818 m. Mirties bausmę panaikino Japonijos imperatorius Saga, kuriam, remiantis kronikomis ir legendomis, viešpatavo taika šalyje ir klestėjo menas. Į teisės aktus ji sugrįžo kaip bausmė tik po trijų šimtų metų. Per visą Japonijos istoriją mirties bausmė buvo panaikinta keturis kartus.
- „Salik.biz“
Teisingumo ištakos
Pirmieji rašytiniai Japonijos įrašai randami I amžiaus AD kinų kronikose. Japonų rašyba pasirodė po trijų šimtmečių. Tuo metu salose egzistavo apie šimtas mažų bendruomenės valstybių. Kinijos metraštininkai paliko įrašus apie valdovus, ekonomiką, žmonių susirūpinimą, taip pat įstatymus ir nusikaltimus salose.
Salos gyventojai beveik nežino apie vagystes ir plėšimus, praneša kronikos. Bylinėjimosi atvejų nedaug. Už nedidelę kaltę japonas gali būti nubaustas lazdomis, už rimtesnį - kartu su šeima parduodamas į vergiją. Esant sunkiam nusikaltimui, kaltininkui duota praryti gyvūnus, tačiau jei jis išgyveno per naktį, tada paleistas. Ypatingais atvejais nusikaltėlis ir jo šeima yra mirties bausmė.
Kol 7-ajame amžiuje aplink didžiausią Yamato valstiją nebuvo kuriama imperatoriaus vadovaujama monarchija, Japonijoje nebuvo vieno įstatymo. Visur galiojo vietiniai įstatymai, tradicijos ir papročiai. 702 m. Pasirodė kodas, į kurį įtraukta baudžiamoji teisė.
Įstatymai apibrėžė trylika sunkių ir įprastų nusikaltimų, taip pat penkias bausmių rūšis. Jie apėmė mirties bausmę, sunkų darbą, tremtį, mušimą lazdomis ir mušimąsi. Įkalinimas nebuvo naudojamas kaip bausmė. Tyrimo ir teismo metu kalėjimas buvo naudojamas kaip izoliatorius.
Jei nusikaltėliui grėsė mirties bausmė, jis būtinai buvo kankinamas, kad gautų atvirą prisipažinimą. Tik tada įstatymai leido skirti mirties bausmę. Įvairūs kankinimai buvo naudojami iki XVIII amžiaus, kai buvo panaikintas žiauriausias iš jų. Kodekse liko keturi tipai. Lengviausias buvo mušimas lazdomis iki išpažinties. Jie taip pat naudojo spaudimo kankinimus, naudodamiesi sunkiomis akmens plokštėmis, keletą valandų susiedami juos nepatogioje padėtyje (krevetės poza), skausmingą pakavimą įvairiais metodais (Rusijoje - stelažą).
Reklaminis vaizdo įrašas:
Į paskutinę kelionę
Dažniausiai nuteistasis, pasmerktas mirties bausmei, būtų nukirstas į galvos ar pakabintas. Egzekucija buvo įvykdyta teismo sprendimo paskelbimo dieną miesto rinkoje. Nuteistasis buvo nuvežtas į mirtį arba nešamas arkliu per visą miestą. Jis turėjo teisę į paskutinį norą. Pakeliui jis galėjo paprašyti sargybinių nusipirkti jam makaronų, ryžių degtinės, vandens ar dar ko nors. Aikštėje mirties bausmės vykdytojas padėjo savižudį sprogdintojui rankomis, susietomis už nugaros, ant kelių priešais kraujo nutekėjimo angą, ir liepė ištiesti kaklą. Jo instrumentas buvo samurajų kardas. Japoniškų egzekucijų menas skyrėsi nuo europiečių įgūdžių, nes jie skynė galvas ore. Buvo tikima, kad bausmė atlikta teisingai, jei užteko vieno smūgio. Galva tris dienas buvo rodoma viešoje ekspozicijoje.
Jie buvo nuteisti už galvos sukčiavimą, žmogžudystes, plėšimus, vagystes. Gyventi buvo galima dėl neteisingai pateiktos peticijos su skundais. XVII amžiuje, prasidėjus savarankiškumo periodui, buvo bandoma mirti už bandymą pabėgti iš Japonijos. Turtingas nuteistasis galėjo nusipirkti bausmę, net egzekuciją. Aukšto rango nusikaltėlis ar aukšto rango pareigūnas turėjo teisę namuose kreiptis į savižudybę.
Be kaltinimo ir pakabinimo, nusikaltėlis gali susidurti su nukryžiavimu, apsimetinėjimu, deginimu prie statymo, galvijų suplėšymu ar bambukiniu pjūklu nupjaunant galvą. Lėtai snaudžiant, mirties bausmės vykdytojai nuteistąjį paliko surištą surizikuoti. Jis slūgso po potvynio bangos ir, įkvėpus vandens, galėjo įkvėpti. Daugiau nei savaitę niekas nestovėjo. Asmeniui, nuteistam už ketvirčio naudojimą, kasdien buvo nupjaunamos skirtingos kūno dalys, paliekant galvą paskutinę, tryliktą dieną. Pagrobtas nindzių žudikas buvo virinamas verdančiu vandeniu.
818 m. Imperatorė Saga panaikino mirties bausmę. Ji sugrįžo prie įstatymų kaip bausmė tik 1156 m.
Bušido kodas
Nuo 7 amžiaus prieš Kristų Japonijoje egzistavo seniausia pasaulyje monarchinė Sumeragi dinastija. Ji niekada neturėjo visos galios. Susiskaidymo laikotarpiu ji valdė tik nedidelę šalies dalį. Viduramžiais formaliai vienoje valstybėje reikėjo atsiskaityti su kitais aristokratų klanais. Kiekvienas turėjo savo valdą ir kariuomenės didikų - samurajų - armiją. Sėdėti soste imperatoriai savo sąjungininkais išrinko tuo metu galingiausią klaną.
XII amžiuje septynis šimtmečius Japonijoje buvo oficialiai įkurta dviguba valdžia. Kartu su imperatoriumi šalį valdė sąjungininkų klano, turinčio shogun vardą, kuris reiškia „vadas“, vadovas. Armija jam pakluso. Jis nutarė valstybės reikalus. Imperatorius dėl savo „dieviškumo“nesikišo į vyriausybę. Jam buvo išsaugotos ritualinės funkcijos.
Šogauntas atsirado kaip galios forma Japonijoje. Šalyje buvo nustatyta samurajų valdžia. Atsirado įstatymų rinkinys, paremtas samurajų kodu, vadinamas „Bausmių sąrašu“. Jie nebuvo visur stebimi. Vietiniai valdovai tikėjo, kad gali savo noru bausti nusikaltėlius savo valia. Mirties bausmė grįžo.
XV – XVI amžiais, kai pilietinės nesantaikos apėmė Japoniją, mirties bausmė tapo įprasta bausme. Tada beveik kas dešimtas japonas laikė save samuraju ir stebėjo bušido kodeksą su panieka savo ir kitų žmonių mirčiai. Jis turėjo teisę išnaikinti bet kurį asmenį, kuris, kaip jam atrodė, parodė nepagarbą.
Tuo pačiu metu jam svarbiausia buvo šovinio valia ar klano galva. Juos siejo šeimininko ir tarno santykiai. Samurajų kodas - bušido - liepė jam visiškai neabejoti klusnumu. Bausmė buvo mirtis.
Samurajų garbė
Samurajus padarė nusikaltimus, tačiau baudžiamasis įstatymas jiems nebuvo taikomas. Samurai įkalinimą atliko ne kalėjime, o šeimininko dvare. Įstatymas uždraudė fiziškai nubausti samurajų. Mirties bausmė buvo laikoma neišdildoma gėda, todėl hara-kiri (pažodžiui, „atkirsti skrandį“) tapo jiems mirties bausme. Tai buvo atliekama kaip religinė ceremonija. Harakiri buvo pritaikytas sakiniu arba buvo savanoriškas. Pats samurajus nusprendė mirti, jei pažeidė bušido kodeksą, jei nesilaikė įsakymo, jei mirė jo šeimininkas. Keletas geriausių Japonijos generolų nusižudė po to, kai buvo nugalėti mūšyje. 1336 m. Tai padarė Kusunoki Masashige, imperatoriškosios armijos vadas, vis dar gerbiamas Japonijoje. Jis, jo brolis ir šešiasdešimt kitų samurajų nusižudė, kad nebūtų sugauti.
Taikos metu shogono bendraminčiai pasistatė savo rūmuose hara-kiri. Žemiausio rango samurajai - jų šeimininko sode specialioje svetainėje. Jis buvo aptvertas plokštėmis, ištemptomis per stulpus, ir padengtas kilimėliais su gedulu baltu kraštu, taip pat baltu šilku ar veltiniu. Jei samurajai gavo leidimą hara-kiri savo namuose, tada tam skirto kambario sienos buvo apmuštos balto šilko audiniais. Dieną prieš tai jis pakvietė draugus ir šeimos narius į atsisveikinimo šventę su prieskoniais ir sake. Atsisveikindamas, šeimininkas svečiams perskaitė savo ritualinę mirties giesmę - jisei.
Kai hara-kiri dalyvavo garbingam laidojimui, kuriame dalyvavo artimi shoguno bendražygiai ar klano galva, teismų sistemos atstovai, keli samurajai. Antrasis pagrindinis ceremonijos dalyvis buvo kayshaku samurai. Jis turėjo nukirsti mirštančio vyro galvą, kad išgelbėtų jį nuo mirties metimų.
Samurajus, nuogas iki juosmens, atsiklaupė. Tarnas atnešė jam mažą samurajų kardą ant balto dėklo. Savižudis turėjo perpjauti pilvą du kartus: horizontaliai iš kairės į dešinę ir vertikaliai nuo diafragmos iki bambos. Kai kūnas pradėjo pasilenkti į priekį, hara-kiri sumaniai išpūtė kaisyaku. Jis turėjo atkirsti galvą, kad ji liktų ant odos gabalo, o ne riedėtų atgal prie publikos kojų.
Samurajaus žmona buvo įpareigota sekti savo vyrą. Ji galėjo pradurti širdį arba atidaryti gimdos kaklelio arteriją, kad „grakščiai sulenktų į vieną pusę suvytusią gėlę“. Tai eilutė iš jisei, mirties giesmė, parašyta samurajaus žmonai prieš hara-kiri.
Nuotolinis vykdymas
1868 m., Praėjus septyniems šimtmečiams trukusiai šouganos valdžiai, imperijos valdžia buvo atkurta. Tai, kas įvyko, buvo vadinama Meiji revoliucija. Japonija turi savo pirmąją konstituciją. Buvo panaikintas samurajų dvaras su jo bušido kodu ir priimtas baudžiamasis kodeksas, sudarytas pagal europines normas. Dingo hara-kiri, nors XX a. Ritualinė savižudybė kelis kartus buvo savanoriškai kartojama. Mirties bausmė pakariant išliko iki šių dienų.
Prieš egzekuciją nusikaltėlis kalėjime praleidžia vidutiniškai apie šešerius metus. Visą šį laiką tęsiamas papildomas tyrimas, kad būtų išvengta klaidų. Vykdymas atliekamas atskiroje kameroje. Jame pasmerktas vyras stovi ant liuko su kilpa aplink kaklą. Gretimame kambaryje trys sargybiniai artėja prie trijų konsolių, iš kurių viena nuleidžia liuką. Jie tuo pačiu metu paspaudžia mygtukus. Niekas nežino, kas atliko bausmę.
Žurnalas: XX amžiaus paslaptys № 17, Viktoras Gorbačiovas