Tailandas yra labai populiari tarp rusų. Turiu daug draugų, kurie jau ten buvo. Ar buvote šioje šventykloje?
Tiesos šventovė (dar vadinama Wang Boran ir Prasat Mai) yra 105 metrų medinė šventykla, skirta demonstruoti Patajoje šiuo metu statomą šiuolaikinį religinį meną. Statybas inicijavo ir finansavo ekscentriškas Tailando milijonierius, kultūros globėjas Lekas Viriyaphantas.
Šventykla, pradėta statyti 1981 m., Pastatyta senovės khmerų architektūros stiliumi, kaip matyta Angkore, ir yra visiškai padengta rankomis raižytomis medinėmis skulptūromis. Jame yra keturios grupės, vaizduojančios vaizdus, susijusius su budizmo ir induistų religijomis ir mitologijomis atitinkamai Kambodžoje, Kinijoje, Indijoje ir Tailande.
Kaip rašoma oficialioje svetainėje, šventyklos tikslas yra panaudoti meną ir kultūrą kaip „rytietiškos pasaulio vizijos, senovės žinių ir rytietiškos filosofijos atspindį. Šiame komplekse lankytojai supras praėjusių kartų gyvenimą, žmogaus atsakomybę, pagrindinius gyvenimo ciklo filosofinius principus, santykius su visata ir pagrindinį gyvenimo tikslą pasiekti Utopiją “. Įėjimo į Tiesos šventyklą mokestis yra 500 THB asmeniui (tiek Tailando piliečiams, tiek užsieniečiams).
Šis unikalus kūrinys yra Patajos šiaurėje, nuošaliame pusiasalyje. Šventykla visiškai skiriasi nuo tradicinių budistų pastatų ir yra visiškai pagaminta iš tauriųjų miškų - tikmedžio, raudonmedžio, auksinio tikmedžio. Šventykla statoma be vienos vinies, ją kuriant dalyvauja architektūrinių stilių - Tailando, Khmerų, Indijos ir Kambodžos - eklektika. Sienas puošia nuostabūs rankų drožiniai, įkvėpti Tailando ir Indijos mitologinių epų. Šventykla yra pripažinta aukščiausia medine konstrukcija pasaulyje, jos aukštis su smailu yra 105 metrai.
Statybos prasidėjo 1981 m. Ir tebevyksta. Informacijos apie Šventyklą yra labai mažai, ji dažnai būna prieštaringa ir kartais net fantastiška. Pavyzdžiui, yra legenda, kad statybų pradžioje astorologai numatė, kad projekto įkūrėjas turėtų mirti, kai tik bus baigta statyba, ir todėl šventyklos apdailos darbai nėra sąmoningai baigiami, tačiau ši versija, žinoma, neturi oficialaus patvirtinimo.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Nepaisant to, unikali savo dizainu šventykla jau yra prieinama lankytojams ir primygtinai rekomenduojama apžiūrėti - išrankiausi architektūros grožio žinovai ir profesionalūs fotografai nenusivils.
Kai Tailando milijonierius Prapai Viriyapanas, neabejingas menui apskritai ir ypač kultūros paminklams, pateikė iniciatyvą šiaurinėje Patajos dalyje Tailando įlankos pakrantėje pastatyti unikalią medinę šventyklą, jis net negalėjo įsivaizduoti, kad procesas užsitęs daugelį dešimtmečių. Tačiau, pasak legendos, 67 metų verslininkas turėjo visas priežastis paversti pastatą klasikiniu ilgalaikiu statiniu.
Jie sako, kad milijonierius spėjo, kad jam lemta mirti tą pačią dieną, kai paskutiniame mediniame elemente užėmė vietą jo sumanytoje Tiesos šventykloje. Bet arba regėtojus nuvylė instinktai, arba prognozė buvo neteisingai interpretuota, o retos konstrukcijos statyba, pradėta 1981 m., Tęsiasi iki šiol, o ideologinis projekto įkvėpėjas ir rėmėjas paliko šį pasaulį 2000 m., Praėjus 19 metų nuo statybų pradžios. …
Pagal kitą, alternatyvią versiją, prognozė buvo nukreipta ne į šventyklos kūrėją, o į valdantį Tailando karalių Ramą IX, todėl šventykla diena iš dienos tampa vis platesnė ir aukštesnė, o statybų apimtis auga - tailandiečiai su valdovu elgiasi su didele užuojauta ir pagarba bei nuoširdžiai. linki jam ilgaamžiškumo. Tiesos šventyklos, dar vadinamos Wang Boran, statybą preliminariai numatyta baigti 2025 m.
Teoriškai tai yra, bet iš tikrųjų grėsmė užsitęsti daug ilgiau, nes statant naujas šventyklos dalis senos, seniai atstatytos, atsiduria apgailėtinoje būsenoje ir ima žūtbūt reikalauti restauracijos.
Kas yra ši šventykla ir koks jos tikslas? Nuostabaus grožio konstrukcija statoma tik iš medinių dalių, nenaudojant vinių. Statybai parenkami patys vertingiausi, gražiausi, ilgaamžiškiausi ir labiausiai pritaikyti vietos klimato ypatumams. Šimtai kvalifikuotų drožėjų metai iš metų nenuilstamai dirba ant subtilių ažūrinių raižinių ant auksinio tikmedžio ir raudonmedžio. Architektūrinis pastato stilius nurodo senovės khmerų architektūrą.
Į 105 metrų aukštį iškylančios Tiesos šventyklos fasadų vaizdas žavi ne mažiau nei vidaus apdaila. Daugybė rankų darbo dekoratyvinių elementų atkartoja skirtingų valstybių mitologijų istorijas. Kelių religijų šventykla Wang Boran yra padalinta į keturias dalis, kurių kiekviena skirta keturių šalių - Tailando, Indijos, Kinijos ir Kambodžos - religinėms, filosofinėms ir kultūrinėms tradicijoms.
Statulos iš medžio parodo išminties pergalę prieš nežinojimą ir ragina meilę, gerumą ir harmoningą gyvenimą. Sodrioje puošyboje nėra nė vienos nereikšmingos detalės - kiekviena skulptūra, kiekvienas elementas yra kupinas simbolikos ir turi gilią prasmę. Žemė, dangus, saulė, mėnulis, žvaigždės ir motina bei tėvas yra septyni žmonijos kūrėjai, kuriems turėtume būti dėkingi už viską, ką turime. Šventyklos kūrėjai įsitikinę, kad šios šventos vietos - filosofinės ir religinės tiesos dėmesio - sienose galima prisipildyti išminties ir suvokti tikėjimo prasmę.
Tiesos šventykla buvo sukurta pagal senovės Tailando pastatų pastatymo technologiją, o kiekvienas jos kvadratinis centimetras yra padengtas raižyta mediena. Visos jungtys be vieno vinies. Šios šventovės statybos idėja buvo meno ir kultūros panaudojimas kaip senosios Žemės vizijos, protėvių žinių ir Rytų filosofijos atspindys. Tai išties neįprastas pastatas, kurį vietiniai žmonės vadina „Prasath Satya-thaam“, kuris, išvertus į rusų kalbą, skamba kaip „Tiesos šventovė“arba „Tiesos šventykla“.
Ši vieta daugeliui turistų vis dar mažai žinoma, tačiau dėl daugelio priežasčių ji tikrai verta aplankyti. Jei iš pirmo žvilgsnio pastato siluetas primena tradicinį tajų stilių, tai, žvelgdamas į jį, pastebite, kad šventovė grakščiai atspindi dar tris pagrindinius meninius ir filosofinius judesius, perėjusius šios šalies istoriją. Tai didžiulė Brahmano, Khmerų ir Kinijos civilizacijų įtaka.
Tačiau išties unikalus šio milžiniško (tikriausiai didžiausio pasaulyje) paviljono pobūdis kyla iš to, kad jis pastatytas beveik iš tikmedžio. Tikmedis yra vertinga, rausvai ruda medžiaga, ypač patvari mediena, per kieta termitams ir kitiems vabzdžių kenkėjams. Čia taip pat buvo naudojamos kitos vertingos medienos rūšys, kurios buvo specialiai atvežtos iš kaimyninių šalių, tokių kaip Malaizija, Laosas ir Kambodža.
Daugiau nei dvidešimt metų skulptorių ir amatininkų (250 žmonių) komandos nuolat buvo vietoje ir, keisdamos viena kitą, dirbo kuriant šią šventyklą. Ir vis dėlto iš tikrųjų šventovė dar nėra galutinai baigta - prireiks dar dešimties-penkiolikos metų, kol bus baigti visi darbai. Didesniu mastu tai yra vidaus darbai, todėl jūs turite būti pasirengę tam, kad kai kurios nuotraukos (net ir su blykste) dėl nepakankamo apšvietimo šiek tiek išsiplaus, jei norite fotografuoti šventyklos interjero elementus kur nors „tamsiame“gylyje. …
Tiesos šventyklos architektūrinis ansamblis pastatytas kryžiaus pavidalu su centrine smaigaliu, kuris kyla į dangų 105 metrus ir didingai puošia šešių lygių stogą. Stogai išdėstyti per keturias navas (kambarius), kurie aiškiai orientuoti į keturis kardinalius taškus. Centrinės smailės viršuje bus žirginė Kalki, paskutinio Višnu avataro, statula, kurią sveikino šiuolaikinės eros Buda. Kiti keturi smailės, po vieną virš kiekvienos navos, žymi keturis elementus: Žemę, Vandenį, Orą ir Ugnį.
Šventyklos viduje yra beveik tiek pat skulptūrų ir ornamentų, kiek jų yra lauke. Pažvelkite atidžiau: viena statula gali slėpti sekundę ar net kelias kitas. Tai yra „beprotiško perpildymo“vaizdas, ir atrodo, kad kai lankytojas žvelgia, judėdamas šventykloje ar aplink ją, staiga gali pasirodyti naujų antgamtinių būtybių, kurių, regis, nebuvo. Įspūdžiai auga dešimteriopai. Kiekviena iš navų (kambarių) yra išreikšta vienu iš keturių pagrindinių stilių.
Pietinio sparno architektūroje vyrauja khmerų personažai, čia galite grožėtis statulomis, vaizduojančiomis Krišnos gyvenimo epizodus. Čia taip pat galite pamatyti septynių „dangaus kūnų“dievų statulas, kurios pavadino savaitės dienas (sanskrito kalba, taigi ir tajų kalba): Mėnulis, Marsas, Merkurijus, Jupiteris, Venera, Saturnas ir Saulė.
Vakarinį Tiesos šventyklos sparną didingai vainikuoja Brahmos, keturagalvio kūrėjo dievo, ir trijų galvų dramblio Erawano, nešusio dievų karalių Indrą, skulptūra. Paminklinė šio sparno architektūra primena induistų šventyklas, o šiaurinį sparną puošia tipiškos kinų statulos ir motyvai, suteikiantys reikšmingą vietą maloningojo Bodhisatvos įvaizdžiui.
Rytinio frontono nava laikoma pagrindine, nes ji sukurta veikiant Tailando tradicijoms. Joje pavaizduoti siužetai šeimos tema, kaip visuomenės ir dvasingumo pagrindas, ir deivės Durgos statula, atliekanti „Mahish Asura Mardini“vaidmenį, tai yra tas, kuris nužudo stumbrų demoną, simbolizuodamas nežinojimą fizinėse ir psichinėse kančiose.
Artėjant Šventųjų Šventajai (kuri simbolizuoja žmonijos sostą), kyla jausmas, kad netoliese esančios 26 metrų aukščio kolonos pradeda sklandyti ore ir praranda skliautus po architektūrinėmis rozetėmis. Tuo pačiu metu viskas aplink yra prisotinta pasakų personažų dizainu, panašiu į gotikinius gargarus ir drakonus.
Pridedama magija ir vieta, pasirinkta Tiesos šventyklos statybai: šie rūmai-šventovė buvo pastatyti pusiasalyje - nerija, kyšanti į jūrą. Tai „beveik sala“, nes kanalas, jungiantis žemę su įlanka, buvo iškastas iš užpakalio, todėl susidarė įspūdis, kad pusiasalis yra labiau apsuptas vandens, o ne sausumos. Pats kanalas yra nupjautas sąsmauka su aktyviu tiltu. Teritoriją juosia krenelinė siena, gana masyvi, tačiau vietomis tuščiavidurė.
Atvykus prie pagrindinio įėjimo, patartina „nustatyti teritoriją“, išnagrinėjus ten galimą išdėstymą. Tiesos šventovė yra keli šimtai metrų žemiau. Tai galima lengvai pamatyti nuo viršutinio denio. Iš šios terasos atsiveria labai gražus vaizdas, todėl nepamirškite ją nufotografuoti kaip suvenyrą.
Kalbant apie atvykimo kainą. 500 batų kaina gali atrodyti per didelė kaina už „nepakankamą statybą“, tačiau taip yra todėl, kad Khun Leko įpėdiniai, norintys užpildyti iždą, kad finansuotų darbus, tiesiog nori išvengti per didelio lankytojų srauto, o tai lems statybų proceso sulėtėjimą. Angliškai kalbančią instrukciją galite rasti svetainėje, tačiau turėsite pabandyti prisitaikyti prie savitos jų anglų kalbos.
„Tiesos šventovės“šventykla skatina požiūrį, kad civilizuota visuomenė turėtų puoselėti religines ir filosofines tiesas. Idėja - žmonija negali egzistuoti be 7 kūrėjų - dangaus, žemės, motinos, tėvo, mėnulio, saulės ir žvaigždžių. Jų skulptūros puošia šventyklos interjerą.
4 šventyklos smailių viršuje yra 4 elementai, kurie, remiantis Rytų filosofija, atspindi idealią pasaulio sistemą:
1. medinė dangaus kūno skulptūra - Mergelė, turinti lotoso žiedą ir simbolizuojanti religijos pagrindą, pasaulio šerdį,
2. medinė dangaus kūno skulptūra, laikanti vaiką ir vaizduojanti gyvybę, 3. medinė dangaus kūno skulptūra, kurioje yra knyga, vaizduoja nemirtingos filosofijos tęsinį, 4. dangaus kūno skulptūra su balandžiu rankoje simbolizuoja taiką.
Aukščiausioje centrinės Kalaki smailės vietoje yra įrengtas arklys, kuris yra Pra Sri Ariametrai simbolis.
Pra Sri Ariametray buvo paskutinė Bodhisattva, pasiekusi nušvitimą pasaulyje ir tapusi penktuoju Buda Bradha epochoje, tai yra dabartinėje eroje.
Šventyklos kūrėjai tarsi kviečia žmones atpažinti septynis kūrėjus ir 4 elementus, kurie atves idealų pasaulį kiekvienam atskirai ir visam pasauliui. Žingsniai, kuriuos žmonija turi pereiti, kad pasiektų tokį idealų pasaulį, yra gėrio ir blogio kova, įskaitant vidinę individualių egoistinių poreikių kovą. Meno kūrinys tai vaizduoja medžio drožyba.
Medinė skulptūra frontone vaizduoja „Mahisha Sura Mardini“, „Turagos nugalėjimo Mahingsa“epizodą, simbolizuojantį išminties užkariautą nežinojimą. Medinė skulptūra priekiniame frontone vaizduoja tėvus kaip palikuonių gyvenimo kūrėjus. Tėvų meilė yra tyra ir nesavanaudiška. Ji yra tarsi vanduo skaidriame sraute, kuris gaivina širdį ir sielą. Tėvo ir motinos gerumas kartais būna didesnis už vandenyną ir dangų.
Drožtas vaizdas iš Krišnavataros, 8-osios Višnos reinkarnacijos. Tai apima Krišną ant Vardhanos karvės, Krišną ant Nagos galvos, Krišną ir karvių vyrus bei Krišną su Radha. Epas „Mahabharta“, kurioje pasakojama apie gėrio ir blogio kovą Kurakasteros lygumoje, Krišna vadovavo karaliui Pandavai, kovojusių su blogiu, atstovo. O karalius Kaurava sugebėjo suprasti ir pajusti gimimo ir mirties ciklą. Tai tapo pagrindiniu Višnu pamokslu ir vienu garsiausių induizmo traktatų.
Medinės skulptūros vaizduoja planetų dievus. Šios planetos yra išdėstytos orbituose danguje. Jie veikia visus žmones ir apskritai gyvenimo eigą.
Saulė atspindi garbę ir socialinę padėtį
Mėnulis reiškia garbę ir socialinę padėtį
Marsas atstovauja drąsai ir pramonei
Merkurijus reiškia gerumą
Jupiteris reiškia išmintį
Venera reiškia turtus
Saturnas reiškia kančią ir kančią