Vietos gyventojai tiki, kad ši negyvosios Atakamos dykumos vieta nurodoma iš viršaus: būtent čia gėlo vandens šaltinis išėjo iš žemės, o ne įprastas sūraus vandens šaltinis, kaip buvo galima daryti dešimtis kilometrų aplink. Tačiau stebuklų San Pedro de Atacama mieste, kuris yra pats ekstremaliausias Čilėje, jau yra pakankamai.
- „Salik.biz“
Nėra sausos žemės
Kodėl žmonės iš viso čia apsigyveno? San Pedro de Atacama per metus iškrenta ne daugiau kaip 10 mm kritulių. Tai yra, jų praktiškai nėra! Iš žemės ūkio augalų populiarus tik čili pipirai: jį reikia laistyti minimaliai, tačiau jis laikomas unikaliu - dėl sauso klimato jis tampa aštresnis.
Be to, kad gėlo vandens upelis stebuklingai pasirodo iš žemės, jis lygiai taip pat staiga į jį patenka ir po kelių kilometrų. Bet to pakanka: San Pedro yra vienintelė oazė sausiausioje planetos vietoje - Atakamos dykumoje, kuri driekiasi šiaurinėje Čilėje 105 kvadratinių metrų plote. km.
Santjago sostinė nutolusi daugiau nei 1000 km, o Antofagastos regioninis centras - už 240 km. Nepaisant atokumo, mažą miestelį, kuriame kasmet gyvena 5500 žmonių, aplanko daugiau nei 100 000 turistų. Palyginimui: jei skaičiuojate vienam gyventojui, tai San Pedro de Atacama jų yra 12 kartų daugiau nei Sankt Peterburge!
Kas traukia labai karštą ir, be to, aukštai kalnuotą (2,407 m virš jūros lygio) miestą? Pirma, istorija, kuri neprasideda ispanų užkariavimo laikotarpiu. Iš pradžių tai buvo inkų imperijos sustojimo postas garsiajame kelyje į Ramųjį vandenyną. Oazė iš tikrųjų suteikė vienintelę galimybę ilgai sustoti ir pailsėti. Saugumo sumetimais XII amžiuje ant netoliese esančios kalvos buvo pastatyta galinga Pucara de Quitor tvirtovė. Jo apleistos sienos ir sargybos bokštai bei sandėliavimo patalpos išliko iki šių dienų. Gandai, kad tyliomis naktimis net gali išgirsti inkų, kurie žuvo nelygioje kovoje su įsibrovėliais užkariaujantiais, pėdomis ir šnabždesiais …
Beje, vardas San Pedro yra vieno iš šių užkariautojų, Pedro de Valdivia, garbei. Nors oficiali įkūrimo data yra 1450 m., Valdivia gimė beveik po pusės amžiaus. Tik senas namas, kuriame apsistojo ispanas, ir puikiai išlikusi katalikų bažnyčia, pastatyta 1557 m., Primena tą kolonijinę erą. Tas pats ir po šiaudiniu molio stogu ir su šventųjų veidais, daugeliu atžvilgių panašus į vietinių gyventojų veidus. Bažnyčia ne kartą buvo sugriauta žemės drebėjimų, tačiau kiekvieną kartą ji buvo atstatyta, laikant šią vietą šventa: būtent čia pirmosios dieviškosios pamaldos didžiuliuose Atakamos plotuose vyko dalyvaujant visoms į ją atvykusiai indų genčiai.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Prieš 9000 metų
Vietos gyventojai tradiciškai tiki, kad jų protėvių sielos padeda jiems įveikti stichines ir kitas nelaimes. Ne šiuolaikiniai Atacameños aborigenai, bet žymiai daugiau senovės šinchorro indėnų genčių. Iš pradžių jie buvo klajokliai, bet paskui įsikūrė ir išgarsėjo būdami pirmieji pasaulyje, kurie naudojo ritualinę mirusiųjų mumifikaciją. Seniausia iš rastų šinšorro mumijų yra daugiau nei 9000 metų, tačiau žymiai garsesnė egiptietė - apie 4000. Vėlgi, jei Egipte buvo balzamuojami tik faraonai ir privilegijuoti kunigaikščiai, tai tarp indėnų - visi mirusieji, įskaitant naujagimius. Keista, tačiau toks garbingas chinchorro mumijų amžius beveik neturėjo jokios įtakos jų saugumui - padėjo sausas Atakamos klimatas. Be to, žemė archeologams palengvina paiešką: retkarčiais ji išveda į mumijas - jų jau rasta daugiau nei 2000.
Viena seniausių mumijų rasta netoli San Pedro de Atacama ir saugoma archeologijos muziejuje. Gustavo Le Page: Jis pavadintas vienuolių belgų jėzuitų, gyvenusių čia 1955–1980 m., Vardu. Jo pastangų dėka šalia bažnyčios atsirado pastatas, kuriame buvo renkama turtingiausia etnografinių eksponatų kolekcija. Mirus Le Page'ui, Chinchorro mumija kurį laiką buvo pristatyta parodų salėje, kad pritrauktų turistus, tačiau, priešingai, viskas klostėsi blogiau. Pasipiktinę gyventojai reikalavo jį išvežti į saugyklą, kad netrukdytų protėvių dvasiai. Ir taip jie padarė. Tačiau net ir be garsiosios 380 000 artimų daiktų mamytės buvo ką pasirinkti parodai.
Mikrobas neišgyventų
Tęsdami mistinę temą, negalima nepaminėti Mirties slėnio. Jį pasiekti galima iš San Pedro de Atacama net pėsčiomis ar dviračiu - tik 4 km. Kodėl toks niūrus vardas? Iš pradžių todėl, kad grįžo ne vienas drąsuolis, kuris bandė tai įveikti. Vėliau mokslininkai jau išsiaiškino, kad Mirties slėnyje gyvena ne tik gyvi organizmai, net ir mikrobai! Tai baisus grožis, žavintis spalvomis, ypač saulėlydžio metu. Čia girdimi keistai garsai, neva mirę piligrimai prašo pagalbos. Tiesa, vėlesni tyrėjai rado mokslinį šio reiškinio paaiškinimą - štai kaip druska kristalizuojasi nukritus temperatūrai.
El Ta Tio geoterminis slėnis, esantis netoli San Pedro de Atacama, taip pat susijęs su protėvių dvasiomis. Neatsitiktinai vardas išverstas iš Atakamenso kalbos kaip „verkiantis senelis“. Trečiasis pasaulyje po Jeloustouno nacionalinio parko JAV ir Rusijos geizerių slėnio Kamčiatkoje apima apie 80 karštų šaltinių. Tai vėlgi yra aukščiausias geoterminių vandenų kalnų šaltinis - 4300 m virš jūros lygio. Manoma, kad kol „verkiantis senelis“lieja ašaras per geizerius, Atakamenso gyvenimas tęsis ir jiems nekils problemų. Kaip negalime prisiminti Onkilono iš Vladimiro Obručiovo mokslinės fantastikos apsakymo „Sannikovo žemė“!
Mėnulio mėnulis ir Marsas
San Pedro de Atacama šimtmečių istorija stebėtinai primena modernumą - kosmoso tyrinėjimus. Pati didžiulė Visata, kurią garbino senovės žmonės ir kuri XXI amžiuje tęsiasi audra, apie ką mes kalbame?
16 km nuo miesto yra 14 km ilgio Mėnulio slėnis. Iš kur kilęs šis vardas? Mėnulio slėnio panašumas į artimiausio šviestuvo peizažą yra beveik kaip brolių dvynių. Šiame kadaise jūros dugne esanti erdvė tarp dviejų keterų, veikiama vėjų, yra nepaprastai dekoruota smėlio kopomis, druskos laukais ir žemomis uolomis. Ar tai viso to tylaus ir negyvenamo rausvo atspalvio spindesio spalva, tada netyčia kyla asociacijos su Marsu. Bet temstant ar naktį, mėnesio šviesoje, jis nei Mėnulio paviršiaus nei suteikia, nei užima!
Vietos gyventojai teigia, kad šis konkretus Atakamos kampelis buvo mokymo vieta amerikiečių astronautams, kurie nusileido Mėnulyje. Bet kokiu atveju, pamatę nuotraukas iš „Apollo 11“erdvėlaivio San Pedro 1969 m. Liepą, jie nustebino panašumu į savo gimtąjį slėnį.
16 km nuo miesto yra 14 km ilgio Mėnulio slėnis. Mėnulio slėnio panašumas į artimiausio šviestuvo peizažą yra beveik kaip brolių dvynių.
Chinchorro pirmieji pasaulyje panaudojo ritualinę mirusiųjų mumifikaciją. Seniausia rasta „Chinchorro“mumija yra daugiau nei 9000 metų.
Ne karvė, o šuo
Jei Indijoje karvė gerbiama kaip šventas gyvūnas, tada San Pedro de Atacama šuo pagerbiamas. Raganė net vadina ją San-Perro-de-Atacama, kuri iš ispanų kalbos verčiama kaip „šventas dykumos šuo“. 5000 miestelio mieste yra šiek tiek mažiau ištikimų žmogaus draugų nei gyventojai, tačiau beveik kiekvienas šuo turi vardą. Šunys visai negąsdina: jie dosniai dalijasi maistu ir dar vertingesniu geriamuoju vandeniu. Turistams patariama nebijoti: gyvūnai niekam netrukdo, jie yra įpratę prie daugybės lankytojų, ir skųstis tokiu šuns gyvenimu yra nuodėmė …
Vėliau NASA čia išbandė „Spirit and Opportunity“maršrutus: tiek temperatūra, tiek reljefas yra susiję su Raudonąja planeta.
… Lankytojai stebisi, kad po saulėlydžio San Pedro de Atacama jiems neleidžiama įjungti elektros energijos - miestelis panyra į prieblandą. Dėl taupymo? Ne. Tam, kad daugybė turistų galėtų grožėtis nuostabiu naktiniu dangumi, turėdami puikų matomumą (kai kurie viešbučiai netgi įsigijo savo teleskopus). Pamatę tokį įspūdingą grožį, žmonės pradeda suvokti pasaulį visiškai kitaip. Po tokio pasimatymo su didžiule Visata jie nori gyventi visavertiškiau, kurti ir mėgautis kiekviena diena. Vietiniai gyventojai paprastai mano, kad jiems pasisekė: jie nuolat kraunami iš kosmoso energijos. Gal taip yra iš tikrųjų?