Kaip perrašoma istorija?
Mane visada stebino žmonių galimybė perrašyti istoriją, kad atitiktų jų interesus. Taigi Europos vaikai nebeabejoja, kad pergalė prieš nacistinę Vokietiją yra tik JAV, Anglijos ir Prancūzijos nuopelnas. Nikolajus II yra pakeltas į šventąjį, neslėpdamas, kad jis davė įsakymus vykdyti masines mirties bausmes darbuotojams. (1901–1914) Tūkstančiai aukų! Taigi krikščionys sąmoningai ignoruoja arba pamiršta kai kuriuos dalykus. Pavyzdžiui, vienintelė malda, užrašyta iš Jėzaus žodžių, yra „Mūsų Tėvas“. Kas sugalvojo likusius? Bažnyčios žmonės. Kokiais pagrindais? Ant šio. Tik 200-300 metų po Jėzaus žvakės, šventas vanduo, vestuvės buvo įvestos į kasdienį gyvenimą. Daugiau ceremonijų - daugiau aukų.
- „Salik.biz“
Ankstyvieji krikščionys negalvojo apie Jėzų kaip Dievą. (Nazarenų Evangelija)
Aš pasakysiu daugiau - pati Kristaus prisikėlimo istorija pasikeitė. Pirmieji jo pasekėjai - „Nazarenai“, kaip ir visi žydai, buvo apipjaustyti, dalyvavo sinagogose ir nelaikė Dievo sūnumi Jėzumi. Nei prieš, nei po jo mirties. Jiems jis buvo tik Dievo išrinktasis, „karalius“, kuris neabejotinai grįš ir išlaisvins žydų žemę nuo Romos priespaudos. Jie tikėjo, kad kiekvienas vertas žmogus bus prikeltas. Jėzus yra tik pirmas.
Taip, ir pats Mesijas, nors ir ginčijosi su fariziejais įvairiais klausimais, pasakojo savo mokiniams apie būtinybę laikytis Senojo Testamento žydų įsakymų. Todėl fariziejai neturėjo jokios priežasties bijoti, nekęsti ir dar labiau pasmerkti Nazareno vadą mirti. Nepaisant to, pirmieji krikščionys buvo persekiojami ir sumušti romėnų dėl jų tikėjimo artėjančia vyriausybės kaita ir provincijos nepriklausomybe.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Jėzus gyveno daugiau nei 50 metų. (Tomo Evangelija)
4 Evangelijos pasakoja apie Kristaus gyvenimą ir mokymą. Autoriai - Lukas, Matas, Markas ir Jonas. Ne visi žino, kad iš tikrųjų buvo apie 50 skirtingų rankraščių. Daugelis jų buvo „atmesti“ir sunaikinti bažnyčios IV – V amžiuje. Šiuose dokumentuose pateikta informacija gali pakenkti dieviškajam Kristaus atvaizdui. Grūdai išliko iki šių dienų. Bet jų yra pakankamai, kad suabejotų bažnyčiai naudingų krikščioniškų raštų objektyvumu.
Taigi apaštalas Tomas, kuris skelbė krikščionybę Indijoje pirmojo amžiaus 50–70-aisiais, savo evangelijoje neigia Jėzaus sampratos nekaltybę ir taip pat rašo apie savo susitikimą su Mokytoju praėjus daug metų po „oficialios egzekucijos“. Bažnyčia uždraudė šį dokumentą 495 m.
Jėzus nėra mergelė? (Pilypo Evangelija)
Kito apaštalo Pilypo evangelijoje galite rasti informacijos apie Jėzaus aistrą Marijai Magdalenai. Remiantis tekstu, ji buvo mylima Išganytojo mokinė, kuri dažnai „pabučiavo burną“.
Kai kurie vertėjai taip pat tvirtina, kad Pilypas Magdalenos Kristaus vadino „žmona“.