Čingischanas mirė 1227 m. Rugpjūčio 25 d., Būdamas 72 metų amžiaus Tunguto valstijos Xi-Xia teritorijoje, per savo kampaniją į šią šalį 1226 m. Dabar tai yra Vidinės Mongolijos (Kinija) teritorija. Dar prieš mirtį jis ir toliau davė nurodymus, kaip nugalėti jurčėnus (Jin valstiją). Čia, Ordose, prie Chzhamkha upės, jo mirties vietoje kinai pastatė mauzoliejų, nuostabią šventyklą ir didžiulę balto akmens statulą. Dabar tai yra garbinimo ir turizmo vieta, nors žinoma, kad Čingischano kūnas buvo išgabentas į Karakorumą. Sutrų rinkinyje ir Slaptoje legendoje minimas Burkhan-Kolduno kalnas, kurį imperatorius pasirinko laidojimui ir artimųjų laidojimui. Taip pat sakoma, kad pats Čingischanas buvo palaidotas upės slėnyje. Kirentani.
Pagal senovės rašytinius šaltinius, BurkhanHolduno kalnas buvo netoli upės žiočių. Ononas. Ant šio kalno Čingischanas jaunystėje slėpėsi nuo savo priešų - kaimynystėje gyvenusių Merkitų. Tose pačiose ribose buvo jo vasaros ir žiemos stovyklos. Jos sostinė Karakorumas taip pat buvo netoliese.
- „Salik.biz“
Marco Polo rašė, kad visi didieji suvereniai, Čingischano palikuonys yra palaidoti dideliame Altajaus kalne ir visur, kur mirė mongolų-totorių valdovas, jis buvo atvežtas ten net per 100 dienų nuo to kalno. Pats Čingischanas buvo palaidotas Burkhan-Kolduno kalne.
Altajaus senovės ribose (nuo Tien Šanio iki Baikalo su Tarbagatų keteru ir Belukha kalnu) buvo šventa mongolų (skitų) žemė. Tačiau žinoma, kad paskutiniai Mongolų imperijos khanai - chingizidai - buvo palaidoti jų valdomose žemėse. Pavyzdžiui, paskutinis Aukso ordos faunas Kyrchakas Oglanas buvo palaidotas senojoje Samaros dalyje, o jo relikvijos ir archyvai buvo palaidoti Syzrano regione, netoli Kostychu gyvenvietės; Tamerlane ilsisi Samarkande su lobiais; Kučumas - kapavietėje prie ežero. Balhašas; Khanas Mamai - prie ežero. Khanas Krasnodaro teritorijoje, Šiaurės Kaukazo stepių žemėse, kur buvo įsikūrusi „Aukso ordos“karinė sargyba.
Kalbant apie Čingischaną, jo geri santykiai su kulto centrais Kinijoje, Tibete, magai leido jam pastatyti akmeninį kapą, ne mažesnį už Egipto faraonus, ir surengti laidojimo ceremoniją sukuriant reikiamą apsaugą. Čia nereikėjo kurti didelių piramidžių, nes jų vaidmenį galėjo atlikti daugybės kilometrų aukščio kalnų viršūnės, per kurias praeina vertikalios kosminių ryšių energijos srautai. Laidojimo rūsiai paprastai buvo statomi po šių kalnų viršūnėmis. Rashidas ad-Dinas rašė, kad Čingischano liūdesys truko dvejus metus ir jo vardo liūdesys gali būti amžinas.
Žodinės legendos sako, kad po atsisveikinimo su Čingischanu ceremonijos iš sostinės Karakorumo buvo pašalinti 7 karstai, kurie yra palaidoti griežčiausios paslapties uždarose vietose. Niekas nežino, kuriame karste buvo pats Čingischanas, o kur - dvejetas.
Mokslinės ir mėgėjiškos ekspedicijos iš Mongolijos, Rusijos, Kinijos, Japonijos ir kitų šalių ieškojo tikro kapo. Nuo 1990 m. Mongolų ir japonų mokslinė ekspedicija, ginkluota moderniais prietaisais, trejus metus vykdo nesėkmingą imperatoriaus kapo paieškas. Šių paieškų tikslas, kai buvo rastas kapas, buvo noras čia pastatyti kulto ir turizmo kompleksą. Tačiau Mongolijos gyventojai protestuoja prieš kapo atidarymą, kad neišprovokuotų savo protėvių dvasios rūstybės.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Mūsų tyrimų rezultatai rodo, kad Burkhano-Kholduno kalnas, kuriuo jaunystėje nuo savo priešininkų pabėgo Čingischanas, yra upės aukštupyje. Kuenga šakėje tarp Agitos ir Aleūro upių. Tai yra į šiaurę nuo modernaus Černyševskio miesto.
Legendos sako, kad pirmasis akmenuotas Čingischano kapas su požeminėmis perėjomis Burkhano-Kholduno kalno viduje suplanuotas kaip didelis skitų tridentas, kurio galuose yra trys kambariai su smailiais skliautais. Viduryje, didžiausiame kambaryje, yra auksinis sarkofagas, kuriame Čingischanas ilsisi su savo mėgstamu dideliu smaragdu. Jis balzamuojamas ir padengiamas medumi. Prieš sarkofagą yra trys indai: vienas didelis ir du mažesni. Jo žmonos yra gretimuose kambariuose. Įėjimus čia saugo daugybė paslaptingų sargybinių, įskaitant bronzinių figūrų pavidalo sargybinius, kurių liejimas buvo vykdomas Mongolijos miesto Altajaus regione. Smalsu, kad ežeras. Baikalo ežere taip pat yra uola „Cape Burkhan“(Bur yra uola, ir apskritai yra Khano uola). Uola atrodo kaip aukšta trijų pakopų piramidė, kurios viršutinę dalį vainikuoja skitų tridentas. Ši akmens struktūra yra maždaug 2,8 tūkstančio metų. Jis buvo pastatytas virš senovės valdovo kapo. Neatmetama galimybė, kad tose dalyse gali būti ir kitų panašių burkanų (khanų uolienų).
Tyrimai ir istorinės analogijos su Aleksandro Didžiojo ir Kleopatros sarkofagų gabenimu į kitas vietas rodo Čingischano sarkofago pervežimą iš Chitos regiono į kitą akmenuotą kapą, kuris galėjo atsirasti po to, kai Karakorumas nustojo būti imperijos sostine. Naujas laidojimo skliautas galėjo būti Altajame prie Belukha kalno, prie Tarbagatai kalnagūbrio arba tarp Malio Jenisejaus ir Tes-Khem upių (Tuva).
Skitų tautų rezidenciją Vidurinėje Azijoje patvirtina daugybė jų laidojimų - kapai, panašūs į garsiuosius Pazaryko piliakalnius Sibire ir nuo Altajaus iki upės baseino. Ononas Čitos regione. ir Mongolija.
Remiantis amžininkų liudijimais X – XIII a. Mongolai (skitai), skirtingai nei totoriai, buvo aukšti, barzdoti, teisingo kirpimo ir šviesių akių žmonės. Jų palikuonys įgavo šiuolaikišką įspūdį dėl santuokų susimaišymo su kaimyninėmis trumpaplaukėmis, juodaplaukėmis ir tamsiaodėmis tautomis.
Pirmosios kategorijos kaukazo antropologines rases Sibiro ir Centrinės Azijos archeologai galėjo atsekti nuo I tūkstantmečio pr. e. iki II tūkstantmečio vidurio A. D. e.
XIII – XIV amžių amžininkai. ne kartą pažymėjo, kad daugianacionalinės Mongolijos armijos ir kaimyninių šalių kariai laisvai bendravo tarpusavyje, kaip ir jų vadai. Jų bendravimas vyko slavų kalbomis, įvairiomis tarmėmis, įskaitant etruskų, rusų, proto-ukrainiečių kalbas, įskaitant ta kalba, kuria parašytos „Igorio šeimininko gulėjimas“, „Veleso knyga“.
Be to, tais amžiais teritorijoje nuo Irano iki Kinijos rytų visos dvasinės ir pasaulietinės švietimo įstaigos buvo mokomos sanskrito kalba, kuri yra susijusi su slavų kalbomis. Grožinė, mokslinė, religinė, teisinė literatūra buvo parašyta sanskrito kalba. Slavų kalba praeityje, kaip dabar, buvo tautų bendravimo kalba. Turkų bendravimo kalba buvo naudojama rečiau.
Sportiniai žaidimai - varžybos vyko įvairiuose imperijos regionuose. Tarbagatų kalnagūbrio pietryčiuose, į vakarus nuo ežero, vyko didelės varžybos, pavyzdžiui, olimpinės žaidynės. Ulyunchur (Bulang-Tohoy), prie Juodojo Irtišo šaltinio. Šiose vietose buvo Čingischano ir kitų valdovų rūmai.
Tuo metu Mongolų imperijoje mokslo ir pramonės laimėjimai buvo aukšti. Jie apėmė aukšto stiprumo damasko plieno gamybos paslaptis, gaminius iš nesulaužomo porceliano, nemagnetinių kompasų, orientuotų tik į Pietų ašigalio centrą, gamybos, stebuklingų veidrodžių ir kt. Europoje to dar nebuvo dar daugiau.
Yra pagrindo tikėtis, kad atsakymus į daugelį klausimų apie Mongolijos istoriją, jos kultūrą, rašymą, mokslą ir karinius reikalus galima rasti pamirštose ir nepamirštose Baikalo regiono vienuolinėse požeminėse saugyklose, Ulan Batoro regione, Pekine, prie upių Barguzin, Tompuda, g. Ulan-Ude (Buriatija) ir kt. Depozitoriumuose taip pat turėtų būti kronikos apie Mihalės skitų istoriją. Įdomu, kad šiuo metu niekas nežino Čingischano laidojimo vietos. Taip pat nežinomas tikrasis jo atvaizdas - portretas ar akmuo. Legendos pasakoja, kad Baikalo regione, prie Jenisejaus ištakų, netoli nuo Čingischano piramidės, virš aukštos uolos buvo aukšta akmens imperatoriaus statula, o lamaistų vienuolynuose buvo aukso, sidabro, bronzos statulos. XVIII amžiuje akmeninę statulą sunaikino naujosios religijos fanatikai,kurie su kariais keliavo į carinės Rusijos pakraščius, supažindindami gyventojus su naujuoju tikėjimu. Iš tauriųjų metalų pagamintas figūras naujieji valdovai konfiskavo po 1917 m. Revoliucijos. Tačiau lamaistai galėjo išsaugoti ne tik retas Čingischano statulas, bet ir jo mirties kaukes. Anot žinomo geologo iš Maskvos, kaip gerbėjo Čingischano, lamaistams XX amžiaus 90-ųjų viduryje buvo suteiktos puikios paslaugos. parodė viename iš urvų sarkofagą su akmenine imperatoriaus statulėle, šalia kurio gulėjo dvi baltos ir tamsios spalvos mirties kaukės. Ši sarkofagų olos teritorija buvo į rytus nuo buvusios Karakarumo sostinės, trijų dienų žygyje prie upės. Manoma, kad bronzinės Čingischano statulėlės yra ir uždarosios Ivano Siaubo bibliotekos saugykloje. Iš tauriųjų metalų pagamintas figūras naujieji valdovai konfiskavo po 1917 m. Revoliucijos. Tačiau lamaistai galėjo išsaugoti ne tik retas Čingischano statulas, bet ir jo mirties kaukes. Anot žinomo geologo iš Maskvos, kaip gerbėjo Čingischano, lamaistams XX amžiaus 90-ųjų viduryje buvo suteiktos puikios paslaugos. parodė viename iš urvų sarkofagą su akmenine imperatoriaus statulėle, šalia kurio gulėjo dvi baltos ir tamsios spalvos mirties kaukės. Ši sarkofagų olos teritorija buvo į rytus nuo buvusios Karakarumo sostinės, trijų dienų žygyje prie upės. Manoma, kad bronzinės Čingischano statulėlės yra ir uždarosios Ivano Siaubo bibliotekos saugykloje. Iš tauriųjų metalų pagamintas figūras naujieji valdovai konfiskavo po 1917 m. Revoliucijos. Tačiau lamaistai galėjo išsaugoti ne tik retas Čingischano statulas, bet ir jo mirties kaukes. Anot žinomo geologo iš Maskvos, kaip gerbėjo Čingischano, lamaistams XX amžiaus 90-ųjų viduryje buvo suteiktos puikios paslaugos. parodė viename iš urvų sarkofagą su akmenine imperatoriaus statulėle, šalia kurio gulėjo dvi baltos ir tamsios spalvos mirties kaukės. Ši sarkofagų olos teritorija buvo į rytus nuo buvusios Karakarumo sostinės, trijų dienų žygyje prie upės. Manoma, kad bronzinės Čingischano statulėlės yra ir uždarosios Ivano Siaubo bibliotekos saugykloje. Anot žinomo geologo iš Maskvos, kaip gerbėjo Čingischano, lamaistams XX amžiaus 90-ųjų viduryje buvo suteiktos puikios paslaugos. parodė viename iš urvų sarkofagą su akmenine imperatoriaus statulėle, šalia kurio gulėjo dvi baltos ir tamsios spalvos mirties kaukės. Ši sarkofagų olos teritorija buvo į rytus nuo buvusios Karakarumo sostinės, trijų dienų žygyje prie upės. Manoma, kad bronzinės Čingischano statulėlės yra ir uždarosios Ivano Siaubo bibliotekos saugykloje. Anot žinomo geologo iš Maskvos, kaip gerbėjo Čingischano, lamaistams XX amžiaus 90-ųjų viduryje buvo suteiktos puikios paslaugos. parodė viename iš urvų sarkofagą su akmenine imperatoriaus statulėle, šalia kurio gulėjo dvi baltos ir tamsios spalvos mirties kaukės. Ši sarkofagų olos teritorija buvo į rytus nuo buvusios Karakarumo sostinės, trijų dienų žygyje prie upės. Manoma, kad bronzinės Čingischano statulėlės yra ir uždarosios Ivano Siaubo bibliotekos saugykloje.kad bronzinės Čingischano statulėlės yra ir uždarosios Ivano Siaubo bibliotekos saugykloje.kad bronzinės Čingischano statulėlės yra ir uždarosios Ivano Siaubo bibliotekos saugykloje.
Iš knygos: „Rusijos Atlantis. Į senovės civilizacijų ir tautų istoriją “. Kolcovas Ivanas Evsejevičius