Vladimiro Kunigaikštystės Paslaptis - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Vladimiro Kunigaikštystės Paslaptis - Alternatyvus Vaizdas
Vladimiro Kunigaikštystės Paslaptis - Alternatyvus Vaizdas
Anonim

„Šiuolaikinė istorinė literatūra - ypač jos„ rimta “, akademinė dalis - stebina nešališką skaitytoją keistu faktų išbaigtumo, kruopštumo ir kruopštumo deriniu su nuostabiu konceptualiu bejėgiškumu, savotišku„ pasaulėžiūriniu infantilizmu “, ineptiškai paslėptu už gausybės specialios mokslinės terminologijos.

Tačiau būtų nesąžininga dėl tokių nuodėmių kaltinti tik šiuolaikinius istorikus. Ši Rusijos istoriografijos liga turi ilgalaikį ir užsitęsusį pobūdį.

Vladimiro kunigaikštystės paslaptis Jau nuo XVIII a. (Iš tikrųjų nuo „pasaulietinio“istorijos mokslo, iš esmės besiskiriančio nuo bažnyčios, vienuolinės kronikos, gimimo) mūsų praeities rusų tyrinėtojai dėl kažkokių nepaaiškinamų priežasčių pirmenybę teikė sutapatinto Rusijos dvasingumo ir valstybingumo istoriniams pasiekimams. tos natūralios gyvenimo pagundos, kurios yra nekintamos nuodėmingo žemiško gyvenimo palydovės tiek atskiro žmogaus likime, tiek ištisų tautų ir valstybių egzistavime. Be to, laikui bėgant aukštesnis, apvaizdus žmogaus likimo jausmas buvo visiškai ištrintas mūsų pažangių žmonių „progresyviuose“galvose, dėl to visi pradėjo atsitiktinai smulkinti Rusijos praeitį, kai tik jam patiko, atsižvelgiant į savo varganą „sveiką protą“,ir materialistinės, su Dievu kovojančios socialinės teorijos, kurios vis stiprėjo.

Šis procesas padarė savo logišką išvadą „pasaulietiniame istorijos moksle“, kuriam istorinio sąžiningumo visiškai nebuvo. Faktai, atrodė, egzistavo tik tam, kad būtų galima sukonstruoti ideologinius sunykusių dogmų atramas naudojant jų atrankinį naudojimą. Tačiau reikia žinoti, kad tokia apgailėtina „istorinio mokslo“padėtis SSRS buvo logiška ir natūrali jos raidos Rusijoje XVIII ir XIX a. Pasekmė.

Jau Karamzino (kuris, teisingai, turime suteikti jam teisingumą, vis tiek nepateko į aiškų socialinį teorizavimą) raštuose galima rasti tokių savavališkų ir ryškių emocinių Rusijos senovės apibendrinimų, kad kartu paėmus jie nutapo Rusiją beveik kaip „žemišką pragarą“. „Dvelkiantis neteisėtumu, žiaurumu ir ydomis. „Karamzin“imtuvai yra Solovjevas. Zabelinas, Kostomarovas, Klyuchevskis ir kiti - nepaisant jų asmeninių ir mokslinių pozicijų bei politinių simpatijų skirtumų, tyrinėdami šį žiaurų metodologinį principą labai sustiprino.

Skaitydamas jų argumentus apie lemtingus, lemtingus Rusijos istorijos laikotarpius, susipažindamas su išvadomis, kurias jie daro iš šių tragiškų ir kartu didvyriškų įvykių (ar tai būtų bėdos, schizmas ar Ivano Rūsčiojo era), jūs neišvengiamai patekote į skausmingo širdies plakimo nelaisvę: kas yra Rusija? Kartais pasitikėdamas tokiomis autoritetingomis išvadomis ir vertinimais skverbiasi nešališko skaitytojo protas su niekuo neišsiskiriančiu prieštaravimu tarp Rusijos istorinio egzistavimo didingų rezultatų ir beviltiško „atsilikimo“, taip besąlygiškai pripažinto ir taip vaizdžiai aprašyto daugiatomių tyrimų ir monografijų puslapiuose.

Ir iš tikrųjų: kaip Rusijos žmonėms, taip linkusiems (anot mūsų būsimų istorikų) į anarchiją ir savivalę, tokiam tingiam, inertiškam ir nepriimtinam, taip abejingam asmeninei laisvei ir bendruomenės teisinėms normoms, pavyko sukurti didžiausią pasaulio galią? ne tik pirmoji didžiausia okupuota teritorija ir į ją įtrauktų genčių sudėtis, bet ir stabiliausia istoriškai, penkis tūkstantmečius iš eilės būdama didžiulio Eurazijos geopolitinio regiono „harmonizatoriai“?

Kaip šiems „neišmanėliams“pavyko sukurti turtingiausią kultūrą, kurios vaisiai - literatūros ir filosofijos, tapybos, poezijos ir architektūros srityje - vis tiek maitina sunykusius ir prarastus Vakarus? Kaip ruso žmogui pavyko įveikti siaubingą dvasinį tarptautinio komunizmo užkrėtimą, kuris ne tik negalėjo sunaikinti Rusijos valstybingumo, bet, priešingai nei jos prigimtis, įsitraukė į suverenią imperijos statybą, kuri kontroliavo pusę pasaulio ir atvirai reikalavo antrosios pusės? Kaip pagaliau šiems keistiems žmonėms pavyko išsaugoti stačiatikių tikėjimą ir Šventąją Bažnyčią, neįsigijimo ir gailestingumo, drąsos, nuolankumo ir pasiaukojimo idealus, nepaisant baisiausios skrandžio tironijos, prieš kurią baisumas išnyko net pagoniškam Romos cezario persekiojimui prieš pirmuosius krikščionis?

Reklaminis vaizdo įrašas:

Kaip Šventoji Rusija, Viešpaties sosto papėdė ir žemiškasis Dievo Motinos likimas, gali kartu su plėšikų ir gobšių žmonių duobėmis kartu su galingų tironų žaidimu (ir būtent taip Rusija pasirodo daugelio „Istorijų …“ir „Paskaitų kursų“puslapiuose. … )?

Nei protas, nei širdis neranda išeities iš šio baisaus prieštaravimo racionalaus ir materialistinio istorijos supratimo kelyje. Norint ją išspręsti, būtinas išėjimas į kitą, dvasinį gyvenimo supratimą, išsaugotą Šventajame Rašte, patristikos tradicijoje ir visoje apaštalinėje bažnyčios doktrinos pilnumoje …

Krikščionybė kategoriškai nepriima vadinamojo „moralinio dualizmo“, kuris teigia žalingą kliedesį apie gėrio ir blogio lygybę. Geras, iškilmingas Tiesai ir Meilei, yra pats Dievas savo visagalybėje, akivaizdžiai paversdamas žmonių labui net aistrų iškraipytą žmogaus prigimties griūtį - suteikdamas jiems galimybę išganyti ir įgyti amžinąjį gyvenimą per atgailos sakramentą. Blogis neturi esmės. Tai tik dieviškosios visatos harmonijos iškraipymas, apgailėtinas Dievo malonės nebuvimas (taigi tamsa neturi savarankiškos galios, būdama tik šviesos nebuvimas), kurią atmeta ta racionalių tvarinių dalis, kurie sąmoningai ir laisvai atmeta Dievą dėl išdidumo ir lemtingos tuštybės beprotybės.

Tik turėdamas tokią pasaulėžiūrą, gali atskleisti daugybę audringo Rusijos likimo paslapčių, prasiskverbti į paslaptingą, vidinę jos prasmę. Tik tokiu būdu mūsų praeitis tampa pamokoma ir suprantama, be to, artima ir mylima kiekvienam geranoriškam tyrinėtojui. Taigi nenumaldomo laiko praraja išnyksta, o gyvojo tikėjimo triumfas leidžia suvokti gyvenimo žygdarbio didybę, prilygstančią siaubingam carui Ivanui Vasiljevičiui ir tiesos mylėtojui Pilypui, Maskvos metropolitui, neva jo įsakymu pastebėtam. Aukščiausia tyliausio Rusijos suvereno Aleksejaus Michailovičiaus ir jo „sobino“draugo, o po to - gėdingo patriarcho Nikono priešo ir smerkėjo tiesa. Aiškėja šventojo Sarovo vyresniojo Serafimo, caro-kankinio Nikolajaus, nenugalimojo Žukovo, baisaus Stalino ir dabartinės Rusijos suirutės karikatūros, farsinių figūrų reikšmė …

Kiekviename iš jų esanti tiesa priklauso Dievui, kuris yra vienintelis visų žemiškų ir dangiškų gėrybių šaltinis. Neapykanta, neteisėtumas ir melas yra pikta velniška pagunda, įkvėpta žmonių rasės priešo ir visos tiesos persekiotojo, „nuo neatmenamų laikų žmogaus žudiko“, sakoma Šventojo Rašto žodyje.

Gaila, kad pastarųjų dviejų šimtmečių Rusijos „istorikams“(o po jų - ir politikams) nepavyko pakilti iki aukščiausios savo ministerijos atsakomybės. Jų darbai - deja! - tapo apgaulės šaltiniu šimtams tūkstančių ir milijonų rusų, praradusių supratimą apie aukštesnę Rusijos egzistencijos prasmę ir, atitinkamai, dvasinį imunitetą prieš destruktyvias socialines teorijas ir svetimas gastronomijos, rusofobijos ir karingo individualizmo „vertybes“. Požiūris į Rusijos praeitį, pažeistas netikėjimo, susikoncentravęs į blogį ir negalėdamas teisingai paaiškinti savo kilmės ir prigimties, galų gale paskatino šio sutelkto blogio įsikūnijimą tikroje 20-ojo amžiaus Rusijos tikrovėje.

Dabar turime pakeisti šias žalingas tendencijas savo gyvenime. Būtinas šio kelio etapas bus nacionalinės istorijos sugrįžimas, sakralinė prasmė, moralinė didybė ir natūralus dvasinis išbaigtumas.

Bet nesumenkintas kito oportunistinio profesionalių ideologų darbo „politinio tikslingumo“, kurio nesugadino akis „kandidatų į gydytojus“„progresyvumas“ir pseudomokslinė nepriklausomybė, turėtų būti grandiozinio darbo, susijusio su tūkstantmečio Rusijos gyvenimo konceptualia peržiūra, pagrindu. Ne - tik tikras mokslinis sąžiningumas ir meilė Tėvynei, nepriklausomai nuo politinės konjunktūros, gali užbaigti šį sunkų, kartais skausmingą ir skausmingą procesą - glaudžiai bendradarbiaudami su Tikėjimu, Viltimi ir meile - tris pagrindines krikščionių dorybes, leidžiančias pažvelgti į pasaulį ramiai, tiesiogiai ir neiškraipant!

Tada, kai sugebėsime atkurti dvasinę Rusijos gyvenimo prasmę, suvokti savo praeities ir dabarties apvaizdos turinį, kai bus baigta ši moralinė ir religinė šiuolaikinės Rusijos atgimimo ideologijos „dezinfekcija“, Rusijoje išsipildys šventojo Psalmisto-Pranašo pranašystė: „Neateis blogis tau, ir žaizda nepriartės prie tavo kūno, kaip Jo angelas įsakė apie tave, laikykis tavęs visais būdais. Jie paims tave ant rankų, bet ne tada, kai suklupsi koja ant akmens: užlipk ant drebulės ir bazilisko, trypk liūtą ir gyvatę … “(Psalmynas 90: 14-16).

Šventoji Evangelija sako apie tą patį: „Gyvatė sukils; Jei net tai, ką mirtingasis geria, tai jiems nepakenkia … “(Morkaus 16:18).

Skaityk ir tebūnie Viešpats su tavimi!

VLADIMIRO PRINCIPO paslaptis

Mokyklos istorijos pamokose mums buvo pasakyta, kad kunigaikštystės Rusijoje atsirado ne daugiau kaip prieš tūkstantį metų. Ši pažintis buvo taikoma ir Vladimiro kunigaikštystei. Bet 1965 m. SSRS mokslų akademijos archeologinė ekspedicija padarė sensacingą atradimą! Netoli Vladimiro rasti senosios Rusijos kunigaikštystės kultūros paminklai, kuriems jau 25 tūkstančiai metų !!! Ir netrukus 1965 m., Netoli Vladimiro, prie Sungiro upės, Bogolyubovsky kalvos papėdėje, netoli nuo garsiosios Užtarimo Nerlyje bažnyčios, buvo rasta dar nuostabesnių radinių - gerai išsilaikiusi senovės rusų palaidota dviejų kunigaikščių berniukė, kurios sensacingos datos - 27 tūkstančiai metų! !!

Oi, kaip mus apgavo mokyklos istorijos pamokose !!! Tai ne mokytojai, o nusikaltėliai, niekšiški ideologiniai provokatoriai, kurie siekia Vakarų interesų mūsų šventoje žemėje. Ne veltui valdžios institucijos visada paskyrė „istorijos“mokytojus mokyklų vadovais. Dabar aišku, kodėl mirštame skurde ir be armijos, dabar viskas aišku …

Matyt, šie vaikinai jau seniai trokšta Rusijos turtų. Todėl jie mus mokė, kad Rusijos žmonėms yra tik tūkstantis metų, nes praėjo lygiai tūkstantis metų nuo to laiko, kai mūsų šalyje atsirado „krikščionybė“- ši provokuojanti kolonialistų ideologija prieš vergus, kai vergui liepiama ištverti ir pasukti kairįjį skruostą, jei jie smogė teisingai …

Ne veltui Jėzus Kristus visą gyvenimą kovojo su šia nusikaltėlių ir žudikų ideologija, o po jo mirties vienas šlykščiausių masinių žudynių organizatorių, kuris asmeniškai kardu subadė daugiau nei 100 tiesioginių Jėzaus mokinių, tam tikrą Paulių ir šventvagiškai suorganizavo gerai apgalvotą velnišką Vakarų žudikų ir misantropų ideologiją. vadindamas tai „krikščionybe“. Nors Jėzus ne tik neturėjo nieko bendra su žudiku Pauliumi ir jo „mokymu“, bet, priešingai, visą gyvenimą kovojo su tokiais niekšais. Ir dabar šie kolonialistai ir niekšai, gyvenantys dėl žmogaus liūdesio, prakaito ir kraujo, pavogę šventąjį Jėzaus vardą, savo šėtonišką ideologiją pavadino „krikščionybe“. Ir šimtus metų „mūsų“mokyklos ir universiteto „istorikai“tarnavo Velniui ir Vakarų interesams. Lomonosovas, sukilęs prieš jų melą, buvo pašalintas iš akademijos, Levas Tolstojus buvo anatematizuotas,Josifas Stalinas buvo išmestas iš kapo, o Jurijus Andronovas buvo apnuodytas ir kankintas …

Pagaliau jie pateko į mūsų turtus, dabar nėra kam jų sustabdyti. Dabar jau visiems aišku, kad istorija yra ideologija, o ideologija yra tikra valdanti politika, o politika yra koncentruota ekonomikos išraiška. Taigi pasirodo, kieno rankose yra ekonomika, jie užsako mums mokyklos universiteto „istoriją“. Ir atvirkščiai, jei norime būti išgelbėti kaip vieniši žmonės, tada turime skubiai atkurti savo istoriją, jos pagrindu sukurti nacionalinę ideologiją ir tik tada kurti tik politinę partiją ir suteikti galią kenčiančiai Rusijos tautai …

Neišsprendę savo Istorijos klausimų, negalėsime turėti savo ideologijos ir be nacionalinės ideologijos negalėsime egzistuoti kaip vieniši žmonės. Mes sunaikinti ir netrukus bus visiškai sunaikinti … Todėl mūsų priešai jau seniai suprato istorinio žmonių švietimo svarbą ir todėl jie iki mirties kovoja prieš tikrus Rusijos istorikus. Todėl jie įkalino Kijevo pranašą Jurijų Krivonogovą, kad nesuteiktų jam galimybės atgaivinti šventą mūsų protėvių Vedų religiją. Todėl ant žmonių kraujo vadinamosios „krikščioniškos bažnyčios“skubiai statomos iš našlaičių ir senų žmonių kaulų, iš motinų ir našlių ašarų - tai yra velniškos plėšriosios Vakarų „krikščioniškos“melagingos religijos židiniai ir tvirtovės. Ir nėra nė vieno, kuris stotų už Rusijos žemę, kai kurie priešai šalia, kiti priešai ir išdavikai …

Taigi, mano knygos, mielas skaitytojau, yra dieviškasis kardas, kurį iškelia rusų mokslininkas ir karys. Paimk Jį ir apgink savo Tėvynę! Pasakykite visiems, kad esame didžiausia ir seniausia šalis Žemėje. Senovės kunigų, mokslininkų ir karių šalis … Bet faktai !!!

Mokslininkams pavyko atkurti 27-ojo tūkstantmečio senovės Rusijos drabužių išvaizdą. Jų kostiumas labai panašus į dabartinės Sachos (jakutų) drabužius, jau 3 milijonus metų, vis dar gyvenančių mūsų senovės protėvių namuose prie Rusės upės (Lena).

Senovės Rusijos kostiumą sudarė kailinė striukė-malitsa ir kelnės, siūtos kartu su batais. Senovės Rusija ant galvos nešiojo kepures. Laidojant kunigaikščių berniukus „Sungir“, buvo rasti ietys, durklai, smiginis, arklio formos amuletas, transgeninis diskinis veidrodis, žiedai ir apyrankės ant riešų, siuvamos adatos ir daug daugiau … Primenu, kad radiniams yra 27 tūkstančiai metų !!!

Deja, aš jau paaiškinau priežastis, todėl pastebėsiu tik tai, kad Vyriausybė uždraudė visus šiuos Rusijos archeologų atradimus. Informacija apie šiuos atradimus slepiama ne tik nuo mūsų moksleivių ir studentų, bet ir nuo daugumos Rusijos žmonių …

V. Kandyba