1836 m. Birželio mėn. Keli paaugliai medžiojo triušius netoli Škotijos sostinės. Jie kabėjo aplink kalvą, vadinamą karaliaus Artūro sostu, ir rado joje įėjimą į paslaptingą urvą, kuris pasirodė kaip savotiška kripta. Viduje įmonė rado 17 miniatiūrinių karstų, kurių kiekviename buvo medinės figūrėlės.
Karstai buvo dedami į tris lentas, iškaltas šiferiu, vienas virš kito. Dvi apatinės eilės turėjo po 8 karstus, o kitas buvo virš viršutinės dalies, pastatytas vien tik ant viršutinės lentynos. Visos viduje esančios figūros yra unikalios ir, matyt, turi tam tikrų žmonių portretą. Jie yra apsirengę tvarkingai siuvamais (ir taip pat unikaliais kiekvienos figūrėlės) laidotuvių rūbais, kurie tik patvirtina, kad visi jie simbolizuoja kažkokias specifines asmenybes.
- „Salik.biz“
Škotai, „Edinburgh Evening Post“ir „Caledonian Mercury“visi atkartojo šią istoriją ir su ja susijusias spekuliacijas. Tiesą sakant, iš čia mes visa tai sužinojome.
Kokie yra šie skaičiai ir ką visa tai reiškia?
Pirmosios minties, kad tai tik kūdikių lėlės, galima atsisakyti. Sunku įsivaizduoti tėvus, kurie savo vaikui suteikia 17 karstų su šliaužiančiais kūnais kaip žaislus, o paskui „palaidoja“juos skubančioje kriptoje - ir visa tai skirta tik linksmybėms.
Kita hipotezė - kad tai raganos daiktai - buvo ypač populiari tarp kaimiečių. Faktas yra tas, kad vienu metu škotai sudegino daugybę „raganų“, o paskutiniai tų, kurie kaltinami raganavimu, teismai įvyko Škotijoje ne taip seniai, XVIII a. Škotai dėl tam tikrų priežasčių manė, kad jų niūrus kraštas yra pilnas raganų, druidų, fėjų ir kitų piktųjų dvasių. Ir šis radinys puikiai tinka jų pasaulėžiūrai.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kita prielaida buvo grindžiama kalno pavadinimu ir tuo, kad vienas iš medinių „nukrypo“ilsėjosi aukščiau už likusius, tarsi jis būtų jų vadas. Dėl šios priežasties kai kurie nusprendė, kad figūrėlės simbolizuoja karalių Artūrą ir jo apvaliojo stalo riterius. Bet tai niekaip nepaaiškino, kas ir kodėl juos pagamino ir paslėpė XIX amžiuje ir net taip toli nuo Velso, kur, pasak legendos, valdė Arthuras.
Įdomiausia mintis nurodo mus į mėgstamą Edinburgo žmonių kriminalinę istoriją - dviejų klastingų ir nesąžiningų verslininkų, Burke'o ir Kiškio, nesėkmes. Jie abu buvo airių imigrantai ir pragyveno pražudydami naktinius praeivius ir jų svečius, kad parduotų savo kūną chirurgui Robertui Knoxui išdalinti. Dėl to abu buvo sugauti, tačiau Hare'as susitarė dėl tyrimo, davė parodymus ir Burke'as buvo įvykdytas mirties bausme, paverčiant jį anatominių tyrimų objektu. Vėliau iš jo odos buvo pagaminta knyga - apskritai nenuostabu, kad apie šią istoriją buvo išleistas puikus filmas su Simonu Peggu ir Andy Serkiu.
Bet kaip tai susiję su radiniu iš urvo? Faktas yra tas, kad Burke'as ir Hare'as nužudė 16 (pagal kitus šaltinius 17) žmonių, todėl daugelis manė, kad medinės figūros kažkaip simbolizavo šių serijinių žudikų aukas. Galbūt tai buvo paskutinė duoklė, sumokėta tiems, kurių kūnai buvo atimti iš tinkamo palaidojimo, arba koks nors psichopatinis gerbėjas Burke'as ir Hare'as linksminosi tokiu keistu būdu. Versija keista, tačiau būtent ji buvo dominuojanti ir net pusiau oficiali: Škotijos visuomenė ją sudomino (taigi ir teisinga).
Vis dėlto racionaliausia hipotezė (nors atrodo žiauriai) yra ta, kad šie skaičiai simbolizuoja žuvusių jūreivių kūnus. Tais laikais reisų metu žuvo gana daug jūreivių, jie buvo palaidoti pagal jūrinį papročių, tai yra, tiesiog gelmėse.
Krikščionybės požiūriu tai nebuvo geriausias laidojimas, o mirusiojo artimieji bijojo, kad mirusiojo sielos neras ramybės. Tie, kurie liko ant kranto, galėjo užsakyti simbolines laidotuves su tokiomis figūromis. Tai, be abejo, kvepia pagonybe, bet bent jau paaiškina, kaip atsirado ši kripta, karstai, ir kodėl kiekvienai figūrai buvo suteikti unikalūs išvaizdos bruožai.
Autorius: Vladimiras Brovinas