Dievas Ir Velnias Egzistuoja. Turiu Tau įrodymą - Alternatyvus Vaizdas

Dievas Ir Velnias Egzistuoja. Turiu Tau įrodymą - Alternatyvus Vaizdas
Dievas Ir Velnias Egzistuoja. Turiu Tau įrodymą - Alternatyvus Vaizdas

Video: Dievas Ir Velnias Egzistuoja. Turiu Tau įrodymą - Alternatyvus Vaizdas

Video: Dievas Ir Velnias Egzistuoja. Turiu Tau įrodymą - Alternatyvus Vaizdas
Video: Kai žmogus yra apsėstas velnio 2024, Gegužė
Anonim

Šiandien kalbėsime apie tai, ar įmanoma įrodyti, kad yra Dievas ir velnias, ar ne, apie ryškiausius tamsiųjų ir šviesiųjų jėgų egzistavimo įrodymus, apie tai, kaip atrodo, kokie yra Dievas ir velnias. Mūsų straipsnyje gausite Dievo ir velnio egzistavimo įrodymus.

Prieš pradėdami skaityti šį straipsnį, atsakykite sau į klausimą - ar tikite Dievą, ar ne? Jei tiki, kodėl? Kaip jūs žinote, kad jis egzistuoja? Jei netiki, tada kur pasitikėjimas, kad Dievo nėra? Kokie egzistavimo ar, atvirkščiai, Dievo nebuvimo įrodymai, jūsų nuomone, egzistuoja?

- „Salik.biz“

Image
Image

Dabar šiek tiek spėliojame apie velnio egzistavimo be Dievo beprasmybę ir atvirkščiai.

Visi žmonės yra suskirstyti į kelias kategorijas: tie, kurie tiki Dievą; tie, kurie netiki Dievu; kurie tiki Dievą kartais..

Image
Image

Kodėl aš dabar nekalbu apie velnią ir apie tuos, kurie tiki tik juo? Kadangi velnio egzistavimas be Dievo yra absurdas, nedaugelis žmonių tiki velniu netikėdami Dievu, nebent yra tokių, kurie atpažįsta velnio galią, pavyzdžiui, tie patys magai, burtininkai, psichikai. Ir jie savaip tiki Dievą … tarsi „ir demonai tiki ir dreba“, bet vis tiek pasirenka tamsiąją jėgą.

Jei velnias egzistuotų be Dievo (net teoriškai, be įrodymų), tada mūsų žemė jau seniai būtų mirusi, kaip mes, ar kitos nepalankios prognozės … Ir, kaip spėja daugelis tikinčiųjų, žmonės yra „kovos laukas“išsiaiškinti. santykiai ir konkurencija tarp Dievo ir velnio, kuris labiau „privilios žmones“, iš kurios pusės jūs imsitės - kad jus ir karį ir pan., galima vadinti ne mūšio lauku, bet švelnesniu, ištikimiausiu, teisingu, tačiau to esmė nėra ypatingai pasikeis.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Image
Image

Net trumpas Adomo ir Ievos buvimas rojuje (kai žmonėms viskas buvo gerai, o jiems egzistavo tik Dievas) greitai baigėsi, nes turėjo prasidėti šios konkurencijos tarp Dievo ir velnio, kur žmonės, pasirodo, yra pėstininkai. Tai baigėsi retoriškai: jie sako, kad pats žmogus pasirodė toks kasdieniškas ir nuodėmingas, kad krito už gyvatės pasakų ir valgė draudžiamą vaisių … Ir tas žmogiškosios prigimties dvilypumas yra amžinai ir nuo gimimo būdingas visiems, ir visi valgo šį draudžiamą vaisių - taigi, jei tai nebūtų Adomas ir Ieva, mes norėtume.

Bet paradoksas, remiantis ta pačia Biblija, jau yra tas, kad pačiame žmoguje yra ir šviesos, ir tamsos - potraukis dieviškajam ir žemiškajam, nuodėmingam ir šios dvi prigimtys visada kovoja, kurį iš jų įveikti, tai yra tą, kurį pasirinks žmogus, - tų pusėje jėgos pasirodo. Pagal krikščionybės teoriją, viskas prasideda nuo žmogaus pasirinkimo ir būkime pėstininkai žaidžiant dvi jėgas, bet mes galime pasirinkti.

Žemėje yra 7 milijonai žmonių (jau daugiau), kiekvienas turi savo nuomonę apie tai, ar yra Dievas ir velnias, ar ne, kiekvienas turi savo versiją įrodymų šia tema. Pažvelkime į pagrindinius iš populiariausių, o paskui į subjektyvesnius.

Image
Image

Mokslo požiūriu nėra nė vieno patikimo Dievo egzistavimo patvirtinimo, be to, nėra net aiškaus apibrėžimo, kas yra Dievas. Yra tik filosofų ir psichologų argumentai.

Pavyzdžiui, moralė neišėjo iš niekur: „Mūsų sąžinėje yra besąlygiškas moralės įstatymo reikalavimas. Moralė yra iš Dievo “.

„Stebint, kad dauguma žmonių laikosi tam tikrų moralės įstatymų, tai yra, supranti, kas yra gerai ir kas yra blogai, daroma išvada, kad egzistuoja objektyvi moralė, tačiau kadangi geri žmonės daro blogus darbus, o blogi žmonės yra pajėgūs malonus, būtinas moralės šaltinis, nepriklausantis nuo žmogaus. Daroma išvada, kad objektyvios moralės šaltinis gali būti tik aukščiausioji būtybė, tai yra Dievas.

Tai, kad žmoguje galioja moralės įstatymas - sąžinė (kuri nuo žemiškų įstatymų skiriasi tik didesniu tikslumu ir nenugalimumu) ir vidinis įsitikinimas, kad reikalingas didžiausias teisingumo triumfas, rodo įstatymų leidėjo egzistavimą. Sąžinės kančia kartais lemia, kad nusikaltėlis, turėdamas galimybę amžinai slėpti savo nusikaltimą, ateina ir pasiskelbia “.

Image
Image
Image
Image

Sąžinė yra vienas ryškiausių Dievo egzistavimo įrodymų … Kad ir kaip paradoksalu tai skambėtų, tačiau turint omenyje kiekvieno žmogaus dieviškosios galios mikrobus, mumyse gimsta noras padaryti daugiau nei blogis, jei kažkas nutinka, tada jie sako, kad jis palaidojo savo sąžinę.

Mokslininkų požiūriu, ne viskas taip paprasta … „palaidota“sąžinė … Pavyzdžiui, Erichas Frommas (vokiečių sociologas) teigė, kad potraukis blogiui vyrauja tada, kai žmogus žudo savyje gyvenimo meilę, tai atsitinka dėl įvairių priežasčių, iš kurių viena psichotraumos, tačiau šį jungiklį pasuka pats žmogus, kartais jis sugeba sustoti, bet dažnai to nedaro.

Kosmologinis Dievo egzistavimo argumentas (iš Vikipedijos):

„Viskas turi turėti priežastį. Priežasties grandinė negali būti begalinė, ji turi būti pati pirmoji. Pagrindinę priežastį kai kas dažniausiai vadina „Dievu“.

Tai iš dalies randama jau Aristotelyje, kuris diferencijavo atsitiktinumo ir būtinumo, sąlyginio ir besąlyginio sąvokas ir paskelbė, kad tarp santykinių priežasčių reikia pripažinti bet kurio veiksmo pirmąją pradžią pasaulyje.

Avicena matematiškai suformulavo kosmologinį Dievo egzistavimo argumentą kaip vienintelę ir nedalomą visko priežastį. Tomas Akvinietis labai panašų pateisinimą pateikia kaip antrą Dievo egzistavimo įrodymą, nors jo formuluotė nėra tokia griežta kaip Avicenos. Vėliau šį įrodymą supaprastino ir įformino Williamas Hatcheris.

Image
Image

Kosmologinis argumentas atrodo taip:

Kiekvienas visatos dalykas turi priežastį ne pats savaime (vaikai protą turi savo tėvuose, detalės gaminamos gamykloje ir pan.);

Visata, susidedanti iš dalykų, kurių priežastis yra už jos ribų, pati savaime turi turėti savo priežastį;

Kadangi Visata yra materija, egzistuojanti laike ir erdvėje, ir turinti energijos, todėl Visatos priežastis turi būti už šių keturių kategorijų ribų.

Todėl egzistuoja nemateriali Visatos, kuriai nėra energijos, erdvė ir laikas, priežastis.

Išvada: Dievas egzistuoja. Iš trečio taško išplaukia, kad jis yra nemateriali dvasia, esanti už erdvės ribų (tai yra, visur esanti), už laiko ribų (amžina) ir nepriklauso nuo energijos (visagalė).

Image
Image

Apskritai kažkas sukūrė Visatą, mus, miškus, medžius, upes, ežerus, žuvis, vabzdžius ir kt. Jie negalėjo atvykti iš niekur. Ir greičiausiai viso to prielaida yra Dievas. Kodėl Jis sukūrė visa tai, kaip pasirinktiną, prielaidas straipsnio pradžioje. Gal jam buvo nuobodu šioje tuščioje Visatoje, todėl jis sukūrė kūrinijos karūną - žmogų, kad galėtų kovoti su jėgomis su išdidžiu angelu Liuciferu.

Iš islamo teologijos: „Atsižvelgiant į Didžiojo sprogimo teoriją, kosmologiniai argumentai yra šie:

Viskas, kas kada nors atsirado, turi priežastį

Atsirado Visata

Todėl Visata turi priežastį “.

Image
Image

Tai taip pat apima amžinybės, būties ir nebūties paradigmas … Be mirtingojo egzistavimo ir laikinojo apvalkalo, yra dar kažkas, ir, ko gero, daugelis žmonių tai supranta ir jaučia, bet, deja, šio pasaulio tuštybė užtemdo pašaukimą į amžinąjį žmogaus viduje. Tačiau siela yra amžina, kaip liudija daugelis apsilankiusių kitame pasaulyje, o mūsų planeta egzistavo daugelį amžių, galbūt milijonus metų … ir žmogaus gyvenimas trunka tik dešimtis metų.

Tai, kad žmogaus viduje, jei giliai pažvelgiate į save, nesutinka su tuo, kad „buvo žmogus, nėra žmogaus ir nėra jo pėdsakų“, noriu tikėti, kad tai yra gyvenimo tęsinys, nenoriu tikėti, kad mūsų siela kada nors sustos jos egzistavimo, tarsi mes niekada neegzistavome..

Ir tai jau yra paradoksas: iš kur tai atsiranda mumyse? iš kur tas amžinybės siekimas?

Image
Image

Teologinis Dievo egzistavimo argumentas daro prielaidą, kad pasaulis yra per daug sudėtingas, kad atsirastų pats savaime, ir jei yra laikrodis, kuris veikia, tada turi būti laikrodininkas, kuris jį sukūrė. Mokslininkai, sudarydami formules apie pasaulio sudėtingumą, priėjo prie išvados, kad tikrai turi egzistuoti, jei ne Dievas, tai tikrai Aukščiausia Priežastis. Kabaloje jis vadinamas Didžiuoju architektu, islame Allah, budizme Buda ir kt. Tačiau visko šaltinis - tam tikra dievybė - yra daugelio, ne tik filosofų ir humanitarų, bet ir mokslininkų, atsakymas.

Tikėjimas negalėjo atsirasti iš niekur, nes savarankiškas siekis ką tik sugalvojo Dievą, jis yra įspaustas į žmogaus psichiką nuo gimdos. Žmogui ne tik reikia kuo nors tikėti, gyvybiškai svarbu kuo nors tikėti, pakeičiant bent kažkokį surogatinį potraukį Dievui, kaip kūrėjui. Todėl visi mažesni tikėjimo į Dievą pavyzdžiai yra tik kompensacija už žmogaus ir Dievo ryšio nebuvimą.

Pasaulyje nėra nei vienos šalies, nei vieno miesto be religijos, be šventyklos - tai jau daug ką pasako.

Image
Image
Image
Image

Anot Plutarcho: „Aplankykite visas šalis ir rasite miestus be sienų, be rašymo, be valdovų, be rūmų, be turtų, be monetų, bet dar niekas nėra matęs miesto, neturinčio šventyklų ir dievų, miesto, kuriame buvo išsiųstos maldos, jos neprisiekė dievybės vardu “.

„Tai, kad žmogus yra traukiamas į Dievą, jaučia religinio garbinimo poreikį, rodo, kad dieviškasis iš tikrųjų yra; tai, kas neegzistuoja, nepritraukia. F. Werfelis sakė: "Troškulys yra geriausias vandens egzistavimo įrodymas""

Nepaisant mokslininkų kritikos, religinis argumentas yra vienas aiškiausių tikinčiųjų Dievo egzistavimo įrodymų. Šventųjų relikvijos, demonų išsiuntimas, kraujo lašai ant gaubto, klinikinės mirties vizijos tikrovėje, kitos kalbos - malda kitomis kalbomis ir kt. Visa tai, tikinčiųjų nuomone, buvo paimta tik tiesiogiai iš Dievo …

Image
Image

Vis dar yra ilgas įrodymų ir argumentų Dievo egzistavimui sąrašas, tačiau nėra nė vieno patikimo ir įtikinamo įrodymo. Visi turimi įrodymai turi savo paneigimus, abejones ir kitas versijas.

Dievas mums suteikė didžiausią mįslę - save … Tarsi palikdamas pasirinkimą kiekvienam, kurį sukūrė, tikėti Jį ar ne …

Ir jei viskas būtų akivaizdu, tai nebebūtų Dievas.

Ką Biblija sako apie Dievą? Tiesą sakant, visa Biblija yra dieviškai įkvėpta knyga, o tai reiškia, kad ją parašė žmonės, atsidavę Dievui ir esantys Jo valioje, per visas žinutes šie žmonės mums sako ką nors svarbaus, tai yra, iš tikrųjų Dievas kalba per juos.

Image
Image

„Biblijoje sakoma apie nesuprantamą ir nekokybišką Dievą Tėvą:

Jūs negalite matyti Mano veido, nes žmogus negali matyti Manęs ir likti gyvas (pvz., 33.20).

Ir taip pat sakoma: niekas niekada nėra matęs Dievo; Jis apreiškė viengimį Sūnų, kuris yra Tėvo užpakalyje (Jono 1,18).

Pranašo Dovydo Psalterio knygoje yra maždaug šie žodžiai: Pašėlęs žmogus pasakė savo širdyje: „Nėra Dievo“(Psalmė 13.1) “.

Taip pat Biblijoje sakoma, kad Dievas yra meilė, Dievas yra dvasia, Dievas yra trejybė …

Kodėl niekas niekada nematė Dievo tikra forma? Yra versijų, kad žmogus yra per daug nešvarus, kad neliestų ir priartėtų prie tokio švento paveikslo kaip Dievas, be to, Dievas yra susijęs su šviesa ir ugnimi, ir jis abu gali virsti apvalkalu ir būti dvasia, tačiau žmogus gali nustoti aklas, kai žiūri į Jį., perdegti ir pan.

Image
Image

Tačiau pagal Bibliją žmonėms buvo vienas besąlygiškas Dievo pasirodymas - tai Jėzus Kristus, atnešęs pasauliui išganymą. Ir Kristus įkūnijo Dievo esmę žemėje. Bet atrodo, kad žmonės matė Dievą … na, ką jie su juo padarė? Nukryžiuotasis …

Taip, parodykite jiems Dievą bent jau skelbimų lentose - 1) jie nepatikės, 2) vėl bus nukryžiuoti.

Keletas žodžių apie velnią. Net jei mes nekvestionuojame, kad velnias egzistuoja - kaip jis atrodo, kaip manote? Velnias su ragais ir degančiomis akimis? Žmonės dažnai galvoja, kad tai kažkoks vaizdas iš siaubo filmų … Iš tikrųjų velnias yra suklupęs (didžiuodamasis savo grožiu ir intelektu) angelas, angelai yra eteriniai padarai ir jie yra žemesnio rango nei žmonės. Klausimas, kuris liks amžinas: kodėl tada šis tingus angelas, kuris yra tik tarnystės dvasia, baimėje saugo visą žemę, viešpatauja žmonėms? Nėra apibrėžto atsakymo …

Image
Image

Velnias naudoja žmones savo tikslams įgyvendinti. Ir jo tikslas yra sunaikinti viską, ką Dievas sukūrė. Jis negali sukurti nieko naujo, prisiminti „The Master“ir „Margarita“(romaną)? Velnias tik nukopijuoja Dievo veiksmus, tik su minuso ženklu velnias yra magas, iliuzionistas. Norėdami privilioti žmogų į savo tinklus, jis siūlo laikinas lengvatas, tai yra, jis daro blogį per gėrį.

Jo egzistavimo įrodymai yra tokie patys neaiškūs kaip Dievo egzistavimo argumentai, tačiau velnio egzistavimo klausimas nėra toks populiarus kaip Dievo gyvenimo klausimas. Tikriausiai todėl, kad velnias yra figūra, priklausoma nuo Dievo, ir vis dėlto tai yra labai tamsi niša, kur nereikėtų lipti be reikalo.

Image
Image

Magai, gydytojai, burtininkai, psichikai puikiai žino, net jei pasakoja jums istorijas, kad už naudojimąsi savo jėga moka tam tikrą kainą ir ši kaina yra jų sielų pardavimas velniui … Žinoma, kol jie gyvi, visada yra galimybė atgailauti, bet kol jie gyvi.

Taigi šios kategorijos žmonės praktiškai savo akimis gali papasakoti daugybę istorijų apie susidūrimą su tamsiąja jėga. Nepaisant to, daugelis iš jų tęsia savo tamsų kelią.

Net jei nesakote žodžio „velnias“, tada galime drąsiai teigti, kad yra tam tikra neigiama energija, galų gale yra blogis, yra bėdų, tragedijų, yra mirtis, liga, kančia, kurios akivaizdžiai nėra iš Dievo … Pagal Bibliją - po kritimo žemė buvo atiduota velnio galiai, žemė prakeikta, todėl viskas, kas joje yra, yra mirtinga, greitai gendanti, įskaitant žmogaus kūną.

Poltergeistai, karštinė dėl demonų turėjimo, vaiduokliai, monstrai naktį - tai „gėlės“, palyginti su realiomis velnio galimybėmis, jei žmonės yra jo valdžioje. Pavyzdžiui, Hitleris yra velnio įsikūnijimas žemėje, vienas iš įsikūnijimų …

Image
Image

Apibendrindamas straipsnį norėčiau pasakyti, kad nedviprasmiškam protui nėra vienareikšmiškų įrodymų apie Dievo egzistavimą, tačiau nėra tvirtinančių įrodymų, kad nėra Dievo …

Bet vis tiek - jei nėra Dievo, iš tikrųjų žmogus yra „nesuprantamas gyvūnas“, neaišku, kas buvo sukurtas, neaišku, kodėl …

Kiekvienas nusprendžia priimti pakankamus turimus įrodymus arba juos atmesti.