirodė esąs išskirtinis vadas!.. Jei jis būtų likęs gyvas, galbūt politinis pasaulio žemėlapis dabar būtų buvęs visiškai kitoks, tačiau jam įvyko nelaimė: vienoje perėjoje jis nuskendo Azijos upėje. Sumažėjo drausmė, kariuomenėje prasidėjo painiava ir nesantaika. Kaip manote, kuo byla baigėsi? B. Kugleris, remdamasis to meto dokumentais, pranešė: „Galebo turguje užfiksuoti vokiečiai buvo parduodami būriais, kaip vergai“.
D. Kaljužny
Rekomenduojama peržiūrėti: Trumpa kryžiaus žygių istorija