Indėnų Amerikos legendos pasakoja apie keistus, blyškiai atrodančius Mėnulio akių žmones, kurie tariamai pastatė seniausius statinius Amerikoje.
Tarp čerokų genčių, kurios yra vienos seniausių Indijos visuomenių, yra legendų apie mėnulio akis turinčius žmones. Tuo metu, kai atvyko europiečiai XVI amžiuje, čerokai buvo apgyvendinti Alabamos, Džordžijos, Kentukio, Šiaurės Karolinos, Pietų Karolinos, Tenesio ir Virdžinijos valstijose pietryčių JAV.
- „Salik.biz“
Pati čerokių genties kilmė mokslininkams visada buvo aktuali tema. Remiantis viena hipoteze, čerokių kalba priklauso irokų kalbų grupei, o čerokai į pietinius apalachus atvyko iš šiaurinių regionų, kur gyveno kitos irokų gentys. Pagal kitą hipotezę čerokai jų teritorijoje gyveno tūkstančius metų.
Nuo pat pradžių čerokai turėjo ypatingus ryšius su baltaisiais naujakuriais ir jie buvo tarp „penkių civilizuotų genčių“kartu su Chickasaw, Choctaw, Shouts ir Seminole, kurie XIX amžiaus pradžioje perėmė daugelį baltųjų naujakurių papročių ir laimėjimų ir užmezgė gana gerus santykius su savo kaimynais. …
Jie taip pat buvo laikomi ypač dėl jų paslaptingų legendų apie blyškią ir mėnulio akis turinčius žmones, kurie, kaip įtariama, kadaise gyveno Apalachuose ir kuriuos cherokai buvo ištremti iš savo žemių.
1797 m. Savo knygoje amerikiečių botanikas, gydytojas ir gamtininkas Benjaminas Smithas Bartonas aprašė čerokų legendas ir pasiūlė, kad mėnulio akys būtų vadinamos mėnulio akimis, nes jų akys buvo prastai pritaikytos dienos šviesai, bet jos gerai orientuotos tamsoje. Be to, jie turėjo kitų skirtumų nuo Indijos tautų.
Šios neįprastos Apalachų statulos tikriausiai vaizduoja mėnulio akimis matomus žmones:
Reklaminis vaizdo įrašas:
Bartonas cituoja tam tikrą pulkininką Leonardą Marbury, kuris teigė, kad, kai čerokai atvyko į mėnulio akies kraštus, ten jie rado žmonių, kurie dienos metu sunkiai galėjo pamatyti. Pasinaudoję tuo, čerokai greitai nugalėjo mėnulio akis ir nusekė juos toliau.
Be legendų apie dieninį mėnulio akių aklumą, jie papasakojo apie savo labai blyškią odą ir apie tai, kad jie čia atvyko senovėje ir sukūrė daugybę ikikolumbo laikų struktūrų, iš kurių dabar liko tik griuvėsiai. Po čerokų užpuolimo mėnulio akys nuėjo kažkur į vakarus ir dingo.
Kita knyga, kurią kraštotyrininkas Jamesas Mooney parašė 1902 m., Aprašo „miglotas, bet nuolatines legendas ir tradicijas“apie paslaptingus senovės žmones, kurie aplalachų laikais vyravo čerokų kultūrą.
Manoma, kad Fort Kalno nacionaliniame parke (Džordžija) yra tai, ką kadaise statė mėnulio akys ir iš kurio dabar liko tik akmenų krūva, nusidriekusi 270 metrų. Bet iš pradžių tai greičiausiai buvo didelė akmens siena. Tarp akmenų vis dar galima pamatyti raižytų laiptelių.
Kai kurie tyrėjai su „mėnulio akimis“sieja didžiausią Indijos „metropolį“- Cahokia, vadindami juos savo įkūrėjais. Dabar Cahokia, esančio netoli Ilinojaus miesto Kolinsvilio miesto Misisipės krantuose, liko tik 109 piliakalnių grupė.
Apskaičiuota, kad Cahokia gyventojų skaičius svyruoja nuo 8 iki 40 tūkst. Jos atsisakymo priežastys nežinomos, tačiau Cahokia buvo depopuliuotas prieš pat Kolumbo keliones.
Anot ufologų, mėnulio akys buvo arba ateiviai, arba žmonių bei ateivių hibridai. Taip pat yra informacijos, kad kai kurie Panamos Kuna gyvenantys žmonės turėjo panašų pavadinimą „mėnulio akys“ir jie dėl nežinomos priežasties sunkiai matydavosi dienos metu, bet didingai naktį.
Kita versija sujungia „mėnulio akį“su „Velso indėnų“legendomis. XVI amžiaus rankraštyje Velso princas Madocas pasakoja apie kelionę iš Velso (JK) per Atlanto vandenyną iki to, kas buvo suprantama kaip Alabama.
Šis reisas buvo 1171 m. Gali būti, kad valsas susimaišė su vietiniais indėnais ir sukūrė žmones „mėnulio akimis“ir blyškią odą. Bet ką tai turi bendro su dienos aklumu? Genetinė mutacija? Dar nėra atsakymų.