Šiandien niekas nenustebins tuo, kad pamoka buvo transliuojama per televiziją iš Jeruzalės Kristaus Prisikėlimo bažnyčios stačiatikių Velykų išvakarėse. Tačiau viskas, kas ten vyksta šiuo metu, yra nuostabu. Mes kalbame apie keistus lengvus ir ugningus reiškinius, nepaaiškinamus tradicinio mokslo ir sveiko proto požiūriu, ir laikomus stebuklu. Tačiau religinė šio reiškinio garbė patiria latentinį ar aiškų atskirų teologų priešiškumą, yra paneigiama kitomis religinėmis konfesijomis ir randa paaiškinimą tik iš alternatyvaus mokslo pusės.
- „Salik.biz“
Gaisro stebuklas
Nuo senų senovės ugnis ne tik atliko utilitarinį vaidmenį, bet ir buvo garbinimo objektas. Taip pat aprašyta daugybė stebuklų, susijusių su ugnimi. Pavyzdžiui, Senojo Testamento pranašas Elijas iškvietė Baalo kunigus į konkursą, kviesdamas juos padedant savo Dievui aukoti ugnį ir laimėjo dvikovą.
Budistai vis dar labai pagarbiai ir gerbia aukojamąją ugnį, manydami, kad ji valo nuo bet kokio moralinio užterštumo. Ugnį garbina visų krikščionių konfesijų atstovai, kur ji yra daugelio ritualų dalis.
Ugnies garbinimo aidai yra net pasaulietinėje kultūroje, pavyzdžiui, amžina liepsna prie nežinomo kareivio kapo, pionierių laužas, žvakės ant gimtadienio torto ir kt.
Šventyklos atsiradimas
Reklaminis vaizdo įrašas:
Pirmoji Kristaus prisikėlimo Jeruzalės šventykla, arba Šventasis kapas, buvo pastatyta IV a. Pr. Kr. Nukryžiuotojo vietoje. Sunaikinta laiko, taip pat karų, gaisrų ir žemės drebėjimų, šventykla buvo kelis kartus atstatyta. Šiandieninis šventyklų kompleksas jau mažai primena pradinę struktūrą, išskyrus turbūt pačią Golgotą, kur kadaise stovėjo kryžius su nukryžiuotu Kristumi.
Šiandien Kalvarija yra maždaug penkių metrų aukščio uola.
Netoliese yra kalva su žmogaus sukurtu urvu, kuriame kadaise buvo palaidotas Kristaus kūnas, o vėliau įvyko jo prisikėlimas.
Po IV amžiaus šitą vietą iš naujo atrado Romos imperatorė Helena, ji tapo piligrimystės objektu krikščionims, kurių kiekvienas stengėsi išpjauti ir neštis akmens gabalą iš šventojo urvo, todėl paskutinis Kristaus prieglobstis pamažu ėmė byrėti, kol buvo uždengtas masyvia plokšte. iš balto marmuro.
Tuo pačiu metu buvo pastatyta pirmoji Kuvuklia (koplyčia, kapas) virš Kristaus palaidojimo ir prisikėlimo vietos. Dabartinė Kuvuklia, jau ketvirtoji iš eilės, buvo pastatyta XIX amžiaus pradžioje ir nuo to laiko buvo nuolat restauruojama ir atnaujinama. Su Kuvuklia yra susijęs Šventosios Ugnies reiškinys.
Kristaus prisikėlimo simbolis
Kaip jau minėta, Kristaus egzekucijos ir palaidojimo vieta beveik iškart tapo garbinimo objektu. Tačiau masinė piligrimystė prasidėjo tik oficialiai pripažinus krikščionybę Romoje. Netoli buvusio Jėzaus kapo buvo iškalta maža niša, kurios viduje per religines šventes vienuoliai uždegė lempą. Tačiau nuo IX amžiaus žmogaus sukurtame urve Velykų išvakarėse prasidėjo antgamtiniai reiškiniai - savaiminis žibintų, žvakių degimas, kartais iš išorės lydimas žaibo ir griaustinio. Gaisro stebuklas, vadinamas Palaimintuoju, iškart buvo laikomas ženklu, todėl jie kasmet pradėjo iškilmingai ruoštis šiam įvykiui, pažymėdami Kristaus prisikėlimą.
Puikus šventosios ugnies bruožas yra tai, kad ji per pirmąsias jos atsiradimo minutes visiškai nedegina žmogaus kūno. Žmonės su pagarba deda rankas į rankas ir net „nusiplauna“ugnį, nesudegę.
Skeptikai
Būtų naivu manyti, kad Šventoji Ugnis kelia baimę ir visišką pripažinimą absoliučiai visiems - visada buvo tokių, kurie abejoja šio stebuklo tiesa.
Natūralios ugnies kilmės versijas, taip pat sąmoningą tikinčiųjų klaidinimą laikosi ne tik katalikai, žydai ir musulmonai, bet ir kai kurie iškilūs stačiatikių bažnyčios atstovai, ir, žinoma, visi ortodoksų mokslo atstovai, kurie netiki jokiu stebuklu. Pastarieji teigia, kad savaiminis degimas nėra originalus, nes jis būdingas daugeliui medžiagų lauke, pavyzdžiui, baltajam fosforui, todėl jo negalima pavadinti stebuklu.
Jau mūsų dienomis keli fizikai su savo įranga bandė patekti į šventyklą, tačiau ten nebuvo leista, atsižvelgiant į mokslininkų šventvagystės ir šmeižto veiksmus. Nepaisant to, kai kuriuos matavimus jie padarė slaptai. Taigi, pavyzdžiui, Šventosios Ugnies pasirodymo metu jie užfiksavo keistą ilgosios bangos impulsą. Atkreipdami dėmesį ir į šventosios ugnies „nedegimą“, fizikai padarė preliminarią išvadą, kad visa tai primena vadinamąją šaltąją plazmą, todėl nėra stebuklas.
Tačiau iš kur krikščionių bažnyčia gauna impulsus ir šaltą plazmą, kurią galima gauti tik laboratorijoje? Fizikai negalėjo atsakyti į šį klausimą.
Alternatyvaus mokslo pristatymas
Kadaise ankstyvasis krikščionių mąstytojas Aurelijus Augustinas išsakė tokią mintį: „Nėra stebuklų, kurie prieštarautų gamtos įstatymams, stebuklai prieštarauja tik mūsų idėjoms apie šiuos įstatymus“. Tai visiškai taikoma Šventajai ugniai, kuri kyla prieštaraujant mūsų pasaulio įstatymams, tačiau visiškai laikantis subtiliosios ar daugialypės tikrovės įstatymų.
Tokiu atveju, norėdamas, kad liepsna sprogtų savaime, žmogus ar, tiksliau, žmonių grupė, turi nuoširdžiai tikėti jos atsiradimu. Senovėje, kai piligriminė kelionė į Kristaus palaidojimo ir prisikėlimo vietą nebuvo tokia masyvi, dvasininkai turėjo uždegti lempas ir žvakes. Bet kai gausios minios žmonių iš viso pasaulio pradėjo plūsti į Velykų tarnystę, savaiminis žvakių užsidegimas pirmiausia įgavo epizodinį, o paskui nuolatinį pobūdį.
Šiais laikais ši religinė šventė buvo apaugusi daugybe kruopščiai stebimų ritualų. Be to, atsitraukimas nuo bent vieno iš jų lemia Šventosios ugnies atidėliojimą ar net nedegimą.
Visų pirma, kai ministrai vietoj 33 vaško žvakių krūvos (pagal Kristaus metų skaičių) ministrų pasiėmė mažesnį skaičių, tada savaiminis degimas neįvyko. Kitą kartą, kai pamaldūs ir nuolankūs piligrimai bandė išstumti triukšmingą ir, kaip jiems atrodė, nepadoriai elgiantis arabų jaunimą iš šventyklos, spontaniškas degimas taip pat neįvyko, kol arabai nebuvo grąžinti į šventyklą, leidus jiems elgtis taip, kaip elgėsi. Pripratęs.
Žurnalas: XX amžiaus paslaptys №16. Autorius: Arkadijus Vyatkinas