Nuo pat valstybės įkūrimo Rusijoje pasikeitė didžiulis skaičius valdovų. Vieni ryškiausių ir išsiskiriančių, kuriuos prisimename iš mokyklos, - kunigaikštis Vladimiras, Ivanas Siaubas, Petras I, Jekaterina II, kiti kažkur kažką girdėjo - pavyzdžiui, Michailas Fedorovičius Romanovas, Aleksandras I ar Petras III. Daugelis Rusijos monarchų pavardžių mums nieko nesako. Bet kiekvienas iš jų yra kažkuo garsus ir paliko savo žymę istorijoje! Norėdami užpildyti šią spragą, nusprendėme paruošti straipsnių ciklą ir papasakoti apie kiekvieną Rusijos valdovą, pradedant nuo senų senovės. Taigi dabar, išgirdę garsiojo filmo „Ivanas Vasiljevičius keičia savo profesiją“frazę, galite kompetentingai sušukti: „Mes žinome tuos Rurikovičius!“
- „Salik.biz“
Rusijos kaganate
Remiantis „Praėjusių metų pasaka“, pirmoji valstybė Rusijoje atsirado dėl varangiečių pašaukimo. Šis metraštis mums sako, kad Čudo, Slovėnijos, Krivichi ir visos tautos kreipėsi į užsieniečius žodžiais: - Mūsų žemė yra puiki ir gausi, tačiau joje nėra tvarkos. Ateikite viešpatauti ir valdyti mus “. Į skambutį iš visos jūros atsiliepė trys broliai - Rurikas, Sineusas ir Truvoras. Ir mirus paskutiniams dviem, valdovu liko tik Rurikas, tapęs garsiosios kunigaikščių dinastijos protėviu. Iš esmės buvo galima su juo pradėti straipsnių ciklą apie Rusijos valdovus. Ir vis dėlto kyla klausimas: kas valdė šias žemes dar prieš atvykstant varangiečiams? Juk minėtasis Čudas, Slovėnija, Krivichi ir likusieji kažkaip taip pat gyveno?
Deja, praktiškai neišliko nė vieno dokumento apie ikirurikiškus laikus. Vieninteliai šaltiniai, kuriais remdamiesi mokslininkai kuria versijas to, kas vyko Rusijoje prieš pasirodant varangiečiams, yra nedidelės to laikmečio užsienio traktatų ištraukos, taip pat žodinės legendos ir tradicijos. Tų metų įvykiai išsamiausiai aprašyti Joachimo kronikoje, kurią XVIII amžiuje išleido rusų didikas, istorikas, geografas ir valstybės veikėjas Vasilijus Nikitichas Tatishchevas, tačiau mokslininkai abejoja šio teksto autentiškumu. Kaip teigė istorikas, Tšiščiovas teigė nukopijavęs Kroniką iš senojo rusų sąrašo, atsitiktinai atėjusio prie jo, kaip istorikas tikino, 11 amžiaus pradžioje parašęs pirmasis Novgorodo vyskupas Joachimas. Bet tuo pat metu Tatishchevas prarado originalą, todėl beveik neįmanoma nustatyti, ar kronika yra netikra, ar ne. Tačiau kai kuriuos Joachimo kronikoje aprašytus faktus patvirtino archeologiniai kasinėjimai. Ir dabar net istorikai, skeptiškai vertinantys šį tekstą, kartais nurodo į jį, nors ir su išlyga - tikriausiai “. Taigi išanalizavę visus išsaugotus - tiek autentiškus, tiek abejotinus - istorinius šaltinius, mokslininkai padarė išvadą, kad prieš Ruriką Rusijoje tikriausiai dar buvo centralizuota valstybė. Jis dažnai vadinamas Rusijos kaganate.juk čia buvo centralizuota valstybė. Jis dažnai vadinamas Rusijos kaganate.juk čia buvo centralizuota valstybė. Jis dažnai vadinamas Rusijos kaganate.
Iš Skifo ir Vandalo
Anot Joachimo kronikos, taip pat legendos „Slovėnijos ir Rusės legenda“, šią valstybę įkūrė kunigaikščio Scyto sūnūs. Broliai Slovėnija ir Rusas priėjo prie Ilmeno ežero ir ten pastatė du miestus: pirmąjį - „didįjį miestą - Slovenską, vėliau, kaip daugelis mano, tapo Veliky Novgorod, antrąjį - Rusa miestą (dabar Staraya Russa). Iš Slovėnijos valdžia atiteko vienam iš jo sūnų - Vandalui. Būtent jis iš tikrųjų sukūrė Rusijos kaganatą - užkariavęs daugybę žemių jūros pakrantėje ir užkariavęs tautas sau. Vandalas turėjo tris sūnus: Izborą. Vladimiras ir Stolposvatatas, kiekvienas iš jų pastatė miestą. Dėl to Ilmeno suformuota valstybė išaugo tiek, kad be Ilmenijos slovėnų, ją sudarė Krivichi, Polyana, šiauriečiai, Vyatichi, taip pat suomių-ugrų gentys (Chud, visi, Meraya, Mordovians, Murom). Iki 9-ojo amžiaus arabų tekstuose, vadinamuose Slavia, Kuyaba ir Arsania, buvo nustatyti trys dideli kariniai-ekonominiai centrai. Pirmieji du greičiausiai. Novgorodo ir Kijevo. Istorikai išsiskyrė dėl Arsanijos vietos. Vieni mano, kad tai Riazanė, kiti - Rostovas, kiti - apie Smolenską, Suzdalą ar Beloozero ir kitus miestus.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Užjūrio užkariautojai
Kai valstybę valdė princas Burevojus - Vladimiro sūnus ir Vandalo anūkas, užpuolikai iš užsienio - varangiečiai - troško savo valdomų žemių turtų. Kunigaikštis kiek galėdamas priešinosi invazijai, tačiau buvo nugalėtas prie Kumeni upės (dabar Kymijoki), esančios šiuolaikinės Suomijos teritorijoje, ir kartu su likusia būriu pasitraukė į Byarmos miestą. Varangiečiai užkariautose žemėse įsakė didžiulė duoklė. Bet į pagalbą tėvui atėjo Burevojaus Gostomyslo sūnus, kuris buvo pašauktas karaliauti. Jam pavyko surinkti stiprų būrį, ištremti varangianiečius ir vėl suvienyti tautas į vieną valstybę. Anot Joachimo kronikos, Gostomyslas sudarė taiką su varangianiečiais ir nuo to laiko visame krašte tvyrojo tyla “. Kunigaikštis pasirodė esąs ne tik drąsus ir galingas karys, kurio visos kaimyninės valstybės bijojo, bet ir išmintingas, teisingas valdovas, liaudis mylėjo ir gerbė Gostomysl.„Dėl šios priežasties visos artimos tautos gerbė jį ir dovanojo dovanas bei duokles, pirkdamos iš jo pasaulį. Daugelis kunigaikščių iš tolimų šalių atvyko jūra ir sausuma klausytis išminties, pamatyti jo sprendimo ir prašyti jo patarimo bei pamokymų, nes jis visur buvo pašlovintas.
Ar buvo painiavos?
Iš karto kyla klausimas: kodėl vietoj tokio nuostabaus princo žmonėms reikėjo kviesti kai kuriuos užsieniečius? Faktas yra tas, kad Gostomyslas neturėjo įpėdinių. Jis turėjo tris sūnus. Vyresniojo garbei. Pasirinkęs, nugalėjęs varangianiečius, jis net pastatė miestą, vadinamą Vyborgu. Kitas jo sūnus, Slovėnijos jaunesnysis, išvyko į Čudo žemes ir ten įkūrė Slovėnijos miestą, kurį vėliau pervadino jo sūnus Naboras Izborske. Tačiau nė vienas iš trijų sūnų, taip pat anūkas Izboras neišgyveno iki Gostomyslo karaliavimo pabaigos paveldėti valdžią. Sprendžiant iš praėjusių metų pasakos, tai paskatino žiaurų internetinį karą. Nepasiekę susitarimo ir nenorėdami nutraukti žudynių, Chud, Slovėnija, Krivichi, visa ir kitos sąjungininkų tautos nusprendė kreiptis pagalbos į savo kaimynus. Iš tiesų tais laikais kunigaikščiai su būriais buvo dažnai kviečiami iš svetimų kraštų - tvarkyti ir saugoti. Dėl to buvo pašaukti vikingai.
Tačiau yra ir kita versija. Kai kurie tyrinėtojai mano, kad kreipimosi į varangiečius žodžiai „Mūsų žemė yra puiki ir gausi, tačiau joje nėra tvarkos“, kuri tiesiogiai kalba apie pilietinę nesantaiką, buvo amžininkų tiesiog klaidingai interpretuojami. Pavyzdžiui, kronikoje pagal „Ipatiev“sąrašą ta pati frazė skamba šiek tiek kitaip: „Mūsų žemė yra puiki ir gausi, tačiau joje nėra aprangos“. O Novgorodo kronika sako: „… Bet joje nėra tvarkos“. Greičiausiai tai reiškia žemių valdovo - tvarkingo - poziciją. Beje, žmonės, vadinami posadnikais, taip pat buvo išrinkti valdyti Novgorodo žemes. Taigi negalėjo būti jokių žudynių internete. Tikėtina, kad viskas įvyko taip, kaip pasakojama vienoje legendoje. Kartą Gostomyslas, neturėjęs įpėdinių, svajojo pranašiškai: tarsi iš savo dukters pilvo. Deja, išaugo didžiulis medis,apdengiantį visą miestą šakomis. Magai aiškino sapną, kad būtent sūnui Umilai buvo lemta perimti valdžią ir sukurti puikią valstybę savo žemėje. Tada Gostomyslas išsiuntė ambasadorius savo dukrai, kuri buvo vedusi Varangos princą, ir paskelbė sprendimą perduoti valdžią savo vaikams. Kai Gostomyslo nebebuvo, jo anūkai Rurik atvyko valdyti žemių. Sineusas ir Truvoras.
Žurnalas: XX amžiaus paslaptys №6. Autorius: Olegas Gorosovas