Prietarai ir magija žavėjo žmones nuo pat civilizacijos aušros. Senovės Roma nebuvo išimtis. Atrodytų, kad švietimo ir mokslo plėtra turėjo žmoniją atsikratyti prietarų, tačiau iš tikrųjų jie vis dar egzistuoja ir šiandien. Savo apžvalgoje mes sutelksime dėmesį į prietarų ir magijos poveikį senovės Romos visuomenės gyvenimui.
- „Salik.biz“
1. Magija, prietarai ir medicina
Romos magija
Nuotrauka: listverse.com
Kai kurios medicinos žinios senovės Romoje buvo glaudžiai susijusios su magija ir prietarais. Plinijus Vyresnysis savo raštuose minėjo keletą sveikatos patarimų, į kuriuos šiais laikais sunku net rimtai atsižvelgti (reikia pažymėti iš karto, kad jų niekada nereikėtų kartoti namuose, bent jau be gydytojo priežiūros). Pvz., Kai kurie Romos gydytojai gėrė šviežią žmogaus kraują kaip veiksmingą epilepsijos gydymo būdą.
Įbrėžimai ir sumušimai buvo apdoroti šernų mėšlu, kuris buvo surinktas pavasarį ir išdžiovintas. Šiems tikslams taip pat galėtų būti naudojamas šviežias mėšlas. Norintiems padidinti ar užgniaužti lytinį potraukį buvo rekomenduota vartoti asmens, kurio driežai nuskendo, šlapimą. Kita priemonė buvo sraigių ir balandžių išmatos, sumaišytos su alyvuogių aliejumi ir vynu. Ir kartais romėnai nešiodavo dešinę gaidžio sėklidę, apvyniotą ėriuko oda kaip amuletą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
2. Magija, prietarai ir nėštumas
… motina nėštumo metu turėtų valgyti drožlę
Nuotrauka: animalreader.ru
Nėštumas senovės Romoje buvo vertinamas labai atsargiai. Ir to priežastys buvo daugiau nei akivaizdžios: moterų, mirusių dėl gimdymo, skaičius buvo didesnis nei vyrų, žuvusių kare. Todėl „santuokai tinkamų moterų stygius“visada buvo Romos problema. Todėl nenuostabu, kad Romoje buvo keletas patarimų dėl nėštumo.
Vyresnysis Plinijus patarė: „Jei paimsite akmenį ar kokį kitą sviedinį, kuris trim smūgiais užmušė tris gyvus padarus (žmogų, šerną ir lokį), ir numesite jį ant namo, kuriame yra nėščia moteris, stogo, tada ji pagimdys iš karto … Jei kas nors nori kūdikio juodomis akimis, motina nėštumo metu turi valgyti drožlę.
3. Vilkolakiai
Man tiesiog nėra prasmės meluoti …
Nuotrauka: listverse.com
Tarp senovės romėnų buvo daug pasakojimų apie žmones, kurie galėjo virsti gyvūnais ir kitomis būtybėmis. Štai tik viena iš šių istorijų: „Mes priėjome kapus, o mano draugas nuėjo pašalinti antkapio, o aš žavėjausi žvaigždėmis ir švelniai žeminau. Tuomet, kai pažvelgiau į savo kompanioną, paaiškėjo, kad jis nusivilko visus drabužius ir padėjo juos ant kelio. Nebuvau nei gyvas, nei miręs, nesuprasdamas, kas vyksta. Šiuo metu jis stovėjo drabužių ratu ir staiga virto vilku. Nemanykite, kad juokauju, tiesiog nėra prasmės meluoti … “(Petronijus„ Satyricon “). Nenuostabu, kad romėnai tikėjo tokiomis istorijomis.
4. Raganavimas
Romos raganos
Nuotrauka: listverse.com
Ilgai prieš viduramžius raganavimas buvo žinomas romėnams. Romėnų literatūroje yra garsus ištraukas, apibūdinantis groteskišką ritualą, kurį atlieka raganos, gamindamos meilės gėrimą, kad susižavėtų vyru, vardu Varus. Šio ritualo detales apibūdina romėnų poetas Horacijus (Epodas), gyvenęs pirmame amžiuje prieš Kristų.
Kilmingo gimimo berniuką pagrobė raganos, kurie palaidojo jį žemėje iki smakro ir padėjo šalia esančio maisto, kad jis negalėtų prie jos prieiti. Raganos tikėjosi, kad berniukas badaus iki mirties ir kad badaujant padidės jo kepenys. Berniuko kepenys buvo pagrindinis meilės gėrimo ingredientas.
5. Svajonių aiškinimas
Jei svajojate apie ropę, rutabagą ar moliūgą …
Nuotrauka: listverse.com
Kaip ir beveik visose kitose kultūrose, kai kurie romėnai tvirtai tikėjo, kad sapnai gali numatyti ateitį. Antrame AD amžiuje Artemidoras Daldis penkiose knygose parašė kūrinį pavadinimu „Svajonių interpretacija“. Kai kurie būdai, kuriais jis aiškino sapnų prasmę, yra gana konkretūs ir įdomūs: „Jei svajojate apie ropę, rutabagą ar moliūgą, tai reiškia vilčių vilčių, nes šios daržovės, nepaisant jų masiškumo, neturi maistinės vertės.
Jie gali žymėti operaciją ar šaltojo ginklo sužalojimą, nes šios daržovės supjaustomos skiltelėmis. Jei sapnuojate, kad valgote knygą, tai reiškia gerus pinigus mokytojams, o likusiems - staigi mirtis “.
6. Gyvūnų patekimo į jūrą prognozės
Pasiruošimas miesto administracijai
Nuotrauka: listverse.com
Senovės Romos dokumentuose užfiksuota šimtai numatymo metodų. Paaukoti gyvūnus ir skaityti ateitį jų vidus buvo menas ne tik senovės Romoje, bet ir daugelyje kitų kultūrų. Šis magiškas menas romėnams buvo žinomas kaip haruspice, o žmonės, kurie mokėsi šio meno, buvo žinomi kaip haruspice.
Ciceronas („Apie pranašystes“) teigia, kad Hannibalas, garsusis kartaginiečių generolas, metęs iššūkį Romai per Antrąjį Punikos karą, buvo šios technikos ekspertas.
7. Astrologija
Tiberijus turėjo asmeninį astrologą
Nuotrauka: vdvgazeta.ru
Mėginimas numatyti įvykius, paremtus dangaus kūnų padėtimi, taip pat buvo plačiai praktikuojamas senovės Romoje. Keletas Romos imperatorių, tarp jų Tiberijus, Domitianas ir Hadrianas, tikėjo divizija ir astrologija ir netgi patys mokėsi. Cassius Dio (Romos istorija) teigia, kad Tiberijus turėjo savo asmeninį astrologą, su kuriuo konsultavosi prieš priimdamas bet kokį svarbų sprendimą.
8. Marso skydas
Karo dievo Marso skydas
Nuotrauka: listverse.com
Romėnai tikėjo, kad dievas Jupiteris asmeniškai įteikė dievo Marso skydą Num Pompiliui (legendiniam antrajam Romos valdovui). Ši relikvija buvo žinoma kaip „Ancile“. Buvo tikima, kad jei šventas Antilės skydas bus kokiu nors būdu sugadintas, tai kentės Romos žmonės. Kitaip tariant, Romos klestėjimas priklauso nuo Antiliaus vientisumo.
Todėl buvo nuspręsta, kad saugiausia šią relikviją laikyti yra Marso šventykla. Nimfa Egeris patarė Romos karaliui sukurti vienuolika vienodų skydo kopijų, kad būtų galima supainioti būsimus vagis. Už skydo apsaugą buvo atsakingi Saliai - kunigų kolegija, kurią sudarė 12 dievo Marso kunigų ir 12 dievo Quirino kunigų.
9. Karalius giraitė
Rex nemorensis
Nuotrauka: listverse.com
Šokiruojantis ritualas vyko deivės Dianos giraite Aricijoje, į pietus nuo Romos, palei Appian kelią (kelią, kuris jungia Romą su Capua) Nemi ežero pakrantėse. Diana giraitėje buvo kunigas, žinomas kaip Rex Nemorensis. Tie, kurie ėjo šias pareigas, visada būdavo išvengiami vergų, kurie tapdavo kunigais nužudydami ankstesnį giraitės prižiūrėtoją. Todėl Reksas Nemorensis visada nešė su savimi kardą, laukdamas, kol kitas iššūkį.
10. Įsivaizduojami žvėrys
Hippocentauras
Nuotrauka: listverse.com
Senovės Romos rašytojų darbuose dažnai buvo aprašomi keli įsivaizduojami gyvūnai. Įdomu tai, kad dauguma šių gyvūnų buvo egzotiški. Plinijus (gamtos istorija) apibūdina pusiau žmogų, pusiau arklį - gyvūną, vadinamą hippocentauru. Be to, jis tvirtina, kad tariamai asmeniškai pamatė vieną iš šių gyvūnų, išsiųstų iš Egipto imperatoriui Klaudijui, medu užpildyto konteinerio viduje.
Elianas taip pat apibūdina kai kurias specifines Indijoje aptinkamas vienaragio asilų ir arklių rūšis. Iš šio gyvūno rago pagaminti gėrimų indai turėjo išskirtinę savybę: jei į juos pilamas nuodai, jis praranda savo jėgą. Elianas („Apie gyvūnus“) praneša apie amfibeno egzistavimą - gyvatę su galvomis ant abiejų kūno galų.