Tell-Khazna yra seniausias kompleksas Sirijoje, beveik visiškai išlikęs miestas, kuris, remiantis oficialiais archeologų duomenimis, egzistavo 4–3 tūkstantmečio pr. Kr. Pabaigoje. Šventyklų kompleksas yra Khaburos slėnyje (Sirijos šiaurės rytuose), 25 km į šiaurės rytus nuo Haseke miesto (to paties pavadinimo Hasseke provincijos centras) - netoli Alyavi ir Khazna kaimų Sirijoje.
- „Salik.biz“
Seniausią Tell Khazna šventyklą iškasė Rusijos archeologų komanda šiaurinėje Sirijoje. Jame yra visas pastatų kompleksas. Mokslininkai mano, kad šventykla buvo pastatyta IV tūkstantmetyje pr. Seniausių semitų tautų architektai žinojo, kaip sukurti labai originalius pastatus.
Pasakyk Khazna - ovalus kaimas. Jos centrinėje dalyje architektai pastatė kūgio formos šventyklos bokštą. Jos aukštis siekia aštuonis metrus. Bokšte viskas puikiai išsaugota, o kai kuriose vietose yra net seno gipso fragmentų.
Pastatai pastatyti iš molio ir šiaudų iš plytų.
Jutiklio aukštis viršija 17 m, vidutinis skersmuo - 150 m.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Sirijoje archeologiniai darbai buvo pradėti 1988 m. 2010 m. Buvo baigti Tell-Khazna-I gyvenvietės Haseke provincijoje (neatsiejama Mesopotamijos dalis) kasinėjimai ir jie ruošėsi pradėti naują objektą, tačiau karas užvirė ir visi darbai turėjo būti sutrumpinti. Tai buvo grandioziniai kasinėjimai - 5 tūkstančių kvadratinių metrų plote. m, o gylis - iki 17 m.
Matyt, 17 paveiksle archeologai daro išvadą, kad ši struktūra siekia tūkstančius metų.
Priešistorinio kaimo, pastatyto ovalo formos, centre yra 8 metrų kūgio formos šventyklos bokštas. Anot ekspedicijos narių, ji buvo puikiai išsilaikiusi, liko net tinkas ant sienų. Struktūra atrodo tokia pati kaip prieš 6 tūkstančius metų, reta archeologų laimė. Visi pastatai, taip pat ir gyvenamosios patalpos, yra iš molio plytų, sumaišytų su šiaudais. Kasinėjimai davė daugybę sensacingų radinių. Iš beveik 15 metrų gylio archeologai iškėlė molinę tabletę, datuojamą III tūkstantmečio pr. e., kurioje senovės agronomas vedė derliaus įrašus.
To meto vyras išoriškai atrodė taip, kaip šiuolaikinis. Vienas iš kaime rastų palaidojimų liudija, kad senovės žmonės turėjo gana didelę konstituciją. Akmeniniame kapavietėje mokslininkai rado milžiniško, 2 metrų ilgio vyro, palaidoto pagal tuometinę apeigą, šoną sulenktomis kojomis. Galbūt iš to seka, kad per 6 tūkstančius metų semitai žymiai sumažino savo augimą. Kokia buvo priežastis, nežinoma..
Įvairių gylių žemės kasinėjimai ištyrė daugiau kaip 5000 m2 ploto, tai yra beveik visą pietinę pasakos pusę, kur buvo išvalyti daugiau kaip 530 skirtingų statinių liekanos, įskaitant masyvius šventyklų pastatus ir dideles viešas kiemus.
„Tell Khazna 1“rastas laidojimo kompleksų skaičius pasiekė 72. Tarp jų yra antkapiai ir palaidojimai plytinėse cistose ir moliniuose induose, prie kurių pridedami įvairūs padargai - keramika, įskaitant dažytus puodus, bronzos dirbinius ir iš įvairių karoliukų padarytus papuošalus. Daugelis jų datuojami III tūkstantmečio pr. Kr. e.
Archeologai iki galo neišvalė praėjimų tarp kambarių. Susidaro įspūdis apie keistą grindų ir praėjimų lygio vietą.
O kažkur giliai iškasė.
Kai kurie iš tūkstančių radinių:
Dar visai neseniai Sirijos teritorija buvo vienintelė vieta, kur Mesopotamijoje buvo galima atlikti archeologinius tyrimus. Dabar šios galimybės prarasta, nežinia, kiek laiko.
Rusijos archeologai ten rado daug kultūros vertybių - visų pirma daugiau nei 300 gyvūnų statulėlių, dekoracijų, antspaudų, vaizduojančių skirtingas scenas ir pan. Viskas buvo perduota Alepo, Raqqa, Deir iz-Zor ir kitų Sirijos miestų muziejams. Šiandien jie visi yra „Islamo valstybės“kovotojų rankose. Muziejai buvo apiplėšti, o apie radinių likimą nieko nežinome.
Išeidami archeologai uždengė patį paminklą. Ir vis dėlto - jie paslėpė ekspedicijos paliktas medžiagas, kurių Sirijos atstovai atsisakė priimti - daugiausia senovinių laivų fragmentus. Jų yra daugiau nei 100 tūkst., Visi jie aprašyti, užšifruoti. Tai yra, jie turi didelę mokslinę vertę. Tuo tarpu 2014 m. Gruodžio mėn. Ši teritorija pateko į IS valdymą.
Iškastos aikštelės ypatybės:
- šventyklos vietą keliose iš eilės esančiose dirbtinėse terasose;
- buvo rasti šventyklų aukojimo pažadai, siejami su svarbiausiomis struktūromis ir patvirtinantys jų dalyvavimą kultinėje veikloje;
- milžiniškų monumentalių grūdų laikymo statinių kompleksas, nurodantis valstybinių maisto atsargų sutelkimą prie paminklo ir čia vykdomas paskirstymo funkcijas.
- yra teisingi vienalyčiai besivystantys išdėstymai, sujungiant beveik visus pastatus ir bendruosius ovalinius paminklo kontūrus, pažymėtus ypatingai monumentalių viešųjų statinių serijomis;
- šventyklos gyvenamosios dalies išskirtinumas ir ypatingas neišraiškingumas su besąlygišku pagrindinių ritinių pobūdžiu;
- specifinis daugelio sienų su piliastrais ir nišomis tarp jų dizainas, būdingas viešiesiems pastatams ir, svarbiausia, senovės Mesopotamijos šventyklų architektūrai, ir tokių sienų paryškinimas spalvotu tinku;
- aukų lentelių ir tiesioginių pastarosios įrodymų buvimas;
- įvairių gaisro veiksnių, tiek pramoninių, tiek ir ritualinio pobūdžio, ryšį.
Kažkodėl visa tai netinka: palaidojimo ritualas, klėtis ir kripta. Ar gali būti, kad kataklizmas užklupo čia esančius žmones? Jie negalėjo išeiti iš savo nuolankių namų? Ir tiek daug skeletų, rastų patalpų viduje, istorikai atiduoda kaip ritualines aukas ir kitus palaidojimus?
Leiskite jums priminti, kad labai arti, pažodžiui, dešimtys kilometrų atstumu, yra vienas iš daugelio Sirijos kraterių, kurie, greičiausiai, nėra vulkaniniai ar paveikti kilmę, o yra išleidžiami iš gelmių didžiuliu kiekiu vandens, purvo (molio). Taip pat yra įmanoma, kad tam tikru metu dulkės, vandens garai ir nuodingos dujos. Visa tai nutekėjo į paviršių ir iškrito didžiuliais sluoksniais, kaip ir po Pompėjos mirties. Tik skirtingai nuo pastarojo, čia krito ne vulkaniniai pelenai, o dulkės, smėlis, galbūt purvas. Bet šią hipotezę reikia nuodugniai ištirti. Kol kas tik ji gali paaiškinti teritorijų ir kalvų ant jos užpildymą abiogeninio dirvožemio sluoksniais.
