Fėjos yra gana populiarūs Vakarų folkloro veikėjai (daugiausia anglų, škotų ir airių). Paprastai jie apibūdinami kaip mažos, gražios humanoidinės būtybės su skaidriais sparnais, tačiau tai jau vėlyvoji Viktorijos laikų tradicija. Senose pasakose jie buvo apibūdinami arba kaip savotiškas šviečiantis padaras, arba kaip kažkas žalio ir panašesnio į trolį.
Tačiau Rytuose laumės buvo žinomos dar ilgai iki Europos civilizacijos vystymosi. Taigi budistinėje kosmogonijoje yra trys pagrindinės Visatos sferos, kiekviena iš jų suskirstyta į kelis pasaulius. Viename iš jų, vadinamoje Augimo dangumi, gyvena mažieji Kumbandos dievai, kurių aprašymas tiksliai atitinka europietišką laumių idėją.
- „Salik.biz“
Jų permatomi kūnai turi šviesiai žalią spalvą, jie gali tapti nematomi žmogaus akiai, jie gali skristi. Kumbandai dauginasi augaliniu būdu - jie gimsta kaip stebuklingo medžio Nari Pon vaisiai. Kumbandai yra tiesiogiai atsakingi už augalų pasaulį Žemėje ir saugo jį.
Tailande, netoli nuo Sin Buri, į šiaurę nuo Bankoko, yra Wat Phrapangmuni šventykla. Šioje šventykloje saugoma viena iš budistų šventovių - mumifikuoti dviejų mokslui nežinomų humanoidų būtybių kūnai, sudėti į stiklinę, puošnią šventovę.
Tikintieji teigia, kad tai yra Kumbando budistų fėjų kūnai. Kiekvienos mumijos dydis neviršija dviejų suaugusiojo piršto falangų ilgio, o ant jų galvų yra kažkas panašaus į galvos apdangalą.
Vieną iš šių mumijų maloniai pateikė šventyklos abatas mokslininkams tyrimams. Paaiškėjo, kad mumijos kūnas turi normalią žmogaus struktūrą ir proporcijas, išskyrus pailgas galūnes ir padidintą galvą kūno atžvilgiu.
Gyvis turi penkis pirštus ant rankų ir kojų, galva turi burną, nosį, akis ir ausis. Mumijos išorinio audinio tyrimas mikroskopu padarė ekspertams išvadą, kad jos audiniai yra augalinės kilmės.
Negana to, keistas „galvos apdangalas“apžiūrai pasirodė kaip nudžiūvęs stiebas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tačiau žmonės seniai žino metodus, kaip modifikuoti augalus ir vaisius. Arbūzai ar kubiniai pomidorai jau seniai buvo staigmena. Bet kuriuos vaisius galima auginti sutraukiančioje formoje ir jie išlaikys savo kontūrus. Taigi, kad …
Apskritai šiuo klausimu buvo galima užkirsti kelią mumijų kilmei, tačiau kai kurie mokslininkai nusprendė žengti visą kelią. Ir dėl geros priežasties. Rentgeno nuotraukos nuskambėjo stulbinančiai - kūnų viduje buvo rasta visiškai suformuota skeleto struktūra, tiksliai atkartojanti žmogų. Taip pat buvo rasta dantų, liežuvio ir kai kurių vidaus organų.
Tyrimų metu kilo hipotezė apie priešlaikinio žmogaus embriono retą genetinę deformaciją, tačiau ji buvo nedelsiant atmesta. Susiformavęs skeletas nepaliko abejonių, kad tai suaugęs individas, o augalų audinių buvimas stuburinio kūno kūne netelpa į šiuolaikinės biologijos mokslines sąvokas.
Be to, dvi visiškai identiškos mumijos atmeta atsitiktinės genetinės mutacijos versiją. Visi šie faktai suglumino mokslininkus. Aišku viena: šios mumijos neabejotinai nėra įgudusio klastotojo darbo rezultatas, bet biologinės būtybės, nežinomos mokslui.
Klausimas apie realų tokių pasakų personažų egzistavimą lieka atviras. Mokslas nesugeba to patikimai patvirtinti ar paneigti. Bet liaudies pasakos, kilusios iš senovės legendų, gali nešti informaciją apie tuos reiškinius, kuriuos tolimi protėviai turėjo galimybę pamatyti savo akimis.
Taigi, oficialus mokslas teigia, kad dinozaurai išnyko mezozojaus eros kreidos periodo pabaigoje, tai yra daugiau nei prieš 60 milijonų metų, o pirmieji žmonės (Homo sapiens) atsirado ne anksčiau kaip prieš 30–40 tūkstančių metų. Tačiau gali būti, kad nuorodos į dinozaurus mus pasiekė mitų ir legendų apie drakonus pavidalu.
O mūsų pasakiškasis gyvatė Gorynychas atrodo per daug įtartinai kaip replikas roplys. Taigi kodėl gi nemanant, kad laumės, elfai ir kiti vaikų pasakų personažai yra ne senovės rašytojų vaizduotės paveikslas, o mūsų dienų istorijų liudininkų pasakojimai?
Olegas POLYAKOVAS