„… Taigi, aš palikau savo fizinį kūną visam laikui. Nors palikdavau jį kasdien kelioms valandoms, visada grįždavau - tai vadindavo miegu. Ir šį kartą iš viso nusiėmiau - kad, kaip nusidėvėjusi sena suknelė, jos nebebenešiojau … “
- „Salik.biz“
Aš palieku tankų pasaulį
Taip Nikolajus Roerichas apibūdino mirties momentą savo filosofiniame ir mistiniame darbe „Septynios legendos apie planetinę žmoniją“. Filosofas tai paženklino pasauliečiui paslaptinga, bet pradedantiesiems suprantama fraze: „Aš palieku tankią pasaulį“.
Remiantis ezoteriniu mokymu, tankusis pasaulis yra mums matomas. Žmogaus fizinis kūnas, kuris yra tam tikras cheminių elementų rinkinys ir yra skirtas gyvybiškai svarbiam kūnui, norų ir minčių kūnui, taip pat priklauso tankioms kūnams - šie trys kūnai sudaro žmogaus sielą visumoje.
Medicinos požiūriu, žmogaus mirtis reiškia širdies veiklos sustabdymą, kvėpavimo nutraukimą ir smegenų darbą, po kurio prasideda biologinių audinių irimas, vadinamas skilimu. Anot ezoterikų, būtent sielos išėjimas iš tankaus apvalkalo sukelia materialiojo žmogaus kūno sunaikinimą, kuris tapo nebereikalingas.
Pasak daugumos paranormalių reiškinių tyrinėtojų ir mistikos mokslininkų, pagrindinė priežastis, dėl kurios siela arba, pagal budistų mokymus, atma palieka kūnišką apvalkalą, yra pagrindinių užduočių, kurias „Logos“sielai iškėlė prieš pat savo žemišką įsikūnijimą, atlikimas. Retais atvejais tai atsitinka dėl stebuklingo burtininkų, kurie „išvilioja“sielą iš aukos kūno, padarinių, taip pat dėl netinkamo slaptų astralinių kelionių praktikos, kai nepakankamai apmokytas adeptas inicijuoja sielos išėjimą iš kūno, neturėdamas jėgų ir patirties, kad po to ją grąžintų. į medžiagos apvalkalą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Sielos kelias
Taigi, buvo paleistas sielos išėjimo iš žmogaus kūno mechanizmas. Išoriškai materialioje plotmėje tai gali būti išreikšta mirštančiomis traukulėmis. Šiuo metu nematoma eterinė medžiaga - atma, anksčiau buvusi žmogaus saulės rezginio srityje, palieka jo žemiškus namus. Kai kuriais atvejais tai atsitinka akimirksniu. Tuomet manoma, kad mirusysis turėjo tyrą ir lengvą sielą, ir jie sako apie tokią mirtį: Dievas visiems suteikia “.
Tačiau procesas dažnai užtrunka ilgiau: eterinė ir beformė sielos medžiaga pakyla į traukiančio kūno vidų, kad išeitų pro vadinamąją Brahma skylę - nematomą energijos skylę žmogaus galvos gale. Patekusi už kūno apvalkalo, siela vis dar yra sujungta su ja energiniu siūlu, arba, kaip sakoma, „sidabrine spirale“. Būtent tokią situaciją apibūdina žmonės, patyrę klinikinę mirtį.
Po kurio laiko siūlas nutrūksta, ir nuo to momento kūne pradeda vykti negrįžtami pokyčiai.
Pavojingi kliedesiai
Nutraukus astralinį ryšį tarp atmos ir kūno, žmogaus siela, pavirtusi tankiu energijos krešuliu, visą savo žemiškąjį gyvenimą mato atvirkštine tvarka: nuo paskutinės dienos iki gimimo. Šis įvykis vaidina lemiamą vaidmenį sielos „lavinime“, padeda be paliovos analizuoti viską, kas gyvenime tobula, ir pakilti į naują savo karminės evoliucijos etapą. Verksmas dėl negyvo kūno atitraukia atmą nuo kontempliatyvių nuotraukų, kurios gali neigiamai paveikti kitą jo įsikūnijimą.
Kiti pavojingi mirusiojo sielai, per tūkstantmečius pasklidę tarp skirtingų tautų ir kultūrų, yra kūno kremavimas ir balzamavimas per pirmąsias dienas po mirties. Atliekant tokias procedūras, kartu su fizinio kūno sunaikinimu, sunaikinama ir informacinė energetinė panorama, kuri taip reikalinga sielai, žvelgiančiai į savo žemiškąjį kelią.
Gydytojų ir artimų mirusiojo žmonių bandymai sugrąžinti jį į gyvenimą taip pat daro didelę žalą sielai, kuri jau paliko fizinį kūną.
Kol nebus nutrauktas ryšys
Tačiau gaivinimo veiksmai ne visada yra draudžiami sielai, paliekančiai iš tankaus pasaulio. Nedarant jokios ypatingos žalos nemirtingajai atmai, tai galima padaryti tik iki to momento, kai „sidabrinė spiralė“nesulaužė. Tokie atvejai buvo ne kartą aprašyti literatūroje ir patvirtina gydytojų postulatą dėl griežto gaivinimo procesų laiko apribojimo. Visų pirma Andrejus Makarovas iš Iževsko prisimena incidentą, kuris jam nutiko 2007 m., Kai jis pateko į rimtą kelių eismo įvykį. Po to, kai priešais savo automobilį pasirodė džipas, kuris įvažiavo į artėjančią eismo juostą, Andrejus iš pradžių pajuto stiprų sujudimą, o po to aštrų, bet trumpalaikį skausmą. Nuvykęs jis, savo nuostabai, pamatė savo kūną, apsuptą būrio gydytojų, kurie bandė jį atgaivinti. Labai greitai Andrejus pasijutokai jis pradeda nešti kažkur aukštyn, tuo tarpu pats sau atrodė neįprastai lengvas ir ramus. Netrukus A. Makarovas suprato, kad jį traukia pieno baltumo šviesa, kuri mirgėjo kažkur į priekį. Jis skrido gana ilgą atstumą, kol suprato, kad kažkokia jėga bando jį susigrąžinti. Šis atradimas pirmąją akimirką supykdė Andrejų, nes jis žinojo, kad priešais jį laukia laisvė: nuo rūpesčių ir rūpesčių. Ir akimirką vėliau Makarovas atrado, kad jo nejudrus kūnas greitai artėjo prie jo. Čia tarsi vise suspaudė jį iš visų pusių, stiprus skausmas perdūrė kiekvieną ląstelę, o kitą sekundę Andrejus atmerkė akis.kol suprato, kad kažkokia jėga bando jį susigrąžinti. Šis atradimas pirmąją akimirką supykdė Andrejų, nes jis žinojo, kad priešais jį laukia laisvė: nuo rūpesčių ir rūpesčių. Ir akimirką vėliau Makarovas atrado, kad jo nejudrus kūnas greitai artėjo prie jo. Čia tarsi vise suspaudė jį iš visų pusių, stiprus skausmas perdūrė kiekvieną ląstelę, o kitą sekundę Andrejus atmerkė akis.kol suprato, kad kažkokia jėga bando jį susigrąžinti. Šis atradimas pirmąją akimirką supykdė Andrejų, nes jis žinojo, kad priešais jį laukia laisvė: nuo rūpesčių ir rūpesčių. Ir akimirką vėliau Makarovas atrado, kad jo nejudrus kūnas greitai artėjo prie jo. Čia tarsi vise suspaudė jį iš visų pusių, stiprus skausmas perdūrė kiekvieną ląstelę, o kitą sekundę Andrejus atmerkė akis.
Mirtis niekada nėra atsitiktinė
Įprasta „priešlaikinės mirties“sąvoką vadinti mirtimi mūšio lauke, įvykusia dėl nelaimingo atsitikimo, nusikaltimo ar dėl trumpalaikės ligos. Tačiau ezoterikai ir karminės doktrinos pasekėjai mano, kad mirtis niekada nėra atsitiktinė ar per ankstyva. Gerai žinoma Šventojo Rašto frazė, kad be visagalio leidimo nuo žmogaus galvos nenukris nė vienas plaukas, labai tiksliai apibūdina šį postulatą. Tačiau kiekvienu tokios mirties atveju yra ypatumų. Pavyzdžiui, žmogaus, mirusio dėl nusikaltėlio rankos ar iš įvykio, siela vengia skaistyklos, greitai - per pirmąsias minutes, palikusi biologinį kūną - krintanti (tai taikoma ir mirusių vaikų sieloms) į vadinamąjį Pirmąjį dangų (yra ir Antrasis, ir Trečia), kur karaliauja meilė ir palaima.
Staigios mirtys mūšio lauke labiau nei kitos, prieštaraujančios natūraliems Visatos dėsniams, atima iš sielos galimybę atsižvelgti į savo žemiško gyvenimo panoramą ir todėl ilgą laiką atideda kito reinkarnacijos etapą. Be to, siela, kuri greitai atsirado iš tankaus kūno, ilgą laiką patiria visus nenatūralios savo biologinio indo mirties siaubus.
Anot amerikiečių psichologės Elizabeth Kubler-Ross, stebinčios mirštančius pacientus du dešimtmečius, tik 10 procentų žmonių, atsidūrusių ant mirties slenksčio ar patyrusių klinikinę mirtį, galėjo aiškiai atsiminti, kas su jais atsitiko kitame pasaulyje. Kiti tyrėjai cituoja reikšmingesnius skaičius - nuo 15 iki 35 procentų. Remiantis apklausos rezultatais, pusė tų, kurie perėjo iš gyvenimo į mirtį, yra psichologiškai pasirengę vėl dalyvauti šiame sakramente. Ketvirtadalis jų labai apgailestavo, kad vėl turėjo grįžti į mūsų mirtingųjų pasaulį.
Sergejus Kožushko. XX amžiaus žurnalo paslaptys