Ar kada matėte savo kūną iš šono? Be abejo, tai skamba baisiai, tačiau, remiantis statistika, iki 10% planetos žmonių gali pasigirti tokia patirtimi.
Ne kūno patirtis gali būti patiriama tiesiog peržengiant miego ir realybės ribą ir netgi sukeliama valios pastangų, tačiau ar ji tokia neįtikėtina, kaip atrodo iš pirmo žvilgsnio?
- „Salik.biz“
Astraliniais greitkeliais
Išoriniai išgyvenimai yra visiškai unikalus reiškinys. Ne tiek savo esme, kiek visuomenės atžvilgiu. Nuo seniausių laikų bandymai palikti kūną buvo laikomi išimtinai mistine disciplina - ir viena iš labiausiai paplitusių. Jį minėjo senovės egiptiečiai ir senovės graikai, praktikuojami visų rūšių jogų, „astralinės kelionės“patirtys buvo aprašytos „Bardo Thedol“- „Tibeto mirusiųjų knygoje“, sukurtame 8-ajame mūsų eros amžiuje. e. Nereikia nė sakyti, kad XIX – XX amžiuje, kai Europoje ir JAV prasidėjo rytų mistikos pamišimas, tik tinginiai nesinaudojo kūno pašalinėmis patirtimis? Ilgą laiką būtent jie buvo laikomi sielos, vaiduoklių ir kitų paranormalių subjektų, kaip, be abejo, ir kito pasaulio egzistavimo patvirtinimu.
Ne kūno praktikų paplitimo pikas buvo aštuntajame dešimtmetyje, išleidus Roberto Monroe knygą „Kelionė iš kūno“. Tada jis įkūrė Monroe institutą - organizaciją, tiriančią pakitusias sąmonės būsenas. Tolesnėse knygose - „Tolimosios kelionės“ir „Didžiausia kelionė“- Monro aprašė savo astralinės projekcijos skrydį į dangų ir požemį, taip pat „greitkeliu tarp pasaulių“, kuris atsivėrė žmogui po mirties. Monroe institutas ne tik veikia iki šiol, tęsdamas savo kūrėjo darbą, bet keletą kartų tapo JAV oro pajėgų dėmesio objektu, ten siuntdamas karininkus mokyti papildomos kūno technikos. Ir viskas: dešimtys ir šimtai viso pasaulio pareiškimų iš žmonių, kuriems kažkaip pavyko „palikti fizinį kūną“.
Šurmulys aplink batus
Reklaminis vaizdo įrašas:
Čia yra ponas Landau, kuris 1955 m. Atrado, kad jo žmona gali ne tik treniruotis ne kūno srityje, bet ir judinti daiktus! Kito eksperimento metu jis paprašė jos perkelti savo dienoraštį į kitą kambarį, o tada asmeniškai stebėjo, kaip žmonos astralinė projekcija pirmiausia paliko kūną, o paskui į jį sugrįžo. Tačiau ji judėjo ne dienoraščiu, o žaisliniu guminiu šunimi, nes jai buvo gėda paliesti savo vyro asmeninius įrašus.
Kitu atveju tyrimo objektas buvo tam tikras Aleksas Tanu, kuris skraidė laisva dvasia per dešimtis kilometrų. Vienos tokios kelionės metu jam buvo duota užduotis apsilankyti biure ir aprašyti ten esančią situaciją. Tuo metu biure buvo stipri aiškiaregė, kuri užfiksavo astralinio kūno išvaizdą ir tiksliai pavaizdavo Tanu išvaizdą - marškinius su apvyniotomis rankovėmis ir velvetines kelnes.
Galiausiai garsiausias praneštas atvejis įvyko 1977 m. Balandžio mėn. Harborview medicinos centre Sietle. Moteris, vardu Maria, širdies sustojimo metu patyrė ne kūno patirtį ir išsamiai aprašė ją gaivindama savo globėją Kimberly Clarką. Pagrindinė istorijos detalė buvo teniso batai, gulintys ant trečio aukšto lango karnizo. Kitą dieną Clarkas nurodytoje vietoje rado ieškomus batus. Ji išleido istoriją 1985 m. - ir ji akimirksniu pasipylė dešimtims susijusių knygų.
Atrodytų, kokių kitų įrodymų reikia ne tik sielos egzistavimui, bet ir jos sugebėjimui palikti mirtingąjį kūną ir laisvai keliauti? Daug rimčiau, kaip paaiškėja. Net ir atvejis su batu, kaip pats patikimiausias iš aprašytų, buvo pelnytai kritikuojamas. 1996 m. Tyrimų komanda atliko eksperimentą Harborview centre, ant to paties trečiojo aukšto karnizo uždėdami kitą teniso batą. Paaiškėjo, kad objektas buvo gerai matomas ne tik iš pastato išorės, bet ir iš priešingo sparno kamerų, įskaitant pacientus, gulinčius lovoje. Vargu, ar Marija sąmoningai sugalvojo savo istoriją, tačiau ji tikrai galėjo išgirsti apie kaimynystėje esančią kaimynę ar net pastebėti ją savarankiškai, neskirdama jai svarbos. Pasakojimai apie objektų judėjimą „astraline forma“ir psichiką, matančią sielas, paliktas iš kūnų,net negalėjo būti iš dalies patvirtinta. Ypač XXI amžiaus pradžioje, kai už kūno ribų praktikos buvo imtasi išties sunkiai.
Smegenų išblukimas
Naujausi moksliniai tyrimai nuo 2000-ųjų pradžios sujungė daugybę naujos informacijos apie kūno galimybes. Šis reiškinys pamažu perėjo nuo mistinės prie neuropsichologijos - gana jauna ir nevisiškai ištirta sritis, tačiau neabejotinai mokslinė. Net ir aršiausios „astralinės kelionės“gynėjai pamažu pripažino naujų eksperimentų rezultatus - pavyzdžiui, anglų psichologė Susan Blackmore. 1982 m. Ji parašė knygą „Be kūno: anapus kūno patirtis“, kuriai įtaką padarė jos pačios patirtis eksperimentuojant su narkotikais ir meditacija. Bet pamažu iš sąmonės teorijos, laisvos nuo kūno, atsirado moderni koncepcija - žmogaus smegenų darbo ypatybės.
Būtis lemia sąmonę - ir tiek, kiek mes jos nesuvokiame. Mūsų „aš“jutimas yra neatsiejamai susijęs su fiziniu kūnu, ir mes jį jaučiame išimtinai dėl smegenų signalų. Šveicarijos neurologas Olafas Blanke'as išskiria tris savo kūno suvokimo aspektus - fizinio kūno turėjimo jausmą, suvokimo centro vietą erdvėje ir pirmojo asmens suvokimą. Kai pažeidžiamas vienas ar du aspektai, atsiranda skirtingo intensyvumo išoriniai išgyvenimai. Maža to, mokslininkams netgi pavyko surasti tikslią smegenų dalį, kurios stimuliacija suteikia pojūtį paliekant kūną - dešinįjį kampinį gyrusą ant laikinųjų ir parietalinių skilčių. Šviesos elektros iškrova - ir astralinė kelionė jau prasidėjo! Tiesa, be tikrų apreiškimų ir juo labiau objektų judėjimo.
Virtuali siela
Kitas būdas dirbtinai sukelti kūno palikimo efektą buvo išbandytas 2007 ir 2012 m. - dėka virtualiosios realybės technologijų plėtros. Objektas pažodžiui stebėjo save iš šono - žiūrėjo į vaizdą, perduodamą vaizdo kamera, pritvirtintą prie jo nugaros. Tokios patirties metu kūno suvokimo centras pasislinko vaizdo kameros viduje, nors visi kūno pojūčiai išliko. Jokio apgaudinėjimo, tik modernios technologijos ir žmogaus smegenų iliuzija.
Na, dabar tiksliai viskas, mįslė išspręsta?
Mokslas paaiškino šį reiškinį, o sielos, kito pasaulio ir paranormalės egzistavimas buvo paneigtas? Kaip bebūtų keista, tikrai ne.
Pastarųjų metų eksperimentai labai išplėtė žmonijos žinias apie smegenų darbą, tačiau jie nesugeba paaiškinti tokio paslaptingo dalyko kaip sąmonė iki galo. Greičiausiai jis negali egzistuoti už kūno ribų, nors keli atvejai, panašūs į Harborview epizodą, vis dar svarstomi.
Mūsų „aš“gali būti ne tik sudėtingų elektrinių impulsų rinkinys, ir tai dar turi būti įrodyta. Jei tam reikia pažodžiui įlįsti į žmogaus sielą ir net išimti iš kūno, tada taip ir būtų.