Pradžia: "Tik vakare pasirodys šviesa".
Tiesą sakant, visos pranašystės, tiek Senasis, tiek Naujasis, yra testamentai. Iš tikrųjų žodis Sandora yra testamentas. Ir tai, kas buvo palikta, turi būti įvykdyta laiku. Bet Jono 21 skyriuje ir. Kristus paliko savo mokinių, Petro ir Jono valią.
- „Salik.biz“
Pažvelk į Jono 21 skyrių.
1. Po to Jėzus vėl pasirodė savo mokiniams, prie Tiberijos jūros. Atsirado taip
2. Simonas Petras ir Tomas, vadinami dvyniais, ir Natanaelis iš Galilėjos Kanos, Zebedejo sūnūs ir dar du Jo mokiniai buvo kartu
3. Simonas Peteris sako jiems, kad eisiu žvejoti. Jie sako jam, mes taip pat einame. Jie nuėjo ir iškart pateko į valtį. Tą naktį jie nieko nesugavo.
4. Kai atėjo rytas, Jėzus stovėjo ant kranto. Bet mokiniai nepripažino Jo, kad tai buvo Jėzus.
5. Jėzus jiems sako: vaikai! Ar turite maisto? Jie Jam atsakė: Ne.
Reklaminis vaizdo įrašas:
6. Jis jiems tarė: mesti savo išdrįsimą į dešinę valties pusę, ir jūs sugausite. Jie išmetė tinklus iš daugybės žuvų ir negalėjo jų ištraukti.
7. Tada mokinys, kurį Jėzus mylėjo, sako Petrui, kad jis yra Viešpats. Simonas Petras, išgirdęs, kad tai yra Viešpats, apsivilko drabužiais, nes buvo nuogas ir įmetė į jūrą.
8. Kiti mokiniai plaukiojo laivu, nes jie nebuvo toli nuo žemės, maždaug dviejų šimtų uolekčių atstumu, tempdami tinklą su žuvimi.
9. Išėję į žemę jie pamatė sudegusį ugnį. O ant jo guli žuvis ir duona.
10. Jėzus sako jiems: atneškite ką tik pagautos žuvies.
11. Simonas Petras nuėjo ir ištraukė į žemę tinklą, užpildytą didelėmis žuvimis, kurių buvo 153. Ir su tokiu būriu tinklas nenutrūko.
12. Jėzus jiems liepia - ateik ir pietauk. Iš mokinių niekas neišdrįso jo paklausti - kas tu esi? - žinodamas, kad tai Viešpats.
13. Jėzus ateina. Jis paima duoną ir duoda jiems. Taip pat žuvis.
14. Tai jau trečią kartą Jėzus pasirodė savo mokiniams po prisikėlimo iš numirusių.
15. Kol jie vakarieniavo, Jėzus tarė Simonui Petrui: Simonui Jonui! Ar tu mane myli labiau nei jie? Petras sako Jam - taigi Viešpatie! Tu žinai - aš tave myliu. Jėzus jam sako: maitink mano ėriukus.
16. Kitą kartą jis sako -Simon Ionin! Ar tu mane myli? Petras sako Jam - Taigi Viešpatie! Tu žinai. Kad aš tave myliu. Jėzus jam sako: maitink mano avis.
17. Kalbi su juo trečią kartą - Simonas Petras! Ar tu mane myli? Piteris nuliūdo, kad trečią kartą jo paklausė, ar tu mane myli. Ir tarė Jam: Viešpatie! Jūs visi žinote, kad aš tave myliu. Jėzus jam sako: maitink mano avis.
18. Tikrai, tikrai, sakau tau, kai buvai jaunas, apsiavęs save ir eidavai ten, kur norėjai, o sensdamas ištiesi rankas, o kitas tave apriš ir ves tave ten, kur nenori.
19. Jis tai pasakė, nurodydamas, kokia mirtimi Petras pašlovins Dievą. Tai pasakęs, jis sako jam - sek paskui mane.
20. Petras, atsisukęs, mato paskui jį mokinį, kurį mylėjo Jėzus ir kuris vakarienės metu, nusilenkęs prie krūties, tarė: „Viešpatie! Kas tave išduos.
21. Matydamas jį. Petras sako Jėzui - Viešpatie! O jis, ką?
22. Jėzus jam sako: „Jei aš noriu, kad jis liktų tol, kol aš ateisiu, kas tau priklauso. Tu seki mane.
23. Ir šis žodis puolė tarp brolių, kad mokinys nemiršta. Bet Jėzus jam nesakė, kad nemirš, bet pasakė - jei noriu, kad jis liktų, kol ateisiu. Kas tau rūpi.
24. Šis mokinys apie tai liudija ir rašė, ir mes žinome, kad jo liudijimas yra tikras.
25. Jėzus padarė daugybę kitų dalykų, bet jei apie tai rašysite išsamiai, manau, kad visas pasaulis negalėtų sutalpinti parašytų knygų. Amen.
Šiame skyriuje Jėzus savo mokinį Simoną Petrą paskiria piemeniu tris kartus, nes jis jį vertas. Tai aiškiai matyti iš Mato 16 skyriaus, kur Jėzus sako Petrui - kas, jūsų manymu, aš esu?
Simonas Petras atsako - Tu esi Kristus, Gyvojo Dievo Sūnus.
Jėzus jam sako: “Palaimintas, tu esi Simonas, Jonos sūnus, nes tai tau nebuvo apreikšta kūnas ir kraujas, bet mano Tėvas, kuris esi danguje. Ir sakau, tu esi Petras, ir ant šios uolos pastatysiu savo bažnyčią. Ir pragaro vartai nebus prieš ją. Aš tau duosiu dangaus karalystės raktus.
Tikrai sakau, kad jūs, sekę mane Naujajame Pradede, kai Žmogaus Sūnus sėdės mano šlovės soste, jūs taip pat sėdėsite 12 sostų ir teisiate.
Žinoma, Petras ir apaštalai padarė puikų darbą liudydami apie Jėzų Kristų. per jo pirmąjį atėjimą.
Bet iš visko, ką pasakė Jėzus Kristus, išplaukia, kad naujos Bažnyčios sukūrimas atitiks Naujųjų laikų Naująjį Pranašą, kuris atitinka antrąjį Jėzaus Kristaus atėjimą, kai Žmogaus Sūnus sėdi soste. Akivaizdu. Kad Naujoji Bažnyčia yra naujo pasaulio sukūrimas, naujas gyvenimas naujojoje būtyje, kur soste sėdės pats Sandoros vadovas. Sandoros vado vardas yra Dievo žodis pagal Jono Teologo 19 skyriaus 13 eilutės pranašystes.
15 eilutėje Jėzus, kreipdamasis į Petrą, klausia jo, ar tu mane myli labiau, nei jie.
Kur žodis „daugiau“rodo, kad Jėzus vertina Petro ištikimybę. Koks jo atsidavimas? Ir štai, turime prisiminti Petro neigimą. Ar tikrai Petras neigė Kristų? Tiesą sakant, Petras sakė: „… Aš nepažįstu šio žmogaus“Kodėl jis tai pasakė?
Kai Judas atidavė Jėzų į aukštųjų kunigų rankas visų savo mokinių akivaizdoje, Jėzus buvo suimtas. Tačiau tuo metu vieno liudytojo neužteko teisiniam areštui. Teisiniam areštui prireikė mažiausiai dviejų liudytojų. Ir, kaip žinote, iš Mato, Marko, Luko ir Jono evangelijų aukštieji kunigai intensyviai ieško liudininkų. Tam tarnautojai tarnaitės ir kunigų tauta.
Akivaizdu, kad idealiausi liudininkai būtų Jėzaus mokiniai. Bet Viešpats, tai numatęs, savo mokinius išsklaidė. Tai aiškiai matyti iš Jėzaus ištartų žodžių - „… užmušiu piemenį ir avys bus išsklaidytos“.
Bet Petras sekė suimtuoju Jėzumi. Ir tada pasirodo aukštųjų kunigų tarnai ir žmonės, kurie užduoda Petrui provokuojančius klausimus, tikėdamiesi, kad Petras patvirtins Judo liudijimą. Jei Petras būtų pasakęs aukštųjų kunigų žmonėms, kad jis pažįsta Kristų ir kad Kristus iš tikrųjų yra rabinas, kaip sakė Judas.
Tada Petras būtų patvirtinęs Judo žodžius ir būtų buvęs teisėto arešto liudininkas.
Bet Petras suprato situaciją ir elgėsi protingai, kaip partizanas. Jis netapo liudininku ir tokiu būdu, kaip padarė Judas, neišleido Jėzaus į aukštuosius kunigus. Už tai Petrui reikėjo pasakyti, kad jis nepažįsta šio žmogaus, ką jis ir padarė. Tikrai Petras tikėjosi, kad jei jie neras reikiamo skaičiaus liudytojų, galbūt jie išlaisvins Jėzų iš arešto.
Ką darytumėte, jei žinotumėte, kad ieškote liudytojų teisiniam areštui? Čia reikia pažymėti, kad Petras elgėsi protingai situacijoje, kurioje atsidūrė Jėzus. Nebuvo kitos išeities. Tai Petro ištikimybė Jėzui. Kaip sakoma, Petras nepasidavė Jėzui savo priešams. Ir Kristus įvertino tai, kad Petras nėra lengvas poelgis.
Taigi jis paskiria Petrą piemeniu po save. Pirmajame kreipimesi į Petrą Jėzus jam sako: maitink mano ėriukus. Kur ėriukai jauni, ėriukai, vaikai. Akivaizdu, kad Jėzus paskiria Petrą piemeniu po jo pasitraukimo. Juk jo mokiniai dar nėra stiprūs, jauni žmonės, todėl jie yra ėriukai.
Pats Jėzus yra labai rūpestingas ir meilus jiems, kaip matyti iš 5 eilutės, kur Jis sako jiems - vaikai ir ruošia jiems vakarienę.
Be to, 18 ir 19 eilutėse Jėzus pranašauja Petrui, kad jo gyvenimo pabaiga bus tokia pati kaip jo paties. Tai išplaukia iš Jėzaus žodžių - Sek paskui mane.
Apaštalas Petras krikščionių persekiojimo laikais, palikdamas Romą, sutiko Kristų. "Kur tu esi, lordai?" - paklausė Petras. „Į nukryžiuotą Romą“, - atsakė Kristus.
Tada Petras suprato ir grįžo priimti neišvengiamos partijos. Bet jis laikė save nevertu Viešpaties ir priėmė nukryžiavimą aukštyn kojomis, kad netaptų panašus į Viešpatį.
16 ir 17 eilutėse yra dar du paskyrimai, kurie bus piemenys: nebe ėriukai, bet avys. Tai reiškia, kad Petras dar turi gyventi kaip piemuo. du kartus. Tai. Kad ir Petras, ir kiti mokiniai atgyja per antrąjį Kristaus atėjimą. Jėzus jiems pasakė tiesiai, 28 eilutė. Bet kada Petras bus du kartus piemenukas?
Nėra sunku atspėti. Galų gale Jėzus pasakė Petrui, kad ant šios uolos aš pastatysiu savo bažnyčią, tai yra, naują mokymą.
Petras vertimu reiškia akmenį. Ir čia nereikia toli eiti. Petrogradas buvo pastatytas Petro Didžiojo, kuris, be abejo, buvo avių piemens, nes Petras Didysis buvo Rusijos suverenas … Yra žinoma, kad žmonės, kurie atėjo į miestą, norėdami pastatyti miestą, turi turėti su savimi akmenuką. Bet pats Petras reiškia akmenį. Ir ant šio akmens, galima sakyti, buvo sukurtas Peterburgas.
1917 m. Spalio mėn. Viešpats sukūrė naują bažnyčią ant šio akmens Petrogrado mieste.
Dabar pažvelkime į kripto numerį 153 (11 eilutė).
Petras Didysis mirė 1725 m. Pridėkime skaičių 153 prie šios datos, o mes gauname 1878. Bet tai yra I. V gimimo data. Džiugašvilis. Kur žodis dzhuga reiškia plieną vertime Yra žinoma, kad Juozapas Džiugašvilis studijavo teologinėje seminarijoje, kaip ir Feliksas Dzeržinskis. Išgirdę vardą Leninas, jie atpažino savo piemens balsą. Ir todėl. Jie paliko visus reikalus ir sekė Jį. Šiuo metu atsirado ne tik gyvenimas. 12 apaštalų. Tačiau yra ir kitų, kurie sekė Kristų per pirmąjį atėjimą.
Reikėtų pažymėti, kad 1878 m. Data bus pakeista į 1879 m., Galbūt dėl klaidos, kuri dažnai nutinka dėl dokumentų. Galbūt dėl sąmokslo priežasčių. Galbūt tai Dievo apvaizda. Mes nežinome, kaip tai atsitiko.
Tačiau negalima paneigti abiejų datų, nes 1878 m. Data įrašyta į bažnyčios knygas, ir tai yra faktas. Bet 1879 m. Data buvo oficialiai patvirtinta visuose paskesniuose Josepho Dzhugashvili - Stalino dokumentuose. Taigi paaiškėja, kad abi datos yra pagrįstos, kaip jo biografijos faktas.
Šio skyriaus 20 eilutėje. Sakoma, kad Petras, kuriam buvo liepta sekti Jėzų, apsisuko ir pamatė Joną sekant Jėzui. Tada Petras ėmė abejoti, ar teisingai suprato, ką Jėzus jam pasakė. Galų gale, Jėzus garsiai nedavė jokių nurodymų Jonui … Tada Petras paklausė Jėzaus - Viešpatie, o kas jis?.. Į kuriuos Jėzus atsakė, kad Petras turi sekti paskui, tai yra, galioja Petro nurodymas sekti Kristų … Tai reiškia, kad: kad nurodymas Petrui yra teisingas, bet Jonas taip pat gavo neišsakytą užduotį..
Ką reiškia Jėzaus žodžiai apie Joną - „Jei noriu, kad jis liktų, kol ateisiu“.
Kol aš ateisiu, tai reiškia, kad mes kalbame apie antrąjį Jėzaus Kristaus atėjimą. Reiškia, kad Jonas turi gyventi prieš Kristų. Akivaizdu, kad užduotis buvo duota protiškai, kuri yra pavaldi Kristui. Jei Jonas turi ateiti iki Kristaus atėjimo, tai reiškia, kad Jonui yra paskirtas pirmtako vaidmuo. Tačiau pirmtako misija yra tai, kad pirmtakas turi paruošti kelią Kristui ir kažkaip nurodyti į Kristų.
Kadangi yra žinoma, kad Kristus per antrąjį atėjimą bus pavadintas Leninu, nėra sunku atspėti, kas yra pirmtakas.
Pirmtako vardas, be abejo, yra Marxas. Apie tai pasakoja plačiai žinomas marksizmo-leninizmo šūkis.
Akivaizdu, kad Marxas yra Lenino pirmtakas. Tada mes apskaičiuosime pirmtako vardą pagal rusiškos abėcėlės eilės numerius.
M - 14 = 1 + 4 = 5; A - 1; P - 18 = 1 + 8 = 9;
K - 12 = 1 + 2 = 3; C - 19 = 1 + 9 = 10 = 1 + 0 = 1;
K - 12 = 1 + 2 = 3;
A - 1;
P - 18 = 1 + 8 = 9;
L - 13 = 1 + 3 = 4;
Iš viso: Marx = 5 + 1 + 9 + 3 + 1 = 19; Karlas = 3 + 1 + 9 + 4 = 17;
Kur pavardė Marx = 19, Vardas Karlas = 17;
Pavardę ir vardą keičiame gautomis skaitmeninėmis vertėmis, tada gauname datą - 1917 m.
Taigi pirmtakas Marxas nurodo Jėzų Kristų pavadinimu Leninas, ateinantį 1917 m., Kur mes pavadinimą sužinome iš šūkio - marksizmas - leninizmas, o Advento datą sužinojome iš pirmtako vardo skaičiavimo.
Kalbant apie Marxą, negalima neprisiminti jo draugo, bendražygio ir bendraminčio - Friedricho Engelso.
F. Engelsas iš tikrųjų buvo jo šeimos narys. Ir jis labai palaikė Marxą ir jo šeimą. Tačiau jų draugystė anaiptol nebuvo atsitiktinė. Čia tikslinga prisiminti Mato evangelijos 20 skyrių, kur brolių Jono ir Jokūbo motinos prašo Kristaus leisti sūnums sėdėti abipus jo, jo karalystėje. Tada Jėzus paklausė brolių, ar jie gali išgerti Taurę, kurią Jis geria, ir būti pakrikštytas krikštu, kuriuo jis buvo pakrikštytas. Broliai atsakė, kad gali.
Į kuriuos Jėzus jiems atsakė, kad jie išgers Jo taurę ir bus pakrikštyti Jo krikštu. Bet leisti sėdėti šalia jo, jis ne nusprendžia, o tėvas nusprendžia.
Ir panašu, kad Viešpats įvykdė Jono ir Jokūbo motinos prašymą. Negalima prisiminti garsiojo plakato, kuriame V. I. Leninas, K. Marxas ir F. Engelsas vaizduojami kartu.
Taigi, galime pasakyti, kad Naujajame Pradenyje -
Johnas yra K. Marxas, o jo brolis Jamesas yra F. Engelsas.
Tęsti …